eitaa logo
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
1.5هزار دنبال‌کننده
43.8هزار عکس
33.5هزار ویدیو
313 فایل
"بایدازحالت انفعال درعرصه فضای مجازی خارج بشویم" "مقام معظم رهبری" کانال دیگر ما @Nahjolbalaghe2
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌕 فضیلت و ثواب روز هفدهم ماه مبارک برای روزه داران این روز طبق روایت پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم : 🌺 روز هفدهم، خداوند بزرگ مى گوید: من همه آنان و پدرانشان را آمرزیدم و سختی‌هاى روز قیامت را از ایشان برداشتم. 📚 امالی صدوق /مجلس دوازدهم/ص۴۹
🔆 امیرالمؤمنین علیه السلام: 💠 مُذيعُ الْفاحِشَةِ كَفاعِلِها. ❇️ فاش كننده زشتى‌ها، همانند انجام دهنده آنها است. 📚 شرح غررالحكم، ج ۶، ص ۱۲۵. ‌
🤲دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان
aqayi_tahdir_joz-17_119579.mp3
3.8M
تلاوت جزء هفدهم قرآن کریم
34.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تصاویر کمتر دیده شده از لحظات نفس گیر در عملیات رمضان در تیر ماه ۱۳۶۱ و حضور فرماندهان ارشد جنگ در خط مقدم و مجروحیت و شهادت رزمنده ی بیسیم چی ..
‏این روزها جا داره یادی کنیم از شهدای عملیات رمضان که تو خاکریزهای مثلثی گیر افتادن، شهدایی که با شکم گرسنه و لب تشنه شهید شدن.
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
🌳شجره آشوب« قسمت صد و دهم » 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻ب)از سوی
🌳شجره آشوب« قسمت صد و یازدهم» 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻4. معاویه بعد از شهادت امام علی، تعدادی از افراد را تحریک کرد و به آن ها وعده داد تا امام حسن را ترور کنند. از جمله این افراد، اشعث بن قیس بود. 🔻این گزارش نیز حاکی از رابطه اشعث با بنی امیه است که تلاش بر حذف فیزیکی اهل بیت نیز داشتند. 🔻5. از دیگر نشانه های نفاق اشعث که سعی در حذف فیزیکی امام داشت و با بنی امیه و خوارج همکاری می کرد، دریافت پول از عمروعاص و تحریک و پناه دادن ابن ملجم-لعنه الله علیه- برای ترور امام در مسجد کوفه بود. 🔻همچنین معاویه در صفین، شاعران را تحریک می کرد تا اشعث را بر ضد امام علی، برانگیزد. این نکته نیز می رساند معاویه حساب خاصی روی اشعث برای شکست سپاه امام باز کرده بود. 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد...
🤔چی شد؟ دوربین مــــخفیه؟ اگه دوربین مخفیه بگید تا ما هم بخندیم!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 رهبر شیعه و سنی حضرت آیت الله خامنه ای است ✍ یک زمانی عبدالحمید مقلد رهبری بودن...🧐
🇮🇷 ایران، در روزی که گذشت (۱۸ فروردین ۱۴۰۲) 🔹بعد از نامه معاون اول رئیس‌جمهوری به شورای رقابت درباره مصوبه قیمت‌گذاری خودرو، وزارت صمت برای همکاری با شورای رقابت اعلام آمادگی کرد. 🔹رئیس‌جمهوری در گفتگوهای تلفنی با روسای جمهوری ترکیه و ترکمنستان بر همگرایی کشورهای اسلامی در حمایت از فلسطین تاکید کرد. 🔹رئیس قوه قضاییه: حل مسائل فرهنگی با بگیروببند هزینه بالایی دارد/ اگرچه درباره حجاب باید به موضوعات صیانتی و حقوقی نیز توجه داشت. 🔹سخنگوی وزارت امور خارجه: ما رفتار دولت جمهوری آذربایجان علیه معلمان و دیپلمات‌های ایرانی را در تعارض با اصول همسایگی می‌دانیم. 🔹متخصصان یک شرکت دانش بنیان موفق شدند دانش فنی ساخت اکسیژن ساز‌های صنعتی را صفر تا صد بومی کنند. 🔹حکم اعدام عباس کورکوری معروف به مجاهد، متهم اصلی شهادت کیان پیرفلک، در دادگاه انقلاب شهرستان ایذه صادر شد.
🗞 صفحه نخست برخی از روزنامه های صبح امروز کشور شنبه نوزدهم فروردین ۱۴۰۲
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (45) /الرحمن اين است جهنّمى كه تبهكاران آن را انكار مى كردند. ميان آتش و آب داغ و سوزان در حركتند. پس كدام يك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد؟ 🌺🌺🌺 «حميم» به معناى آب داغ است و كلمه «حمّام»، هم خانواده آن است. «آن» به معناى مايعى است كه در نهايت سوزندگى باشد. تكذيب بهشت و جهنّم و باور نداشتن قيامت، از جمله عوامل دوزخى شدن انسان است. چنانكه در سوره مدّثر نيز يكى از دلايل ورود به دوزخ، تكذيب قيامت بيان شده است. «ما سلككم فى سقر، قالوا لم نك من المصلّين... و كنّا نكذّب بيوم الدين» بهشتيان محور طوافند و خادمان بهشتى با ظرف هاى بهشتى دور آنان مى گردند؛ «يطوف عليهم ولدان مخلّدون»(114) نوجوانانى جاودان (در شكوه و طراوت) پيوسته گرداگرد آنان مى چرخند. «يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب»(115) ظرف هاى غذا و جام هاى طلايى (نوشيدنى هاى پاكيزه) گرداگرد آنان گردانده مى شود. «يطاف عليهم بكأس من معين»(116) قدح هاى لبريز گرداگردشان چرخانده مى شود. «يطاف عليهم بآنية من فضّة و أكواب كانت قواريرا»(117) ظرف هاى سيمين و قدح هاى بلورين دور آنان چرخانده مى شود. ولى دوزخيان بايد ذليلانه دور دوزخ و آب سوزان بگردند. «يطوفون بينها و بين حميم آن» ----- 114) واقعه، 17. 115) زخرف، 71. 116) صافّات، 45. 117) انسان، 15. 🌺🌺🌺 - مجرمان جزاى آنچه را پيوسته انكار مى كنند، خواهند ديد. «هذه جهنّم» - جرم و گناه، زمينه تكذيب قيامت است. «يكذّب بها المجرمون» - دوزخيان از (شدت ترس و وحشت و عطش و پيداكردن راه گريز) به دور عذاب مى گردند. «يطوفون بينها و بين حميم آن» - عدل الهى و كيفر دادن مجرم از نعمت هاى الهى است. «فباىّ آلاء ربّكما تكذّبان»