eitaa logo
هیئت رزمندگان شهدای فولادشهر
298 دنبال‌کننده
571 عکس
677 ویدیو
8 فایل
مسجد ولایت، پایگاه هیئت رزمندگان فولادشهر شرط شهید شدن، شهید بودن است
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ ✧ جمعه ۸ تیر ۱۴۰۳ 🏷صفات خردمند! 🔅 : ✓ «خردمند به كسى كه مى‌ترسد دروغ گويش خواند، سخنى (حديث و خبرى) نمى‌گويد و از كسى كه بيم مضايقه‌اش را دارد، چيزى نمى‌خواهد و به چيزى كه نمى‌تواند، وعده نمى‌دهد و بدانچه از اميد بستن به آن سرزنش شود، اميد نمى‌بندد و به كارى كه بترسد در آن درماند، اقدام نمى‌كند». ⁙ «إنّ العاقِلَ لا يُحَدِّثُ مَن يَخافُ تَكذيبَهُ و لا يَسألُ مَن يَخافُ مَنعَهُ و لا يَعِدُ ما لا يَقدِرُ علَيهِ و لا يَرجو ما يُعَنَّفُ برَجائهِ و لا يُقدِمُ على ما يَخافُ فَوتَهُ بِالعَجزِ عَنهُ». 📚 الكافی : ج۱ ص۲۰ ح۱۲
﷽؛ جمعه ۲۹ تیر ۱۴۰۳ 🏷معرفت، مانع بدبینی! 🔅 : 🔸«كسى كه معرفت و آگاهى خود را از خدا مى‌گيرد نبايد [با دير رسيدن روزى،] او را در روزى رسانى كُند شمارد و به قضاى او بد بين باشد» . 🔹«يَنبَغِي لِمَن عَقَلَ عنِ اللّهِ أن لا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ و لا يَتَّهِمَهُ في قَضائهِ» . 📚 الکافی، ج ٢، ص ٦١
﷽؛ 💠 دوشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۳ 🏷 به فراخور حال خانواده! 🔅 «ـ در تفسير سخن خداى كه «ميان اين دو، به راه ميانه باشند»ـ: راه ميانه يعنى پسنديده، (همان گونه كه خداوند مى‌فرمايد:)«و به طور پسنديده بهره مندشان سازيد: توانگر به اندازه توان خود و تنگدست به اندازه توان خود؛ كه (اين) سزاوارِ نيكوكاران است»؛ (يعنى) به فراخورِ حالِ خانواده‌اش و توشه‌اى كه در شأن وى و ايشان است؛ «خداى هيچ كس را تكليف نمى‌كند، مگر (به اندازه) آن چه به وى داده است». 🔹«ـ في قَولِ اللّهِ عز و جل: «وَ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا»ـ: القَوامُ هُوَ المَعروفُ ؛ «عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعَاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ»: عَلى قَدرِ عِيالِهِ ومَؤونَتِهِمُ الَّتي هِيَ صَلاحٌ لَهُ ولَهُم؛ «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا ءَاتَاهَا» 📚 الكافی : ج٤ ص٥٦ ح٨
﷽؛ شنبه ۱۰ شهریور ۱۴۰۳ 🏷 درخواست عفو و گذشت! 🔅 : ✓ «بار خدايا ! راحتى در هنگام مردن، و عفو و بخشش در هنگام حسابرسى را از تو مسئلت مى‌كنم. گناه بنده تو بزرگ است و عفو و گذشت از جانب تو نيكوست». ⁙ «اللّهمَّ إنّي أسألُكَ الرّاحَهَ عِندَ المَوتِ وَالعَفوَ عِندَ الحِسابِ. عَظُمَ الذَّنبُ مِن عَبدِكَ فَليَحسُنِ العَفوُ مِن عِندِكَ». 📚 الإرشاد ج٢ ص٢٣١
﷽؛ ✧ جمعه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ 🏷سودمندتر از باران چهل روزه! 🔅 : ✓ «ـ درباره آيه «زمين را بعد از مرگش زنده مى‌كند» ـفرمود : منظور زنده كردن زمين با باران نيست، بلكه خداوند مردانى را مى فرستد كه عدالت را زنده مى‌كنند و با زنده شدن عدالت، زمين نيز زنده مى‌شود. هر آينه، بر پا داشتن حدود (احكام) خدا در روى زمين، از باران چهل روز سودمندتر است». ⁙ «ـ في قَولِه تَعالى : «يُحْيِي الأَرْضَ بَعدَ مَوتِها» ـ: لَيسَ يُحيِيها بِالقَطْرِ، و لكِنْ يَبعَثُ اللّهُ رِجالاً فيُحيُونَ العَدلَ فتَحيا الأرضُ لإحياءِ العَدلِ، و لاَءقامَةُ الحَدِّ للّهِ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحا». 📚 الكافی: ج٢ ص١٧٤ ح٧
﷽؛ پنجشنبه یکم آذرماه ۱۴۰۳ 🏷 نـزدیـک‌تـرین راه! 🔅 : ✓ «مؤمن با چيزى برتر از مواسات نسبت به مؤمن، به خداوند عز و جل نزديك نشده است، و اين، همان سخن خداى متعال است كه: «هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد، تا اين كه از آنچه دوست داريد، انفاق كنيد». ⁙ «ما تَقَرَّبَ المُؤمِنُ إلَى اللّهِ عز و جل بِشَيءٍ أفضَلَ مِن مُواساةِ المُؤمِنِ، وهُوَ قَولُهُ تَعالى: «لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ». 📚 جامع الأحاديث للقمّي: ص١٩٢
﷽؛ شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳ 🏷 توحید در کلام امام کاظم علیه السلام! 🔅 : 🔸«گام نخست اعتقاد به خدا، شناخت اوست و كمال شناختش، يگانه دانستن اوست و كمال يگانه دانستنش، نفى صفات از اوست». 🔹«أَوَّلُ الدِّيانَةِ بِهِ مَعرِفَتُهُ، وكَمالُ مَعرِفَتِهِ تَوحيدُهُ، وكَمالُ تَوحيدِهِ نَفيُ الصِّفاتِ عَنهُ». 📚 الكافي: ج١ ص١٤٠ ح٦
﷽؛ یکشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۳ 🏷 خردمند، کیست؟! 🔅 : ✓ «خردمند كسى است كه حلال، او را از شكرش باز ندارد و حرام، عنان صبر از دست او نربايد». ⁙ «إنّ العاقِلَ الّذي لا يَشغَلُ الحَلالُ شُكرَهُ، و لا يَغلِبُ الحَرامُ صَبرَهُ». 📚 الكافی: ج۱ ص۱۶ ح۱۲ 📅 مناسبت‌ امروز :۲۵ رجب، علیه‌السلام
﷽؛ دوشنبه ۸ بهمن ۱۴۰۳ 🏷 بپذیرد و خردمند باشد! 🔅 : 💠 «خداوند پيامبران و رسولان خود را به سوى بندگانش نفرستاد، مگر براى اينكه از خدا فرا بگيرند. بنا بر اين، هر كه اين دعوت را بهتر پذيرا باشد معرفتش بهتر باشد، و هر كه خردمندتر است، به امر خدا داناتر باشد و هر كه خردش كاملتر باشد، مقامش در دنيا و آخرت بالاتر است». ⁙ 🔷 «ما بَعَثَ اللّهُ أنبياءَهُ و رُسُلَهُ إلى عِبادِهِ إلاّ لِيَعقِلوا عَنِ اللّهِ، فأحسَنُهُمُ استِجابَةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً، و أعلَمُهُم بأمرِ اللّهِ أحسَنُهُم عَقلاً، و أكمَلُهُم عَقلاً أرفَعُهُم دَرَجَةً في الدُّنيا و الآخِرَةِ». 📚 الكافي : ج۱ ص۱۶ ح۱۲