#پاسخ_شبهات 💢 در حدیثی آمده: برای یک زن، هیچ #شفیعى نزد پروردگار وجود ندارد که کارسازتر از #رضایت شوهرش باشد. آیا این روایت معتبر است؟ آیا منظور، تنها #رضایت_جنسی است؟ ✅عبارت موجود را #شیخ_صدوق در کتاب خصال طی روایت طولانی آورده است 📚سند و اعتبار حدیث: 1⃣حسن بن علی عسکری: مجهول است و نمی‌دانیم چگونه #شخصیتی است. 2⃣جعفر بن محمد بن عماره و پدرش: اطلاعی از این پسر و پدر در #کتب رجالی وارد نشده است. بنابراین، سند این روایت به دلیل وجود افراد #مجهولی که در آن وجود دارد، از اعتبار کافی برخوردار نیست. ✅بررسی محتوای حدیث: در کتب روایی بخشی وجود دارد با عنوان حق "زوج بر همسر" در این دسته از روایات آمده است که #رضایت شوهر از همسر خود، حتی در قبولی برخی از اعمال عبادی همسر نقش دارد، اما رضایتی مراد #روایات است که بر مبنای #عقل و #شرع و #عرف باشد. پس اگر خواسته مرد، مطابق عقل و شرع و عرف باشد، رضایت او در این‌باره از نظر روایات بسیار مهم شمرده شده است، اما اگر شوهر از همسرش در مواردی که مخالف عقل، شرع و یا عرف جامعه اسلامی است #ناراضی باشد، نمی‌توان روایات را به این موارد نیز گسترش داد. در نتیجه روایتی که در سؤال آمده نیز از این قاعده  مستثنا نیست و مضمون و #محتوای آن درباره #رضایت شوهر از همسر خود در تمام زوایای زندگی است و منحصر به #مسائل_جنسی نیست. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢علت #صلح امام حسن(ع)؟ #از_زبان_امام_حسن ابوسعيد عقيصا مى‌گويد: به حضرت امام حسن "علیه السلام" گفتم: - چرا با معاويه صلح كردى و حال آنكه حق با تو، و معاويه گمراه و ستمگر است؟ فرمود: آيا من پس از پدرم، حجت خدا و امام نيستم؟ گفتم: آرى. فرمود: مگر رسول خدا در حق من و برادرم نفرمود: "الحسن و الحسين امامان؛ قاما او قَعَدا" ‌[حسن و حسين امامند؛ چه قيام كنند و چه نكنند]؟ گفتم: آرى. فرمود: پس من امام هستم؛ چه قيام كنم و چه نكنم. آنگاه براى او، علت آنكه قيام نفرمود را توضيح داد كه: به همان سبب با معاويه صلح كردم كه پيامبر خدا با بنى‌ضمره و بنى‌اشجع و با اهل مكه در حديبيه صلح كرد؛ با اين تفاوت كه آنان كافر بودند و معاويه و ياران او در حكم كافرند. اى ابو سعيد! اگر من از جانب خداوند امامم، ديگر معنا ندارد كه رأى مرا سبك بشمارى؛ گر چه مصلحت آن بر تو پوشيده باشد. مثل من و تو، چون خضر و موسى است. خضر كارهايى مى كرد كه موسى مصلحت آن را نمى‌دانست و در خشم مى‌شد اما چون خضر او را آگاه می‌ساخت، آرام مى‌گرفت، من هم خشم شما را بر انگيخته‌ام به اين جهت كه به مصالح كار من آشنا نيستيد، اما همين‌قدر بدان كه اگر با معاويه صلح نمى‌كردم، شيعه‌اى روى زمين باز نمى‌ماند. #ابوجعفر_محمد_بن_بابویه_قمی #شیخ_صدوق #علل_الشرائع جلد ۱، صفحه ۲۱۱. #امام_حسن_مجتبی "ع" #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59