✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «فاطمه ثانی ١» روز چهارشنبه، ١۴٠١/٠٣/١١ ✍️ مناسبت روز: امروز اولین روز از ماه بزرگ ذی‌القعده و برابر با سالروز ولادت کریمه اهل‌بیت عصمت و طهارت و «روز دختر» است؛ لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت این روز فرخنده و گرامیداشت دهه‌ی کرامت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ سنت رسول خدا و سیره اهل بیت عصمت و طهارت (ع) دریای بیکرانی است که هر چه اعماق آن‌را بکاویم، گنجینه‌هایی بس گران‌بهاتر در آن می‌یابیم و این موضوع نه تنها در خصوص حضرات معصومین (ع) صادق است، بلکه فرزندان و خاندان آن بزرگواران نیز به واسطه وصل به این ذوات مقدسه، چشمه‌های جوشانی از علم و فضیلتند؛ و بهترین شاهد بر این ادعا، وجود مبارک حضرت فاطمه معصومه (س) است که با وجود ناگفته‌های بسیاری از زندگی کوتاه ایشان در تاریخ، اما در همین روایات مختصر نیز، می‌توان به شخصیت بی‌نظیر این دُر گرانمایه و کیمیای هستی پی برد و از ایشان الگو گرفت که انشاالله در این مجال کوتاه به گوشه‌ای از کمالات و فضایل این بانوی بزرگ، در حد شناخت ناقص بشری اشاره می‌نمائیم: ✍️ حضرت فاطمه بنت موسی بن جعفر، و ‌اخت الرضا، کریمه اهل بیت عصمت و طهارت، شفیعه روز محشر، عالمه و محدّثه خاندان وحی، معصومه و مبرّا از گناهان و معاصی، طاهره، حمیده، رشيده، تقیّه، نقیّه، مرضیه و رضیه است؛ آن حضرت که جایگاه ممتاز و ویژه‌ای در میان اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) داشته‌اند دارای فضایل بی‌شماری بوده‌اند که برخی از این فضایل عبارتند از: 1️⃣ دختر آل رسول (ص) اولین فضیلت حضرت فاطمه معصومه (س)، این است که «دختر»، «خواهر» و «عمه» ولیّ خدا می‌باشند؛ حضرت معصومه (س) علاوه بر این‌که پدر و برادر و برادرزاده ایشان، امام معصوم بوده‌اند، مادر گرامیشان «حضرت نجمه خاتون (س)» نیز از اسوه‌های تقوا و فضیلت، و از بانوان کم‌نظیر تاریخ بشریت بوده‌ که برای پی بردن به مقام و شرافت این بانوی بزرگ همین بس که بدانیم ایشان به مقام بلند مادری خورشید هشتم حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) نائل شده‌اند؛ همچنین طبق شهادت علمای شیعه، در بین فرزندان امام هفتم، به جز امام رضا (ع)، هیچ یک از آنها در علم و فضیلت همتای حضرت معصومه (س) نبوده‌اند؛ چنانچه شیخ عباس قمی (ره) دراین‌باره می‌گوید: «برحسب آنچه به ما رسیده، افضل دختران موسی بن جعفر (ع)، سیده جلیله معظمه، فاطمه بنت موسی، معروف به حضرت معصومه (ع) است» (منتهی‌الآمال، ج٢، ص٢۴١) 2️⃣ بشارت پیش از میلاد، توسط امام معصوم (ع) یکی دیگر از موضوعاتی که نشانگر عظمت و منزلت حضرت فاطمه معصومه (س) می‌باشد، پیشگویی جدّ بزرگوارشان، امام صادق (ع)، از تولد ایشان است، چنانچه این پیشگویی در چند روایت مختلف آمده، که در این مجال به دو حدیث نورانی از صادق آل‌ محمد (ص) بسنده می‌نمائیم: ⬅️ «بدانید بهشت هشت درب دارد که سه در آن به سوی قم است که زنی از فرزندان من که نامش فاطمه دختر موسی (ع) است، در آن‌جا رحلت خواهد نمود» (بحارالأنوار، ج۶، ص٢٢٨) ⬅️ «... به زودی، زنی از فرزندان من به نام «فاطمه» در شهر قم مدفون خواهد شد که هرکس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌شود» (مستدرک الوسائل، ج٢، ص٢٢٧) راوی در ادامه می‌گوید: امام این کلام را زمانی بیان فرمودند که هنوز امام موسی کاظم (ع) به دنیا نیامده بودند! لذا این احادیث نشان دهنده آن است که حضرت معصومه (س) یک «انسان الگو» می‌باشند؛ چراکه اگر ایشان یک انسان عادی بودند، این اهتمام از سوی یک امام معصوم جهت بیان شأن و مقام ایشان، قبل از ولادت پدر بزرگوارشان، بلاوجه است. 3️⃣ «معصومه» بودن و داشتن مقامی شبیه معصوم: اگر چه مقام عصمت از گناه، و مصون بودن از لغزش‌ها (در عین قدرت برخطا) مقامی است که مختص به انبیاء و اولیای الهی است، اما حضرت معصومه (س) نیز تحت تعالیم دو امام معصوم توانسته‌اند به درجه‌ای از عصمت و مصونیت از گناه برسند؛ ایشان در خانه امامت و ولایت، پا به عرصه وجود نهادند و در فضایی آراسته به علم و فضیلت و اخلاق، رشد کرده و به مقامات عالی و کمالات علمی و عرفانی و اخلاقی دست یافتند، تا جایی که امام رضا(ع)، آن حضرت را «معصومه» نامیده و فرمودند: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى»: «هر کس"معصومه" را در قم زیارت کند، همانند آن است که مرا زیارت کرده است» (بحارالأنوار، ج١٠٢، ص٢۶۵) لذا باعنایت به این که امام معصوم (ع) هرگز در مورد وصف شخصی مبالغه نمی‌کند، می‌توان براساس همین کلام نورانی، «مقام شبه عصمت» حضرت معصومه (س) را ثابت نمود. ✍️ این مبحث ادامه دارد.... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: دهه‌ی کرامت موضوع: «#احکام_هبه» ❓اموالی مانند عیدی که به کودک صغیر هدیه داده می شوند آیا ملک خود صغیر محسوب می شوند یا ملک پدر و مادر او؟ ✅ اگر پدر به عنوان ولایت بر صغیر، آن ها را قبض کرده باشد، ملک صغیر محسوب می شوند. ❓آیا در قبض هبه از هبه کننده، مجرّد دریافت هبه از او کافی است یا آن که علاوه بر آن باید هبه را مخصوصاً در مواردی مانند ماشین، خانه، زمین و مانند آن به نام آن شخص ثبت نماید؟ ✅ منظور از اشتراط قبض در هبه، نوشتن قرارداد و امضای آن نیست، بلکه مقصود این است که آن مال در خارج در اختیار و تحت تصرّف او قرار بگیرد و همین برای تحقّق هبه و حصول ملکیّت کافی است و فرقی بین اموالی که هبه می شوند، وجود ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «فاطمه ثانی٢» روز پنجشنبه، ١۴٠١/٠٣/١٢ ✍️ مناسبت روز: در دومین روز از دهه کرامت و ایام با سعادت میلاد حضرت فاطمه ثانی (س) قرار داریم و در روز گذشته از جایگاه ممتاز و ویژه‌ی حضرت فاطمه معصومه (س) در کلام و سیره اهل‌بیت (ع) سخن گفتیم و سپس به برخی از فضایل بی‌شمار آن حضرت پرداختیم از جمله: 1️⃣ دختر آل رسول (ص) بودن؛ 2️⃣ «معصومه» بودن و داشتن مقامی شبه معصوم؛ 3️⃣ بشارت پیش از میلاد، توسط امام معصوم (ع)؛ و انشاالله امروز نیز این مبحث را در بیان فضایل «کیمیای هستی» ادامه می‌دهیم: 4️⃣ «شفیعه» بودن و دارای مقام شفاعت اعتقاد به شفاعت انبیاء و اولیاء الهی از ضروریات مذهب شیعه است و هیچ تردیدی در آن‌‌ وجود ندارد؛ و طبق آیات قرآن کریم، بالاترین جایگاه شفاعت، از آن رسول گرامی اسلام (ص) می‌باشد که از آن به «مقام محمود» تعبیر شده است؛ یکی دیگر از فضایل بزرگ حضرت معصومه (س) مقام شفاعت ایشان در روزی است که «شفاعت نزد خداوند سودى ندارد، مگر براى آن كس كه خداوند به او اجازه دهد»: «وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ» (سبأ/٢٣) طبق روایات اسلامی، حضرت معصومه (س) بعد از حضرت زهرا (س)، دومین زنی می‌باشند که به نصّ اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، دارای مقام شفاعتند و شفاعت ایشان نیز گسترده‌ و جهان‌شُمول است؛ چنانچه امام صادق (ع) فرمودند: «زنی از فرزندان من (درقم) از دنیا می‌رود که نامش «فاطمه» است و به شفاعت او، همه شیعیان ما وارد بهشت می‌شوند» (سفینه‌البحار، ج٢، ص٣٧۶) همچنین در یکی از فرازهای زیارت‌نامه‌ حضرت معصومه (س) که امام رضا (ع) در مورد آن حضرت بیان فرموده‌اند، می‌خوانیم: «یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی‏ لِی فِی الْجَنَّةِ‏»: «ای فاطمه، مرا برای ورود به بهشت شفاعت کن» و سپس علت این مقام بلند را چنین بیان نموده‌اند: «فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ»: «به درستى که براى تو، نزد خدا مقامى از مقامات بلند است» که مسلماً این جملات از قول یک امام معصوم، بیانگر مقام شفاعت فاطمه ثانی (س) می‌باشد. (بحارالانوار، ج۱۰۲، ص۲۶۷) البته برخی از اقوال علمای بزرگ شیعه نیز مؤید مقام بلند شفاعت جهان‌شمول برای حضرت است چنانچه محدث قمی (ره) بیان فرموده که: «در عالم رؤیا، مرحوم میرزای قمی (ره) را دیدم و از ایشان پرسیدم که آیا اهل قم را حضرت معصومه (س) شفاعت خواهند کرد؟ دیدم میرزا با تندی، متوجه من شد! و من سؤالم را تکرار کردم؛ میرزا دوباره با تندی به من نگاه کرد و گفت: چه میگویی؟ مرتبه سوم که سؤالم را تکرار کردم، میرزای قمی پاسخ داد: یا شیخ، تو چرا چنین سؤالی می‌کنی؟ شفاعت اهل قم با من است؛ حضرت معصومه (س) تمام شعیان عالم را شفاعت می‌کنند» (مردان علم در میدان عمل، ج٣، ص٣۵) 5️⃣ «عالمه» بودن و دارای مقام بلند علم و معرفت یکی دیگر از فضایل حضرت معصومه (س) مقام بلند علمی ایشان است، چنانچه در روایت آمده که در عصر امام موسی کاظم (ع) جمعی از شیعیان وارد مدینه شدند تا خدمت آن حضرت رسیده و سؤالاتشان را از ایشان بپرسند، امّا امام در سفر بودند، لذا به ناچار سؤالات مکتوب خود را تحویل دادند تا در فرصتی دیگر، پاسخ آن را تحويل بگیرند؛ آنها در زمان بازگشت به وطن نیز برای خداحافظی، بار دیگر به خانه حضرت رفتند اما متوجه شدند که امام (ع) کماکان در سفر هستند؛ در این حال حضرت معصومه (س) که کمتر از ده سال داشتند، سؤالات را به همراه جواب‌ مکتوب به آن‌ها تحویل دادند؛ و کاروانیان شادمان به سمت وطن خود حرکت کردند که اتّفاقاً در مسیر بازگشت امام کاظم (ع) را ملاقات نمودند و داستان را برای حضرت بازگو کردند؛ امام نوشته‌ها را گرفته و پس از مطالعه پاسخ‌های دقیق و عالمانه دختر گرامیشان، سه بار فرمودند: «فِداها ابُوها»: «پدرش به فدایش باد!» (فاطمه دوم، ص ۱۶۶) که مسلماً این مطلب نشانگر مقام بلند علمی و معرفتی حضرت فاطمه معصومه (س) است. 6️⃣ «محدثه» بودن و راوی احادیث نورانی اهل‌بیت (ع) یکی دیگر از ویژگی‌های حضرت معصومه (س) که در تاریخ به آن اشاره شده، «محدثه» بودن ایشان است؛ که با توجه به وجود اختناق شدید در آن زمان، نقل احادیث معصومین، کار بسیار سخت و دشوار بوده است؛ با این وجود، نام مبارک حضرت به‌عنوانِ راوی در سند چندین حدیث مهم از جمله «حدیث غدیر و حدیث منزلت» به چشم می‌خورد؛ چنانچه علامه امینی (ره) در کتاب شریف الغدیر به این احادیث نورانی استناد نموده است: «حدثتنی فاطمه بنت موسی ابن جعفر ... أنسیتم قول رسول الله یوم غدیرخم: من کنت مولاه فعلیٌ مولاه و قوله: أنت منّی بمنزله هارون من موسی علیه السلام» (الغدیر، ج۱، ص۱۹۶) ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: دهه کرامت و ایام میلاد حضرت معصومه (س) موضوع: «#احکام_هبه» ❓آیا هبه و هدیه و عیدی خمس دارد؟ ✅ هبه و هديه خمس ندارد، هرچند احوط اين است که اگر از مخارج سال زياد بيايد، خمس آن پرداخت شود. ❓‪آیا هدایایی که در طول زندگی زناشویی زن و شوهر به آنان هدیه می‏شود، ملک شوهر است یا زن و یا هر دو؟ ✅ مسأله با اختلاف هدايا از اين جهت که مختص مردان باشد يا زنان يا اين‌که قابل استفاده برای هر دو باشد، يا برای يکی از آنان تفاوت پيدا می‏کند، آنچه که بر اساس ظواهر امر به خصوص يکی از زوجين هديه شده ملک خود اوست و آنچه که به هر دوی آنان به‌طور مشترک هديه شده، ملک مشترک آنان است. ❓‪آیا جایز است شخصی همه اموال خود را به یکی از فرزندانش هبه کند و بقیه را از آن محروم نماید؟ ✅ اگر اين کار موجب برانگيخته شدن فتنه و اختلاف در بين فرزندان شود، جايز نيست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «فاطمه ثانی٣» روز جمعه، ١۴٠١/٠٣/١٣ ✍️ مناسبت روز: امروز سومین روز از دهه کرامت و ایام با سعادت میلاد کریمه اهل‌بیت عصمت و طهارت است که در دو روز گذشته به برخی از فضایل بی‌شمار این بانوی بزرگ اسلام اشاره کردیم، از جمله: 1️⃣ دختر و خواهر و عمه امام معصوم؛ 2️⃣ بشارت پیش از میلاد توسط امام معصوم؛ 3️⃣ «معصومه» و شبه معصوم بودن؛ 4️⃣ «شفیعه» بودن و دارای مقام شفاعت؛ 5️⃣ «عالمه» بودن و دارای مقام بلند علمی؛ 6️⃣ «محدثه» بودن و راوی احادیث نورانی اهل‌بیت (ع)؛ ✍️ و انشاالله امروز نیز این مبحث را در فضایل «کیمیای هستی» ادامه می‌دهیم: 7️⃣ دارای زیارت‌نامه مأثور از جانب امام معصوم (ع)؛ یکی دیگر از شواهد عظمت استثنایی حضرت معصومه (س)، زیارتنامه ایشان است که از جانب امام رضا (ع) در شأن آن حضرت صادر شده و پس از زیارتنامه حضرت زهرا (س)، تنها زیارتنامه‌ای است که از جانب یک امام معصوم برای یک بانو نقل گردیده است؛ لذا می‌توان اذعان نمود که در این فضیلت، هیچ‌یک از بانوان دیگر خاندان عصمت و طهارت، همتای کریمه اهل‌بیت (س) نیستند. 8️⃣ ثواب عظیم زیارت حضرت و برابری آن با زیارت امام هشتم؛ از دیگر ویژگی‌های فاطمه ثانی (س) طبق روایات، ثواب عظیم زیارت ایشان است؛ چنانچه امام رضا (ع)، آن را همانند زیارت حضرات معصومین (ع) دانسته و فرموده‌اند: «مَنْ زارَ الْمَعْصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زارَنی»: «هرکس (حضرت) معصومه را در قم زیارت کند، گویا مرا زیارت کرده است» (بحارالأنوار، ج١٠٢، ص٢۵۶) برای درک بهتر این فضیلت بزرگ، همین بس که امام صادق (ع) درباره زیارت امام رضا (ع) فرمودند: «یکی از فرزندان من، درسرزمین خراسان در شهری که به آن طوس می‌گویند، به شهادت می‌رسد؛ هر کس در حالی که حقش را بشناسد، او را زیارت کند، در روز قیامت، دستش را گرفته و او را به بهشت وارد می‌نمایم...» و باز فرمودند: «هرکس او را زیارت کند در حالی که حقش را بشناسد، خدا به او اجر هفتاد شهید از شهیدانی که باایمان و از روی اخلاص پیش روی رسول خدا (ص) به شهادت رسیده‌اند، خواهد داد» (من لایحضره الفقیه، ج ٢، ص ۵٨۴) 9️⃣ «بهشت»، پاداش زائرین حرم ملکوتی حضرت؛ حضرت معصومه (س) از چنان شأن و جایگاه ویژه‌ای در نزد خداوند متعال برخوردارند که طبق گواهی سه امام معصوم، جایگاه زیارت کننده ایشان، بهشتِ برین است: ⬅️ چنانچه امام صادق (ع) فرمودند: «به زودی بانویی از فرزندان من به نام فاطمه در قم دفن می‌شود، پس کسی که مرقد او را زیارت کند، بهشت برای او واجب می‌شود»: «... مَنْ زارَها وَجبت لَهُ الْجَنَة» (بحارالانوار، ج۴۸، ص۳۱۷) و در روایت دیگر فرمودند: «بی‌شک (ثواب) زیارت مرقد او (حضرت معصومه) برابر با بهشت است»: «اِنَ زیارتَها تَعْدِلُ الْجَنَة» (بحارالانوار، ج۶۰، ص۲۲۸) ⬅️ امام رضا (ع) نیز فرمودند: «کسی که او (حضرت معصومه) را زیارت کند، پاداشش بهشت است»: «مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَة» (همان) ⬅️ همچنین امام جواد (ع) فرمودند: «هر کس (مرقد) عمّه‌ام (حضرت معصومه) را در قم زیارت کند، بهشت از آن اوست»: «مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِی بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّة» (بحارالأنوار، ج ۶۶، ص ۳۴۹) بنابراین عظمت مقام بانوی کرامت تا بدانجاست که یکی از ثمرات زیارت مرقد ایشان رسیدن به «بهشت» است که البته طبق گفته علمای بزرگ، می‌بایست سرّ این پاداش عظیم را در ولایت‌مداری فاطمه ثانی (س) جستجو نمود؛ چنانچه آیت‌الله العظمی جوادی آملی، صاحب تفسیر تسنیم می‌گویند: «اعمالی که باعث ورود در بهشت می‌شوند یکسان نیستند؛ بعضی از عمل‌های خیر باعث می‌شود انسان به بهشت راه پیدا کند، و بعضی از اعمال خیر سبب می‌شود که بهشت در اختیار او قرار بگیرد، نه او در اختیار بهشت؛ لذا سرّ این‌که وجود مبارک (امام ششم)، امام هشتم و امام نهم (ع) فرمودند، هر کس کریمه اهل‌بیت، فاطمه معصومه (س) را زیارت کند بهشت برای او است، بدین خاطر است که او اهل ولایت است، اگر کسی پیوند ولایی با دودمان عصمت و طهارت داشته باشد، می‌کوشد که رایحه ولایت و طعم ولایت در هستی او پدید آید و خود جزء اولیای الهی بشود، و اگر کسی جزء اولیای خدا و «ولیّ‌اللّه» شد، در این صورت "بهشت" مشتاق اوست (و در اختیار او قرار می‌گیرد)» ✍️ در پایان، بدیهی است آنچه در این مبحث کوتاه تقدیم شما گرامیان شد، تنها بخش کوچکی از فضایل بی‌شمار دُرّ گرانمایه هستی، حضرت معصومه (س) است که ما ایرانیان مفتخریم که مرقد این بانوی بزرگ اسلام در میهن ما و در شهر مقدس قم قرار دارد و اگر مرقد مطهر حضرت فاطمه (س) از ما پنهان است، در عوض خداوند مرقد مطهر فاطمه ثانی (س) را نمایان نموده تا جلوه‌ای از بهشت در دنیای فانی ما باشد. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز رحلت #امام_خمینی (ره) موضوع: «#احکام_ولایت_فقیه» ❓آیا اعتقاد به اصل ولایت فقیه از جهت مفهوم و مصداق، یک امر عقلی است یا شرعی؟ ✅ ولايت فقيه که عبارت است از حکومت فقيه عادل و دين‏ شناس، حکم شرعى تعبدى است که مورد تأييد عقل نيز مى ‏باشد، و در تعيين مصداق آن روش عقلايى وجود دارد که در قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران بيان شده است. ❓آیا مجتهد جامع‌الشرایط در عصر غیبت، ولایت بر اجرای حُدود دارد؟ ✅ اجراى حُدود در زمان غيبت هم واجب است و ولايت بر آن، اختصاص به ولى امر مسلمين دارد. 📚 اجوبه الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «امام اُمّت» روز شنبه، ١۴٠١/٠٣/١۴ ✍️ مناسبت روز: امروز، سالروز رحلت بزرگمردی است که مردم ایران و آزادگان جهان، او را در عالَم سیاست، امام و رهبر خود؛ و در عالَم دیانت، مرجع دینی و ولیّ‌امر خود دانستند؛ شخصیت عظیمی که تأثیری عمیق و سرنوشت‌ساز بر تاریخ جهان معاصر گذاشته است؛ لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند خمینی کبیر (ره) آغاز می‌نمائیم؛ امام خمینی (ره) را به جرأت می‌توان تجلّی «خلیفةاللّه» بر روی زمین و یگانه مرد تاریخ انقلاب‌های نوین نامید؛ چراكه در بین رهبران انقلابیِ صده‌های اخیر، تنها رهبری است كه می‌توان راه او را امتداد راه انبیاء و اولیای الهی، و مصداق کامل حدیث امام کاظم (ع) دانست که فرمودند: «مردی از اهل قم، مردم را به سوی حق دعوت می‌کند و قومی به صلابت پاره‌های فولاد، گرداگرد او جمع می‌شوند؛ که تند بادها آنان را به‌ لرزه درنمی‌آورد، و از جنگ خسته نمی‌شوند، و ترس به خود راه نمی‌دهند، و بر خدا توکل می‌کنند، و سرانجام، پیروزی از آن مُتَّقین است» (بحار الانوار، ج ۶٠، ص٢١۶) ✅ ایمان و اصالت: بی‌شک اصلی‌ترین پایه‌های شخصیت بی‌نظیر امام راحل را باید «ایمان» و «اصالت» ایشان دانست؛ «امام» از سادات موسوی، و وارث سجایاى آباء و اجدادى بـودند که نسل در نسل در کار هـدایـت مردم وکسب مـعارف الهى کوشیده‌اند؛ پـدر بزرگـوار ایشان، شهید آیت‌الله سید مصطفى مـوسـوى (ره) در خمیـن، ملجاء مردم و هادى آنان در امـور دینـى و اجتماعی بـوده و در حالی‌که بیـش از ۵ مـاه از ولادت امام نمى‌گذشت، طاغوتیان وقت، نداى حق‌طلبـى ایشان را با گلوله‌ پاسـخ گفـتـنـد و بدیـن ترتيب، امام از کودکی با رنج یتیمی و معنای ایثار و شهادت آشنا شده و در چنین خانواده اصیل و باایمانی تربیت و بزرگ شدند؛ ✅ علم و تقوا: یکی دیگر از خصوصیات حضرت امام (ره) شخصیت علمی و معنوی ویژه ایشان است؛ امام که در کودکی قرآن و ادبیات عرب را نزد برادرشان فراگرفته بودند؛ ابتدا راهی اراک و سپس به شهر قم مهاجرت نموده و در حوزه علمیه این شهر مقدس با بهره‌گیری از اساتید بزرگ علم و تقوا هم‌چون حضرات آیات شیخ عبدالکریم حائری، میرزا جواد ملکی تبریزی، میرزا محمدعلی شاه آبادی، و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی (ره)؛ و سال‌ها تلاش و کوشش مجاهدانه و خستگی‌ناپذیر در عرصه علم و تقوا تا جایی پیش رفتند که به عنوان یکی از بزرگترین مدرسین حوزه و از مجتهدین صاحب رأی در فقه و اصول، فلسفه و عرفان و اخلاق در جهان تشیع شناخته شدند؛ ✅ ارتباط عمیق و مستمر با حق‌تعالی: بی‌شک یکی دیگر از ویژگی‌های ‏بارز حضرت امام (ره)، که ایشان را جاودانه نموده و باعث شکست استبداد شاهنشاهی و استکبار جهانی شده است، ارتباط عمیق ایشان با خداوند متعال است؛ به‌گونه‌ای که نزدیکان ایشان نقل می‌کنند كه اگر در تاریكى نیمه‌ى شب، گذرشان به اتاق سید روح‌الله مى‌افتاد، چنان معاشقه‌ای بین ایشان با ایزد منان برقرار بود كه گویی هر شب برای امام، «لیلة القدر» است و این ارتباط عاشقانه تا لحظات آخر عمر شریف ایشان ادامه داشت، به صورتی که تصاویر نماز امام در آخرین لحظات عمر ایشان بر روی تخت بیمارستان، گویای این حقیقت فراموش ناشدنی است؛ ✅ ارتباط صادقانه و صمیمانه با توده مردم: یکى دیگر از مهم‌ترین ویژگى‌هاى حضرت امام (ره)، «ارتباط مستمر و تعامل صادقانه و صمیمانه ایشان با توده مردم» بود؛ امام اعتقاد راسخ به نقش مؤثر مردم و مردم سالارى دینی داشتند و در تمام دوران زندگی خود به معنای واقعی به مردم عشق می‌ورزیدند و همین موضوع باعث شده بود تا مردم نیز به امام عشق ورزیده و تمام سعادت و کمال خود را در عمل به دستورات امام امت بدانند‌؛ و بر همین اساس بزرگترین قیام مردمی جهان معاصر به رهبری امام شکل گرفته و نظام ٢۵٠٠ ساله شاهنشاهی ایران سرنگون شد و پس از قرن‌ها، «حکومت جمهوری اسلامی» بر مبنای اسلام ناب محمدی بنیان گردید؛ این عشق و ارادت بی‌نظیر بین امام و امت تا بدانجا گسترش یافت که پس از ارتحال امام خوبی‌ها، باشکوه‌ترین و بی‌نظیرترین تشییع جنازه در کل تاریخ (با حضور بیش از ده میلیون نفر) رقم خورده و مردم هم‌چون اُمتی پدر از دست داده، به سر و سینه خود زده و عزاداری نمودند؛ و امروزه نیز پس از گذشت سی و سه سال از رحلت امام امت، نام و راه «خمینی کبیر» همواره در دل مردم آزاده ایران و جهان زنده مانده؛ و اندیشه‌های مترقی و انقلابی ایشان، هنوز کابوسی برای مستکبران و استعمارگران در جهان است! ✍️ و سخن امروز را با حدیثی از امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) به پایان می‌بریم که فرمودند: «آن كه به حق پايبند باشد، مردم به سويش رغبت كنند» (غرر الحكم، ح ۸۶۴۶) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز قیام ١۵ خرداد موضوع: «#احکام_ولایت_فقیه» ❓کلمه ولایت مطلقه در عصر پیامبر اسلام به این معنی استعمال شده است که اگر رسول خدا شخصی را به انجام کاری امر کنند، انجام آن حتی اگر از سخت‏ترین کارها هم باشد بر آن فرد واجب است؛ حال سؤال این است که آیا ولایت فقیه در عصر ما با توجه به این که پیامبر اکرم(ص) معصوم بودند و در این زمان ولیِّ معصوم، وجود ندارد، به همان معنای عصر پیامبر (ص) است؟ ✅ مراد از ولايت مطلقه فقيه جامع‌ الشرايط اين است که دين حنيف اسلام که آخرين دين آسمانى است وتا روز قيامت استمرار دارد، دين حکومت و اداره امور جامعه است، لذا همه طبقات جامعه اسلامى ناگزير از داشتن ولى امر و حاکم و رهبر هستند تا امت اسلامى را از شر دشمنان اسلام و مسلمين حفظ نمايد، و از نظام جامعه اسلامى پاسدارى نموده و عدالت را در آن برقرار و از ظلم و تعدّى قوى بر ضعيف جلوگيرى نمايد، و وسائل پيشرفت و شکوفايى فرهنگى، سياسى و اجتماعى را تأمين کند. اين کار در مرحله اجرا ممکن است با مطامع و منافع و آزادى بعضى از اشخاص منافات داشته باشد، حاکم مسلمانان پس از اين که وظيفه خطير رهبرى را طبق موازين شرعى به عهده گرفت، بايد در هر مورد که لازم بداند تصميمات مقتضى بر اساس فقه اسلامى اتخاذ کند و دستورات لازم را صادر نمايد. تصميمات و اختيارات ولى فقيه در مواردى که مربوط به مصالح عمومى اسلام و مسلمين است، در صورت تعارض با اراده و اختيار آحاد مردم، بر اختيارات و تصميمات آحاد امّت مقدّم و حاکم است، و اين توضيح مختصرى درباره ولايت مطلقه است. 📚 أجوبة الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «قیام پانزدهم خرداد به حمایت از امام امت» روز یکشنبه، ١۴٠١/٠٣/١۵ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز قیام خونین مردم قهرمان ایران در ١۵ خرداد سال ١٣۴٢ است که جرقه بزرگترین انقلاب جهان معاصر و «معجزه قرن» شد؛ لذا ضمن گرامیداشت این روز بزرگ، سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند شهدای ١۵ خرداد و امام شهیدان آغاز می‌نمائیم؛ در روز گذشته از امام امت، و از ایمان و اصالت، علم و تقوا، و ارتباط عمیق ایشان با خداوند متعال و همچنین ارتباط صادقانه و صمیمانه امام با توده مردم، سخن گفتیم و امروز به مناسبت قیام بزرگ ١۵ خرداد از یکی دیگر از ویژگی‌های خمینی کبیر (ره) سخن خواهیم گفت؛ یکی دیگر از خصوصیات امام امت، «روحیه شهادت‌طلبی و جهاد در راه خدا» بود، که این روحیه، ریشه در بینش اعتقادی و تربیتی حضرت امام (ره) داشت؛ امام، مبارزات خود با حکومت ستم‌شاهی را، از اوایل نوجوانی، آغاز و سپس به موازات اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی ‌ایران و جوامع اسلامی، به صورت علنی ادامه دادند، تا اینکه در سال ١٣۴٠ شمسی در ماجرای لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی، که به موجب آن، شرط مسلمان بودن و سوگند به قرآن کریم، تغییر داده شد! به همراه برخی از علمای بزرگ قم و تهران، دست به اعتراضات همه جانبه زدند که منجر به عقب‌نشینی شاه در این ماجرا گردید؛ اما امام امت، مبارزه خود در برابر «انقلاب سفید شاه» را ادامه دادند و بالاخره پس از سخنرانی آتشین ایشان در سیزدهم خرداد ١٣۴٢ و دستگیری امام، قیام سراسری ملت‌ بزرگ ایران در پانزدهم خرداد همان سال آغاز شد که در این مجال به شرحی کوتاه از این حماسه تاریخی می‌پردازیم؛ ✍️ ماه محرم سال ۱۳۴۲ شمسی فرا رسید و امام (ره) در عصر عاشورا، در مدرسه فیضیه در نطق تاریخی خویش با صدای بلند، خطاب به شاه هشدار دادند: «ای جناب شاه! من به تو نصیحت می‌کنم، دست‌بردار از این کارها، آقا، اغفال می‌کنند تو را! من میل ندارم که یک روز اگر بخواهند تو بروی، همه شکر کنند... اگر دیکته می‌دهند دستت، و می‌گویند بخوان، در اطرافش فکر کن.... نصیحت مرا بشنو... ربط مابین شاه و اسرائیل چیست که سازمان امنیت می‌گوید از اسرائیل حرف نزنید... مگر شاه اسرائیلی است؟!» شاه پس از این سخنان آتشین، بلافاصله فرمان دستگیری امام را صادر کرد و در سحرگاه پانزده خرداد ۴۲، صدها کماندوی اعزامی از تهران، منزل حضرت ‌امام را محاصره کرده و ایشان را در حالی‌که مشغول نماز شب بودند، دستگیر و سراسیمه به زندانی در تهران منتقل نمودند؛ صبح همان روز، خبر دستگیری امام از قم به تهران، مشهد، شیراز و دیگر شهرهای ایران رسید و مردم تمامی این شهرها قیام کرده و به خیابان‌ها ریختند؛ شاه که انتظار چنین عکس‌العمل و قیام بزرگی را نداشت، دیوانه‌وار فرمان کشتار عمومی را صادر کرد و بالاخره با به خاک و خون کشیدن حدود ١۵ هزار نفر در روز ۱۵ خرداد ۴۲، قیام خونین مردم ایران، ظاهراً خاموش شد‌؛ هرچند که شاه پس از چند ماه با فشار روزافزون مردم و علماء و از ترس قیام دوباره، در شامگاه ۱۸ فروردین سال ۱۳۴۳، مجبور به آزادی امام شد؛ که این موضوع، شادمانی فراگیر مردم در سراسر شهرهای کشور را به دنبال داشت؛ اما این پایان مبارزه امام امت نبود و خمینی کبیر در کمتر از دو ماه پس از آزادی در اولین سالگرد قیام ۱۵خرداد در سال ۱۳۴۳ با صدور بیانیه مشترک با دیگر مراجع تقلید، این روز را به عنوان روز عزای عمومی معرفی نمودند و سپس درآبان ماه ۱۳۴۳، بار دیگر دست به افشاگری بر علیه حکومت زده و به شدت به تصویب پیمان وین «کاپیتولاسیون» اعتراض نموده و فرمودند: «عزت ما پایکوب شد، عظمت ایران از بین رفت، عظمت ارتش ایران را پایکوب کردند؛ قانونی را به مجلس بردند که در آن، ما را ملحق کردند به پیمان وین... که تمام مستشاران نظامی آمریکا با خانواده‌هایشان...با خدمه‌شان... از هر جنایتی که در ایران بکنند، مصون هستند! ملت ایران را از سگ‌های آمریکا، پست‌تر کردند... اگر شاه ایران، یک سگ آمریکایی را زیر بگیرد، مؤاخذه می‌کنند؛ اما چنانچه یک آشپز آمریکایی، شاه ایران را زیر بگیرد... هیچ‌کس حق تعرض ندارد...» شاه بار دیگر با دستپاچگی تمام، دستور دستگیری امام را صادر کرد و در سحرگاه ۱۳ آبان ۱۳۴۳، ایشان را تحت‌الحفظ مأمورین امنیتی و نظامی به ترکیه تبعید نمود و این‌بار نیز با ایجاد فضای خفقان در کشور، مجدداً موج اعتراضات مردم را خاموش نمود؛ ✍️ اما بند و تبعید هم، پایان مبارزه حق‌طلبانه خمینی کبیر نبود و امام با شجاعت و ایمان راسخ به وعده الهی و با ایجاد اتحاد و همدلی در بین ملت مسلمان ایران، بالاخره در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ به کشور بازگشتند و به حکومت ٢۵٠٠ ساله شاهنشاهی در ایران پایان دادند. https://eitaa.com/ROOZBARG