💎 #نگین_آفرینش۱ 💎 فصل اول:ضرورت طرح مباحث #مهدویت ✅ یک.بعد اعتقادی بدون شک، اعتقاد رکن اصلی شخصیت انسان است که اعمال و رفتار آدمی را شکل می‌دهد؛ به همین دلیل، انبیای الهی در جهت اصلاح عقاید انسان کوشیدند. در اسلام، مردم به اعتقاد به خدا و پیامبر و سپس جانشینان پیامبر دعوت شده‌اند و امام مهدی(عج) آخرین جانشین رسول خداست که هر مسلمانی مکلف است پس از شناخت او امامتش را بپذیرد و مطیع او باشد. در متون دینی، معرفت امام، جایگاه بسیار مهمی دارد و اساس سعادت دنیا و آخرت دانسته شده است: قرآن کریم می‌فرماید: یوم ندعو کل اُناس باِمامهم(اسراء،۷۱) روز قیامت، هر گروهی را با امام و پیشوای خود فرا می‌خوانیم. و پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة هرکس بمیرد،در حالی که امام زمان خود را نشناخته است، به مرگ جاهلیت مرده است. امام حسین(ع)نیز در پاسخ کسی که پرسید: (راه [معرفت] خدا چیست؟) فرمود : [راه] شناخت خدا [و اطاعت از او] این است که مردم هر زمان، امام زمان خود را -که اطاعتش بر آنها واجب است- بشناسند. این همه تاکید بر اعتقاد به امام و لزوم شناختن او برای این است که پس از پیامبر خدا،امام راه مستقیم الهی است.هر کس بخواهد به خدا ایمان داشته باشد و از او اطاعت کند،باید از امام زمانش فرمان برد و لازمه اطاعت ،شناختن امام و پذیرفتن امامت اوست. امام باقر(ع)می‌فرماید: هیچ بنده‌ای مومن نیست، مگر اینکه خدا و رسول او و همه امامان و امام زمانش را بشناسد و [همه امور را] به او برگرداند و تسلیم [امر] او باشد. نکته مهم دیگر،این است که معرفت امام مثل ایمان به خدا، مراتب و درجات مختلفی دارد و هر کس به اندازه شناخت و معرفتش از امامتِ امام، بهره می‌گیرد. روشن است که شناختِ نام و نسب امام، کافی نیست؛ بلکه کمترین حدّ معرفت، آن است که شخص بداند امام، منصوب از طرف خداست که به وسیله پیامبر یا امام پیشین به مردم معرفی می‌شود.او برخوردار از دانش الهی- و نه بشری-و معصوم از هر گناه و خطایی است. اطاعت از او در تمام امور، واجب و به منزله اطاعت از پیامبر و خداست. *┄┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄┄* https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۲ 💎 فصل اول:ضرورت طرح مباحث #مهدویت ✅ دو.بعد اجتماعی مهدویت از نظر اجتماعی نیز اهمیت دارد؛ زیرا مهدویت نگاه روشن و امیدوارانه به آینده بشریت است. جامعه‌ای که آرمانش رسیدن به مدینه فاضله مهدوی است، جامعه‌ای امیدوار است و در پرتو دین، به حرکت و نشاط و پویایی، امید دارد و از یأس و نومیدی در امان خواهد بود. نیز جامعه‌ای که به آینده زیبا و آرمانی امیدوار است، همین امروز به صلاح و اصلاح می‌پردازد و با ارزش‌های اسلامی و انسانی احیا می‌شود. بدین سان مهدویت، بهترین عامل برای مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن و بسترسازی برای ترویج فضائل در افراد جامعه است؛ به ویژه که شناخت عمیق افراد نسبت به امام مهدی(عج) با افزایش عشق و محبت آنها ،زمینه اطاعت از امام را بیشتر فراهم می‌کند. همچنین جامعه‌ای که به عدالت مهدوی دلبسته است و آرمانش تحقق عدالت در همه جهان و برچیده شدن ظلم و ستم از همه زمین است ، حرکتی عدالت خواهانه را در پیش می‌گیرد و برای آن، زمینه سازی می‌کند. از همین جاست که حرکت‌های با رویکرد عدالت طلبی و ظلم ستیزی شکل می‌گیرد؛چنانکه انقلاب اسلامی ایران با هدف زمینه‌سازی برای حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) به راه افتاد و ملت با همین انگیزه و آرزو، تمام امکانات مادی و معنوی‌اش را در مسیر انقلاب فدا کرد. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۳ 💎 فصل اول:ضرورت طرح مباحث #مهدویت ✅ سه.بُعد سیاسی بشر در طول تاریخ خود، مکتب‌ها و حکومت‌های زیادی را تجربه کرده است؛ ولی در هیچ یک از آنها گمشده خود را که عدالت و صلح و امنیت است، پیدا نکرده و پیوسته در ناکامی و شکست قرار گرفته است. در دوره‌های اخیر کاپیتالیسم و کمونیسم نیز در پاسخگویی به نیازهای بشر،ناکام ماندند که نشانه‌های آن، بحران اخلاقی و امنیتی‌ است که به آن گرفتار شده‌اند. حال تکلیف این بشر وامانده و سرگشته از ناکامی‌ها و شعارهای بی‌عمل و نظاره‌گر سراب‌ها چیست؟ امروز بشریت به دنبال اندیشه سیاسی دیگری است که ارزش‌های انسانی را در آن بیابد و آن، اندیشه سیاسی اسلام و حکومت مهدوی(ع) است که در رأس آن، شایسته‌ترین مردم قرار گرفته است. نظریه مهدویت، یک اندیشه جهانی است و این اندیشه برای جهان و اداره آن، طرح و برنامه دارد. مهدویت در عرصه حکومت، دارای اهداف بلند و ارزشی است و حتی می‌تواند برای حکومت دینی در عصر غیبت، یک طرح راهبردی باشد. به علاوه مهدویت از بعد سیاسی( نظام #ولایت_فقیه) را به عنوان نیابت از حضرت مهدی(عج) در زمان غیبت، طرح می‌کند و الگوی مناسبی از حکومت صالحان و نیکان را به جهانیان ارائه می‌نماید. این نظام سیاسی، تداوم نظام سیاسی مهدوی است و پذیرش و سرسپردن به فرمان ولی فقیه، در ادامه اطاعت پذیری از امام زمان(عج) است. بنابراین مهدویت، ضامن شکل‌گیری یک نظام الهی به سرپرستی فقیه جامع شرایط است که حرکت جامعه اسلامی را در جهت آرمان‌های قرآنی و مهدوی قرار داده، امت را برای فراهم کردن زمینه‌های ظهور حضرت مهدی(عج) و حکومت جهانی او بسیج می‌کند؛ چنانکه در جریان انقلاب بزرگ امام خمینی(ره)،شاهد آن بوده‌ایم. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۴ 💎 فصل اول:ضرورت طرح مباحث #مهدویت ✅ چهار.بُعد تاریخی مهدویت از بُعد تاریخی، سابقه طولانی دارد. تاریخ اسلام و مسلمین از همان آغاز با این موضوع گره خورده است. در روز بزرگ غدیر، پیامبر(ص) همگام با معرفی امام علی(ع) به عنوان امام پس از خود، همه امامان و از جمله حضرت مهدی(عج) را معرفی کردند و ظهور او را به همگان بشارت دادند. پس از آن، یک یک امامان از حضرت مهدی(عج) و ظهور او گفتند. بنابراین برخلاف ادعای بعضی از گمراهان، مهدویت، سخن امروز و دیروز نیست ؛ بلکه تاریخی به گسترده تاریخ اسلام دارد؛ پس بحث کردن درباره مهدویت، سخن گفتن درباره متن اسلام و قرآن و سنت پیامبر اکرم(ص) است و مهدویت، حقیقتی است که همه تاریخ اسلام، پشتوانه آن است. نیز تاریخ طولانی شیعه و پیروان اهل بیت(ع) گواه است که بخش مهمی از هویت تشیع، مهدویت و انتظار ظهور حضرت مهدی(عج) بوده است؛ به ویژه در طول حدود ۱۲ قرن غیبت امام مهدی(ع) آثار علمی و عملی عالمان شیعه پیوسته در مسیر ترویج این حقیقت و تبیین موضوعات و مسائل آن بوده است. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۵ 💎 فصل اول:ضرورت طرح مباحث #مهدویت ✅ پنج . بُعد فرهنگی از مهم‌ترین وظایف ما، گسترش فرهنگ مهدویت و زمینه‌سازی ظهور و فرج امام عصر(ع) است. در این بخش باید راهبردی اساسی و روشن، پیش رو داشته باشیم که برخی از محورهای آن به شرح زیر است: ۱-تبیین و ترویج فرهنگ انتظار انتظار به معنای آمادگی برای امر ظهور است. لازم است همه امکانات و توانایی‌های جامعه در مسیر زمینه سازی و تحقق ظهور سازماندهی شود و همه عناصر مومن و منتظر فرج برای این هدف بزرگ، بسیج شوند. شکل‌گیری چنین فرایندی به یک برنامه جامع و کامل نیاز دارد که اهداف یاد شده را در نظر بگیرد و مسیر روشنی را برای تحقق آنها ترسیم کند. ۲-آسیب شناسی مهدوی مهدویت، یک عقیده اسلامی و راهبرد اساسی برای پیشرفت همه جوامع بشری و به ویژه جامعه بزرگ اسلامی است. همه باید هوشیار باشند که برخی آسیب‌های فرهنگی، سبب انحراف در عقاید و باورهای مردم نشود و مفاهیم بلند مهدوی را به معانی پست و فرودست نکشاند؛ برای نمونه، تفسیر غلط از انتظار یا تعیین وقت برای ظهور، آسیب‌هایی است که این مجموعه فرهنگی نجات بخش را تهدید می‌کند و آثار ارزشمند و حیاتبخش آن را مخدوش می‌نماید. بنابراین همگان به ویژه متولیان فرهنگ جامعه باید مراقب انحرافات باشند و پیوسته مسیر صحیح را برای قشرهای مختلف بیان کنند. ۴-دشمن شناسی دشمن از هر سلاحی استفاده می‌کند تا از رشد تفکر مهدویت در جامعه، جلوگیری کند؛ به ویژه در این زمان با توجه به تنوع ابزارهای فرهنگی، این سیاست شیطانی با امکانات بیشتری دنبال می‌شود. سایت‌ها، وبلاگ‌ها، مجلات، کتب و حتی فیلم‌ها و بازی‌های کامپیوتری عرصه‌ای است که دشمن برای تخریب فرهنگ مهدویت از آنها بهره می‌گیرد. معتقدان و منتظران حضرت مهدی(عج) باید بکوشند با شناخت عمیق از مهدویت از همین ابزار و در جهت مقابله با ترفندهای دشمن و خنثی سازی عملیات خرابکارانه مخالفان مهدویت بهترین بهره را ببرند. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

.💎 #نگین_آفرینش۶💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 مفهوم و جایگاه امامت 🌸🍀 پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام(ص) مهم‌ترین بحثی که در جامعه نوپای اسلامی مطرح شد، خلافت و جانشینی رسول خدا(ص) بود. گروهی بر اساس آرای بعضی از صحابه پیامبر(ص)، خلافت ابوبکر را پذیرفتند و گروه دیگر معتقد شدند که جانشین پیامبر بنابر تعیین آن حضرت، امام علی(ع) است. در زمان‌های بعد، دسته اول به عامّه(اهل سنّت و جماعت) و گروه دوم به خاصّه(تشیع)معروف شدند. نکته قابل توجه اینکه اختلاف #شیعه و سنّی تنها در شخص جانشین پیامبر(ص) نیست؛ بلکه در دیدگاه هر یک، (امام) معنا و مفهوم و جایگاه ویژه‌ای دارد که این دو مذهب را از یکدیگر متمایز می‌کند. برای روشن شدن موضوع، معنای امام و امامت را بررسی می‌کنیم تا تفاوت دیدگاه‌ها آشکار شود. ( امامت )در لغت به معنای پیشوایی و رهبری است. امام کسی است که سرپرستی یک گروه را در مسیری مشخص بر عهده می‌گیرد. در اصطلاحِ علم دین، امامت به گونه‌های مختلف تفسیر شده است. به نظر اهل سنّت، امامت حاکمیتی دنیوی( و نه منصبی الهی) است که از رهگذر آن، جامعه مسلمین سرپرستی و اداره می‌شود. از نظر اهل تسنّن از آنجا که هر جمعیتی به پیشوا و بزرگی نیاز دارد جامعه مسلمین نیز پس از پیامبر(ص) باید برای خود رهبری برگزیند و چون برای این گزینش، راه و رسم ویژه‌ای در دین ترسیم نشده است، انتخاب جانشین پیامبر(ص) می‌تواند از راه‌های مختلف همچون رجوع به آرای اکثریت مردم یا بزرگان آنها یا وصیت خلیفه پیشین یا حتی کودتا و غلبه نظامی باشد. ولی شیعه که امامت را ادامه نبوت و امام را حجت خدا در میان خلق و واسطه فیض او به مخلوقات می‌داند، معتقد است که امام تنها به تعیین الهی است که از زبان پیامبر(ص) یا امام پیشین معرفی می‌شود. این ایده به دلیل جایگاه رفیع و بلند امامت در تفکر شیعی است که امام را نه تنها سرپرست و مدیر جامعه مسلمین، که بیان کننده احکام الهی و مفسّر قرآن کریم و راهبر راه سعادت می‌داند. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۷💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 نیاز به امام 🌸🍀 پس از روشن شدن دیدگاه‌ها، بجاست به این سوال پاسخ دهیم که با وجود قرآن و سنّت پیامبر(ص) چه نیازی به امام و رهبر دینی -آنگونه که شیعه معتقد است- وجود دارد؟ پاسخ، این است که در دیدگاه #شیعه، امامت، تداوم رسالت و پیامبری است؛ یعنی اگرچه امام،نبی نیست، ولی کارهای نبی را انجام و ادامه می‌دهد و به همین دلیل باید ویژگی‌های او را دارا باشد، جز اینکه به او وحی نمی‌شود. در اینجا درباره شئون امام و وظایف او بحث می‌کنیم تا ضرورت وجود او پس از پیامبر روشن شود. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۸💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 امام، مفسر قرآن و بیانگر احکام🌸🍀 همان دلیلی که نیاز به پیامبر را بیان می‌کند، بیانگر نیاز مردم به امام نیز هست؛ زیرا از سویی، اسلام، آخرین دین و حضرت محمد(ص) آخرین پیامبر خداست؛ بنابراین، اسلام باید پاسخگوی تمام نیازهای بشر تا قیامت باشد. از سوی دیگر، قرآن کریم، اصول و کلیات احکام و معارف الهی را بیان کرده و تبیین و توضیح آن به پیامبر(ص) واگذار شده است. روشن است که پیامبر(ص) در جایگاه رهبر مسلمین، مطابق نیازها و ظرفیت جامعه اسلامی زمان خود به بیان آیات الهی پرداخته است و لازم است برای او جانشینان لایقی باشند که همچون او به دریای بیکران علم خدا متصل باشند تا آنچه را پیامبر(ص)، تبیین نفرموده است، بیان کنند و نیازهای جامعه مسلمین را در هر زمان، پاسخ گویند. در روایتی که شیعه و سنّی از پیامبر اسلام(ص) نقل کرده‌اند، آمده است: به راستی که من دو چیز گرانبها در میان شما باقی می‌گذارم که تا وقتی به این دو چنگ بزنید، هرگز پس از من گمراه نخواهید شد.[ آن دو عبارتند از:] کتاب خدا و عترتم (اهل بیتم). طبق این حدیث، هیچ زمانی خالی از حضور عترت پیامبر در کنار قرآن نخواهد بود. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۹💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 امام، حافظ و نگهبان دین🌸🍀 پس از پایان گرفتن دوره پیامبری حضرت موسی و عیسی(ع) این دو دین بزرگ الهی گرفتار تحریف‌های فراوان شد، به گونه‌ای که امروز در عالم یهود و مسیحیت امکان دسترسی به دین صحیح، وجود ندارد. در مکتب حیات بخش اسلام نیز همین خطر وجود داشته و دارد که پس از رحلت پیامبر(ص) افراد و گروه‌هایی از روی دشمنی یا نادانی، معارف اسلامی را به انحراف و بیراهه بکشانند؛ چنانکه چنین کردند و شد آن چه شد؛ اما آنچه قرآن و سنت پیامبر(ص) را از تفسیرهای غلط و باطل حفظ کرد، سخنان امامان(ع) و روشنگری‌های ایشان بوده است. اگر امامان نبودند، امروز امت اسلامی، هیچ معیار روشنی برای فهم درست قرآن و سنت پیامبر(ص) نداشت. امام صادق(ع) می‌فرماید: به راستی خداوند هیچگاه زمین را بدون عالم [=امام] نگذاشته و اگر جز این بود، حق از باطل شناخته نمی‌شد. همچنین حضرت در حدیث دیگری می‌فرماید: همانا زمین از امام خالی نیست تا اگر مؤمنان چیزی [به دین ] اضافه کردند برگرداند و اگر چیزی از آن [دین] کم کردند تکمیل کند. با توجه به بیان قطعی و روشن پیامبر(ص) که ائمه(ع) را همتای قرآن دانسته و پیروی از قرآن و عترت یعنی هر دو در کنار هم را تنها راه نجات معرفی کرده است، شیعیان برای دسترسی به معارف قرآن و سنت پیامبر(ص) به مکتب امامان معصوم(ع) به عنوان حافظان دین ایمان آوردند تا از انحراف‌ها و تحریف‌ها در امان بمانند. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۱۰💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 رهبری و اداره امور جامعه 🌸🍀 بدیهی است که هیچ گاه جامعه و مردم،از حاکم و رهبر و مدیر، بی‌نیاز نیستند. در اسلام نیز اهمیت زیادی به امر حکومت داده شده است؛ زیرا یک حاکم اسلامی و الهی، نقش بسیار مهمی در صلاح جامعه دارد. نیز بسیاری از احکام اسلام تنها در سایه حکومت اسلامی، امکان اجرا می‌یابند؛ مثل احکام حدود و دیات، جهاد و سایر احکام اجتماعی. یکی از وظایف پیامبر اکرم(ص) تشکیل حکومت و اجرای احکام اجتماعی اسلام بود. پس از آن حضرت این وظیفه باید به وسیله جانشین معصوم او انجام بگیرد. اگر امامت نباشد، حکومت در دست افرادی قرار می‌گیرد که نه دانش کافی برای مدیریت جامعه دارند و نه در عمل، از خطا و لغزش در امانند. بنابراین کامل‌ترین شکل مدیریت جامعه، آن است که حاکم اسلامی، امام معصوم باشد تا مردم ، بهتر و بیشتر به اطاعت خدا بپردازند. البته روشن است که در همه زمان‌ها شرایط تشکیل حکومت اسلامی به رهبری امامان معصوم(ع) فراهم نبوده است و حاکمان جائر و پیشوایان ستمگر، آنها را از حق حاکمیت الهی محروم کرده‌اند؛ ولی این واقعیت، نیاز مردم را به حاکم الهی و معصوم، واقعی‌تر و عینی‌تر کرده است؛ به گونه‌ای که دوره غیبت معصوم، دوره انتظار حکومت امام و حاکمیت او بر عالم، شمرده می‌شود و این شأن از شئون امام، بیش از سایر وظایف او مورد درخواست عمومی است. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۱۱💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 امام الگوی کامل و مربی مردم🌸🍀 《امام》 به عنوان انسان کامل، الگوی جامعی در همه ابعاد انسانی است. بشر به چنین نمونه‌ای نیاز جدی دارد تا با دستگیری و هدایت او -آنگونه که در خور کمال نفسانی است- تربیت شود و در پرتو راهنمایی‌های این مربی آسمانی ، از انحراف‌ها و دام‌های نفس سرکش خود و شیطان‌های بیرونی، محفوظ بماند. از مطالب بالا روشن شد که نیاز مردم به امام، یک نیاز حیاتی است. برخی از وظایف امام به شرح زیر است: 🟢تفسیر صحیح قرآن و معارف دین و بیان احکام؛ 🟡رهبری و اداره امور جامعه(تشکیل حکومت)؛ 🔵حفظ دین از تحریف؛ ⚪️تزکیه نفوس و هدایت معنوی مردم. https://eitaa.com/joinchat/257884517C2778875262

💎 #نگین_آفرینش۱۲💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 ویژگی‌های امام 🌸🍀 جانشین پیامبر(ص) که ضامن تداوم حیات دین و نیز پاسخگوی نیازهای بشر است، به تناسب جایگاه والای پیشوایی و رهبری، ویژگی‌هایی دارد که مهمترین آنها عبارتند از: ✅۱-تقوا و پرهیزکاری و برخورداری از ملکه عصمت به گونه‌ای که کوچکترین گناهی از او سر نمی‌زند. ✅۲-علم و دانش که از علم پیامبر(ص) سرچشمه گرفته و متصل به علم الهی است؛ بنابراین پاسخگوی همه نیازها در همه زمینه‌های مادی و معنوی ، دینی و دنیایی است. ✅۳-آراستگی به فضائل و سجایای اخلاقی در بالاترین درجات؛ ✅۴- توان اداره جامعه بشری و مدیریت صحیح آن بر اساس آموزه‌های دینی. با توجه به صفات یاد شده برای امام، بدیهی است که انتخاب چنین فردی از توان و دانش مردم، بیرون است و تنها خداوند است که به سبب علم بی‌نهایت خود می‌تواند پیشوایان و جانشینان پیامبر(ص) را برگزیند. بنابراین از مهم‌ترین ویژگی‌های امام، منصوب بودن او از سوی خداست. با توجه به اهمیت این ویژگی‌ها، به اختصار درباره هر یک توضیح می‌دهیم. https://eitaa.com/joinchat/257884517C2778875262

💎 #نگین_آفرینش۱۳💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 ویژگی‌های امام 🌸🍀 🔍۱-علم امام که سِمت پیشوایی و رهبری مردم را بر عهده دارد، لازم است دین را در تمام زوایای خود بشناسد و به قوانین آن آگاهی کامل داشته باشد. نیز با دانستن تفسیر آیات قرآن و احاطه کامل به سنّت پیامبر(ص) به تبیین معارف دین پرداخته، به همه سوالات مردم در موضوعات مختلف پاسخ دهد و آنها را به بهترین شیوه، راهنمایی کند. بدیهی است که چنین مرجع علمی‌ای می‌تواند مورد اعتماد و تکیه‌گاه توده‌ها قرار گیرد. چنین پشتوانه علمی‌ای تنها به واسطه اتصال به علم الهی می‌تواند وجود داشته باشد؛ به همین دلیل، شیعه معتقد است علم امامان و جانشینان واقعی پیامبر(ص) برگرفته از علم بی‌کران خدایی است. امیرالمومنین(ع) درباره علامت‌های امام بر حق می‌فرماید: امام، آگاه‌ترین فرد است به حلال و حرام خدا، و احکام گوناگون، و اوامر و نواهی او و هرچه مردم نیازمند آن هستند. https://eitaa.com/joinchat/257884517C2778875262

💎 #نگین_آفرینش۱۴💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 ویژگی‌های امام 🌸🍀 🔍۲-عصمت : یکی از صفات مهم امام و شرایط اساسی امامت، #عصمت است و آن، ملکه‌ای است که از علم به حقایق و اراده‌ای قوی به وجود می‌آید. امام به سبب برخورداری از این دو، از ارتکاب هر گناه و خطایی خودداری می‌کند. امام، هم در شناخت و تبیین معارف دینی و هم در عمل به آنها و هم در تشخیص مصالح و مفاسد جامعه اسلامی، معصوم از لغزش است. برای عصمت امام، دلایل عقلی و نقلی(از قرآن و روایات) وجود دارد. مهم‌ترین دلیل‌های عقلی عبارتند از: الف. حفظ دین و راه و رسم دینداری، در گرو عصمت امام است؛ چون امام مسئولیت حفظ دین از تحریف و هدایت دینی مردم را بر عهده دارد و نه تنها سخن او، که رفتار او و تأیید و عدم تأییدش نسبت به دیگران، در رفتار جامعه تاثیر می‌گذارد؛ پس باید در فهم دین و عمل به آن از هر لغزشی محفوظ باشد تا پیروان خود را به گونه صحیح، هدایت کند. ب. یکی از دلایل نیاز جامعه به امام، این است که مردم در شناخت دین و اجرای آن، معصوم از خطا نیستند. حال اگر پیشوای مردم نیز چنین باشد، چگونه می‌تواند مورد اعتماد کامل آنها قرار گیرد؟ به بیان دیگر، اگر امام معصوم نباشد، مردم در پیروی از او و انجام همه دستوراتش، دچار تردید خواهند شد. آیاتی از قرآن نیز بر لزوم عصمت امام دلالت دارد که یکی از آنها آیه ۱۲۴ سوره بقره است. در این آیه شریف آمده است که پس از مقام نبوت، خداوند مقام والای امامت را نیز به حضرت ابراهیم(ع) عطا فرمود. آنگاه حضرت ابراهیم از خداوند درخواست کرد که مقام امامت را در نسل او نیز قرار دهد. خداوندفرمود:(عهد من [امامت] به ستمکاران و ظالمان نمی‌رسد)؛ یعنی منصب امامت، مخصوص آن دسته از ذریه ابراهیم(ع) است که ظالم نباشند. حالا با توجه به اینکه قرآن کریم، شرک به خدا را ظلم بزرگ دانسته و نیز هرگونه تجاوز از دستورات الهی(=گناه) را ظلم به نفس برشمرده است، هر کس در برهه‌ای از زندگی خود، مرتکب گناهی شده، مصداق ظالم است و شایسته مقام امامت نخواهد بود. به بیان دیگر، بدون شک حضرت ابراهیم(ع) امامت را برای آن دسته از ذریه خود که در تمام عمرگناهکار بوده و یا در آغاز، نیکوکار بوده و سپس بدکاره شده‌اند، درخواست نکرده است. بنابراین دو دسته باقی می‌ماند: ۱- آنان که در آغاز، گناهکار بوده‌اند و سپس توبه کرده و نیکوکار شده‌اند. ۲- آنان که هیچگاه مرتکب گناهی نشده‌اند. خداوند در کلام خود ،دسته اول را استثنا کرده است.نتیجه اینکه مقام《 امامت》تنها به دسته دوم اختصاص دارد. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۱۵💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 ویژگی‌های امام 🌸🍀 ۳-مدیریت اجتماعی از آنجا که انسان، موجودی اجتماعی است و اجتماع بر روح و روان و رفتار او تأثیر فراوانی دارد، لازم است برای تربیت صحیح و رشد او به سوی قرب الهی، زمینه‌های اجتماعی مناسب پدید آید و این در سایه تشکیل یک حکومت الهی، ممکن خواهد بود. بنابراین امام و پیشوای مردم باید توان اداره امور جامعه را دارا باشد و با استفاده از تعالیم قرآن و سنّت نبوی و بهره‌گیری از عناصر کارآمد، حکومتی اسلامی را پی‌ریزی کند. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۱۶💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 ویژگی‌های امام 🌸🍀 ۴-آراستگی به کمالات اخلاقی امام که پیشوا و راهبر جامعه است باید از همه بدی‌ها و رذائل اخلاقی دور باشد و در مقابل، همه کمالات اخلاقی را در عالی‌ترین حدّ آن دارا باشد؛ زیرا او به عنوان انسان کامل بهترین الگو برای پیروان خود به شمار می‌رود. امام رضا علیه السلام فرمود: برای امام نشانه‌هایی است: او داناترین، ... پرهیزکارترین، بردبارترین، شجاع‌ترین، سخاوتمندترین و عابدترینِ مردم است. به علاوه او در مقام جانشینی پیامبر(ص)، در پی تعلیم و تربیت انسان‌هاست. بنابراین خود باید پیش از همگان و بیشتر از مردمان، به اخلاق الهی آراسته باشد. امیرالمومنین(ع) می‌فرماید: کسی که [به امر خدا] خود را امام مردم قرار داده است، بر اوست که پیش از تعلیم دیگران به تعلیم خود همت گمارد، و باید دیگران را به وسیله رفتار خود تربیت کند پیش از آنکه با گفتار تربیت کند. *┄┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄┄* https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۱۷💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 ویژگی‌های امام 🌸🍀 ۵‌-نصب از سوی خدا از دیدگاه شیعه، امام و جانشین پیامبر تنها به دستور خدا و انتخاب او انجام می‌گیرد و پیامبر، امام پس از خود را معرفی می‌کند. بنابراین هیچ فرد یا گروهی حق دخالت در این امر را ندارد.ضرورت نصب امام از سوی خداوند دلیل‌هایی دارد؛از جمله: 🟢الف) به فرموده قرآن، حاکم مطلق بر همه چیز خداوند است و همه باید تنها از او اطاعت کنند. بدیهی است این حاکمیت می‌تواند از سوی خداوند به هر کسی که شایستگی دارد، داده شود. بنابراین، همان گونه که پیامبر به وسیله خدا انتخاب می‌شود، امام نیز به تعیین الهی، بر مردم ولایت می‌یابد. 🔵ب) پیش از این برای امام، ویژگی‌هایی را از قبیل عصمت و علم و... بیان کردیم. روشن است که یافتن و شناختن کسی که دارای این صفات-آن هم در عالی‌ترین درجه- باشد تنها به وسیله خداوندِ دانای به آشکار و نهان، امکان‌پذیر است. همانگونه که خداوند در قرآن کریم، به حضرت ابراهیم می‌فرماید:(من تو را پیشوای مردم قرار دادم). از سیره پیامبر اکرم(ص) استفاده می‌شود که آن حضرت امامت را امری الهی دانسته و انتخاب امام را در اختیار خدا می‌دانست. در سیره ابن هشام آمده است: بنی عامر بن صعصعه خدمت رسول خدا(ص) رسیدند. حضرت آنان را به سوی خدا دعوت کرد. در این هنگام یک نفر از آن گروه به نام بحیره بن فراس گفت:(اگر با تو بر اسلام بیعت کردیم و خداوند تو را بر مخالفینت غلبه داد، آیا ما در خلافت بعد از تو سهمی داریم؟)پیامبر(ص) فرمود: (امر خلافت به دست خداست و هرجا بخواهد، قرار می‌دهد.) در این هنگام بحیره گفت: (آیا ما جان خود را برای دفاع از تو بدهیم؛ ولی وقتی خداوند تو را بر دشمنان غلبه داد، خلافت به غیر ما برسد؟ ما احتیاجی به اسلام تو نداریم.) *┄┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄┄* https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۱۸💎 فصل دوم: کلیات #امامت 🍀🌸 ویژگی‌های امام 🌸🍀 💎بیانی جامع و زیبا از امام رضا(ع)💎 در پایان این گفتار، مناسب است بخشی از بیان زیبای پیشوای هشتم، حضرت رضا(ع) درباره مقام و ویژگی‌های امام را بیاوریم: آنها[که در امر امامت اختلاف کردند و گمان کردند که امامت، امری انتخابی است] نادانی کردند... مگر مردم، مقام و منزلت امامت در میان امت را می‌دانند تا روا باشد که به اختیار و انتخاب ایشان واگذار شود؟ همانا امامت؛ قدرش والاتر و شأنش بزرگتر و منزلتش عالی‌تر و مکانش رفیع‌تر و عمقش ژرف‌تر از آن است که مردم با عقل خود به آن برسند یا با آرای خود، آن را دریابند.... . همانا امامت، مقامی است که خدای عزوجل، بعد از رتبه نبوت و خُلّت[=مقام خلیل اللهی] در مرتبه سوم به ابراهیم(ع) اختصاص داد... . امامت، خلافت خدا و خلافت رسول خدا(ص) و مقام امیرالمومنین(ع) و میراث امام حسن(ع) و امام حسین(ع) است‌ به راستی که امامت، زمام دین و مایه نظام مسلمین و صلاح دنیا و عزت مومنان است... . کامل شدن نماز ،روزه،حج و جهاد و... نیز حفظ مرزها به سبب امام[و پذیرفتن ولایت] است. امام، حلال خدا را حلال، و حرام او را حرام می‌کند[و مطابق حکم واقعی پروردگار، حکم می‌کند] و حدود الهی را به پا می‌دارد و از دین خدا حمایت کرده، با حکمت و موعظه نیکو و دلیل رسا به راه پروردگار دعوت می‌نماید. امام مانند خورشید طلوع کننده است که نورش عالم را فرا می‌گیرد و خودش در افق است؛ به گونه‌ای که دست‌ها و دیدگان به او نرسد. امام، ماه تابان، چراغ فروزان، نور درخشان و ستاره راهنما در شدت تاریکی‌ها و در راه‌های شهرها و کویرها و در گرداب دریاها [و نجات دهنده از انواع فتنه‌ها و نادانی‌ها] است... . امام، انیسی همراه، پدری مهربان، برادری تنی، مادری نیکوکار به فرزند کوچک و پناهگاه بندگان در مصیبت‌های بزرگ است. امام، کسی است که از گناهان پاک و از عیب‌ها برکنار است. او به دانش،مخصوص و به خویشتن داری و حلم، نشانه‌دار است... .امام، یگانه روزگار خویش است؛ کسی به[ساحت]او نزدیک نمی‌شود و هیچ دانشمندی با او برابر نمی‌گردد. نه کسی جای او را می‌گیرد و نه برای او مثل و مانندی یافت می‌شود... . پس کیست که بتواند امام را بشناسد یا انتخاب امام برای او ممکن باشد؟ هیهات هیهات!اینجا خردها گم گشته و عقل‌ها سرگردان و حیران شده است.[اینجا] دیده‌ها بی‌نور، بزرگان کوچک،حکیمان متحیر... و سخن‌دانان درمانده‌اند از اینکه بتوانند یکی از شئون و فضیلت‌های امام را توصیف کنند و آنان همگی به عجز و ناتوانی اعتراف می‌کنند!... . https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

💎 #نگین_آفرینش۱۹💎 🌸فصل سوم: امام مهدی(عج) در یک نگاه🌸 ✅یک. میلاد امام زمان(عج) آخرین امام شیعیان و دوازدهمین جانشین رسول خدا(ص) در سپیده دم جمعه، نیمه شعبان سال ۲۵۵ق[۸۶۸م] در سامرا یکی از شهرهای عراق، دیده به جهان گشود. پدر گرامی او،پیشوای یازدهم شیعیان حضرت امام حسن عسکری(ع) و مادر بزرگوار آن حضرت، بانوی شایسته به نام (نرجس) بود که درباره ملیتِ او روایات، مختلف است. مطابق روایتی، آن بانو دختر (یشوع) پسر امپراطور روم و مادرش از نسل (شمعون) وصی حضرت عیسی(ع) بود. برابر این روایت،نرجس در پی خوابی شگفت، مسلمان شد و به هدایت امام حسن عسکری(ع) خود را در میان سپاه روم که عازم نبرد با مسلمانان بودند قرار داد و همراه جمعی دیگر به اسارت لشکر اسلام درآمد. امام هادی(ع) کسی را فرستاد که او را خریداری کرد و به سامرا آورد. البته روایات دیگری نیز نقل شده است؛ولی آنچه مهم و قابل توجه است، اینکه حضرت نرجس(س) مدتی در خانه حکیمه خاتون-از خواهران بزرگوار امام هادی(ع)-تحت تعلیم و تربیت او قرار گرفته و مورد احترام فراوان حکیمه(س) بوده است. حضرت نرجس(س) بانویی است که سال‌ها پیش در کلام امیرالمومنین(ع) و امام صادق(ع) مورد ستایش قرار گرفته و از او به عنوان بهترین کنیزان و سرور آنان یاد شده است‌. گفتنی است که مادر امام عصر(عج) به نام‌های دیگری مانند سوسن، ریحانه، ملیکه و صیقل(صقیل) نیز خوانده می‌شد. *┄┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄┄* https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120