eitaa logo
⸤ رافـضـي‌نوشـت‌ ⸣
310 دنبال‌کننده
507 عکس
10 ویدیو
2 فایل
● ‌‌حامی هیچ فرقه ، گروه ، حزب و شخصیتی نیستیم جز آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین ‌➜‌ @Shirane_Rafezi ● ناشناس برای ارسال انتقادات و پیشنهادات ‌➜ https://harfeto.timefriend.net/16482990870145 •| #کپی‌_کاملاً_حلال |•
مشاهده در ایتا
دانلود
💠نظر دکتر (استاد ممتاز دانشگاه تهران) درباره شخصیت ابن عربی پدر عرفان به اصطلاح اسلامی!!!!!!😄 📝اغلب مورخان و نويسندگان شرح حال ابن عربى، وى را در جرگه علماى اهل سنت و جماعت قرار داده‏‌اند ... بعضى از بزرگان شيعه اماميه هم، وى را از سنيان متعصب و از دشمنان سرسخت شيعيان و پيروان اهل بيت عصمت و طهارت دانسته و به اين جهت سرزنشش كرده‏‌اند .. با اينكه احتمال شيعه بودنش بسيار ضعيف است و ظن غالب بر اين است كه وى سنى بوده است، نهايت سنى صوفى وحدت وجودى كه احيانا به وحدت اديان نيز تفوه كرده است‏. 🔗 @RafidiText
ابن عربی(لعنهُ الله) رسول خدا پس از خود جانشینی را برای خلافت تعیین نکرد!! 🔻ابن عربی در کتاب فصوص الحكم (كه او و طرفدارانش معتقدند اين کتاب را در مکاشفه‌ای از پیامبر گرفته است و از طرف آن حضرت مامور به تبلیغ اين کتاب گرديده) می‌نويسد: ✍« رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و برای جانشینی خود هیچ تصریحی نكرد و هیچ كس را معین نفرمود.!!» 📚 فصوص الحکم، صفحه ۱۶۳ 🔹این کلام ابن عربی مخالف ضروری شیعه است؛ چنانچه می‌فرماید: ✍«امامیه اتفاق نظر دارند که رسول خدا صلی الله علیه وآله امیر مومنان علیه السلام را در زمان حیاتش جانشین خود گردانید، و همچنین امامیه بر امامت امیر مومنان علیه السلام پس از وفات پیامبر(شهادت) اتفاق نظر دارند و نیز معتقدند هر کس آن را رد کند در واقع امر واجبی از واجبات دین را رد کرده است.» 📚 أوائل المقالات الشيخ المفيد، ص۴۰ 🔹ملا می‌نویسد: ✍«ومحيي الدين که از اکابر ایشانست(صوفیه است) در کتاب فصوص گفته که حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) از دنیا رحلت کرد و از برای خود تعیین خلیفه نکرد ... و شک نیست درین که این اعتقاد کفر محض است و کلمات کفر او بسیار است ... و بی شبهه هر که صاحب این کلمات را کافر نداند کافر و بی دین و خارج از دایره یقین خواهد بود.» 📚تحفه الاخیار، ص۲۵و۱۶۵و۱۶۶ 🔗 @RafidiText
⸤ رافـضـي‌نوشـت‌ ⸣
❌ابن عربی(لعنهُ الله) رسول خدا پس از خود جانشینی را برای خلافت تعیین نکرد!! 🔻ابن عربی در کتاب فصوص
🔰پیرو مطالب قبل 💠ابن عربی رسول خدا پس از خود جانشینی را برای خلافت تعیین نکرد!! 💠سخن شیخ مفید در اوائل المقالات در اتفاق امامیه بر خلافت امیرالمومنین بعد از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 💠سخن ملا محمد طاهر قمی در کفریات ابن عربی و اینکه او گفته است پیامبر برای خود جانشینی تعیین نکرد. 🔗 @RafidiText
ابن عربی عمر بن خطاب را می‌داند!! ✍️ابن عربی برای عمر بن خطاب مقام ویژه‌ای از تقوا و کمالات قائل شده است و آن را منشأ عصمت وی می‌داند، در فتوحات می‌گوید: 🔹... به همین جهت پیامبر «صلی الله علیه [و آله]» هنگامی که نیرویی را که خدا به عمر بن خطاب داده است به یاد آورد، درباره او فرمود: «ای عمر! شیطان تو را در راهی ملاقات نمی کند مگر اینکه راهی غیر از راه تو را می‌‌پیماید.» این حقیقت دلالت دارد که به شهادت معصوم [پیامبر] عمر معصوم است. زیرا ما می‌‌دانیم که شیطان هیچ گاه ما را به راهی نمی برد مگر راه باطل و آن راه غیر از راه عمر است، پس عمر به دلالت این نص معصوم است و راه‌‌های حق را می‌‌پیماید؛ پس او از کسانی است که در تمام روش هایش در راه خدا، از سرزنش هیچ سرزنش کننده‌ای نمی‌هراسد.!! 📚الفتوحات المکیة، ج۱ ، ص۲۰۰ ❗️ 🔗 @RafidiText
ابن عربی و قول به وحدت وجود 🔹علاءالدوله سمنانى که خود یکی از عرفا و بزرگان صوفیه که بر کتب ابن عربی نیز حاشیه زده بدليل عقيده ابن عربی به می‌نویسد: ✍موقعی که فتوحات (ابن عربی) را محشی (حاشیه نویسی) می‌‌‌‌کردم بدین تسبیح رسیدم که ابن عربی گفته است: «سبحان من أظهر الأشياء و هو عينها.» (پس) نوشتم که: ای شیخ خداوند از سخن حق شرم نمی دارد، اگر تو بشنوی که کسی می‌‌‌‌گوید فضله شیخ عین وجود اوست، از وی در نمی‌‌‌گذری، بلکه بر وی غضب میکنی، پس عاقل چگونه روا می دارد که این سخن بیهوده را درباره خداوند بزند و این نسبت ناروا را به او بدهد! از این سخن توبه کن، آن هم توبه نصوح، تا مگر از این مهلکه هولناک که دهریان، طبيعیان، یونانیان و شکمانیان نیز از آن ننگ دارند، رهائی یابی. 📚مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانى 🔗 @RafidiText
✴️ابن عربی و عین خدا دانستن تمام اشیاء رحمهُ الله درباره قول ابن عربی "سبحان من أظهر الأشياء وهو عينها." می‌نویسد: 🔹(ابن عربی) در فتوحات می‌‌گوید که: سبحان من أظهر الأشیاء و هو عینها. یعنی: منزه خداوندی که چیزها را ظاهر کرد و او عین همه چیزهاست. ای عزیزان به انصاف نظر نمایید که نسبت به ذات مقدس خدا این قسم نسبتها رواست؟ و هرگز از پیغمبر و ائمه معصومین صلوات الله علیهم که پیشوایان دین شمایند این قسم سخنان صادر شده؟ یا به اصحاب خود راه این قسم جرئتها داده‌‌‌‌‌‌‌اند؟خداوند عالمیان این‌ قدر مذمت می‌‌فرماید نصارا را که ایشان کافر شده‌‌اند به این عقاید فاسده. 📗عین الحیات، ص ۹۳-۹۵ 🔗 @RafidiText
💠بسیار مشاهده میکینم که برخی از علماء ابن عربی را بسیار تعظیم و تکریم می‌کنند به گونه‌ای که برخی بزرگان(!) به جای آنکه عمر شریف را صرف شرح زدن آیات و روایات ائمه هدی علیهم السّلام کنند ، آثار او [ابن عربی] را شرح زده و از او به عنوان بزرگترین عرفاء و شیخ اکبر یاد می‌کنند!! 🔹استفتاءی از مرجع بزرگوار سیدمحمد صادق درباره لقب [شیخ اکبر] برای ابن عربی: ❓نظر شریف شما درباره محی الدین[ماحی الدین] بن عربی چیست؟ و آیا جایز است به او بگوییم؟ 🔸پاسخ: من ابن عربی را کافر می‎دانم و نامیدن او به شیخ کبیر و اکبر از اشتباهات واضح است. 🔗 @RafidiText
⸤ رافـضـي‌نوشـت‌ ⸣
❌مولوی و نسبت کُفر دادن به حضرت #ابوطالب علیه السلام!! 🔸در مکتب اهل بیت علیهم‌السلام شک در ایمانِ ا
محیی الدین(ممیت الدین) ابن عربی و نسبت کُفر دادن به حضرت علیه السلام!! ↩️پیرو مطلب قبلی: ✍️همانطور که گفته شد صوفیه و نواصبی(همچون مولوی) از مخالفین (که خداوند در دنیا و آخرت لعنتشان کند) ابوطالب علیه السلام را مسلمان نمی‌دانند! ابن عربی نیز خارج از این گروه نیست! ✍ می‌نویسد: 🔻و أمر النبی (ص) بغسل عمه أبی طالب‏ و هو مشرک! 🔹و پیامبر به غسل دادن عمویش دستور داد در حالی که وی بود! 📚الفتوحات المکیة، ج۱، ص۵۲۱ ✍و همچنین در کتاب دیگرش می‌نویسد: 🔹معلوم است: ابوطالب از تمام مردم بیشتر در راه رسول خدا جهاد کرد؛ اما به دین وی در نیامد از ترس و دشنام، و ترس او از غیر خدا سبب از بین رفتن جهادش گشت!، و این چنین حقیقت ترس از غیر خدا به صورت دو کفش از آتش می‌‌‌‌باشد که سبب ذوب شدن مغز او می‌گردد! که همان سوختن سرش و نابودیش به سبب ذوب شدن می‌باشد! 📚مجموعه رسائل، ج۲، ص۴۴۰ ✴️ریشه عقاید ابن عربی کتب اهل سنت و دشمنان اهل بیت است: 💠پیامبر در وقت یاد کردن از ابوطالب فرمود: شاید در روز قیامت شفاعت من در مورد ابوطالب سودمند باشد، پس در عمق کم آتش جهنم قرار داده می‌شود و آتش به قوزک‎‌های پای او می‌رسد به گونه‌ای که مغز سرش از آن به جوش می‎‌آید! 📚، ج۱، ص۱۹۵، ح۲۱۰ 🔗 @RafidiText
🔹مرحوم (صاحب الحدائق) می‌نویسد: ✍️از بزرگان صوفیه است. او در کتابش "فتوحات مکیه" می‌‌‌گوید: ابلیس سَرورِ موحدین است❗️چراکه وقتی خدای تعالی او را امر کرد بر سجده بر آدم، نگفت اصلا سجده نمی‌کنم، بلکه گفت بر غیرِ خداوند سجده نمی‌کنم! او ملاحظه نمود که خدواند متعال ملائکه را امر کرد به سجده بر آدم، تا وقتی آنها مشغول سجده‌اند، آدم را علم اسماء بیاموزد؛ شیطان نیز می‌خواست که علم آدم بر او سبقت نگیرد، لذا سجده نکرد تا آن علوم را بیاموزد؛ چراکه او حریص بود بر علوم ملکوتی؛ او از تمام علماء و ملائکه بالاتر است.❗️حال این زندیق شده شیخ صوفیه و آنان از او و کتبش اخذ می‌کنند. 📚الکشکول، بحرانی، ٢/٢٠٠ 🔗 @RafidiText
ابن عربی: عارف کامل کسی است که هر معبودی را الاه(خدا) داند!! 🔻ابن عربی قطب اعظم صوفیه در کتاب فصوص حکم می‌نویسد: ➖ عارف مکمل(کامل) کسی است که هر معبودی را مجلای حق می‌بیند که حق در آن پرستش می‌شود؛ از این روی همه آنها را الاه نامیدند! – با نام خاصش به سنگ و یا درخت و یا و یا انسان و یا ستاره و یا فرشته – این نام شخصیت در آن است. 📚فصوص الحكم، ص ۱۹۵ و با ترجمه محمد خواجوی ص۳۶۳ 🔻شیخ الإسلام (رحمه اللّه) میفرماید: ➖ جماعت صوفیه - که خداوند آنها را لعنت کند - به آن بدعت‌ها (در فروع دین ) اکتفا نکردند،بلکه اصول دین (و اعتقادات) را هم تحریف کردند و به وحدت وجود قائل شدند! و معنای مشهورِ وحدت وجود در این عصر که از بزرگان آنها(قطب‌هایشان) شنیده می‌شود، کفر به خداوند بزرگ است! 📚عقائد الاسلام، ص۴۰ 🔗 @RafidiText
ابن عربی لعنة الله علیه: اھل سنت، ھمان اھل حق ھستند!! 🔻سید رحمةالله‌علیه در کتابی که در اثبات سنی بودن ابن عربی تألیف کرده است می‌نویسد: ✍️او درحالی تصریح می‌کند مذهب اهل سنت مذهب حق است می‌گوید: «... و آن این است که به این ذات منسوب است که وی قادر بر ایجاد نزد اهل سنت، اهل حق‌اند ، می‌باشد...» و معلوم است کسی که اعتقاد دارد اهل سنت حق هستند ، شیعه نیست. 📚ابن عربي سنّيّ متعصّب، ص۱۵۲ 📚الفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه، ج۳، ص۱۰۷ 🔗 @RafidiText
💠بی‌نیازی و بی‌معرفتی ابن عربی نسبت به امام زمان علیه السلام 🔹ملا محسن رحمةالله‌علیه دراین باره می‌نویسد: 🔻شیخ اکبر اهل سنت، محی الدین بن عربی است، او از پیشوایان صوفیه و از بزرگان اهل معرفتشان می‌باشد، در فتوحات می‌گوید: «من از خدا نخواست که امام زمانم را به من بشناساند، و اگر از خدا می‌خواستم به من می‌شناساند.» ای صاحبان بصیرت عبرت بگیرید و بنگرید که چگونه خود را بی نیاز از شناختن امام دید، حال آنکه حدیث مشهور بین همه علما که می‌گوید: «هر کس که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است» را شنیده بود، پس چگونه خدا او را مخذول و گمراه کرد و به خودش واگذاشت تا شیطان او را در سرزمین علوم سرگردان رهایش کرد. 📚بشارات الشیعة الفيض الكاشاني نسخه خطی. 📚ابن عربی از نگاهی دیگر، تألیف سید محسن طیب نیا، صفحه ۴۲۱-۴۲۲ 🔗 @RafidiText