💠 #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_صدقه ❓دادن صدقه به‌صورت مخفیانه بهتر است یا علنی؟ ✅ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ الْخَطِیئَةَ کَمَا تُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَ تَدْفَعُ سَبْعِینَ بَاباً مِنَ الْبَلَاءِ‌»: «صدقه مخفیانه خشم پروردگار را خاموش می‌کند و گناهان را از بین می‌برد؛ همان­گونه که آب آتش را خاموش می‌کند و هفتاد باب بلا را دفع می‌کند!» (وسائل الشيعه، ج٩، ص۳۹۸) ✅ مستحب است که صدقه به‌صورت مخفیانه داده شود، مگر در موارد زیر که علنی دادن صدقه افضل است: 🔹«دفع تهمت»: یعنی برای اینکه در معرض تهمت قرار نگیریم، علنی صدقه بدهیم؛ 🔹«تشویق دیگران»: در جایی که بخواهیم دیگران یاد گرفته و در دادن صدقه اقتدا نمایند؛ 🔹 در دادن «صدقات واجب»، مثل: زکات و فطریه. 📚 برگرفته از رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#سردار_سربدار»         روز سه‌شنبه، ١۴٠٢/٠۴/٢٠ ✍️ مناسبت روز: امروز طبق تقویم قمری سالروز شهادت حضرت #میثم_تمار (ره) از یاران صدیق و اهل سرّ امیرالمؤمنین (ع) است، لذا سخن خود را با سلام و صلوات به روح بلند این شهید در راه ولایت آغاز می‌نمائیم؛ «جناب میثم»، فرزند «یحیی» و از «سرزمین نهروان» منطقه‌ای میان عراق و ایران بود؛ لذا برخی ایشان را ایرانی الاصل دانسته‌اند؛ او غلام زنی از «طایفه بنی اسد» بود و به دست امیرالمؤمنین از آن زن خریداری و آزاد شد؛ [شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۲، ص ۲۹۱] مورخین او را از اصحاب رسول خدا به شمار آورده‌اند، هر چند از جزئیات زندگی ایشان در روزگار صدر اسلام، اطلاع مبسوطی در دست نیست. [الاصابه، ج ۳، ص ۴] طبق روایات، حضرت علی (ع) پیش‌تر، سرنوشت و سرگذشت میثم تمار را از زبان رسول خدا شنیده بودند، اما اولین برخورد حضوری میثم با آن امام همام در دوران خلافت حضرت انجام گرفت که امام او را خریداری و آزاد نمودند و از وی پرسیدند: نامت چیست؟ گفت: «سالم»؛ حضرت فرمودند: از رسول خدا شنیدم که پدرت نام تو را «میثم» گذاشته است، پس به همان نام برگرد و کنیه‌ات را «ابو سالم» قرار بده. [ارشاد، ج ۱، ص ۳۲۳] میثم از همان دیدار اول، شیفته حضرت امیر (ع) شد و دریچه قلبش را به روی معارف علوی گشود و جان تشنه‌اش را از چشمه زلال علوم آن حضرت سیراب کرد؛ حضرت امیر (ع) نیز با مشاهده ظرفیت و استعداد روحی و زمینه مناسب میثم، دانش و آگاهی های بسیاری را به او آموختند و ایشان را با اسرار و راز‌های نهانی آشنا ساختند؛ مورخین نوشته‌اند که صفا و صمیمیت ویژه‌ای میان حضرت امیر (ع) و میثم تمار (ره) برقرار بود تا آنجا که حضرت به مغازه خرما فروشی او می‌رفتند و در آن جا به او قرآن و معارف دینی می‌آموختند؛ و در برخی اوقات که میثم را به دنبال کاری می‌رفت، خودشان تا بازگشت او در مغازه میثم خرما می‌فروختند؛ [سفینة البحار، ج ۲، ص ۵۲۵] میثم، محرم راز امیرالمؤمنین (ع) و انیس خلوت های ایشان، و آشنا با تجلیات روح خدایی آن امام همام بود و البته علاوه بر آن حضرت، محبوب و مقرب امام حسن و امام حسین (ع) بود و امامان دیگر نیز از او با عظمت و تجلیل یاد کرده‌اند؛ چنانچه امام باقر (ع) فرمودند: «من به میثم بسیار علاقه‌مندم» و امام صادق (ع) نیز به میثم درود فرستاده و از شأن والا و مقام بلند او سخن گفته‌اند؛ [بحار الانوار، ج ۵٣، ص ١١٢] همچنین در روایت آمده که تمامی فرزندان و نسل آنان نیز از اصحاب و راویان ائمه اطهار (ع) بوده‌اند. [اصول کافی، ج۳، ص۱۳۲] ✍️ جناب میثم علاوه بر ایمان و علم و تقوا، فضایل و برجستگی‌های خاصی داشت که او را نسبت به دیگر اصحاب حضرت، برتر می ساخت که در پایان سخن به برخی از این صفات ارزنده و امتیازات و فضایل خاص میثم تمار اشاره می‌نمائیم: ⬅️ سخنوری: میثم، بیانی رسا داشت و در نطق و سخن، توانا و فصیح بود؛ چنانچه آورده‌اند که او در دیدار با ابن زیاد، چنان با رشادت و صلابت سخن گفت که ابن مرجانه ملعون، با شنیدن گفتار وی به شگفتی افتاد و در سکوت فرورفت» [رجال کشی، ص ۸۶] ⬅️ مفسر قرآن: میثم تمار، یکی از شاگردان والا مقام در مکتب تفسیری امیرالمؤمنین (ع) بود و علم تاویل معانی قرآن را از آن حضرت فرا گرفته بود تا جایی که «ابن عباس» که خود مفسر قرآن و از شاگردان حضرت علی (ع) بود، برای تأویل آیات به او مراجعه می‌نمود. [سفینة البحار، ج ۲، ص ۵۲۴] ⬅️ همچنین وی راوی احادیث بسیاری از امیرالمؤمنین (ع) بوده و اسرار زیادی از آن حضرت آموخته است، چنانچه حوادثی همچون مرگ معاویه، واقعه کربلا، قیام مختار، و چگونگی شهادت خودش را پیشگویی کرده است؛ ✍️ و بالاخره آن جناب به جرم دفاع از حریم حق و خط ولایت، به دست ابن‌مرجانه ملعون و دقیقاً طبق پیش‌بینی خود به شهادت رسید و او را بر سر دار آویزان نمودند؛ [رجال کشی، ص۸۳] لذا او را «سردار سربدار» نامیدند. هم اکنون مرقد شریف میثم تمار (ره) با ضریح زیبایش، در نزدیکی مسجد کوفه، هر ساله زیارتگاه میلیون‌ها نفر از شیعیان و محبین اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است. https://eitaa.com/ROOZBARG

💠 #گلبرگ_احکام مناسبت: قيام خونین مردم در مسجد گوهرشاد عليه #كشف_حجاب موضوع: #احکام_حجاب_و_عفاف ❓منظور از «زینت» که خانم‌ها باید از نامحرم بپوشانند، چیست؟ ✅ (زینت بر سه قسم است:) 1️⃣ (زینت) به زيورآلاتی گفته می‌شود که جزء بدن شخص به شمار نمی‌رود؛ (و آنها را به خود می‌آویزد، مانند انواع طلا و جواهرات اصلی و بدلی)؛ 2️⃣ (زینت) به آرایش‌هایی گفته می‌شود که به بدن شخص متصل بوده و گویی جزئی از اوست؛ (همانند سرمه، لاک، انواع رُژ و...)؛ 3️⃣ و خود زیبایی‌های طبیعی بدن (یعنی اندام زیبای زن) نیز زینت به شمار می‌رود؛ 👈 و در کل هر چیزی که عرفاً زینت محسوب گردد، بانوان باید آن‌ را در برابر نامحرم بپوشانند؛ البته صورت و دست‌ها تا مچ بدون زینت، از این حکم مستثنی می‌باشند. 📚منبع:  https://farsi.khamenei.ir با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#خیانت_کشف_حجاب» ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز قیام مردم متدین مشهد علیه کشف حجاب در سال ١٣١۴ شمسی است که دژخیمان رضا شاه، با هتک حرمت حرم رضوی، مردم پاسدار حریم عفاف و حجاب را در مسجد گوهرشاد به خاک و خون کشیده و بیش از دو هزار نفر را به شهادت رساندند؛ لذا این روز را به عنوان «#روز_عفاف_و_حجاب» نامگذاری نمودند و به همین مناسبت، سخن امروز را با عنوان «خیانت بزرگ کشف حجاب» آغاز می‌نمائیم؛ بی‌شک یکی از پلیدترین توطئه‌های دشمنان اسلام در تاریخ معاصر، توطئه کشف حجاب در ایران است که به دستور رضاخان پهلوی در سال ١٣١۴ شمسی اجرا گردید؛ او که با طرح کودتای سوم اسفند ١٢٩٩ و با حمایت و هدایت انگلیسی‌ها بر سر کار آمده بود، از ابتدا درصدد اجرای طرح اسلام زدایی و جایگزینی نظام لیبرالیستی در جامعه‌ی اسلامی ایران بود؛ «پهلوی اول» برای آماده ساختن زمینه کشف حجاب در ایران، ابتدا پوشیدن کت و شلوار و کراوات و کلاه فرنگی برای مردانِ ایران را الزامی نمود؛ سپس برنامه‌ریزی کرد تا عده‌ای از زنان غرب‌زده و به‌ویژه زنان درباری به صورت بدحجاب و بی‌حجاب در مجامع و معابر عمومی ظاهر شوند؛ او در سال ١٣١٣ با عزیمت به ترکیه و مشاهده تغییرات رژیم لائیک این کشور به رهبری «کمال آتاتورک» در جهت غربی کردن جامعه مسلمان ترک، تحت تأثیر وی قرار گرفت و پس از بازگشت از این سفر، در افتتاح دانشگاه تهران به دختران دانشجو گفت که بدون حجاب به دانشگاه بیایند؛ این اقدامات رضاخان در جهت زدودن حجاب و عفاف جامعه اسلامی ایران با واکنش و مخالفت های گسترده مردمی و بالأخص روحانیت روبرو شد که از جمله مهمترین آنها می‌توان به سرکوب قیام مسجد گوهرشاد و کشتار زائرین مظلوم رضوی در چنین روزی اشاره کرد؛ ولی شاه قلدر و بی‌سواد ایران با بی‌اعتنایی به اعتراضات مردمی، بالاخره در روز ١٧ دی ١٣١۴ در جشن فارغ التحصیلی دانشسرای دختران تهران، قانون کشف حجاب زنان را به طور رسمی اعلام کرد و همسر و دختران شاه، بدون حجاب در این جشن شرکت نمودند و از این زمان، دوره‌ای سیاه برای زنان ایران آغاز شد. از آن روز، مأموران حکومت شاهنشاهی در اجرای این قانون بی‌شرمانه، شب و روز در خیابان‌ها گشت می‌زدند و هر جا زن باحجابی را می‌یافتند، با خشونت چادر و روسریش را برمی‌داشتند و مردان غیور ایران را مجبور می‌کردند تا همسران و دختران خود را سر برهنه به خیابان‌ها و مجالس ببرند؛ هرچند که این دوران سیاه، با سقوط پهلوی‌اول و روی کار آمدن محمدرضا پهلوی در سال ۱۳۲٠ شمسی با فشار علماء و مردم متدین ایران و نامه مرجع عظیم‌الشأن جهان تشیع حضرت آیت‌الله سید حسین طباطبایی به پهلوی دوم به ظاهر پایان یافت؛ اما متأسفانه در آن زمان، حجاب و عفت و غیرت مردم ایران، سال‌ها تحت‌الشعاع فرهنگ مبتذل غرب قرار گرفته بود و برگشت این اصول اخلاقی و واجبات دینی، نیاز به برنامه‌ریزی فرهنگی و اجتماعی بلند مدت داشت که هنوز آثار شوم آن در جامعه اسلامی ما کاملاً نمایان است. ✍️ لازم بذکر است که «حجاب» از ضروریات دین مبین اسلام است که در آیات و روایات بسیاری بر وجوب آن تأکید شده و در باور مسلمانان نیز ایجاد امنیت روانی و حفظ سلامت اخلاقی خانواده و جامعه از حکمت‌های اصلی این فریضه‌ی الهی است؛ چنانچه خداوند متعال در آیه ٣١ سوره نور، در اهمیت آن می‌فرماید: «و به زنان با ایمان بگو: دیدگان خود را [از هر نامحرمی‌] فرو بندند و پاكدامنی ورزند و زیورهای خود را آشكار نگردانند، مگر آنچه كه طبعاً از آن پیداست؛ و باید روسری خود را بر گردن خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز برای شوهرانشان یا پدرانشان...آشكار نكنند...» همچنین در حدیث نبوی آمده: «هر زنی که به خداوند سبحان و روز قیامت ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهرش آشکار نمی‌کند و همچنین موی سر و مچ خود را نمایان نمی‌سازد و هر زنی که این کارها را برای غیر شوهرش انجام دهد، دین خود را فاسد کرده و خداوند را نسبت به خود خشمگین کرده است...» (مستدرک، ج ۲، ص ۵۴۹) همچنین بر اساس روایات اسلامی برای دختران و زنان مسلمان جایز نیست که مچ پای خود را در برابر مردان نامحرم آشکار سازند و اگر مرتکب چنین عملی شوند، فرشتگان الهی و خداوند سبحان، آنها را لعنت کرده و دچار خشم و غضب خداوند بزرگ در دنیا و عذاب دردناک در روز قیامت می‌شوند». (همان) ✍️ البته ما در ایام فاطمیه در رابطه با «ادله عقلی و نقلی عفاف و حجاب» طی چند روز سخن گفتیم که عزیزان برای دسترسی به این مباحث و آیات و روایات حجاب و عفاف می‌توانند به لینک‌های زیر مراجعه نمایند👇 https://eitaa.com/ROOZBARG/12123 https://eitaa.com/ROOZBARG/12128 https://eitaa.com/ROOZBARG/12133 https://eitaa.com/ROOZBARG/12138 https://eitaa.com/ROOZBARG/12158