هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️رهبر انقلاب:توصیه میکنم امسال فعالان عرصه فرهنگی به مطالعه و آموزش نهج‌البلاغه توجه ویژه داشته باشند.
#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
(قسمت اول)
توبیخ سخت امیرالمؤمنین (علیه السلام) نسبت به یارانش؛ نکند بر ما نیز صدق کند!!!
«ما در رکابِ رسول خدا (مخلصانه می‌جنگیدیم، و گاهی) پدران و فرزندان و برادرها و عموهاى خود را از پاى درمی‌آوردیم (و اين کار نه تنها از ايمان و استقامت ما نمی‌کاست، بلکه) بر ايمان و تسليمِ ما می‌افزود و ما را در شاهراهِ حقّ و صبر و استقامتِ در برابر درد و رنج‌ها، و در طريق جهادِ پيگير در مقابلِ دشمن، ثابت قدم می‌ساخت، گاهى يکى از ما با یکی از دشمنان، به صورت دو قهرمان با هم نبرد مى کردند؛ بگونه‌ای که هريک می‌خواست کار ديگرى را بسازد و جامِ مرگ را به او بنوشاند. گاه ما بر دشمن پيروز مى شديم و گاه دشمن بر ما (ولى نه این پيروزى، ما را مغرور مى کرد و نه آن شکست نوميدمان می‌ساخت) و هنگامیکه خداوند، صدق و اخلاصِ ما را ديد ذلّت و خوارى را بر دشمنان ما نازل کرد، و پيروزى و نصرت را به ما عنايت فرمود، تا آنجا که اسلام در همه‌جا استقرار يافت و در کشور پهناور خود جاى گرفت.
به جانم سوگند! اگر ما (در مبارزه با دشمنان اسلام) همانند شما بوديم، هرگز ستونى از دين بر پا نمى شد و شاخه‌ای از درختِ ايمان، سبز نمی‌شد (و به ثمر نمی‌نشست). به خدا سوگند، شما (با اين پراکندگى و نفاق، و عدم اطاعت از رهبرى) سرانجام از شتر خلافت به جاى شير، خون مى دوشيد و به زودى پشيمان می‌شوید.
نهج‌البلاغه (صبحی صالح)، خطبه۵۶
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
(قسمت سوم)
🔹 مبارزه با باطل، منش امیرالمؤمنین (ع) تا پایان عمر
«به خدا قسم، من همانند كفتار نيستم كه با آهنگی ملايم می‌خوابد، تا شكارچى و دشمنى که در کمين اوست، برسد و غافلگيرش کرده و شكارش كند. بلکه (با هوشيارى تمام، مراقب دشمنان هستم) و با شمشيرِ برنده‌ی هوادارانِ حق، بر کسانى که به حق پشت کرده‌اند، مى کوبم و با یاریِ فرمانبرانِ مطيع، با سرکشانِ اهل تردید، می‌جنگم و اين روش همیشگی‌ام است تا روزى زندگی‌ام به پايان برسد» (نهج‌البلاغه، خطبه ۶)
آنهایی که به دنبال این هستند که «علی دوستان» و «علی باوران»، از مواضع حق کوتاه بیایند، و سَر در «گریبان غفلت و بی‌تفاوتی» فرو ببرند، این آرزو را به گور خواهند برد؛ و چه زیبا بزرگ احیاگر مکتب علوی؛ «حضرت روح الله» فرمود: «هیهات که خمینی، در برابر تجاوز دیو سیرتان و مشرکان و کافران به حریم قرآن کریم و عترت رسول خدا و امت محمد (ص) و پیروان ابراهیمِ حنیف، ساکت و آرام بماند، و یا نظاره‌گرِ صحنه‌هایِ ذلت و حقارتِ مسلمانان باشد. من خون و جانِ ناقابل خویش را برای ادایِ واجبِ حق و فریضه‌ی دفاع از مسلمانان، آماده نموده‌ام و در انتظار فوز عظیم شهادتم» ( صحیفه امام، جلد۲۰، صفحه۳۱۸)
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
قسمت پنجم
«(یاران شیطان)، شيطان را ملاک و اساسِ کارِ خود قرار دادند. او نيز آنها را به عنوان شریکِ خود برگزيد، و در سينه هاى آنها تخمگذارى کرد. سپس آن تخم‌ها را به جوجه تبدیل کرد. اين جوجه‌هایِ شيطانى از درون سينه هاى آنان خارج شده، در دامانشان حرکت کرد و پرورش يافت. (سرانجام کارِ آنها به جايى رسيد که) شيطان با چشم آنها نگاه کرد و با زبانشان سخن گفت. آنها را بر مرکب لغزش‌ها سوار کرد و سخنان فاسد و باطل را در نظرشان زينت بخشيد. به اين دليل، اعمالِ آنها، اعمال کسى است که شيطان او را در سلطه‌ی خود شريک ساخته و سخنان باطل را بر زبان او نهاده است» ( نهج‌البلاغه، خطبه۷)
در توضیح نفوذ شیطان در انسان‌ها،حضرت چند مرحله را بیان می‌کند!
مرحله اول:
شیطان به انسان‌ها به طور اجباری وارد نمی‌شود؛ بلکه انسان‌ها خودشان با اختیار درب را به روی او می‌گشایند.
مرحله دوم:
شیطان این افراد را به عنوان دام‌های خود برمی‌گزیند و اندک اندک وجودشان را تسخیر می‌کند.
مرحله سوم:
این افراد چنان تحت تأثیر قرار می‌گیرند که شیطان با زبان و چشم آنها عمل می‌کند.
مرحله چهارم:
شیطان آنها را به سوی گناهان و خطاهای بزرگ می‌کشاند و زشتی‌ها را برایشان زیبا جلوه می‌دهد.
در نهایت نیز حضرت چگونگی شناخت این افراد از طریق رفتار و گفتار شیطانی‌شان را بیان می‌کند؛ که اعمالِ این افراد تحت تأثیر شیطان، و نمودی از نفوذ اوست. شیطان با شریک شدن در اعمال آنها، باعث جاری شدن سخنان باطل بر زبانشان می‌شود.
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
قسمت هفتم
پس از پيروزى در جنگ جمل، يكى از ياران حضرت عرض کرد:
دوست داشتم برادرم با ما بود و می‌دید كه چگونه خدا تو را بر دشمنانت پيروز كرد! حضرت پرسيد:
آيا فكر و دل برادرت با ما بود؟ عرض کرد: بله.
حضرت فرمود: پس او هم در اين جنگ همراهِ ما بود، (نه تنها او، بلکه) گروه‌هایی در لشکر ما حضور داشتند که اکنون در صُلب پدران و رحم مادرانند، ولى با ما هم عقيده و هم آرمان می‌باشند؛ کسانی که به زودى متوّلد، و دين به وسيله آنان تقويت می‌شود» (نهج‌البلاغه، خطبه۱۲)
شرح:
در نگاه اسلام، از ميان پيوندهاى انسانی نژاد، زبان، تفكّر سياسى و منافع اقتصادى و ... - برترين و والاترين پيوند، پيوند مكتبی و عقیدتی است؛ زیرا اين نبرد، يک مبارزه‌ی شخصى بر سر قدرت نبود، بلکه پيکار طرفداران حق در برابر طرفداران باطل بود و اين دو صف، فراتر از محدودیت‌های زمانی و مکانی، همانند رگه‌هایِ آب شيرين و شور تا آخر دنیا جريان دارد.
رَگ رگست این آب شیرین وآب شور
در خلایق می‌رود تا نفخِ صور
در حقيقت هریک از طرفدارانِ حق و باطل، دل‌هایشان متصل به یک مبدأ است؛ طرفداران حق، بر محور الله و طرفداران باطل بر محور طاغوت مجتمع هستند. همانندِ وجودی واحد که هر زمان، در لباسى تجلّى و ظهور می‌کنند.
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
قسمت هشتم
خطاب به اهالی بصره (همان‌هایی که همراه طلحه و زبیر، جنگ جمل را به راه انداختند): «عقل‌هایتان سبک و افکارتان سفيهانه است! به همین دلیل، هدفِ خوبى براى تيراندازان، لقمه‌ی چربى براى مفت خواران، و شکارِ خوبى براى صيّادان و درندگان هستید» (نهج‌البلاغه، خطبه۱۴)
شرح:
افراد کم‌فکر و ناآگاه، به سادگی در دام دین‌فروشان، قدرت‌طلبان و سیاست‌بازان می‌افتند. از این رو، بهترین راه برای بیمه‌کردن جامعه در برابر چنین افرادی، «ارتقای سطح فکری» و «افزایش آگاهی مردم نسبت به مسائل اجتماعی و سیاسی» است؛ همان موضوعی که در اسلام بسیار بر آن تأکید شده و یکی از اهداف اصلی «خطبه‌های نماز جمعه» نیز ارائه‌ی مستمر این نوع آگاهی است.
اگر مردم «بصره» قدری در امور خود تأمل می‌کردند و از اوضاع زمانه آگاه بودند، هرگز بازیچه‌ی دست افرادی چون «طلحه» و «زبیر» نمی‌شدند، تا بیعت با امام‌شان را بشکنند و علیه او شورش کنند، که نتیجه‌اش آن همه کشته و رسوایی باشد.
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
قسمت نهم
«مسئولیت کامل این سخنان را به گردن می‌گیرم و درستیِ آنها را تضمین می‌نمایم! کسی که از سرگذشتِ گذشتگان و مجازات‌های الهی نسبت به آنها، عبرت بگیرد، نگاهش به عواقبِ آینده روشن می‌شود، (و با زنده شدنِ روحِ تقوا در او)، تقوایِ الهی او را از گرفتار شدن در چنین گرفتاری‌ها و بدبختی‌هایی حفظ می‌کند» (نهج البلاغه، خطبه۱۶)
شرح:
انسان عاقل، از رخدادهای گذشته، برای بهتر شدن امروزش درس می‌گیرد. برای نمونه، تغییر رژیمِ یوگسلاوی (2000)، گرجستان (2003)، اوکراین (2004) و قرقیزستان (2005) با نقشه‌ی «انقلاب مخملی آمریکا»، و نیز سرنوشت کشورهایی که به وعده‌های آمریکا و غرب، اعتماد کردند و سرشان به دیوار کوبیده شد، تجربه خوبی برایِ امروزِ ما می‌تواند باشد؛ «قذافی» در «لیبی»، در مذاکرات با آمریکا برای برداشته شدن تحریم ها، از تمامی حقوق هسته‌ای چشم پوشید، اما بعد از ۵ سال، آمریکا و انگلیس به لیبی حمله، و آنها را نابود کردند. «کره شمالی» در سال ۲۰۰۳ به امید حمایت‌های مالی آمریکا و غرب، ۸۰٪ فعالیت‌های هسته‌ایِ خود را تعلیق کرد، اما هیچگاه خبری از کمک‌های آمریکا نشد. رئیس جمهور «مصر» (مُرسی) به امید حمایت‌های آمریکا، به سمت آنها غَش کرد، اما آمریکایی‌ها از پشت به او خنجر زدند. «رژیم بعث صدام» به صورت تمام قد خواسته‌های «آژانس بین‌المللی انرژی اتمی» را عملی کرد، اما سرانجام به بهانه عدم همکاریِ لازم، در سال ۲۰۰۳ آمریکا به عراق حمله کرد.
آیا عبرتی برای ما خواهد بود؟!!
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
قسمت سیزدهم
بدانید که تقدیرات الهی مانند قطرات باران از آسمان به سوی انسان‌ها می‌بارند، و هرکسی بهره‌ای متفاوت کم یا زیاد خواهد داشت.
پس اگر فردی در برادرش، برتری در مال، همسر یا قدرت بدنی مشاهده کند، نباید فریب خورده و حسادت ورزد.
چرا که مسلمان (تا هنگامی که به عمل ناخوشایندی دست نزده باشد) مانند مسابقه‌دهنده‌ای است که می‌خواهد در ابتدا برنده شود، تا سودی ببرد و زیانی به او نرسد (یعنی همانند کسى است که در بخت آزمايى، در همان مرحله نخست، برترين سود نصيب او مى شود و هيچ هزينه و خسارتى نیز ندارد).
همچنین مسلمانی که از خیانت دوری می‌کند، انتظار دارد یکی از دو نیکی به او برسد: یا دعوت حق را لبیک گفته و زندگیش به پایان رسد که «آنچه نزد خدا است برایش بهتر است»، یا خداوند روزی فراوان به او عطا کند و او را صاحب همسر، فرزند و ثروت کند، در حالی که دین و شخصیتش را حفظ کند.
به‌راستی ثروت و فرزندان، نعمات دنیوی و گذرا هستند و اعمال صالح، زراعت آخرت (و ماندگار) است، هرچند گاهی خداوند هر دو را به اقوامی ارزانی می‌دارد»
(نهج‌البلاغه، خطبه ۲۳)
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
(قسمت چهاردهم)
«قَسَم به جان خودم، در مبارزه‌ی با مخالفانِ حق (و کسانی که آگاهانه، راهِ خلافِ حق را می‌پیمایند)، و آنان كه در گمراهى و فساد، (از روى جهل و اشتباه و بدون تأمّل) غوطه‌ورند، يک لحظه مدارا و سستى نمی‌کنم» (نهج‌البلاغه، خطبه ۲۴)
شرح:
دلایل احتمالی دست کشیدن از مبارزه، دو عامل اصلی است:
۱- سازش و مداهنه با دشمن است که به معنای کوتاه آمدن و توافق با دشمنان، به منظور جلوگیری از ادامه‌ی درگیری و مبارزه است.
۲- پذیرش ضعف و ناتوانی؛ که به معنای تسلیم شدن در برابر مشکلات و ناتوانی در ادامه‌ی مبارزه است.
اما در حضرت علی (علیه‌السلام) هیچ‌کدام از این دو ویژگی وجود ندارد؛ ایشان نه تنها اهل سازش و مُداهنه با دشمن نیستند، بلکه هرگز ضعف و ناتوانی را نمی‌پذیرند. این ویژگی‌های منحصربه‌فردِ امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، نشان می‌دهد که او در مبارزه‌ی با مخالفان حق کاملاً مصمم و بی‌تردید، و همواره بر اصول خود پایدار است و در برابر هیچ فشار یا وسوسه‌ای از موضع خود عقب‌نشینی نمی‌کند.
این ویژگی شخصیتی علی (علیه‌السلام) الگویی برای کسانی است که در جستجوی حقیقت هستند و هیچگاه از مسیر خود به‌خاطر «سازش» یا «ضعف» منحرف نمی‌شوند.
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
(قسمت شانزدهم)
«به من خبر رسیده که «بُسر بن أرطاة» (یکی از بی‌رحم‌ترین و خونریزترین افراد معاویه) «یمن» را تحت کنترل خود درآورده است. به خدا قسم، مطمئنم که این گروه (ستمگر) به‌زودی بر شما مسلط می‌شوند و حکومت را از چنگ شما درمی‌آورند؛ زیرا آنها در پیروی از باطلِ خود، متّحد و یکپارچه هستند، در حالی که شما در ( جبهه‌یِ) حقِ خود پراکنده‌اید»
( نهج‌البلاغه، خطبه ۲۵)
این خطبه، در سال ۴۰ هجری بیان شده است؛ زمانی که گزارش‌های متعددی از شکست یاران امام، به کوفه می‌رسید، و امام برای سرزنش یارانش به دلیل کندی و رکودِ در جهاد و مخالفت با دستورات رهبری این خطبه را ایراد فرمود.
نخستین نکته‌ای که حضرت تذکّر می‌دهند، این است که برای دستیابی به موفقیت در هر حرکت اجتماعی، پیش از هر چیز، به وحدت، اتفاق و همبستگی نیاز است. وحدت، پایه و اساسِ پیشرفت، و نیروی محرّکِ جمعی محسوب می‌شود.
در مقابل، پراکندگی و اختلاف، همچون سمّی مهلک عمل کرده و هدف‌های مشترک را تخریب می‌کند.
زمانی که اعضای یک جامعه یا گروه، دچار تفرقه و تشتّت شوند، انرژی‌های آنها هدر می‌رود، و قدرت و اثرگذاریِ آنان کاهش می‌یابد، و در نتیجه زمینه برای نفوذ، هجوم و پیروزیِ مخالفانی که همدل و متّحد هستند، فراهم می‌شود.
بنابراین اتحاد و همدلی، کلید موفقیت و پیشرفت در کارهای اجتماعی است و بدون آن، تحقق اهداف مشترک امری نشدنی خواهد بود.
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
هدایت شده از خبر فوری سراسری
♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه
(قسمت هجدهم)
«... مریدانِ معاویه، نسبت به رهبرشان، امانت دار و شما ( نسبت به رهبرتان) خيانتكاريد»
( نهج البلاغه، خطبه ۲۵)
🖌 شرح:
در ادامه‌ی شرح خطبه‌ی ۲۵، سومین علتی که امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای پیروزی و شکست ملت‌ها بیان می‌کند، «امانتداری مردم، نسبت به رهبران جامعه» است. وقتی مردم، به تعهداتشان در برابر رهبران پایبند باشند - حتی اگر این رهبران اهدافی ضد بشری داشته باشند - امانتداریِ مردم و پایبندی آنها به تعهداتشان، به «تحقق اهدافِ باطل» منجر می‌شود، و ثمره‌ی امانتداری را مشاهده می‌کنند.
در واقع، امانتداریِ آنها باعث می‌شود که نیروها، تدارکات، سرمایه‌ها و امکاناتشان برای پیشبردِ جریان‌هایِ باطل بسیج گردد.
اما اگر مردم عهدشکنی کنند و نسبت به رهبرانی که دارای اهداف انسانی هستند، خیانت ورزند، این خیانت، همه‌ی تلاش‌ها و امکانات را نابود کرده و جامعه را به سوی شکست سوق می‌دهد.
امروزه نیز امانتداری و وفاداریِ مردم به آرمان‌های امام و رهبری، نقشی اساسی در پیشرفت و تداوم انقلاب اسلامی، و حرکت به سوی جامعه‌ای عادلانه و پیشرو دارد. اما عهدشکنی و خیانت به این ارزش‌ها و عدم پایبندی به عهدی که با اسلام و انقلاب بسته‌ایم، می‌تواند تمامی دستاوردهای انقلاب را به خطر بیندازد و جامعه را به مسیرهای نادرست و شکست‌آمیز هدایت کند. حال این گوی و این میدان؛ ببینیم «امانت داریم» یا «خائن در امانت»!
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari