14.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم
👈اغراق نکردیم، اگه بگیم نیمه شعبان
از مهمترین مناسبتهای شیعیانه
واقعا اغراق نیست
چرا.. به چه دلیل..؟؟
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#برای_مهدی
#همدلی_برای_مهدی
#تمام_عمرم_برای_مهدی
💬 #تحلیل_و_تبیین | در گفتوگوی اختصاصی رئیس قوه قضائیه با رسانه KHAMENEI.IR مطرح شد:
👈🏻 رهبر انقلاب سفارشهای زیادی کردهاند که کسی صرفاً به خاطر اسائه ادب به ایشان محکوم نشود/ مشمولان عفو اعم از دستگیرشدگان اغتشاشات و غیر آن تا این لحظه از مرز ۸۰ هزار نفر گذشته است
🔻 حجتالاسلام والمسلمین محسنی اژهای:
🔸 در عفو اخیر یک مورد را استثناء کردیم؛ کسانی که شاکی خصوصی دارند. برای اینکه دست آنها هم بسته نشود پیشنهاد دادیم کسانی که تا آخر سال بتوانند رضایت شاکی را بگیرند شامل عفو میشوند.
🔸 رهبر انقلاب سفارشهای زیادی کردهاند که کسی صرفاً به خاطر اسائهی ادب به ایشان محکوم نشود. بخصوص در شرایطی که جو مسموم و ملتهب است، افراد تحت تأثیر فضا و جو قرار میگیرند. در سال ۹۸ یا ۸۸، هم مواردی بوده که سفارش شده اینها را به خاطر این قضیه زندان نفرستید.
🔸مشمولان عفو اعم از دستگیرشدگان اغتشاشات و غیر آن و کسانی که تخفیف گرفتند تا این لحظه از مرز ۸۰ هزار نفر گذشته است؛ پیشبینی این است که تا ۹۰ هزار نفر و بالاتر هم برسد.
🔸درصد بالایی از کسانی که شعاری داده یا کاری کرده بودند، گفتند ما اعتراض داشتیم، فکر میکردیم از این طریق میتوانیم اعتراضمان را بیان کنیم. وقتی مسئله و صحنه توضیح داده میشد، صفشان را از خائنین جدا میکردند؛ اینها قبل از این بود که عفو اعلام شود.
🔍 ادامه را بخوانید👇
https://khl.ink/f/52155
کنترل جمعیت یا خیانت به نسل۳.m4a
2.48M
❌کنترل جمعیت یا خیانت به نسل؟!
(بررسی طرح صهیونیستی تحدید نسل)
❇️قسمت سوم3⃣
❌هشدار به مردم عزیز❌
ضد انقلاب و منافقین پس از توطئه #مسمومیت دختران در تبلیغات فضای مجازی از شما میخواهند نمونه پاسخ آزمایشگاه(ادرار، خون و بزاق) را برای آنان بفرستید
این نمونهها برای ساخت ویروس های کشنده و سلاحهای بیولوژیکی استفاده خواهد شد.
🚫به هیچ عنوان ارسال نکنید
👤سید علیرضا آلداود
#مسمومیت_دختران
سادهانگاریه فکر کنیم جنگ ترکیبی تموم شده و این مسمومیت ربطی به اغتشاشات اخیر نداره
فقط ای کاش دولت و حاکمیت یک ماه بی اعتنا به این مشکل نمیبود و خودش کارو دست میگرفت تا وضع به اینجا نرسه که مثل داستان مهسا امینی رسانهها سواستفاده کنن و موضوع رو تصاحب بکنن.
متاسفانه دولت همیشه تو رسانه عقبه
#حسین_دارابی
دفاع گزینشی در برابر حملۀ همهجانبۀ ترکیبی⁉️
🔰 در فتنۀ اخیر، شاهد یک نبرد تمام عیار ترکیبی بودیم؛ که یکی از ابعاد این نبرد، جنگ اقتصادی و ارزی است و مرکز فرماندهی و کنترل آن هم توسط فضای مجازی مدیریت میشود.
👈 از سوی دیگر، ما با بُعد فرهنگی فتنۀ دشمن نیز روبرو هستیم که اگر اهمیت آن بیشتر از بُعد اقتصادی نباشد، قطعاً کمتر از آن نیست.
⚠️ اگر به بهانۀ جنگ اقتصادی و امنیتی، در برابر فتنۀ فرهنگی (که در شرایط فعلی در جهت کشف #حجاب و پیش رفتن به سمت برهنگی است) ایستادگی نکرده و فتنه را خنثی نکنیم، 👌مانند این است که دشمن از شمال، جنوب، غرب و شرق کشور در حال پیشروی و تصرف کشور است و آنگاه ما همه نیرو و توان خود را فقط به سمت یک نقطه یا دو نقطه از کشور بودهام
✍ یعقوب قادری
#بسماللهالرحمنالرحیم
أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ (21)جاثیه
آيا كسانى كه مرتكب كارهاى بد شدند گمان كردند كه ما آنان را همچون كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند قرار خواهيم داد و حيات و مرگشان يكسان است؟ چه بد داورى مى كنند.
🌺🌺🌺
تفسیرنور:
«اجتراح» از «جرح» به معناى آسيبى است كه بر بدن وارد مى شود. ازآنجا كه گناه روح انسان را جريحه دار مى كند، درباره ى كسانى كه خلافكارند، «اجترحوا» بكار رفته است.
در قرآن، استفاده از روش مقايسه زياد به چشم مى خورد از جمله:
آيا مؤمن با فاسق يكسان است. «أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً»(14)
آيا عالم با جاهل يكسان است. «هل يستوى الّذين يعلمون والّذين لا يعلمون»(15)
آيا كسانى كه قبل از فتح مكّه و در زمان غربت براى اسلام خرج كردند با كسانى كه بعد از فتح مكّه كمك مالى كردند يكسانند. «لا يستوى منكم مَن أنفق من قبل الفتح و...»(16)
در اين آيه نيز مى خوانيم: آيا خلافكاران با مؤمنان نيكوكار يكسانند. «الّذين اجترحوا السيّئات... كالّذين آمنوا و عملوا الصالحات»
مؤمن و كافر
در مقايسه ى ميان مؤمن و كافر مى بينيم كه مؤمن با ياد خدا آرام، به داده خدا راضى، به آينده اميدوار، راهش روشن و مرگ را كوچ كردن به منزلى بزرگتر مى داند ولى كافر هر روز به گرد طاغوتى مى چرخد و هر لحظه محكوم هوس هاى خود يا ديگران است، آينده را تاريك و مرگ را فنا مى داند.
لذا قرآن براى روشنگرى هر چه بيشتر روش مقايسه را مطرح مى كند، تا تمام وجدان ها در هر سطحى مسئله را درك كنند:
مؤمنان ايمانشان زياد مى شود، «زادتهم ايمانا»(17) ولى كفّار كفرشان بيشتر مى شود. «و ازدادوا كفراً»(18)
سرپرست مؤمن خداست، «اللّه ولىّ الّذين آمنوا» ولى سرپرست ديگران طاغوت ها هستند. «اوليائهم الطاغوت»(19)
خداوند بر دل مؤمن آرامش نازل مى كند، «انزل السكينة فى قلوب المؤمنين»(20) ولى بر دل كفّار ترس و وحشت مى افكند. «سنلقى فى قلوب الّذين كفروا الرّعب»(21)
افراد با ايمان پيرو حقّ هستند، «الّذين آمنوا اتّبعوا الحقّ» ولى كفّار پيرو باطلند. «الّذين كفروا اتّبعوا الباطل»(22)
آينده مؤمن محبوبيّت است، «سيجعل لهم الرّحمن ودّا»(23) ولى آينده كافر حقارت و ذلّت است. «ترهقهم ذلة»(24)
اهل ايمان به هنگام جان دادن سلام فرشتگان را دريافت مى كنند، «تتوفّاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم»(25) ولى ستمگران با قهر فرشتگان روبرو مى شوند. «تتوفّاهم الملائكة ظالمى انفسهم»(26)
جهاد اهل ايمان در راه خداست، «يقاتلون فى سبيل اللّه» ولى جنگ و ستيز كفّار در راه طاغوت است. «يقاتلون فى سبيل الطاغوت»(27)
پاداش اهل ايمان محفوظ است، «لا نضيع اجر من احسن عملا»(28) ولى تلاش ديگران محو مى شود. «حبطت اعمالهم»(29)
مؤمن امكانات و دارايى خود را از خدا مى داند، «هذا من فضل ربّى»(30) ولى كافر هرچه دارد از علم و هنر و تلاش خود مى پندارد. «انما اوتيته على علم عندى»(31)
كارهاى مؤمن پايدار است، «فلن يضلّ اعمالهم»(32) ولى كارهاى كفّار از بين مى رود. «اضلّ اعمالهم»(33)
مؤمن از هيچ كس نمى ترسد، «لا يخشون احداً»(34) ولى ديگران ترس دارند.«يخشون الناس كخشية اللّه»(35)
بر اهل ايمان فرشته نازل مى شود، «تتنزّل عليهم الملائكة»(36) ولى بر ديگران شياطين. «تنزّل الشياطين»(37)
اهل ايمان اميدوارند، «يبشّر المؤمنين»(38) ولى كفّار مأيوسند. «اذا هم يقنطون»(39)
و در يك كلام راه حقّ، راه برترين است، «كلمة اللّه هى العليا» و راه كفر پست ترين است. «كلمة الّذين كفروا السفلى»(40)
آيا با اين همه تابلوهاى شفاف قرآنى، جايى براى شك و ترديد باقى مى ماند؟
آرى، در دين هيچ شكىّ نيست، «لاريب فيه»(41) امّا آنان در خود وسوسه ايجاد مى كنند. «فى ريبهم يترددون»(42)
-----
14) سجده، 18.
15) زمر، 9.
16) حديد، 10.
17) انفال، 2.
18) آل عمران، 90.
19) بقره، 257.
20) فتح، 4.
21) انفال، 12.
22) محمّد، 3.
23) مريم، 96.
24) يونس، 27.
25) نحل، 32.
26) نحل، 28.
27) نساء، 76.
28) كهف، 30.
29) بقره، 217.
30) نمل، 40.
31) قصص، 78.
32) محمّد، 4.
33) محمّد، 1.
34) احزاب، 39.
35) نساء، 77.
36) فصّلت، 30.
37) شعراء، 221.
38) اسراء، 9.
39) روم، 36.
40) توبه، 40.
41) بقره، 2.
42) توبه، 45.
#اللهمصلعلیمحمدوآلمحمدوعجلفرجهم
4_5803241728819333373.mp3
4.13M
🔘حضور و نزدیک بودن حضرت امام زمان علیه السلام به شیعیان..
🔰حجت الاسلام #عالی
یار نزدیک تر از من به من است
وین عجب تر که من از وی دورم
چه کنم با که بگویم غم دل
یار در خانه و من مهجورم