بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «حضرت زینب (ع)، الگوی زنان عالم»         روز شنبه، ١٣٩٩/١٢/٠٩ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت صدیقه صغری، محبوب آل عبا، زینت علی مرتضی (ع)و اسوه صبر و تقوا، حضرت زینب (س) است، لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ نگاهی گذرا به ابعاد مختلف زندگی حضرت زینب (س) و سیره عملی این شخصیت برجسته اسلام، به خوبی جایگاه والا و عظمت ایشان را ترسیم نموده و آن حضرت را به عنوان یکی از بهترین اسوه ها و روش زندگی فردی و اجتماعی و سیاسی ایشان را الگویی مناسب برای تمامی زنان مسلمان، معرفی می‌نماید؛ ✍️ برای تبیین بهتر این موضوع، به بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) در جایگاه، عظمت و شخصیت الگوی حضرت زینب کبری (س) اشاره می‌کنیم: «زینب کبرى(س) یک نمونه‌ی کامل از زن مسلمان است؛ یعنى الگویى که اسلام براى تربیت زنان، آن را در مقابل چشم مردم دنیا قرار داده است؛ زینب کبرى داراى شخصیت چند بُعدى است؛ دانا و خبیر و داراى معرفت والا و یک انسان برجسته است که هر کس با آن بزرگوار مواجه مى شود، در مقابل عظمتِ دانایى و روحى و معرفت او احساس خضوع می‌کند... زینب کبرى شور عاطفه ى زنانه را همراه کرده است با عظمت و استقرار و متانت قلب یک انسان مؤمن، و زبان صریح و روشن یک مجاهد فی سبیل اللَّه، و زلال معرفتى که از زبان و دل او بیرون می‌تراود و شنوندگان و حاضران را مبهوت می کند! عظمت زنانه اش، بزرگان دروغین ظاهرى را در مقابل او حقیر و کوچک می‌کند! عظمت زنانه ، یعنى این؛ یعنى مخلوطى از شور و عاطفه انسانى... همراه با متانت شخصیت و استوارى روح که همه‌ى حوادث بزرگ و خطیر را در خود هضم می‌کند و روى آتش هاى گداخته، شجاعانه قدم می گذارد و عبور مى کند؛ در عین حال، درس مى دهد و مردم را آگاهى می‌بخشد؛ در عین حال، امام زمان خود، یعنى امام سجاد (ع) را مانند یک مادر مهربان آرامش و تسلا می بخشد؛ در عین حال، با کودکانِ برادر و بچه هاى پدر از دست داده آن حادثه ى عظیم، در میان آن طوفان شدید، مثل سد مستحکمى براى آنها امنیت و آرامش و تسلا ایجاد مى کند! بنابراین زینب کبرى (س) یک شخصیت همه جانبه بود که اسلام، زن را به این طرف سوق مى دهد؛ زن با نقاط قوّت زنانه ى خود، که خداى متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است، همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشى از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاکدامنى، که فضاى پیرامون او را نورانیت می بخشد، می‌تواند در جامعه یک نقش استثنایی این گونه ایفا کند؛ که هیچ مردى قادر به ایفاى چنین نقشى نیست! مثل کوهِ استوارى از ایمان، در عین حال مثل چشمه جوشانى از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمه ى صبر و حوصله و عاطفه خود سیراب می کند! انسان‌ها در چنین آغوش پُربرکتى می‌توانند تربیت شوند؛ اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، (اصلاً) انسانیت معنا پیدا نمى کرد! این، معناى ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزى که مغز متحجرِ مادى غربی‌ها نمى‌تواند آن را بفهمد! کسانى که از دین و معنویت بهره‌ای نبرده‌اند، نمی‌توانند چنین عظمتى را درک کنند! آنهایى که شاخصه ى زن را در زیور و آرایش و سبکسرى و بازیچه قرار گرفتن در دست مردان می‌دانند، نمی توانند اساس هویت زنانه را در منطق اسلام و در نظر اسلام درک کنند! زینب کبرى (س) براى زنان ما در طول تاریخ یک الگوست؛ عقل و متانت، قدرت و شجاعت، شور و احساس عاطفى، صراحت زبان، متانت دل، استوارى روح؛ و در عین حال، مادرانه و خواهرانه، با همه‌ى انسان‌ها برخورد کردن، در محیط خانه شمع محبت را روشن نگه داشتن، همسر و فرزندان را بر سر سفره محبت و عاطفه خود دور هم جمع کردن؛ اینها خصوصیات یک زن مسلمان است...» 📚 سخنان معظم‌له مورخ ۱۳۸۴/۳/۲۵ ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: « نیمه ماه رجب» موضوع: « عمل اُمّ داوود » ❓پرسش: لطفاً عمل ام داوود را توضیح دهید؟ ✅ پاسخ: از مهمترین اعمال روز نیمه رجب، عمل «امّ داوود» است که «علاّمه مجلسی» می‌گوید: «شیخ صدوق»، «شیخ طوسی» و «سیّد بن طاووس»(ره) به سندهای معتبر آن را نقل کرده اند! این عمل برای برآمدن حاجات و رفع اندوه و غم، حلّ مشکلات و دفع ظلم ستمگران بسیار مؤثّر است و به گفته «علاّمه مجلسی»، در «زاد المعاد»، بارها تجربه شده است! ✍️ چگونگی این عمل، مطابق روایت شیخ در «مصباح المتهجّد» به این نحو است که: روزهای سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه رجب را روزه می گیری، در روز پانزدهم، نزدیک ظهر غسل می کنی و چون ظهر شد، نماز ظهر و عصر را بجا می آوری، در حالی که رکوع و سجود را نیکو انجام می دهی! وقتی که نمازت به پایان رسید؛ رو به قبله می نشینی و این سوره ها را می خوانی: ۱ـ سوره حمد، صد مرتبه. ۲ـ سوره اخلاص، (قل هو اللّه احد)، صد مرتبه. ۳ـ آیة الکرسی، ده مرتبه. ۴ـ سوره های انعام، اسراء، کهف، لقمان، یس، صافّات، حم سجده (فصّلت)، حمعسق (شوری)، دخان، فتح، واقعه، مُلک، ن و القلم و سوره انشقاق تا آخر قرآن؛ 👈 پس از پایان سوره های قرآنی، در همان حال که رو به قبله نشسته ای، دعایی مخصوص که در مفاتیح‌الجنان آمده را بخوان که ابتدای آن با این فراز آغاز می‌گردد: «صَدَقَ اللهُ الْعَظیمُ، اَلَّذی لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، ذُو الْجَلالِ وَالاِْکْرامِ، اَلرَّحْمنُ الرَّحیمُ، اَلْحَلیمُ الْکَریمُ، اَلَّذی لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ، وَهُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ، اَلْبَصیرُ الْخَبیرُ...» 👈 پس از اتمام این دعا، بر زمین سجده کن و سپس دو طرف صورت را روی خاک (یا روی مهر) بگذار و بگو: «اَللّـهُمَّ لَکَ سَجَدْتُ، وَبِکَ امَنْتُ، فَارْحَمْ ذُلّی وَفاقَتی، وَاجْتِهادی وَتَضَرُّعی، وَمَسْکَنَتی وَفَـقْری اِلَیْکَ یا رَبِّ»: «خدایا برای تو سجده می کنم و به تو ایمان دارم پس رحم کن به خواری من و نداریم و سعی و کوششم و زاری و بیچارگی ام و نیازم به درگاهت ای پروردگار!» 👈 و در آن حال حوائج خود را بخواه و کوشش کن که اشکی از چشمانت سرازیر شود، هرچند اندک باشد که این علامت استجابت دعاست! تذکر: در صورتی‌که توفیق گرفتن روزه سه روز را نداشته‌ایم، می‌توانیم عمل ام داوود و آیات و دعاهای مربوطه را به قصد رجا بخوانيم وانشاالله از ثواب عظیم آن بهره‌مند خواهیم شد! ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «تغییر قبله مسلمین»         روز یکشنبه، ١٣٩٩/١٢/١٠ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم اما دیروز در تقویم به سالروز تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه، اشاره گردیده بود، لذا سخن امروز را به این واقعه مهم تاریخی، اختصاص می‌دهیم؛ تغییر قبله، یکی از مهم‌ترین تحولات صدر اسلام است، که در ماه رجب سال دوم هجری قمری، صورت پذیرفت و قبله مسلمانان که نماد توحید و مایه وحدت و دوری از تفرقه امت اسلامی بود از بیت‌المقدس به خانه کعبه تغییر یافت! پس از هجرت پیامبر اکرم (ص) به مدینه منوره، از سال اول تا نیمه رجب سال دوم هجری، به مدت هفده ماه، پیامبر اسلام و سایر مسلمانان به سوی بیت‌المقدس نماز می‌گزاردند؛ اما پیامبر (ص) در برابر سرزنش و تفاخر یهود، همواره در انتظار رسیدن حکم تغییر قبله بودند، به صورتی که قرآن کریم آن لحظات را چنین توصیف می‌کند: «قَدْ نَرَی تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا...»: «نگاه‌های معنادار تو را به آسمان می‌بینم و تو را به سوی قبله‌ای که رضایتت را جلب کند برمی‌گردانم...» [بقره/۱۴۴] 👈 دستور تغییر قبله در حالی به پیامبر (ص) ابلاغ گردید که ایشان، دو رکعت از نماز ظهر را در مسجد بنی‌سالم، به سوی بیت‌المقدس خوانده بودند؛ در این حال جبرئیل امین نازل شد و بازوان پیامبر را گرفت و حضرت را به سوی خانه کعبه برگرداند! زنان و مردانی هم که در مسجد به پیامبر (ص) اقتدا کرده بودند، از حضرت پیروی کردند و به طرف کعبه برگشتند و دو رکعت آخر نماز را به سوی کعبه خواندند! و از آن روز، کعبه به عنوان قبله مستقل مسلمانان اعلام گردید؛ ✍️ در مورد فلسفه تغییر قبله، تحلیل‏ هاى متعدّدى صورت گرفته است؛ برخى گفته‏ اند انتخاب اوّلیّه بیت‏المقدّس به عنوان قبله، به منظور جلب افكار یهود و همراهى آنان بوده است و آنگاه كه مسلمانان خود قدرت و توانایى پیدا كردند، دیگر به این كار نیاز نبود! برخى نیز گفته‏اند: علاقه به مكّه و وطن اولیه مسلمانان موجب شد كه قبله تغییر یابد! اما آنچه قرآن در این باره تصریح و تأكید دارد این است كه: «...وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِى كُنْتَ عَلَيْهَآ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبْ عَلَى‏ عَقِبَيْهِ...»: «و ما آن قبله‏اى را كه قبلاً بر آن بودى برنگرداندیم، مگر براى آنكه افرادى را كه از پیامبر پیروى مى‏كنند از آنها كه به جاهلیّت باز مى‏گردند، بازشناسیم!» [بقره/۱۴٣] بنابراین قرآن کریم دلیل تغییر قبله را آزمایش الهى دانسته تا بدينوسيله پیروان واقعى پیامبر شناخته شوند! زیرا آنها كه ایمان خالص ندارند و هدایت نشده‌اند به محض تغییر یك فرمان توسط رهبر و ولی امرشان، شروع به چون و چرا مى‏ نمایند كه چرا اینگونه شد؟ اعمال ما طبق فرمان سابق چه مى‏ شود؟ اگر فرمان قبلى درست بود، پس فرمان جدید چیست؟ اگر دستور جدید درست است، پس فرمان قبلى چه بوده است؟ لذا خداوند در ادامه همین آیه می‌فرماید: «...وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إلاَّ عَلَى‏ الَّذِينَ هَدَى‏ اللَّهُ...»: «و همانا این (تغییر قبله،) جز بر كسانى كه خداوند آنها را هدایت كرده دشوار بود...» (همان) و همچنین به كسانى كه در برابر فرامین پیامبر و قرآن تسلیم هستند، بشارت مى‏دهد كه اعمال گذشته‏ى شما ضایع نمى ‏شود، زیرا مطابق دستور الهی بوده است: «....وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إيمَنَكُمْ...»: «وخدا هرگز ایمان شما را (كه سابقاً به سوى بیت‏المقدّس نماز خوانده‏اید،) ضایع نمى‏گرداند...» (همان) و بالاخره خداوند متعال در پایان آیه ١۴٣ بقره به این نکته مهم اشاره می‌نماید که تمام فرامین الهی و تغییرات و تحوّلات تكوینى و تشریعى، به نفع مردم و ناشى از رحمت و رأفت خداوندى است: «...إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ‏». ✍️ در پایان این مبحث توجه به این نکته ضروری است که آزمایش، یك سنّت قطعى الهى است و مردم گاهى با تغییر یک فرمان، در تبعیت از ولی امر و پیشوای خود، امتحان مى‏شوند! ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: « سالروز تغییر قبله مسلمین » موضوع: « حکم انحراف از قبله » ❓پرسش: در نماز، انحراف از قبله تا چه حد مجاز است و به نماز لطمه‌اى نمى‌زند؟ ✅ پاسخ: انسان در نماز نباید عمداً انحراف از قبله داشته باشد، اما اگر طبق دليل معتبرى به يك طرف به عنوان قبله، نماز بخواند، سپس روشن شود كه آن طرف قبله نبوده است، چنانچه انحراف از قبله مابين طرف (دست) راست و چپ نمازگزار باشد نمازش صحيح است و اگر در اثناى نماز متوجه اشتباه و انحراف از قبله شود، آنچه كه خوانده و گذشته صحيح است و در بقيه نمازها بايد رو به قبله بايستد و فرقى بين باقى بودن وقت و عدم آن نيست! و چنانچه انحراف از قبله بيش از حد مابين راست و چپ او باشد، اگر وقت باقى است بايد نماز را اعاده كند و اگر وقت گذشته، چيزى بر او نيست اگر چه معلوم شود پشت به قبله نماز خوانده است! 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «استخاره»         روز دوشنبه، ١٣٩٩/١٢/١١ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم، اما در این ایام کرونایی، بعضی افراد، مسائل بهداشتی را رعایت نمی‌کنند و در عوض برای حضور در مکان‌های مختلف، استخاره می‌کنند و می‌گویند ما چون مشورت با خدا می‌نمائیم، مریض نخواهیم شد! آیا این مطلب صحیح است؟ ✅ در پاسخ به این سؤال، ابتدا باید بدانیم که معنای لغوی «استخاره» عبارت از: «طلب خیر کردن از پروردگار عالم است!» که برای انجام هر امر پسندیده ای مورد سفارش اهل‌بیت (علیهم‌السلام) می‌باشد؛ چنانچه شیخ حر عاملی (ره) در «وسائل الشیعه»، بابی با عنوان مکروه بودن انجام عمل بدون استخاره، گشوده‌ است! (وسائل الشيعة، ج٨، ص ٧٩) لذا استخارۀ مطلق، استخاره‌ای است که از نظر اسلام در آن، هیچ شک و شبهه‌ای وجود ندارد و در روایات ما بر آن تأکید گردیده و انسان‌های مؤمن، دائماً با چنین استخاره‌ای در تمامی مراحل زندگی، حتی در جزئی‌ترین کارها با آن سر و کار دارند! این استخاره، در واقع نوعی دعا و طلب خیرکردن است و فقط مربوط به مواقع شک و دو دلی و تردید نیست! چنانچه امام صادق(ع) در این زمینه می‌فرمایند: «خداوند فرموده از بدبختی بندۀ من آن است که کاری از کارهایش را بدون استخاره (طلب خیر) از من انجام دهد!» [بحارالانوار، ج ٩١، ص ٢٢٢] البته پیشوایان معصوم ما، کیفیت این استخاره را چنین تعلیم داده‌اند: 👈 امام باقر(ع) فرمودند: « پدرم امام سجاد(ع) هرگاه می‌خواستند کاری انجام دهند، وضو می‌گرفتند و دو رکعت نماز می‌خواندند و بعد از نماز، دویست بار از درگاه خدا طلب خیر می‌نمودند (استخیرالله)، سپس دعا می‌کردند و بعد از آن، کار مورد نظر را انجام می‌دادند!» [مکارم‌الاخلاق، ص٣٢٢] 👈 و نیز امیرالمؤمنین (ع) در کیفیت این استخاره فرموده‌اند: « ابتدا دو رکعت نماز بخوان، بعد صد بار بگو «استخیرالله»؛ یعنی از خدا طلب خیر می‌کنم، آنگاه دعا کن و سپس کار خود را انجام بده!» [مفاتح‌الغیب، ص١٧] لذا مطابق روایات، این نوع استخاره فقط برای رفع حیرت و سرگردانی نیست، بلکه در همۀ مراحل زندگی، خوب و پسندیده و راهگشاست! ✍️ اما استخاره، یک معنای عرفی نیز دارد و آن همین استخاره ای است که به واسطه قرآن یا تسبیح، بین مردم رایج است و مردم هرگاه دچار تردید و تَحَیُّر در انجام کاری می‌شوند به آن متوسل می‌گردند! که طبق دستورات اسلامی در این نوع استخاره، رعایت مراحلی قبل از انجام آن، لازم است: 1️⃣ «توکل و طلب خير نمودن از خدا» که توضیح آن در بخش اول سخن تقدیم شد و امام صادق (ع) در مورد آن می‌فرمایند: «... سوگند به خدا، هیچ مسلمانی از درگاه خدا طلب خیر نکند مگر اینکه قطعاً خداوند خیر او را فراهم سازد!» [مکارم‌الاخلاق، ص٣٧٣] 2️⃣ «تفکر و تعقل» اسلام دین تفکر و تعقل است، لذا برای انجام هر کاری، مخصوصا اگر دارای اهمیت باشد، باید از فکر و اندیشه بهره ببریم! چنانچه امام علی (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَة»: «فکر مانند آیینه‌ای صاف، زشتی و زیبایی امور را به انسان نشان می‌دهد!» 3️⃣ «تحقیق و مشورت» بعد از توکل و طلب خیر نمودن از خدا، واندیشیدن و تفکر، تحقیق و مشورت کردن و بهره بردن از نظر کارشناسان مربوطه و همچنین عقل جمعی، مورد تأکید اسلام است؛ چنانچه امیرالمؤمنین (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «لَاظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَة»: «هیچ پشتیبانى چون مشورت نمى باشد!» و امام صادق(ع) فرموده‌اند: «هرگاه یکی از شما، کاری را اراده کند، با کسی مشورت نکند تا آنکه پیش از آن با خدا مشورت کند! راوی پرسید: چگونه با خداوند خود مشورت کنیم؟ حضرت فرمودند: اول از حق تعالی خیر خود را طلب کند، بعد از آن با مؤمنان مشورت کند تا خدا آنچه خیر او در آن است به زبان ایشان جاری گرداند! [بحارالانوار، ج ٩١، ص ٢۵٢] 4️⃣ «استخاره» اگر انسان، بعد از توکل و طلب خیر نمودن، و تفکرو تعقل، و همچنین تحقیق و مشورت، نسبت به انجام یک عمل، باز هم مردّد و متحیر بود، در این زمان می‌تواند برای رفع تحیر و نجات از حالت تردید، اقدام به استخاره با آدابی که برای آن بیان‌شده است، نماید! و البته باز هم طبق نظر مشهور فقها، عمل به استخاره واجب نیست! هرچند که در عمل به آن، توصیه اکید شده است! ✍️ بنابراین با عنایت به موارد فوق‌الذکر، موضوع مورد سؤال، که طبق ادله عقلی و نظر کارشناسان مربوطه می‌بایست برای حفظ سلامتی خود و دیگران، نکات بهداشتی را کاملاً رعایت نماییم، اصلاً از مصادیق استخاره اصطلاحی نیست، فلذا نباید اشتباه برخی افراد را به حساب دین و دستورات دینی گذاشت! ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» موضوع: « احکام استخاره » ❓پرسش: آیا استخاره با تسبیح یا قرآن در مسائل سرنوشت ساز مانند ازدواج جایز است؟ ✅ پاسخ: شايسته است انسان در اموری که می‏خواهد راجع به آنها تصميم بگيرد، ابتدا تأمل و دقت کند و با افراد با تجربه و مورد اطمينان مشورت نمايد و در صورتی که با اين کارها تحيّر او برطرف نشد، می‏تواند استخاره کند. ❓پرسش: آیا عمل به استخاره واجب است؟ ✅ پاسخ: الزام شرعی در عمل به استخاره وجود ندارد ولی بهتر است بر خلاف آن عمل نشود. 📚 أجوبة الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «سوگ ابراهیم»         روز سه‌شنبه، ١٣٩٩/١٢/١٢ ✍️ مناسبت روز: امروز ١٨ رجب، سالروز رحلت «ابراهيم» تنها فرزند ذکور رسول خدا (ص) در سال دهم هجری قمری است که باعث حزن شدید پیامبر اکرم (ص) گردید لذا سخن امروز را به این موضوعِ غم‌انگیز اختصاص می‌دهیم! خداوند در سال هشتم هجرت، فرزند پسری به پیامبر (ص) عطاء فرمود که رسول خدا نام او را «ابراهیم» گذاشتند! پس از تولد ابراهیم، جبرئیل نازل ­شد و حضرت را با عنوان "اباابراهیم" سلام ­داد، و پیامبر شاد شدند و او را به همسرشان نشان داده و فرمودند: «ببین چقدر این بچه شبیه من است!» [انساب الاشراف، ج۱، ص۴۵۰] طبق روایات، حضرت محمد (ص) به شدت به فرزندشان علاقه مند بودند، ولی ابراهیم در ١٨ ماهگی بیمار شد و از دنیا رفت! لذا پیامبر در مرگ فرزندشان ابراهیم به شدت غصه‌دار شدند و در سوگ او گریستند و فرمودند: «ای ابراهیم، کاری از ما برای تو ساخته نیست! تقدیر الهی برگشت ناپذیر است! چشم پدرت در مرگ تو گریان و دلش محزون و غمگین است، ولی هرگز سخنی که مایه خشم خداست، بر زبان جاری نمی‌سازد! پس اگر وعده صادق و حتمی خدا نبود که ما نیز به دنبال تو خواهیم آمد، در فراقت بیش از این گریه می کردم و محزون می‌شدم.» (بحارالانوار، ج٢٢، ص١۵۶) 👈 در این هنگام برخی از صحابه پيامبر(ص) که شاهد حالت اندوه و گريه رسول خدا(ص) بودند، تعجب کرده و زبان به اعتراض گشودند و به آن حضرت عرض کردند: شما ما را از گريه بر مردگان نهی می‌نمودید، اکنون چگونه در سوگ فرزند خود، چنین اشک می ريزيد؟ پيامبراکرم(ص) در پاسخ آنان فرمود: «من هرگز نگفته ام که در مرگ عزيزان خود گريه نکنيد، زيرا اين احساسات نشانه دلسوزی و مهربانی و ترحم است و شخصی که دلش بر حال ديگران نسوزد، مورد رحمت الهی قرار نمی گيرد! آنچه من گفته‌ام این است که در مرگ عزيزانتان، شيون نکنيد و سخنان کفرآميز و يا سخنانی که مصداقِ اعتراض به خداست را نگوييد و از شدت اندوه، لباس های خود را پاره ننماييد!» سپس فرمودند: «من نیز انسانم؛ چشم می‌گرید و قلب اندوهگین می‌شود ولی سخنی که خداوند را به خشم آورد نمی‌گوییم.؛ ای ابراهیم! به خدا سوگند ما بخاطر (مرگ) تو اندوهگینیم» [الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۱۴] پس رو به کوه ایستادند وفرمودند: «ای کوه! اگر آنچه بر من وارد شده بر تو وارد می‌شد، تو را درهم می‌کوبید، ولی ما همان‌گونه که خدا فرمان داده، می‌گوییم: إنّا لِلهِ وَ إنّا اِلَیْهِ راجِعونَ وَ الْحَمدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمینَ» [انساب الاشراف، ج۱، ص۴۵۲] آنگاه اميرالمؤمنين (ع) به دستور رسول اکرم(ص)، بدن ابراهيم را غسل داده و کفن نمودند و پس از تشييع، در قبرستان بقيع به خاک سپردند! 👈لذا سیره و سخنان پیامبر (ص) در رحلت فرزند گرامیشان ابراهیم (ره)، جواب بسیار محکمی برای وهابیون و افرادی است که عزاداری و گریه برای اموات را، بدعت و حرام می‌دانند! 💠 همچنین در روزی که ابراهیم درگذشت، کسوف (خورشید گرفتگی) رخ داد! و برخی گفتند: خورشید بخاطر مرگ ابراهیم و اندوه پیامبر گرفته است! حضرت وقتی این سخن را شنیدند، بیرون آمدند و پس از حمد الهی فرمودند: «خورشید و ماه دو نشانه از نشانه‌های الهی هستند و بخاطر مرگ یا زندگی هیچ کس نمی‌گیرند!» [بحارالأنوار، ج۷۹، ص۹۱] 👈 گر چه مسلماً فکر گرفتگی خورشید، به خاطر مرگ فرزند پیامبر (ص)، عقیده مردم را نسبت ‏به ایشان راسخ تر می‏ساخت و در نتیجه به پیشرفت دین اسلام کمک می‏کرد، ولی حضرت، هرگز راضی نشدند که از طریق خرافات و افکار باطل، دین حق را ترویج و در دل مردم تحکیم نمایند! و به گفته استاد شهید مرتضی مطهری (ره): پيغمبر نمی‌‏خواهند از نقاط ضعف و جهالت و نادانى و غفلت مردم براى هدايت آنها استفاده كنند، بلکه می‌خواهند از نقاط قوّت و علم و معرفت و بیداری مردم استفاده كنند! [مجموعه آثار شهید مطهری، ج١٦، ص١٠٩] 👈 لذا مسلمانان نیز باید بدانند که اولاً اسلام مخالف با افسانه و خرافات است و ثانیاً هرگز اجازه نمی‌دهد که از یک ابزار و وسیله‌ی باطل برای ترویج و تبیین یک هدف خوب و متعالی استفاده گردد و به اصطلاح در اسلام «هدف وسیله را توجیه نمی‌نماید!» ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG