eitaa logo
رادار انقلاب
29.3هزار دنبال‌کننده
27.4هزار عکس
45.5هزار ویدیو
140 فایل
گلچین مطالب انقلابی ویراستی رادار انقلاب: https://virasty.com/Radar_enghelab ارتباط ، ارسال سوژه و پیشنهادات : @Radarenghelab_ad فقط تبلیغات: @radar_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
4_6012631430427836610.mp3
1.28M
💢 اسلام دینی آسان‌گیر و با گذشت است یکی از عوامل تشویق شدن افراد به سوی اسلام سهل و آسان بودن آن است 📚سیری در سیره نبوی، ص190-189 @mobahelegharn_21
💢مدعیانی که زندگی را جز رنج و بدبختی نمی‌بینند 🔸بسیاری از افراد مردم در همه عمر در پشت دیوار و حصار زندگی و خوشبختی معطل مانده‌اند و می‌گویند: ما که از زندگی چیزی نفهمیدیم، زندگی بی‌معناست. این افراد همیشه در حیرت و سرگردانی به‌سر می‌برند و گاهی این تحیر و سرگردانی و بدبینی را به حساب حساسیت ذهن و درّاکیت فهم خود می‌گذارند و با یک دنیا غرور و کبر می‌گویند: این ما هستیم که به بیهوده بودن زندگی و دروغ بودن سعادت و خوشبختی و اصالت رنج و بدبختی پی برده‌ایم و اما دیگران چون به قدر ما حس و درک ندارند، نمی‌فهمند. 🔹این اشخاص نمی‌دانند که خودشان مانند کوران بی‌بصری هستند که در پشت دیوار زندگی معطل مانده‌اند و نتوانسته‌اند در همه عمر درِ ورودی اصلی را پیدا کنند. اینها از همان اول، راه را چاه و چاه را راه تصور کرده‌اند و روی همین تصور غلط، لحظه به لحظه از راه دورتر شده و همیشه در سیاه چال‌های زندگی به‌سر برده‌اند؛ به قول یکی از دانشمندان طوری پرورش یافته‌اند که برای احساس رنج و مصیبت کاملا آماده‌اند و از کوچک‌ترین رنجی فریادشان به فلک می‌رسد ولی نسبت به آنچه خوشی و سعادت است لَخت و مرده و بی‌حس می‌باشند. 📚 حکمت‌ها و اندرزها، ج1، ص33 @mobahelegharn_21
💢میهمان، برتر از میزبان است ✅ابومحمدوابشى به امام صادق علیه‌السلام گفت: من هر صبحانه و شامى که می‌خورم، چندین نفر از شیعیان را بر سفره‌ام میهمان می‌کنم. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: برتری میهمانانت از تو بیشتر است. ابومحمد پرسید: چگونه ممکن است در حالی که من از خوراك خودم به آنها می‌دهم و از مالم به‌ آنها انفاق می‌کنم. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: میهمانانت وقتی وارد می‌شوند، رزق‌و‌روزی فراوانی از جانب خداوند همراه می‌آورند و وقتی خارج می‌گردند، آمرزش را براى تو به‌جا می‌گذارند. 📚اصول كافى، جلد۳ ،صفحه ۲۸۹ @mobahelegharn_21
💢معنای طوبی ✅امام صادق عليه السلام فرمودند: طوبى، ارزانی کسی باد كه هنگام غیبت قائم ما، امر ولايت ما را محكم نگهدارد، و دلش بعد از هدايت به انحراف كشيده نشود. ابو بصیر پرسید: چيست؟ امام صادق علیه السلام پاسخ دادند: است در بهشت كه ريشه اش در خانه حضرت على عليه السلام قرار دارد، و مؤمنى نيست كه شاخه اى از آن درخت، در خانه او نباشد. و معنای فرموده خداوند در آیه ۲۹ سوره رعد همین است: {طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ طوبی نصیبشان است؛ و بهترین سرانجامها} خوشا بر احوال آنان و مقام نيكويشان 📚معاني الأخبار ج ۱، ص ۲۶۴ @mobahelegharn_21
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 قم‌ مرکز استان قزوین!!!! اینکه اول مملکت مراکز استانها را نمیشناسد عیب یا عجیب نیست. عجیب این است که عقل و سبک زندگی خود را به دست داده و هربار خودشان را رسوا میکنند. @mobahelegharn_21
💢 مردم دنبال دینِ آدامسی میگردند! @mobahelegharn_21
💢آیا دست به سینه ایستادن در نماز، به دستور عُمر(خلیفه دوم) و با الگو برداری از در مقابل پادشاهانشان بود؟ ✅شواهدی در اهل‌بیت(ع) یافت می‌شود که دست روی دست گذاشتن از آدابی است که در میان رواج داشته و نباید در نماز خود، مشابه رفتار آنان را انجام دهند. 📚وسائل الشیعه ج 7، ص 267 ✅اما این‌که آیا انجام این کار در نماز به دستور عمر بن خطاب بوده، در کتاب فقهی جواهر الکلام که از کتاب‌های فقهی نسبتاً متأخر و تألیف علامه شیخ محمد حسن نجفی(متوفای 1266 هـ ق) می‌باشد، گزارشی از پیشینه و آغاز تکتّف (بر سینه گذاشتن دست‌ها) یا تکفیر(دست روی دست گذاشتن) در نماز، به شرح زیر آمده است: وقتی عجم را نزد عمر بن خطاب آوردند، در مقابل او دست به سینه(به حالت تکتف) ایستادند. درباره این کارشان سؤال کرد. آنها گفتند: ما این کار را به نشانه خضوع و در مقابل پادشاهان و حاکمانمان انجام می‌دهیم. عمر انجام این کار را در نماز نیکو دانست و از این‌که این کار تشبّه به کفار است، ماند. 📚جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، ج11، ص 19 ✅یشان منبعی برای این گزارش ذکر نکرده، و در دیگری یافت نشد‌. @mobahelegharn_21
💢دست به دست هم، را به تاخیر می اندازیم... یک تفکر اشتباه وجود دارد که امام زمان(عج) میکنند و همه چیز درست میشود. همه چیز چگونه درست میشود؟ با دعا یا ورد خاصی؟ حضرت معجزه میکنند؟ اصلا اگر قرار بود حضرت برای مدت طولانی در غیبت باشند و بعد ناگهانی ظهور کنند و مشکلات عالم حل شود، اصل چرا همان زمان با قدرت الهی خود مشکلات را حل نکردند؟ و 1200 سال طول کشید که چه؟ این برداشت نادرست از امام زمان(عج) و دولت عدل ایشان، خودش از ظهور است. با این فهم نادرست دست به دست هم داده ایم تا به تاخیر افتد @mobahelegharn_21
💢حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خدا می‌داند در دفتر امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف جزو چه کسانی هستیم؟! کسی که اعمال بندگان در هر هفته دو روز (روز دوشنبه و پنجشنبه) به او عرضه می‌شود. همین قدر می‌دانیم آن‌طوری که باید باشیم، نیستیم. 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۱۲۰ @mobahelegharn_21
💢کمک به دیگران ؛ در هر حال زکریای اعور نقل میکند : « امام موسی کاظم(ع) را در حال نماز خواندن دیدم. در کنار ایشان پیرمردی سالخورده نشسته بود که اراده کرد از جای برخیزد ولی عصای خود را پیدا نمی کرد. امام کاظم علیه السلام با آن که در نماز ایستاد بود، خم شد و پیرمرد را که کنارشان بود برداشته و به دستش داد و به موضع خود برگشت.» 📚منتهی الآمال،ج 2،ص 127 @mobahelegharn_21
💢 خاطره خواندی از شهید مصطفی چمران @mobahelegharn_21
💢از نشانه های در احادیث هر آنچه است براى مردم نقل می‌كند. امام علي علیه السلام: لاتَرُدَّ عَلىَ النَّاسِ كُلَّما حَدَّثُوكَ فَكَفى بِذالِكَ حُمْقاً. برای بودن همین بس كه تا مردم سخنی گفتند آن را نقل كنی. 📚غرر الحكم ص ۴۳۸ ✅ در فضای مجازی با مصادیق این روایت روبرو هستیم، شایعات و دروغها را فورا میکنند و به محض شنیدن در سطح وسیع نشر میدهند! @mobahelegharn_21
💢 از نشانه های مومن حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: 🔹 مؤمن وقتی از گرفتاری تعلق به دنیا آزاد شد حلاوت دوستی خدا را در قلب خود احساس می کند و در این هنگام گویی دیگر زمین برایش کوچک می شود و با تمام وجود می خواهد که از این عالم ماده رها شود و بیرون برود. 🔹این واقعیتی است که اولیاءالله و مردان خدا با زندگی خود درستی آن را به اثبات رسانده اند. @mobahelegharn_21
💢 عابد مغرور ✅روزی حضرت عیسی (ع) از صحرایی می گذشت. در راه به عبادت گاهی رسید که عابدی در آن جا زندگی می کرد. حضرت با او سخن گفتن شد. در این هنگام جوانی که به کارهای زشت و ناروا مشهور بود از آن جا گذشت. وقتی به حضرت عیسی (ع) و مرد عابد افتاد، پایش سست شد و از رفتن باز ماند و همان جا ایستاد و گفت: خدایا من از کردار خویش شرمنده ام. اکنون اگر پیامبرت مرا ببیند و سرزنش کند، چه کنم؟ خدایا! عذرم را بپذیر و آبرویم را مبر. ✅مرد تا آن جوان را دید سر به آسمان بلند کرد و گفت: خدایا! مرا در قیامت با این جوان گناه کار محشور مکن. در این خدای برترین به پیامبرش وحی فرمود که به این عابد بگو: ما دعایت را مستجاب کردیم و تو را با این جوان محشور نمی کنیم، چرا که او به دلیل توبه و پشیمانی، است و تو به دلیل غرور و خودبینی، اهل دوزخ. @mobahelegharn_21
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢اینجا آمریکاست. سینه‌زنی و ذکر دسته‌جمعی یک گروه مذهبی مسیحی به تقلید از شیعیان این‌‌ گروه معتقدند سینه‌زنی باعث تخلیه‌ی احساسات منفی میشه. @mobahelegharn_21
💢احترام نابینا ✅وقتی مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی نداشتند در جلوی درب ورودی مجلس روضه می ایستادند و به شرکت کنندگان در عزای سیدالشهداء علیهم السلام خوش آمد گویی می گفتند. روزی شخص در مجلس وارد شد و مثل همیشه آقا جلویش بلند شدند وخوش آمد گفتند!!! از آقا پرسیدم این بنده خدا چیزی نمی بیند که جلوی پای او احترام می کنید؟ فرمودند: مهم این است که خدا می بیند و او نمی بیند وگرنه دیدن یا ندیدن مردم ارزشی ندارد. @mobahelegharn_21
💢گدایی نکنید ولی گدا را ناامید نکنید ✅امام محمد باقر(ع): اگر نیازمند بداند كه در اظهار نیاز کردن از مردم چه چیزی است، هرگز از كسى چيزى درخواست نمى كند، و اگر كسى كه از وى خواهشى مى شود بداند كه در نوميد كردن دیگران چه چیزی است، هرگز كسى را نااميد نمی کند. 📚تحف العقول ، ص۳۰۰ @mobahelegharn_21
💢نقد صریح شهید مطهری از رفتار ما ایرانیان مردم دارای یکی از سه حالت به حسب عواطف اجتماعی خود میتوانند باشند: یا به آن حد رسیده باشند که اهل احسان و ایثار باشند ... و از راحت خودشان به خاطر اجتماع بکاهند و صرف آسایش اجتماع کنند، رنج خود و راحت یاران بطلبند. حالت دوم این است که حدود و حقوق خود را حفظ کنند، حقوق خود را برای خود حفظ کنند و به حقوق دیگران هم تجاوز نکنند که حالت عدل است و اوّلی حالت فضل و احسان و ایثار بود. حالت سوم این است که اهل بغی و تجاوز به مرزها و حدود اجتماعی باشند، به یکدیگر تجاوز کنند، به مال و جان و حیثیت دیگران تجاوز کنند. جامعه ما در حالت سوم می باشد. ضمناً از اینجا یک نکته معلوم می شود و آن اینکه معروف در میان ما این است که می گوییم فرق ما شرقیها و بالاخص ایرانیها با غربیها به این است که ما اهل عاطفه هستیم و آنها اهل نظم و منطق، و حال آنکه اگر ما اهل عاطفه می بودیم حداقل این بود که مرتبه دوم را حفظ می کردیم، زیرا حداقل عاطفه اجتماعی این است که آزار شخص به دیگران نرسد و حال آنکه تمام زندگی ما پر است از انواع آزارها به خاطر جلب منافع شخصی و بلکه دچار سادیسم می باشیم و از نفس آزار دیگران لذت می بریم... در میان ما افرادی احیاناً پیدا میشوند که دارای عواطف عالی اجتماعی می باشند و اهل فضل و ایثار می باشند و این شکاف بین افراد اجتماع ما هست که بعضی اهل تجاوزند و بعضی اهل ایثار، برخلاف غربیها که یکدست می باشند و همه اهل عدل و متوسطند. 📚یادداشتهای استاد مطهری، ج 6، ص151 و 152 @mobahelegharn_21
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢حجت الاسلام پناهیان در حرم مطهر رضوی: 🔹مشکل اصلی کشور در این چهل سال انقلاب آن دسته از افراد متوهمی است که... @mobahelegharn_21
💢 ماهستیم که هستیم @mobahelegharn_21
💢کجای اومده؟ اگه فقط قرآن بگه قبول دارم! یه آیه هم در موردش نداریم!! 🔵گاهی اوقات برخی از مردم وقتی بحثی دینی می‌کنند و از متخصص امر دین طلب سند و مدرک می‌کنند می‌گویند برایم اثبات کن فلان مطلب را. من کاری به روایات ندارم. ✅در نقد این این طرز تفکر باید گفت:👇👇👇 1️⃣اولاً شیعه کتاب و سنت را هر دو به عنوان منبع دین دارد نه فقط قرآن. سنت یعنی روایات صادره از رسول‌الله(ص) و اهل‌البیت(ع) نیز به مانند قرآن جزء منبع دین است و حجت است. آن فرد دیگری بود که گفت 2️⃣ثانیاً خود قرآن دستور به رجوع به رسول‌الله(ص) و اهل‌البیت(ع) داده است. پس حتی اگر برای کسی فقط قرآن سند و مدرک باشد؛ طبق دستور خود همین قرآن باید به سنت نیز رجوع کند. 3️⃣ثالثاً آن افرادی که این انتظار را دارند که فقط از قرآن مطالب دینی برای‌شان اثبات شود؛ این انتظار هم دارند که تمامی مطالب به شکل کاملاً واضح و شفاف و صریح در قرآن آمده باشد به شکلی که هر بی‌سواد و باسوادی بتواند هر مطلبی می‌خواهد بی هیچ‌ زحمتی از قرآن استخراج کند. در صورتی که خود همین قرآن نیز خیلی مسائلی که بیان کرده است؛ به شکلی بیان نکرده که بی‌نیاز از هر گونه دقت و استدلال و استنباطی باشد و واضح و شفاف و صریح آمده باشد. در واقع برخی‌ها انتظارشان از قرآن کتاب است. در صورتی که اینگونه نیست. خیلی از مطالبی که فقط از خود همین قرآن قابل فهم و استخراج است نیز با استدلال و استنباط و بکارگیری دقت‌های لغوی و اصولی و ... امکان‌پذیر است که کار متخصص دین‌شناسی است نه هر فردی. 4️⃣رابعاً اگر قرار بود فقط قرآن باشد؛ پس اینهمه روایات ما به چه درد می‌خورد؟ آیا این روایات کشک است نعودبالله و هیچ کاربردی ندارد؟ یا مثلاً تنها کاربردش این است که بخوانیم و ثوابی ببریم؟ یا نه این روایات کاربرد دارد؟ 5⃣خامساً البته این نکته مطلب صحیحی است که تمامی روایات ما صحیح نیست و نمی‌توان آن را به عنوان روایتی که قطعاً از ائمه(ع) صادر شده است؛ پذیرفت. بلکه این کار متخصص امر است که با ابزارهایی مانند علم رجال و درایة حدیث معتبر و غیر معتبر را از هم تشخیص دهد. و سپس در هر موضوع و مطلب دینی تمامی آیات و روایات را کنار هم گذاشته و با هم ببیند و قواعد و ابزارهای تخصصی را بکار گیرد تا به حکم و نظر نهایی دین در آن زمینه برسد. @mobahelegharn_21
💢مدارا کردن به جای دعوا کردن ✅امام صادق علیه‌السلام به همراه دو نفر از اصحاب، قصد عبور از منطقه ای را داشتند که به پاسبان حکومتی برخورد کردند. مأمور حکومتی، با لحنی تند و گستاخانه به امام صادق علیه‌السلام گفت: «هرگز نخواهم گذاشت که از اينجا عبور کنی.» امام صادق علیه‌السلام با مدارا از او تقاضای عبور کردند ولى پاسبان به سختى جلوی حضرت را گرفته بود. یکی از اصحاب به نام «مصادف» به امام گفت: «اين پاسبان شما را مى‌آزارد و مى‌ترسم شما را حبس کنند. اگر اجازه دهید، من و «مرازم» هر دو حاضريم او را مخفیانه بکشیم و جسدش را به رودخانه اندازیم.» امام صادق عليه السّلام در پاسخ فرمودند: «اى مصادف! خويشتن دار باش» امام صادق عليه السّلام پيوسته با زبانی نرم از پاسبان تقاضای عبور مى‌كردند. سرانجام پس از معطلی زیاد، نزدیک صبح، پاسبان به امام صادق اجازه عبور داد. پس از عبور، امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «اى مصادف! اين بهتر است يا آنچه تو گفتى؟ چه بسا كه آدمى از ذلّت كوچكى بیرون می‌آید و به ذلّت بزرگترى گرفتار می‌آيد.» 📚روضه كافى(کلینی)، صفحه ۴۹ @mobahelegharn_21
💢مدارا کردن به جای دعوا کردن ✅امام صادق علیه‌السلام به همراه دو نفر از اصحاب، قصد عبور از منطقه ای را داشتند که به پاسبان حکومتی برخورد کردند. مأمور حکومتی، با لحنی تند و گستاخانه به امام صادق علیه‌السلام گفت: «هرگز نخواهم گذاشت که از اينجا عبور کنی.» امام صادق علیه‌السلام با مدارا از او تقاضای عبور کردند ولى پاسبان به سختى جلوی حضرت را گرفته بود. یکی از اصحاب به نام «مصادف» به امام گفت: «اين پاسبان شما را مى‌آزارد و مى‌ترسم شما را حبس کنند. اگر اجازه دهید، من و «مرازم» هر دو حاضريم او را مخفیانه بکشیم و جسدش را به رودخانه اندازیم.» امام صادق عليه السّلام در پاسخ فرمودند: «اى مصادف! خويشتن دار باش» امام صادق عليه السّلام پيوسته با زبانی نرم از پاسبان تقاضای عبور مى‌كردند. سرانجام پس از معطلی زیاد، نزدیک صبح، پاسبان به امام صادق اجازه عبور داد. پس از عبور، امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «اى مصادف! اين بهتر است يا آنچه تو گفتى؟ چه بسا كه آدمى از ذلّت كوچكى بیرون می‌آید و به ذلّت بزرگترى گرفتار می‌آيد.» 📚روضه كافى(کلینی)، صفحه ۴۹ @mobahelegharn_21
💢روزی حلال امام حسین علیه السلام هر روز صبح ،به زمین های کشاورزی خود می رفتند. وقتی اصحاب از ایشان می پرسیدند : "به کجا می روید !؟" پاسخ می دادند : "جهت کسب روزی حلال برای خانواده ام می روم ." 📚الکافی ، کلینی - ج 4 - ص 12 @mobahelegharn_21
💢لااقل از آبروی خود بترسیم. @mobahelegharn_21