📌 حجت الاسلام والمسلمین #مسعود_عالی: ✅بیانیه #گام_دوم انقلاب به دنبال #زمینه_ سازی برای #ظهور است. ❇️عضو شورای علمی جشنواره تبلیغی لقمان حکیم با اشاره به اینکه دین ظرفیت اداره جامعه جهانی را دارد اظهار داشت: سیره‌ ی اهل‌بیت (ع) ایجاد #حاکمیت_حق در سراسر جهان بوده و ما نیز برای رسیدن به این هدف باید از بزرگانی همچون شهید #بهشتی، شهید #مطهری، #شهید_صدر و مرحوم امام که نگاه وسیع تمدنی و فرا منطقه‌ای داشتند استفاده‌ی بیشتری ببریم. 🔹حجت الاسلام مسعود عالی با اشاره به ضرورت فعالیت تبلیغی در فضای مجازی، گفت: این جشنواره می‌تواند با نشان دادن #نیازهای_واقعی و متناسب روز جامعه به مبلغین و طلاب، زمینه‌ساز ورود طلاب به عرصه‌هایی مانند عرصه‌ی #فضای_مجازی شود. 🔸حجت الاسلام عالی با اشاره به اینکه #بیانیه_گام_دوم انقلاب به دنبال زمینه سازی ظهور است، گفت: بیانیه گام دوم انقلاب علاوه بر مباحث #خودسازی شامل #جامعه_سازی، #تمدن_سازی و #زمینه_سازی ظهور نیز می‌باشد و بهترین کار برای مبلّغی که بخواهد در زمینه‌ سازی ظهور نقش ایفا کند تمرکز و توجه بر بیانیه گام دوم است.👌🌺 🔹وی با بیان اینکه لازم است از طرح کلیشه‌ای بیانیه #گام_دوم و موضوعات آن پرهیز کنیم گفت: وظیفه‌ی مبلّغین نسبت به بیانیه #گام_دوم این است که مبانی #قرآنی و #روایی آن را استخراج و به صورت #عملیاتی در آورند و در سخنرانی‌ها به آن بپردازند. @Abraar

⭕️ فرج الله سلحشور؛ از ترور بیولوژیک تا ترور رسانه ای ⭕️ 🔰برنامه تلویزیونی #هفت پشت نقاب «نقد»، چند صباحی است که «هفت تیر» کشان بر ارزشها، تمام قد در دفاع از الگوهای سینمای واینری و صهیونیستی کمر همت در «هفت تیر» کشیدن و قتل ارزشها بسته است، در حالیکه از قابش یکطرفه و بی محابا بر افراد شاخصی از جریان ارزشی همچون #سلحشور می تازد و او را صراحتا موجودی بی ارزش و غیرهنرمند معرفی می کند‼️ بطور همزمان در تمجید از سینمای واینری #صهیونیستی کن لوچ و دیگر رفقا، سبقت غزل سرایی از واینرپرستان می رباید، و در حالیکه مقابل اقدام انقلابی قوه قضاییه در متوقف کردن شجاعانه اکران #فیلم های غیر انسانی وغیر اسلامی همچون #خانه_پدری و #رحمان1400 در نقش دایه بهتر از مادر حاضر میشود، در دفاع از «رستخیز» که یک نمونه آشکار از تحریف تاریخ #اسلام و شیعه است، فریاد واسفا و واسلاما سر دهند و در یک بام و دو هوایی نخ نما، ترور شخصیتی سلحشور را از آنتن #رسانه_ملی در دستور کار قرار می دهد. 🔰سوال اینجاست که چه مافیایی #مسعود_فراستی را که با استناد به فیلمهای مستند مداربسته وزارت اطلاعات و #ابوالقاسم_طالبی از آشوبگران ۸۸ در خیابان آزادی بوده را هنوز در «هفت»، «هفت تیر» بدست زیر چترحمایتی خویش نشانده است؟ او را در یونیفورم «منتقد تخصصی» و «پیر انتقاد» بزک کرده و به میدان میفرستد و اصولاً چقدر مخاطب خود را کم شعور تصور کرده که از یک چهره «نقد گریز» همچون «فراستی» که روزگاری در توهینی آشکار به مخاطب و اقدامی غیر محترمانه رو به دوربین زنده میکروفن باز کرده و از آنتن نقد #تلویزیونی در شبکه «شما» می گریزد؛ یک قهرمان عرصه #نقد ساخته و وی را در قامت یک «مرشد نقاد» روانه آنتن می کند. 🔰شوربختانه در این خواب قیلوله ی شورای نظارت بر #صداوسیما، فردی همچون #فراستی بعنوان نماینده جریانی مخفی و واینری فرصتی زنده و حاشیه ای امن دارد که بدون هیچ مزاحمتی نه در شبکه «من و تو» و «بی بی سی» بلکه در آنتن #رسانه ملی، عقده گشای جریان متبوع خویش باشد و بی محابانه هنرمندی #قرآنی و متعهد همچون «سلحشور» را «مطلقا بی ارزش» و کارهای او را «سخیف» اعلام کند، از «خانه پدری» و «رحمان ۱۴۰۰» دفاع کند و کارهای قرآنی ارزشمندی همچون #یوسف_پیامبر (ع) را بی ارزش و فاقد هرگونه شاخصه نمایشی معرفی نماید. این روزها بی شک #فروغی (مدیر جوان #شبکه_سه ) در رینگ سنگینی با یک «فردوسی پور ثانی» و مافیای واینری پنجه در پنجه است و شورای نظارت همچنان در خواب قیلوله .. #شبکه3 #برنامه_هفت #محمد_عبدالهی @Rahpooyan_basirat

بهترین کانال برای صیقل روحت اینجاس 💠 • ° •🔸 ◎﷽◎ 🔸• ° • 💠 #هرروز ترتیل یک صفحه از قرآن با فایل صوتی همراه با معنی و تصویر صفحه قرآن و آرشیوی از فایل‌های صوتی از سوره‌ها و دعاها و زیارات معروف ایام خاص و👇 #فایل‌های‌ صوتی #۳۰_جزء بصورت ترتیل و تندخوانی اگه دنبال یه کانال خوب #قرآنی هستی که با تلاوت حالت رو خوب کنه جوین بزن بیا اینجا 😍😍😍 امتحانش که ضرر نداره بد بود لفت بده 😊 ╭━═🌼━⊰🍃💔🍃⊱━🌼═━╮ eitaa.com/joinchat/2502098948C401c5e1d09 ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯

﷽ وقتی که با وجودِ رهبری #قرآنی و موحّد آب توی دلِت تکون نمیخوره...

پرسمان #قرآنی 💢آیت الکرسی چند آیه است فقط یک آیه یا 3 آیه؟💢 @Porseman_channel قرائنی در دست است که نشان می دهد همان یک آیه است: 1. تمام روایاتی که در فضیلت آن وارد شده و از آن تعبیر به آیه الکرسی کرده همه نشان می دهد که یک آیه بیش نیست. 2. تعبیر به کرسی فقط در همان آیه اول است و نامگذاری به آیه الکرسی نیز مربوط به همین آیه است. 3. در بعضی از احادیث به همین معنی تصریح شده مانند حدیثی که در امالی شیخ از امیر مؤمنان علی(ع) نقل شده است که ضمن بیان فضیلت آیه الکرسی از «الله لا اله الا هو» شروع فرمود تا «و هو العلی العظیم». 4. در مستدرک سفینه البحار (ج 9، ص 97)، از مجمع نقل می کند «و آیه الکرسی معروفه و هی الی قوله و هو العلی العظیم؛ آیه الکرسی معروف است و آن تا و هو العلی العظیم است». 5. در حدیثی از امام علی بن الحسین(ع) می خوانیم که پیامبر اکرم(ص) فرمود: کسی که چهار آیه از اول سوره بقره و آیه الکرسی و دو آیه بعد از آن و سه آیه از آخر بقره را بخواند، هرگز ناخوشایندی در خودش و مالش نمی بیند و شیطان به او نزدیک نمی شود و قرآن را فراموش نمی کند(بحارالانوار، ج 89، ص 265). از این تعبیر نیز استفاده می شود که آیه الکرسی یک آیه است. 6. در بعضی از روایات وارد شده که آیه الکرسی پنجاه کلمه است و در هر کلمه ای پنجاه برکت است مجمع البیان، ج 1 و 2، ص 361). شمارش کلمات آیه نیز نشان می دهد که تا «و هو العلی العظیم» پنجاه کلمه است. آری در بعضی از روایات دستور داده شده است که تا «هم فیها خالدون» بخواند، بی آن که عنوان آیه الکرسی مطرح باشد. به هر حال آنچه از قرائن بالا استفاده می شود این است که آیه الکرسی یک آیه بیشتر نیست (تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج 2، ص 276). مشهور روایات و احادیث دلالت دارد که آیة‌الکرسی فقط همین یک آیه است. از «اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ» شروع شده و به «وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ» ختم می‌گردد و اساساً سیاق و شأن نزول آیات بعدی متفاوت است. *- در روايتی كه از حضرت اميرمؤمنان علی عليه السّلام در باب فضيلت آيةالكرسی بيان شده است، آن حضرت آيةالكرسی را از جمله "اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ" شروع و با جمله "الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ" ختم كرده اند. (علامه طباطبایی [ره]، الميزان، ج 2، ص 515) *- علامه مجلسی (ره): و المشهور انّ آية الكرسی الی "العلی العظيم" – مشهور این است که آیة الکرسی تا «العلی العظیم» است. (بحارالانوار، ج86، ص 4، روايت 3، باب 38) *- در احادیث و روایاتی بسیاری تصریح شده که آیة الکرسی 50 کلمه است. آنچه درباره آیة الکرسی مناسب به نظر می‌رسد این است که؛ با توجه به روایاتی که عنوان «آیة الکرسی» در آن ذکر شده، به همان آیه 255 سوره بقره می‌گویند، اما در برخی روایات علاوه بر سفارش به خواندن آیة الکرسی، به خواندن دو آیه بعد از آن هم سفارش شده است، ولی نه به عنوان آیة الکرسی؛ از این‌رو، میان عرف مؤمنان جا افتاده است که آیة الکرسی به سه آیه 255 تا 257 سوره بقره گفته می‌شود شایان ذکر است هر چند از نظر برخی مفسران آیه الکرسی تنها آیه 255 سوره بقره است؛ اما بیشتر مراجع تقلید در نماز لیله الدفن (= نماز وحشت) فرموده اند: احتیاط آن است که تا «هم فیها خالدون» یعنی انتهای آیه 257 خوانده شود (ترجمه تحریرالوسیله، امام خمینی، ج 1، ص 173 ؛ عروه الوثقی، محمد کاظم طباطبایی یزدی، ج 1، ص 326، ). @Porseman_channel