🔰جنگ روایت ها؛ ابزار جریان تحریف 2⃣ ✍محمد عبدالهی 🔰اینگونه غول های روایت ساز با بمباران دیتا با هدف شعله ور کردن #نارضایتی و #یأس و #بی_اعتمادی مشغول #مهندسی_ذهنی جامعه می شوند. همه خبرها و تحلیل ها حول محور قرار گرفتن در پازل این روایت ها منتشر می شود و به مخاطبینی می رسد که ورای تحصیلات مختلف، مجهز به سلاح #سواد_رسانه ای نیستند؛ و برایشان حس ظلم و ناکارآمدی و ناامیدی نسبت به نظام را تثبیت می کند. 🔰اما در برابر این روایت سازی های شیطانی، ما چه کرده ایم؟ چگونه روایت ساخته ایم؟ چقدر برای اقداماتمان #استراتژی و #پیوست_رسانه_ای تعریف کردیم؟ واقعیت این است که ما در عرصه جنگ شناختی و اطلاعاتی نتوانسته ایم قوی عمل بکنیم و بارها اجازه داده ایم مثلا بی بی سی روایت اول را راجع به یک واقعه بسازد و در افکار عمومی تثبیت کند. 🔰اهمیت ترمیم این #پاشنه_آشیل را می توان به استناد سخنان رهبری نشان داد که در همین بیانات اخیرشان شکست تحریم ها را منوط به پیروزی در این عرصه دانستند و فرمودند: «من به شما بگویم که اگر جریان تحریف شکست بخورد، جریان تحریم قطعاً شکست خواهد خورد؛ زیرا که عرصه، عرصه‌ی #جنگ_اراده‌ها است؛ وقتی جریان تحریف شکست خورد و اراده‌ی ملّت ایران همچنان قوی و مستحکم باقی ماند، قطعاً بر اراده‌ی دشمن فائق می‌آید و پیروز خواهد شد». 🔰جریان تحریف را می توان شکست داد؛ نفرت افکار عمومی جامعه ایرانی از آمریکا پوئن مثبت #پیروزی در جنگ روایت هاست. اما سرعت و دقت در اطلاع رسانی دستگاه ها (که رهبری همواره بر آن تاکید داشته اند)، #شفافیت، فراهم کردن #بستر_امن در شبکه های #مجازی، برخورد جدی با شایعه پراکنان داخلی، رسوا کردن جریان #داخلی تحریف و دروغ هایشان، حمایت از سربازان عرصه #جنگ_نرم که روایت های صحیح را منعکس و منتشر می کنند...می تواند با کمک این امتیاز بزرگ ملت ایران، صحنه جنگ را تغییر دهد. #محمد_عبداللهی

﷽ گزیده‌ای از کتاب #گناهان‌کبیره اثر شهید محراب آیت‌الله #دستغیب ره ۲: گناه کبیرۀ #یأس دوم از گناهان کبیره ناامیدی از رحمت الهی است. «الیأس من روح اللّه» روح در لغت، نسیمی را می گویند که انسان از آن لذت و راحت می برد. چون سبب یأس از پروردگار عالم، اعتقاد نداشتن به قدرت و کرم و رحمت بی پایان او است در قرآن مجید آن را از صفات کفار قرار داده و می فرماید: «ناامید از رحمت الهی نمی شود مگر کسی که کافر است». حضرت صادق (ع) و حضرت کاظم و حضرت رضا و حضرت جواد علیهم السّلام آن را جزء گناهان کبیره شمرده اند. از هر گناهی بزرگتر: پس از شرک هیچ گناهی بزرگتر از یأس نیست زیرا هر گناهی که از شخص سر می زند تا وقتی که مأیوس نباشد ممکن است در صدد توبه بر آمده و با استغفار آمرزیده شود ولی شخص مأیوس آمرزیده شدنی نیست زیرا امیدی به آمرزش و مغفرت خدا ندارد تا توبه نماید. از این گذشته یأس سبب جرأت بر جمیع گناهان می گردد چون می گوید من که معذب خواهم بود چرا خودم را از شهوت دنیا محروم نمایم؟ چون یأس از اکبر کبائر است سزاوار است که اقسام و بزرگی گناه آن و چاره برطرف شدنش مشروحا بیان شود.