eitaa logo
رادار انقلاب
29.3هزار دنبال‌کننده
27.4هزار عکس
45.5هزار ویدیو
140 فایل
گلچین مطالب انقلابی ویراستی رادار انقلاب: https://virasty.com/Radar_enghelab ارتباط ، ارسال سوژه و پیشنهادات : @Radarenghelab_ad فقط تبلیغات: @radar_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢معنای چیست؟ امروز، روز است. در معنای ابتهال دو نظر است: ۱) یکدیگر را لعن کردن که میان دو نفر رخ می‌دهد. ۲) نفرین براى هلاک کسى.  دراین آیه،«مباهله» به معنى نفرین کردن دو نفر به همدیگر است. به این صورت که وقتى استدلالات منطقى سودى نداشت، که با هم درباره یک مسأله مهم دینى گفتگو دارند، در یک جا جمع مى‌شوند و به درگاه خدا تضرع مى‌کنند و از او مى‌خواهند که دروغگو را رسوا سازد و کند.  مباهله در لغت به معنی ملاعنه و  متقابل می‌باشد.   و در اصطلاح به این معناست که «دو تن یا دو گروه بر یکدیگر دعای بد کنند. پس هر کدام ظالم باشد حق تعالی وی را رسوا گرداند و نقمت وعذاب خود را بر وی فرستد و ذریه او را کند و هلاک گرداند».  در حدیثی از رسول خدا (ص) روایت شده که حضرت فرمود: «خداوند به من خبر داده که پس از مباهله عذاب بر گروه باطل نازل می‌شود و حق را از  مشخص می‌سازد».  از روایاتی که درمنابع اسلامی نقل شده است، استفاده می‌شود که مباهله اختصاص به رسول اکرم (ص)ندارد و در تمامی زمان‌ها قابل اجرا است. در حدیثی از امام صادق (ع)نقل شده که ایشان فرمود: اگر سخنان حق شما را مخالفان نپذیرفتند، آن‌ها را به دعوت کنید.  📚مجمع البیان ج۲، ص ۷۶۲ تا ۷۶۱ 📚لسان العرب ج11 ص 72 📚فتوح البلدان بلاذری ص95 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢امام صادق(ع) کسی که بر مصیبت حضرت محسن(ع) نگرید را کرده اند... صحت دارد؟ 👇👇 سند این روایت شدیدا ضعیف است زیرا مجلسی(ره) آن را از افراد شدیدا بدنام نقل کرده است. سند این روایت اینگونه است: أَقُولُ رُوِيَ فِي بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَمْدَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ 📚بحار الانوار، ج53، ص1 در اینجا دو تن از راویان که واسطه نقل هستند اتهامات سنگینی دارند و هر دو از پیشوایان فرقه منحرف نُصَیریه(علوی های سوریه و ترکیه) هستند که عقایدی شبیه علی اللهی ها دارند. این دو روای عبارتند از: 1 - محمد بن نصیر نمیری بصری 2 - حسین بن حمدان خصیبی درباره محمد بن نصیر نمیری بصری باید دانست که از کسانی بود که نخست به دروغ ادعا کرد که وکیل خاص امام عسکری(ع) است سپس ادعای نبوت کرد و همجنسبازی را حلال اعلام کرد و خود نیز به این کار اقدام کرد از این رو امام عسکری (ع) توقیعی (بیانیه ای) صادر کردند و او را به صورت علنی لعن فرمودند. 📚رجال الکشی، ص520 و 521 اما حسین بن حمدان خصیبی که کتاب الهدایة الکبری را نیز تالیف کرده است باید بدانیم که از نظر مذهبی منحرف بوده تا جایی که نجاشی(رجال شناس بزرگ شیعه) درباره اش می فرماید: «كان فاسد المذهب‏» 📚رجال‏ النجاشي ص : 67 وی از بنیانگذاران فرقه ضاله نُصَیریّه است که معتقد به نواب اربعه در عصر غیبت صغری نبودند و به جای آن بزرگواران به بابیت «محمد بن نُصَیر نُمَیری بصری» اعتقاد داشتند و به همین دلیل به نام «نُصَیریه» شناخته می شوند. تحقیقات درباره این فرقه که امروزه در سوریه به نام فرقه «علوی» شناخته می شود نشان می دهد دچار عقاید غالیانه و افراطی هستند و از جمله به تناسخ باور دارند. درباره شخصیت حسین بن حمدان و عقاید نُصَیریّه مقالات تحقیقی در اینترنت موجود است. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢وقتی که در جنگ احد، دندان حضرت محمد (ص) شکست و صورتش مجروح شد، اصحاب ایشان، شدند و عرض کردند: یا رسول الله!دشمن را کنید. پیامبر فرمودند: خدايا قوم مرا كن زيرا نا آگاه هستند. یکی از برآشفته شد و به پيامبر گفت : اى رسول خدا ! حضرت نوح علیه السلام بر قوم خود كرد و گفت: "پروردگارا در روى زمين احدى از كافران را زنده مگذار" حالا كه صورتت مجروح و دندانهايت شكسته شده به جاى ، براى دشمن دعا مى كنید؟ حضرت محمد فرمودند: من برای کردن مبعوث نشده ام بلکه شده ام برای دعوت مردم به سوی حق، و برای آنها . 📚بحارالانوار ، ج ۱۸ ، ص ۲۴۵ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59