✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز شهادت امام حسن مجتبی (ع) به روایتی؛ و سالروز ولادت امام موسی بن جعفر (ع) به روایتی دیگر. موضوع: «#احکام_زیارت قبور انبیاء و اولیاء الهی» ❓آیا نمازخواندن در حرم پیامبران و اهل‌بیت (ع) جلوتر از ضریح جایز است؟ ✅ نماز خواندن در مشاهد مشرفه انبیاء و اوصیاء الهی و ائمه (علیهم السلام) مستحب است؛ ولی اگر هنگام نماز چیزی مانند دیوار بین نمازگزار و ضریح مطهر فاصله نباشد، نمازگزار نباید جلوتر از قبر پيغمبر و امام معصوم بايستد، اما مساوی با قبر اشکال ندارد. ❓آیا سجده در مقابل قبور پیامبران و ائمه اطهار و دیگر بقاع متبرّکه جایز است؟ ✅ سجده برای غیر خدا، حرام است؛ ولی اگر سجده‌ی شکر خداوند متعال (به واسطه توفیق بر زیارت حضرات معصومین) باشد، اشکال ندارد، البته نباید به گونه‌ای باشد که سوژه و بهانه به دست دشمنان شیعه بدهد. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «هفتم صفر؛ متعلق به دو امام معصوم» روز یکشنبه، ١۴٠١/٠۶/١٣         ✍️ مناسبت روز: در روایات و منابع تاریخی برای روز هفتم ماه صفر، دو مناسبت مهم نقل شده است: یکی از آن‌ها، سالروز شهادت دومین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت امام حسن مجتبی (ع)، و دیگری سالروز ولادت امام موسی کاظم (ع) است؛ چنانچه تا چند سال قبل در تقویم رسمی کشور به ولادت امام هفتم اشاره شده بود و رسانه‌های رسمی کشور نیز برنامه‌های خود را بر اساس این مناسبت تنظیم می‌کردند؛ ولی در چند ساله اخیر در تقویم رسمی و رسانه‌ها، به شهادت سبط اکبر رسول خدا اشاره می‌شود و مجالس عزاداری در سراسر کشور برپا می‌گردد؛ اما سؤال این است که به‌راستی وظیفه شیعیان در این روز چیست؟ و آیا باید عزاداری کنند یا مجلس سُرور بر پا نمایند؟ ✅ در جواب این سؤال باید عرض کنیم که اگرچه به پا کردن مراسم عزاداری برای حضرات معصومین(ع)، از جهت مظلومیت‌ آنان و فضیلت عظیم آن در تمام اعصار، پسندیده است، اما حقیقت آن است که درباره هفتم ماه صفر، از هیچ‌یک از این دو مناسبت مهم نمی‌توان گذشت؛ چنانچه سال‌هاست که در شهر مقدس قم که قطب حوزه‌های علمیه جهان تشیع محسوب می‌شود، در این روز ضمن گرامیداشت سالروز ولادت امام موسی کاظم(ع)، برای شهادت امام حسن مجتبی(ع) مراسم سوگ و ماتم برگزار می‌گردد؛ اما نکته‌ی مهمی که در این رابطه باید مورد توجه ما قرار گیرد، این است که اصلاً هیچ‌گونه تناقضی در هدف و فلسفه‌ی برگزاری مراسم ولادت و شهادت این دو امام همام وجود ندارد؛ چراکه: 🔹 اولاً همه‌ی اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) از نظر شأن و مرتبت، یکسان و برگرفته از یک نور واحد هستند: «کُلُّهُم نورٌ واحدٌ»؛ 🔹 ثانیاً هدف از برگزاری این مجالس و مراسمات، یادآوری و بزرگداشت مقام اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، و زنده نگهداشتن شعائر اسلامی، و تبیین فرهنگ و معارف اهل‌بیت و الگوگیری از خاندان عصمت و طهارت علیهم‌السلام است؛ 🔹 ثالثاً برگزاری این مراسمات، نشانه‌ی محبت و ارادت به اهل‌بیت رسول اکرم (ص) است، چنانچه طبق آیه ٢٣ سوره شوری، دوستى آنها بر همه‌ی مسلمانان واجب شده است: «... قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ...»: «(ای پیامبر) بگو: من از شما اجر رسالت، جز این نخواهم که مودّت و محبّت مرا در حقّ خویشاوندان من منظور دارید (و دوستدار آل محمّد باشید)» همچنین در بسیاری از روایات اسلامی نیز تاکید بر محبت اهل‌بیت (ع) شده، که در این بخش به چند حديث کوتاه در این زمینه اشاره می‌نمائیم: 🔹امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «شیعیان و پیروان ما، در شادى و حزن ما شریکند و دارایی و جان خویش را در راه ما بذل می‌کنند، آنان از ما هستند و بازگشتشان به سوی ما است»: «...یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا و یبذلون اموالهم و انفسهم فینا،اولئک منّا و الینا» (بحارالأنوار،‏ ج ١٠ ، ص ١١۴) 🔹 امام صادق(ع) فرمودند: «شیعیان ما پاره‏ايى از وجود ما هستند و از زیادى گل ما آفریده شده‏اند؛ آنچه ما را بدحال یا خوشحال مى‏سازد، آنان را نیز بدحال و خوشحال مى‏گرداند»: «شیعتنا جزء منا خلقوا من فضل طینتنا یسوؤهم ما یسؤنا و یسرّهم ما یسرّنا» (بحارالأنوار،‏ ج۶۴، ص٧۶) 🔹 امام رضا (ع) نیز به ریان بن شبيب، فرمودند: «اگر خوشحال می‌شوید از این‌که در درجات عالی بهشت با ما باشید، در حزن ما، محزون، و در شادی ما، شاد باشید» (أمالی شيخ صدوق، ص١٣٠) ✍️ بنابر آنچه گذشت در فرهنگ شیعه، فرقی نمی‌کند که مجلس جشن برای اهل‌بیت (ع) برپا شود یا مجلس عزادارى؛ بلکه آنچه اهمیت دارد اخلاص در عمل، و کسب معرفت و شناخت نسبت به خاندان عصمت و طهارت (ع) است؛ لذا شایسته است که مؤمنین در روز هفتم صفر، با تأسی به علماء و مراجع عظام تقلید، ضمن بزرگداشت و تکریم مقام امام کاظم (ع)، با برگزاری مراسم عزاداری، احترام ایام سوگواری امام حسن مجتبی (ع) را به جا آورده، و با ذکر مناقب، فضایل و آرمان‌های این دو امام همام، شور و شعور، و شناخت و عاطفه را درهم آمیخته و در پرتو آن، به دنبال الگوگیری و پیاده کردن اوصاف اهل‌بیت (ع) در وجود خویشتن و انتقال‏دهنده فرهنگ ناب شیعى به نسل‌های آینده باشند. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام حرکت زوار حسینی برای راهپیمایی عظیم اربعین موضوع: «#احکام_اربعین» ❓با توجه به مسائل روز، آیا زیارت اربعین در این برهه از زمان واجب است؟ ✅ زیارت اربعین مستحب است. ❓آیا  پیاده‌روی اربعین ثواب دارد؟ ✅ این کسانی که این راه را طی کردند و این حرکت عاشقانه و مؤمنانه را انجام می‌دهند، واقعاً دارند (کار) حسنه‌ای را انجام می‌دهند... ❓ایام زیارت اربعین نزدیک است، و فرصت کافی برای گرفتن گذرنامه موجود نیست؛ آیا بنده می‌توانم با گذرنامه برادرم با رضایت او به زیارت اربعین بروم؟ آیا رفتن به این زیارت منع شرعی دارد؟ ✅ در هر صورت رعایت قوانین و مقررات لازم است؛ و تخلّف از آن جایز نیست. 📚 منبع: leader.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اسوه‌ی علم و عمل»        روز دوشنبه، ١۴٠١/٠۶/١۴ مناسبت روز: چهاردهم شهریور، سالروز شهادت حضرت آیت‌الله علی قُدّوسی (ره)، روحانی مبارز شیعه و از فعالین در عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، آموزشی، فرهنگی و قضایی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران است، که در جریان بمب‌گذاری دادستانی تهران در ۱۴ شهریور ۱۳۶۰ش به مقام بلند شهادت نائل شد و در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) مدفون گردید؛ این عالمِ عامل در جریان ملی شدن صنعت نفت در سال۱۳۳۰ تا ۱۳۳۲ شمسی با آیت‌‏الله کاشانی (ره) همکاری و با فداییان اسلام نیز ارتباط نزدیک داشت و از حامیان شهید نواب صفوی (ره) بود؛ شهید قدوسی (ره) از فعالان نهضت امام خمینی (ره) و عضو گروهی از مدرسین حوزه بود که بعد‌ها به «گروه یازده» موسوم شد؛ این گروه، سه هدف بزرگ را دنبال می‌کرد: ١. مبارزه با رژیم شاهنشاهی؛ ٢. ایجاد تحرک در شخصیت‏‌های مبارز و انقلابی؛ ٣. اصلاح نظام آموزشی حوزه علمیه؛ که در فروردین ۱۳۴۵ شمسی، اساس‏‎نامه این گروه به ‏دست ساواک افتاد و اعضای آن تحت تعقیب قرار گرفتند و آیت الله قدوسی که مسئولیت اطلاعات و اخبار گروه را بر عهده داشت، دستگیر و به همراه آیت‏الله ربانی شیرازی در زندان قزل‌قلعه زندانی و تحت سخت‌ترین شکنجه‌ها قرار گرفت؛ ایشان بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز یکی از اعضای بسیار فعال انقلاب بود که به فرمان امام راحل، ابتدا مأموریت پیدا کرد تا در دادگاه انقلاب، متصدی مقام قضاوت گردد؛ و پس از گذشت چند ماه، طی حکم دیگری از طرف حضرت‌ امام (ره)، ضمن عضویت در شورای عالی قضایی، به سمت «دادستان کل کشور» منصوب شد؛ (صحیفه امام،ج٩، ص٢۶۴) ✍️ یکی از فصول درخشان زندگی و فعالیت‌های علمی و فرهنگی آیت‌الله قدوسی، تأسیس «مدرسه حقانی» بود که با همیاری جمعی از متفکرین انقلابی، همچون شهید آیت‌الله بهشتی و آیت‌الله مصباح یزدی (ره)، آیت‌الله جنتی (دام‌عزه) انجام گرفت؛ تأسیس این مدرسه نوین حوزوی، صرفاً یک حرکت فرهنگی، علمی و تربیتی نبود، بلکه همان طور که بعدها معلوم شد، یک حرکت سیاسی دقیق و حساب شده بود که بعد از قیام ۱۵ خرداد و تبعید امام به عرصه‌ی ظهور رسید؛ چنانچه بعد از انقلاب بسیاری از شاگردان این مدرسه علمیه در پست‌های حساس نظام، انجام وظیفه نمودند؛ از دیگر فعالیت‌های علمی و فرهنگی آیت‏الله قدوسی، تأسیس «مکتب توحید» در سال ۱۳۵۲ ش برای آشنایی بانوان با اعتقادات و مبانی فکری اسلام ناب محمدی بود؛ که در این حوزه علمیه نیز در طول سال‌های پیش از انقلاب توانست نیروهایی زبده‌ای را تربیت کند که در تحقق و حفظ انقلاب نقش به‌سزایی داشتند؛ هم‌اکنون «مکتب توحید» به بزرگترین حوزه علمیه خواهران در جهان اسلام، با عنوان «جامعةالزهراء» تبدیل شده است که سالانه بیش از بیست هزار نفر از خواهران از سراسر دنیا به صورت حضوری، غیرحضوری و مجازی در آن به تحصیل علوم دینی مشغول می‌باشند؛ ✍️ و بالاخره این اسوه‌ی علم و عمل، پس از عمری تلاش و مجاهدت، در سن ۵۴ سالگی به آرزوی دیرینه خود رسید و در ۱۴ شهریور ۱۳۶۰ش بر اثر انفجار بمبی در دادستانی به مقام بلند شهادت نائل شد و پیکر مطهر او، پس از تشییع باشکوه در تهران، به قم منتقل و در حرم حضرت فاطمه معصومه (س) آرام گرفت. و سخن امروز را با فرازی از پیام تسلیت حضرت امام خمینی (ره)، به مناسبت شهادت آیت‌الله قدوسی (ره)، به پایان می‌بریم، که فرمودند: «...این شهيد عزيز، ساليان دراز در خدمت اسلام بود‌؛ اينجانب آن بزرگوار را به تقوا و حسن عمل و استقامات و مقاومت و تعهد در راه هدف می‌شناختم، شهادت بر او مبارک و «وفود الی‌اللّه» و خروج از ظلمات به سوی نور بر او ارزانی باد‌» (صحیفه امام، ج‏١۵، ص١٧٣) 📚 برگرفته از کتاب گلشن ابرار، ج۲ https://eitaa.com/ROOZBARG