پاسخ حضرت آیت الله شبیری زنجانی به پرسشی درباره برپایی ایستگاه صلواتی:
🌹«حقوق اکثریت مقدم است»🌹
شفقنا- حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی در پاسخ به پرسشی درباره برپایی ایستگاه صلواتی در پیاده رو، رعایت حقوق اکثریت را مقدم دانستند.
به گزارش شفقنا، متن پرسش مطرح شده و پاسخ این مرجع تقلید شیعیان به شرح زیر است:
بیرون مسجد، چادری برای پخش احسان و مانند آن برپا شده است و این کار، رفت و آمد ماشینها را کمی با مشکل مواجه کرده است آیا این کار اشکالی دارد؟
اگر موجب سدّ معبری که مردم به آن رضایت ندارند نشود، مانعی ندارد. ولی اگر از برگزار شدن این شکل، عدهای اذیت شوند و از برگزار نشدن آن هم عده دیگر اذیت شوند باب تزاحم است و حقوق اکثریت مقدم است. البته بهتر است شیوه عزاداری بهگونهای باشد که تا آنجا که امکان دارد موجب نارضایتی کسی نشود.
http://eitaa.Com/Rahevasat
5.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انتخاب مردم در سخن صریح استاد آیت الله مصباح یزدی رحمت الله علیه.
http://eitaa.Com/Rahevasat
🌹خطر نیمه دان ها🌹
✍استاد شهید مطهری(رحمة الله علیه)
✅ انسان کم سواد از بیسواد بدتر است چون خیال میکند خیلی باسواد است و هیچ گاه دنبال تکمیل آن نمیرود.
این بیت گویا از سنایی است که میگوید:
رنجش هرکسی ز یک چیز است
رنجش من ز نیمدیوانه است
این شاعر میگوید: عقل هم نظیر علم است. یا انسان باید دیوانه کامل باشد و یا عاقل کامل. نیمه عاقل و نیمه دیوانه از دیوانه کامل ضررش بیشتر است.
افراد نیرنگباز و خدعهکار در جامعه، معمولاً همین انسانهای «نیمه» هستند، یعنی آنها که نیمه زرنگی دارند و تمام زرنگی ندارند؛ زیرا زرنگهای کامل اگر به هیچ چیز اعتقاد نداشته باشند این مقدار میفهمند که سعادت و موفقیت در صداقت و راستی است. ولی افراد نیمه زرنگ- که من در عمر خودم با بسیاری از آنان برخورد داشتهام- موفقیت خود را در این میدانند که با هیچ کس به صداقت رفتار نکنند.
اینها در عمر خود حتی یک دوست پیدا نمیکنند و هیچ کس به حرفهای آنان اعتماد نمیکند، زیرا با هرکس که حرف میزنند همه میدانند که از روی زرنگی سخن میگویند.
قرآن این منافقها را جاهل مرکب میداند، و میگوید اینها نمیدانند و خیال میکنند که میدانند، شعور ندارند و میپندارند که باشعورند.
📗 آشنایی با قرآن، ج۲، ص۹۰
🔸حکمت مطهر؛ @Hekmat_motahar
🔹ترویج آثار شهید مطهری به زبان روز
http://eitaa.Com/Rahevasat
📢 رهبر انقلاب: جنایتکاران سنگدل بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد/ این جنایتکاران بدانند که از هم اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود/ این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله
👈 حضرت آیتالله خامنهای درپی شهادت جمعی از زائران مزار شهید سلیمانی در حادثه تروریستی در مسیر گلزار شهدای کرمان پیامی صادر کردند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است.
📝 بسم الله الرّحمن الرّحیم
دشمنان شرور و جنایتکار ملت ایران، بار دیگر فاجعه آفریدند و جمع زیادی از مردم عزیز را در کرمان و در فضای معطّر مزار شهیدان، به شهادت رساندند.
🔹ملت ایران عزادار شد و خانوادههای زیادی در سوگ جگر گوشگان و عزیزان خود غرق ماتم شدند. جنایتکاران سنگدل نتوانستند عشق و شوق مردم به زیارت مرقد سردار بزرگشان شهید قاسم سلیمانی را تحمل کنند. بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی هم رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد. چه دستهای آلوده به خون بیگناهان و چه مغزهای مفسد و شرارتزا که آنان را به این گمراهی کشاندهاند، از هم اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود. بدانند که این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله.
🔹اینجانب در عزای خانوادههای مصیبت دیده با آنان همدل وهمراهم و صبر و تسلّای آنان را از خداوند متعال مسألت میکنم. روح مطهر شهیدان انشاءالله میهمان بانوی دو عالم و مادر شهیدان حضرت صدیقهی طاهره سلام الله علیها است. با مجروحان حادثه همدردی میکنم و شفای آنان را از درگاه الهی خواستارم.
سیّدعلی خامنهای
۱۴۰۲/۱۰/۱۳
💻 Farsi.Khamenei.ir
http://eitaa.Com/Rahevasat
◼️ تسلیت دفتر آیتاللهالعظمی سیستانی در پی وقوع حادثه تروریستی استان کرمان
✍️متن پیام:
◼️ بسم الله الرحمن الرحیم
(انا لله وانا الیه راجعون)
حادثه تروریستی امروز در استان کرمان که صدها انسان بی گناه را به خاک و خون کشید موجب تأسف و تأثر فراوان گردید.
این مصیبت جانکاه را به خانواده های داغ دار وعموم مردم شریف ایران تسلیت عرض می نماییم. و از خداوند متعال برای شهدای گرامی رحمت و رضوان الهی و برای مجروحان شفای عاجل مسألت داریم.
(٢٠/ جمادی الثانی /١٤٤٥هـ)
دفتر آقای سیستانی (مُدّ ظلّه) – نجف اشرف
@HawzahNews / خبرگزاریحوزه
http://eitaa.Com/Rahevasat
❇️ در پازل دشمن بازی نکنیم
🔷 سرخط عملیات روانی در مواجهه صحیح با عملیات تروریستی کرمان
1⃣ اخبار را فقط از منابع معتبر مثل صدا و سیما پیگیری کنیم و از انتشار شایعات کانال های سطحی و هیجان زده پرهیز کنیم.
2⃣ به جای تضعیف نظام و تخریب دستگاه های نظامی و امنیتی، بازیگران اصلی صحنه تروریستی که همانا خط تکفیری هاست را معرفی کنیم. از برخی کانال های مشکوک و به ظاهر انقلابی، که همسو با رسانه های صهیونیستی، پازل تروریست ها را تکمیل میکنند و نظام را به ضعف و کوتاهی متهم میکنند، فاصله بگیریم.
3⃣ با نقل روایت های معتبر از مسئولین، روایت اول را بدست بگیریم و تبیین صحیح و مستند از وقایع ارائه کنیم.
4⃣ با عناصر نفوذی یا جاهل در گروه های مذهبی وارد جدال نشویم، دشمن میخواهد ما سرگرم درگیری و جدال بین خودمان باشیم.
الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْ🌱
عضوشوید👇
#آیندهروشناست...🌱
http://eitaa.Com/Rahevasat
هدایت شده از المُقاوَمَةُ
خط مقاومت هدف است و نشانه است
نقشه یکیست؛ غزه و کرمان بهانه است
از زائران تربت او هم به وحشتاند
چون راه حاجقاسم ما فاتحانه است
#شهدای_کرمان
Recording ۱۲۲۸۵۰-۰۱۰۷۲۴.mp3
8.57M
🌹خطر کج اندیشان دینی🌹
❇️🎤علی غلامی دهقی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅گفتاری کوتاه در مسجد دانشگاه
۱۷ دی ۱۴۰۲
http://eitaa.Com/Rahevasat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 به پیوست کلیپ مراسم تشیع جنازه «مولوی مسعود الرحمان عثمانی» یکی از رهبران سپاه صحابه پاکستان در اسلام آباد را مشاهده می کنید.
🔊 شعار «شیعه کافر؛ شیعه کافر» در تِم این کلیپ به سهولت شنیده می شود.
✍ پانوشت:
🔹 سپاه صحابه ۳۹ سال پیش (۱۹۸۵) از انشعابات مکتب دیوبند توسط «حق نوازجهنگوی» در پنجاب پاکستان تأسیس شد.
🔸افراط گری در خونریزی باعث شد که دولت پاکستان در سال ۲۰۰۲ آنها را گروهک تروریستی بداند.
🔹 پاسداشت حرمت صحابه، شیعه ستیزی، مقابله با نفوذ ایران در پاکستان از راهبردهای آنهاست. از منظر سپاه صحابه «نکاح با شیعه، خوردن ذبائح شیعه، اقامه نماز میت، غذا خوردن با شیعه، شاهد عقد شیعه بودن و نماز در مساجد شیعه» از اسباب کفر است.
🔸 مهمترین ابزار تبلیغی آنها، پخش مکرر فیلم و صوت قدیمی و چندین سال قبل برخی از مجالس سب و لعن افراطیون شیعه برای تهییج احساسات سربازان لشکر صحابه نسبت به کشتار سایر شیعیان است.
🏷 #اسلام_سلفی #سلفیه_تکفیری
💥مسْلِمْنا (کانال علمیتخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله:
➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair
http://eitaa.Com/Rahevasat
5.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹«معجزه مشارکت»🌹
✅دیدن این کلیپ حقیقتا در وجود انسان تعهدی ایجاد می کند که نمیتواند به سادگی از زیر بار مسئولیت آن شانه خالی کند. و این معجزه تنها با اراده بیمثال شما قابلیت به انجام رسیدن دارد.
http://eitaa.Com/Rahevasat
🌹دعای امام سجّاد(ع) هنگام درخواست باران پس از خشکسالی🌹
✅(دعای ۱۹ صحیفه سجّادیه)
:
﴿۱﴾ اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ ، وَ انْشُرْ عَلَيْنَا رَحْمَتَكَ بِغَيْثِكَ الْمُغْدِقِ مِنَ السَّحَابِ الْمُنْسَاقِ لِنَبَاتِ أَرْضِكَ الْمُونِقِ فِي جَمِيعِ الْافَاقِ .
خدایا! ما را به باران سیراب کن و رحمتت را به باران پُر آب و فراوان بر ما گسترش بخش؛ از ابری که برای گیاه زیبای زمینت در تمام ناحیهها و اطراف سوق داده شده.
﴿۲﴾ وَ امْنُنْ عَلَى عِبَادِكَ بِإِينَاعِ الَّثمَرَةِ ، وَ أَحْيِ بِلَادَكَ بِبُلُوغِ الزَّهَرَةِ ، وَ أَشْهِدْ مَلَائِكَتَكَ الْكِرَامَ السَّفَرَةَ بِسَقْيٍ مِنْكَ نَافِعٍ ، دَائِمٍ غُزْرُهُ ، وَاسِعٍ دِرَرُهُ ، وَابِلٍ سَرِيعٍ عَاجِلٍ .
و بر بندگانت با به بار آمدن و رسیدن میوه منّت گذار و سرزمینهای مردهات را با شکفتن شکوفهها زنده کن و فرشتگان بزرگوار نویسندهات را با فرستادن بارانی سودمند و پیوسته، از جانب خودت گواه گیر؛ بارانی که فراوانی و انبوهش وسیع و باریدنش بسیار تند و آمدنش سریع و زود باشد.
﴿۳﴾ تُحْيِي بِهِ مَا قَدْ مَاتَ ، وَ تَرُدُّ بِهِ مَا قَدْ فَاتَ وَ تُخْرِجُ بِهِ مَا هُوَ آتٍ ، وَ تُوَسِّعُ بِهِ فِي الْأَقْوَاتِ ، سَحَاباً مُتَرَاكِماً هَنِيئاً مَرِيئاً طَبَقاً مُجَلْجَلًا ، غَيْرَ مُلِثٍّ وَدْقُهُ ، وَ لَا خُلَّبٍ بَرْقُهُ .
تا به آن باران، هر چه از زمین و گیاه مرده است، زنده کنی؛ و به سبب آن از دست رفتهها را بازگردانی؛ و آنچه از دل زمین آمدنی است، بیرون آری و از برکت آن باران، روزیها را وسعت بخشی؛ از ابری انباشته، لذّت بخش، گوارا، فراگیر و غرّان که بارانش اندک نباشد و برقش نفریبد.
﴿۴﴾ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثاً مُغِيثاً مَرِيعاً مُمْرِعاً عَرِيضاً وَاسِعاً غَزِيراً ، تَرُدُّ بِهِ النَّهِيضَ ، وَ تَجْبُرُ بِهِ الْمَهِيضَ.
خدایا! برای ما بارانی فریادرس و برطرفکننده قحطی فرست؛ بارانی رویانندۀ گیاه و سرسبز کنندۀ دشت و دمن و بارانی گسترده و فراوان که به وسیلۀ آن گیاه از رشد ایستاده را به عرصۀ رشد و نموّ بازگردانی؛ و در سایۀ آن، مردگی و خشکی زمینی که علف و گیاهش از بین رفته، جبران کنی.
﴿۵﴾ اللَّهُمَّ اسْقِنَا سَقْياً تُسِيلُ مِنْهُ الظِّرَابَ ، وَ تَمْلَأُ مِنْهُ الْجِبَابَ ، وَ تُفَجِّرُ بِهِ الْأَنْهَارَ ، وَ تُنْبِتُ بِهِ الْأَشْجَارَ ، وَ تُرْخِصُ بِهِ الْأَسْعَارَ فِي جَمِيعِ الْأَمْصَارِ ، وَ تَنْعَشُ بِهِ الْبَهَائِمَ وَ الْخَلْقَ ، وَ تُكْمِلُ لَنَا بِهِ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ ، و تُنْبِتُ لَنَا بِهِ الزَّرْعَ وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ وَ تَزِيدُنَا بِهِ قُوَّةً إِلَي قُوَّتِنَا .
خدایا! ما را بارانی فرست که به وسیلۀ آن از تپّهها آب سرازیر نمایی و چاهها از آن پر کنی و نهرها را روان سازی و درختان را برویانی و قیمتها را در تمام شهرها ارزان کنی و چهارپایان و مخلوقات را نشاط و قوّت دهی و روزیهای پاکیزه را برای ما کامل کنی و زراعت را برویانی و پستانها را پر شیر سازی و نیرو به نیروی ما بیافزایی.
﴿۶﴾ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ظِلَّهُ عَلَيْنَا سَمُوماً ، وَ لَا تَجْعَلْ بَرْدَهُ عَلَيْنَا حُسُوماً ، وَ لَا تَجْعَلْ صَوْبَهُ عَلَيْنَا رُجُوماً ، وَ لَا تَجْعَلْ مَاءَهُ عَلَيْنَا أُجَاجاً .
خدایا! سایۀ ابر را بر ما باد گرم و زهرآگین مساز و سردی آن را بر ما شوم و نحس مکن و بارانش را بر ما عذاب قرار مده و آبش را برای ما تلخ و شور مگردان.
﴿۷﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ ارْزُقْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و ما را از برکات آسمانها و زمین روزی بخش؛ همانا تو بر هر کاری توانایی.
۲۸ دی ۱۴۰۲
http://eitaa.Com/Rahevasat
https://t.me/aghlvanaghl/1138
🥲تمنای باران
🖋سید مهدی حسینی دورود
در حالی وارد زمستان شدیم و یلدا را پشت سر گذاشتیم که همچنان بارانی نیامد و همچنان خطر خشکسالی و بیآبی زندگی و هستی مردم ایران را تهدید میکند.
برگزاری مراسم بارانخواهی پیشینهای کهن در تاریخ و فرهنگ ایران دارد و حامل و مبین اعتقادات و باورهای مردم از دوره پادشاهی پیروز ساسانی ( نیای انوشیروان ) تاکنون است.
مردم به فرمان پیروز به بیرون شهر رفته و به صورت دستهجمعی به نیایش پرداخته و از خداوند، باران تمنا کردهاند.
به گفته فردوسی:
همی به آسمان اندرآمد خروش / زبس مویه و درد و زاری و جوش
زکوه و بیابان و از دشت و غار/ زیزدان همی خواستی زینهار
نمونههای تاریخی فراوانی از تمنای باران وجود دارد که همواره مورد توجه شاعران و مورخان قرار گرفته است.
در شرح زندگانی امام سجاد علیه السلام در مدینه و مواجهه مردم با خشکسالی و رفع آن با خواندن نماز باران توسط ایشان و نیز در شرح زندگانی امام رضا علیه السلام در خراسان بزرگ نمونهای دیگر از مراسم تمنای باران آمده که توسط آن حضرت برگزار شده است:
چون اقامت آن حضرت در مرو با خشکسالی و نباریدن باران در آن شهر بوده است به توصیه ایشان مردم در یک روز دوشنبه به بیرون شهر میروند و حضرت در آنجا مراسم نماز و دعای باران را بهجا میآورند؛ پس از آن بارش باران شروع میشود.
در سال ۱۳۲۳ گزارشی درباره عمل بارانخواهی مرحوم آیتاللهالعظمی سید محمدتقی موسوی خوانساری در شهر قم آمده است.
در شرایطی که متفقین بهطور انبوه در ایران حضور یافته و موجی از قحطی و نابسامانی در کشور به راه افتاده بود با گذشت دوماه بهاری از سال و نباریدن باران و تشنه بودن زمینهای وسیع کشت دیم که با بروز چنین خشکسالی موقعیت غدایی مردم بحرانیتر میشد
بیش از ۲/۳ مردم قم با وجود موانعی که بهاییان به کمک متفقین ایجاد میکنند، از شهر خارج شده و به امامت آیتالله خوانساری نماز استسقاء میخوانند.
گفته میشود بعد از دو یا سه مرتبه باران خواهی مردم قم، باریدن باران بهگونهای است که مردم از شدت و طولانی شدن آن ملول میشوند.
براساس آنچه در جلد دوم کتاب دانشنامه فرهنگ مردم ایران آمده است
ایرانیان مانند سایر اقوام و ملتهای دیگر در دورههای خشکسالی آیینهای متنوعی را در اشکال مختلف در گوشه و کنار اجرا میکردهاند.
این تنوع که بیشتر خود را در ساحت رسوم باران خواهی نشان میدهد به اندازهای است که طبقه بندی و تبویب آنها را مشکل میسازد.
پژوهشگران رسمهای باران خواهی را در ایران به دو گروه کلی در مراسم "فردی" و "مراسم گروهی"، و سپس مراسم گروهی را به نمونههای متعددی بخش میکنند.
بر اساس گزارشی که در دانشنامه فرهنگ مردم ایران آمده است بعضی از آیین هایی که در دورههای خشکسالی در مناطق مختلف ایران و در کشورهای منطقه اجرا میشده و عمدتا حالت نمایشی دارند و به آن تمنای باران و طلب باران و یا استسقا میگویند عبارتند از:
۱. مراسم دعا و نیایش؛ رایجترین و قدیمیترین انواع بارانخواهی که در میان همه اقوام و ملتها از دیرباز رواج داشته و با نیایش به درگاه نیروهای فوق بشری و اغلب با قربانی و تسلیم پیشکشهایی همراه بوده است.
۲.پختن آش ۳. گاوربایی ۴.حرمت شکنی ۵.بارانخواهی با توسل به سنگهای" باران ساز" ۶.باطل کردن جادو یا آزاد کردن باران از بند ۷. باران خواهی با خر ۸. تفأل ۹. تابوت گردانی و علم گردانی ۱۰. کوسه گردی ۱۱. عروسکگردانی ۱۲. دیگر آیینهای بارانخواهی که هرکدام با مضمون و شمایلی، خاص مناطق مختلف اجرا میشده است.
حجتالاسلام مهدی انصاری قمی که سالها پیش در کشور ایتالیا ساکن بوده است میگفت؛ یک سال بحران خشکسالی و قحطی به حدی رسید که بسیاری از رودخانهها و چشمهها خشک و حتی آب آشامیدنی هم با مشکلات بسیار فراهم میشد.
مردم رم به درخواست پاپ برای خواندن نماز و دعای باران در یک روز سهشنبه، در شهر اجتماع کردند. من و تعدادی از ایرانیان ساکن رم نیز در این نماز شرکت کرده و پشت سر پاپ ایستادیم.
پاپ صفحه ۱۶ انجیل را گشود و سپس دعا کرد که؛ ای خدای بزرگ شک نداریم که ما اهل گناه هستیم، تردید نداریم از تو به شیطان نزدیکتریم، بار خدایا، غرق نعمت تواییم چون بیچاره شدیم به در خانهات امدهایم... آب نداریم... بر ما باران نازل فرما..!
صدای ناله و زجه و گریه جمعیت بهگونهای بود که گویی در و دیوار شهر یکپارچه ناله میزنند.
مراسم نیایش ساعت ۱۰ صبح شروع و ۱۱ تمام شد. از ساعت ۳ونیم بعدازظهر تا شب چنان باران سیل آسایی گرفت که در تمام عمرم چنین بارشی به چشم ندیده بودم. (ادامه دارد)