ادامه پیام ایشان 👆 پ ن ؛ و خوش به سعادت آنان که اینچنین با تحمل مشقتها و مصائب و البته با چشم دل و بصیرتشان انقلاب اسلامی را حرمت می نهند و به خاطر خون پاک شهدا این امانت را به نسل بعد می سپارند . ما همه به خیانت برخی مسئولین بی لیاقت و کاسب و جاسوس و ...معترضیم ، اما پای کار انقلابمان و امر رهبر عزیزمان هستیم . @Radmanminer

♦️درد دل من در مورد این تصویر خیلی نظری نمیدم چون ممکنه فتوشافت باشه😊 اما آنچه مسلم است ؛ سالهاست بسیج را برخی مسئولین بی بصیرتش به سمت صورتی بازی و باند بازی و ... برده اند . نمی دانم چرا به این روز افتاده اند اما حتما نیتشان خیر است . شاید فکر می کنن یک بی حجاب را هم جذب کنند یکی ست . اما اساسا به چی جذب کنند ؟!! وقتی از ارزشهای انقلاب فاصله بگیری و تمام برنامه ریزی ات انتخابات ها و مراسمات مناسبتی و اردوهای فیزیکی و ... شود ماحصلش هم می شود این تصویر که یک شات از یک فرآیند است . امیدواریم مسئولینی که سکانهای مجموعه های بسیجی را دست می گیرند بفهمند که کجا نشسته اند و هدف و برنامه را هر لحظه بازنگری کنند که در این طوفان فتنه ها و حوادث آخر الزمانی که کشور را در نوردیده ، راه را گم نکنند . @Radmanminer

♦️و اما در مقابل خیانتهای برخی مسئول نماها که مردم را بدجوری دلخور کرده اند، کاسبان و افساد طلبانی دنبال رو ظریف و حسن کلید ساز و ... هستند که در حال القاء دوقطبی "زندگی-مقاومت" به جامعه اند تا با این هدف به مردم بخورانند که اگر اوضاعتان خوب نیست بخاطر هزینه های مقاومت است!، نه از سواری ۸ ساله ما از کشور که زندگی شما ملت مظلوم را( با خیانتها و ترک فعلها و ... مان ) ۸۰ سال به عقب راندیم . و چه نجس هستید شما که همچنان باورهای این مردم را دستمال تطهیر خیانتهایتان از حافظه ی تاریخی این مرز و بوم می کنید . ♦️مردم شریف و فهیم ما می دانند که؛ اگر اقتصادشان نابسامان است بخاطر خیانتهای مسئولین لیبرال و غرب گرایی هست که کاسب دلاری فروشی مواد اولیه تولید داخل و پول فروشی بانکهای خصوصی هستند یا نادانسته یا بخاطر منافعشان همچنان در زمین آنها بازی می کنند که سکانش هم البته به قول ادم خودتان ( محسن هاشمی رفسنجانی) ۴۰ سال است دست افساد طلبان ( خودتان) است . و البته اگر در میدان مقاومت موفقیم چون سکانش در دست رهبر حکیم و شجاع انقلاب بوده و هست . و ما ایندو را از هم تفکیک می کنیم و جدا می دانیم . @Radmanminer

📹 #سردار_رحیم_نوعی_اقدم: کل هشت سال دفاع مقدس و دفاع از حرمم را با یک رأی عوض می‌کنم! @abuhossein

♦️ما می توانیم در رسانه هم همچون عرصه های دیگر امپریالیسم را عقب برانیم . @Radmanminer

♦️اورشلیم پست: "یوآو گالانت وزیر دفاع روز یکشنبه در ارزیابی وضعیت گفت: حماس به دنبال جانشینی برای یحیی سنوار است زیرا ارتباطات با رئیس غزه به طور کامل قطع شده است." از آغاز عملیات طوفان الاقصی تاکنون، یحیی السنوار تحت شدیدترین مراقبت‌های اطلاعاتی و امنیتی قرار داشت که رفته رفته با تهدیدات جدی صهیونیست‌ها علیه این رهبر مقاومت و ترور چندتن از فرماندهان ایرانی و فلسطینی نظیر صالح العاروری، تصمیم رهبران مقاومت براین شد دسترسی‌های منتهی به السنوار به طور کامل قطع شود تا جان او برای ادامه عملیات‌ها علیه محور شرارت «آمریکا و اسرائیل و...» همچنان حفظ شود. 🔘خیمه گاه ولایت @Radmanminer

♦️گروه طریق النجاح ( راه سعادت) از اربعین ۱۳۹۴ کارخود را تنها با ۱۳ نفر و با هدف هماهنگی پیاده روی اربعین شروع کرد و امروز به یک گروه انقلابی مبدل شده است . اخرین تحولات خاص کشور ، منطقه و جهان را در این گروه دنبال کنید . 🔘عزیزانی که با لینک وارد گروه می شوند توجه نمایند قوانین گروه ؛ ۱- اگر می خواهند پست ارسال کنند حتما در خصوصی خودشون رو معرفی و شماره ایتا بفرستنددر غیر این صورت ابتدا پستهاشون حذف میشه و در ادامه خودشون . ۲- چت ممنوع طریق النجاح؛ https://eitaa.com/joinchat/2053963805Ca6a65c2f49

دوستانی که تازه به جمع ما ملحق شده اند ؛ گروه فوق که گروه پشتیبان کانال هست عزیزان علاقمند به حوزه های سیاسی ، عقیدتی و اقتصادی فعالیت می کنند . روزهایی که من درگیر کار هستم میتونید از پستهای گروه "طریق النجاح" استفاده کنید . ممنون از همراهیتون

♦️تفاوت آزادی اقتصادی در اسلام و سرمایه‌داری در اندیشه رهبر انقلاب یکى از وجوه امتیاز و جدایى بین نظام اسلامى در اقتصاد و نظام‌هاى غربى این است که در نظام‌هاى غربى اگرچه به‌حسب ادّعا به‌حسب قوانین معمولى و اساسى مردم آزادند که فعّالیّت اقتصادى داشته باشند، امّا در حقیقت این آزادى متعلّق به همه‌ مردم نیست. این منابع عظیم ثروت، این دریاها، این منابع طبیعى، این دشت‌هاى حاصلخیز، این معادن، این‌همه امکاناتى که جزو ثروت عمومى جامعه محسوب می‌شود، این‌طور نیست که راحت در اختیار همه‌ قشرهاى جامعه قرار بگیرد و هرکسى بتواند از آن بهره‌بردارى بکند و منتفع شود؛ بلکه آن کسانى عملاً و واقعاً آزادند که داراى ثروت‌هاى انباشته و زیاد هستند و سررشته‌ اقتصاد جامعه بلکه حتّى سررشته‌ سیاست جامعه و اداره‌ جامعه در دست آنها است. آنها هستند که در حقیقت بر منابع ثروت تسلّط و سیطره دارند و فضا را براى استفاده‌ عموم جامعه تنگ کرده‌اند. در جوامع سرمایه‌دارى درحالى‌که اجتماعات عظیمى از مردم دچار فقر و بیکارى و بی‌جایى و بى‌مسکنى و محرومیّت از بیشتر مواهب زندگى هستند، یک عدّه‌ معدودى آزادانه تلاش می‌کنند، فعّالیّت می‌کنند، ثروت درمى‌آورند، معادنى دارند معادن دیگرى را می‌گیرند، کارخانجاتى دارند، کارخانه‌های دیگرى را ایجاد می‌کنند، دایر می‌کنند، زمین‌هایى دارند، زمین‌هاى دیگرى را به آن اضافه می‌کنند، از دریاها استفاده می‌کنند؛ از همه‌ منابع طبیعى درحقیقت یک عدّه‌ معدود از جامعه استفاده می‌کنند؛ دیگران - چه کسبه‌ جزء، چه کارگران، چه کارگران معادن، چه کارگران کشاورزى، چه کارگران کارخانه‌های - درحقیقت ریزه‌خوار خوان آنها و استفاده‌کننده از زیادى ثروت آنها و از گوشه‌ سفره‌ آنها هستند. خودشان امکان تلاش، امکان تولید، امکان بهره‌بردارى، امکان کار سازنده، امکان تولید ثروت به آن معناى حقیقى ندارند. پس راه اینکه ما اقتصاد آزاد را به معناى حقیقى خودش در جامعه به‌وجود بیاوریم این است که از این انحصار جلوگیرى کنیم، امکانى در جامعه به‌وجود بیاید که اغلب افراد جامعه، بیشتر قشرهاى جامعه یا همه‌ کسانى که قدرت کار دارند، اینها بتوانند از امکانات طبیعى از زمین، از دریا، از انفال، از دشت‌ها، از مراتع و... استفاده کنند. حدیث معروفى از قول امیرالمؤمنین(علیه‌الصّلاه ًْوالسّلام) نقل می‌شود که می‌فرمایند: «ما رأیت نعمة موفورهًْ الّا و فى جانبها حقٌّ مُضیّع»؛ یعنى هیچ جا هیچ نعمت فراوان و انباشته‌اى را ندیدم، مگر اینکه در کنار آن یک حقّ ضایع‌شده‌اى را دیدم. بعضى تصوّر کردند معناى این حدیث این است که هرجا نعمت زیادى هست، این درحقیقت دزدى و غصب از یک عدّه است، پس در کنار آن غاصب یک عدّه مردم ضعیف هستند، بعد اشکال کردند به این حدیث که نه ما مى‌بینیم کسانى ثروت هایى دارند که از راه دزدى و غصب هم نیست از راه تلاش است؛ این نیست معناى حدیث؛ معناى حدیث به‌حسب آنچه که به ذهن بنده مى‌آید، این است که آنجایى که نعمت فراوانى هست، ثروت زیادى هست، امکانات زیادى هست، خود ثروت، خود نعمت موفور، در حقیقت امکانات کسب درآمد بیشتر را به آن صاحب ثروت می‌بخشد، و به همان نسبت این امکان را از دسترس دیگران دور نگه می‌دارد. آن کسى که داراى یک سرمایه‌ زیادى در جامعه است، بیشتر می‌تواند تولید ثروت بکند و از ثروت‌هاى معمولى مرده‌ افتاده‌ متعلّق به عموم مردم بیشتر می‌تواند استفاده کند تا آدم فقیر؛ پس هرجا نعمت زیادى هست، فرصت‌ها در اختیار او است، امکانات در اختیار او است، میدان تلاش اقتصادى در اختیار او است، قوانین در غالب کشورها برطبق نظر او و این طبقه به‌وجود مى‌آید؛ بنابراین فرصت از دست اکثریّت مردم - که آن ثروت را ندارند - گرفته می‌شود. راه درست اقتصاد آزاد در جامعه‌ اسلامى این نیست که ما این آزادى را فقط در اختیار آن کسانى قرار بدهیم که قدرت مانور اقتصادى دارند، بلکه علاوه‌ بر اینکه افرادى که قدرت حرکت و فعّالیّت اقتصادى دارند آنها باید کار اقتصادى بکنند، باید وضع جامعه، نظام جامعه، قوانین جامعه، کیفیّت ارتباطات جامعه به شکلى باشد که همه‌ مردم - یعنى همه‌ آن کسانى که قدرت کار دارند - آنها همه بتوانند فعّالیّت آزاد اقتصادى کنند و از کار خودشان منتفع بشوند. 🔘 برشی از کتاب روایت رهبری: مناسبات جمهوریت و اسلامیت در انتخاب ولی فقیه @Radmanminer