#کلیساهای_فعال_در_ایران
از قرن ۲۰ تا به امروز
1
پس از روی کار آمدن دودمان پهلوی و استقرار نظم و امنیت در کشور ، مسیحیان ایران و میسیونرهای خارجی از آزادی بسیاری برخوردار شدند .
در این مدت علاوه بر کلیساهای سنتی که امروزه شامل ارمنیان و آسوریان ایران می گردد
(ما آنهارا کلیساهای قومی می نامیم ) ، کلیساهای دیگری نیز به دنبال فعالیت میسیونرها تشکیل شد ( که ما آنها را کلیساهای تبشیری می نامیم )
در اینجا از مجموعۀ کلیساهای مهمی که در سدۀ اخیر در ایران وجود داشته اند نام می بریم و توضیح مختصری در مورد آنها می دهیم .
#کلیساهای_قومی_وغیر_پروتستان
منظور از کلیساهای #قومی آن دسته از کلیساها می باشد که فقط در میان اقلیت قومی خاصی
در ایران فعالند .
این کلیساها هیچ فعالیت تبشیری در میان مسلمانان ندارند . در اینجا به کلیساهایی که فقط مختص خارجیان مقیم ایران می باشند اشاره نشده است.
#کلیسای_گریگوری_ارمنی
ارمنیان از قرن چهارم میلادی از کلیسایی مستقل برخوردار بودند که شرح آن در بخش های اولیه آمد . ارمنیانی که به ایران کوچانیده شدند
در شهرهای مختلف کلیساهایی، زیر نظر اسقف اعظم خود دایر کردند . این کلیساها هنوز نیز در میان ارمنیان فعالند .
#کلیسای_کاتولیک_ارمنی
عده ای از ارمنیان در سده های اخیر به کاتولیک گرویدند که هنوز نیز شماری از آنان در ایران باقی هستند و به این کلیسا تعلق دارند
#کلیسای_شرق_آشور
کلیسای شرق آشور یا کلیسای نستوری ، بازماندۀ کلیسای ایران باستان است . هنوز چند هزار نفر از نستوریان در ایران باقی مانده اند و متعلق به این کلیسا می باشند .
✅ @bazgashteeisamasih
#کلیساهای_فعال_در_ایران
از قرن ۲۰ تا به امروز
2
#کلیسای_برادران_ارمنی
در اوائل سده بیستم عده ای از ارامنه به جنبشی پیوستند که «کلیسای برادران» نامیده می شد
لذا «کلیسای برادران ارمنی» خوانده شدند .
این کلیسا هنوز در تهران فعال است .
کلیسای برادران برای نخستین بار در ایران
توسط دکتر سعید خان کردستانی تشکیل یافت
و جلسات آن به فارسی بود.
#کلیسای_جماعت_ربانی
در اواسط دهۀ پنجاه قرن بیستم یکی از اعضای کلیسای برادران ارمنی که از تجربۀ پنطیکاستی برخوردار شده بود در منزل خود گروهی مستقل ً عمدتا متشکل از ارمنیان تشکیل داد.
در اوائل دهۀ شصت این گروه تحت عنوان
#کلیسای_فیالدلفیا تشکیل شد و خیلی سریع در میان ارمنیان و آشوریان و بعد مسلمانان گسترش یافت.
در اوائل دهۀ هفتاد این کلیسا ً رسما به مجمع جهانی «کلیساهای جماعت ربانی» پیوست
و هویت قانونی مستقل خود را در ایران حفظ کرد.
این کلیسا پس از انقلاب اسلامی فعالترین گروه مسیحی بوده است . این کلیسا در سه نقطه تهران و در شهرهای ارومیه، رشت، اصفهان
مشهد و احتمالاً در چند شهر دیگر شعبه دارد.
✅ @bazgashteeisamasih
#کلیساهای_فعال_در_ایران
از قرن ۲۰ تا به امروز
3
#کلیسای_کاتولیک_کلدانی
این کلیسا دارای یک مرکز آموزش عالی به نام «کانون یوحنا» هست که به نشر منابعی برای تربیت کشیش مبادرت ورزیده است.
#کلیساهای_تبشیری_پروتستان
منظور از کلیساهای تبشیری پروتستان آن دسته از کلیساهایی هستند که در میان مسیحیان از کلیساهای سنتی و یا در میان مسلمانان فعالیتهای تبشیری دارند . در اینجا فقط از مهمترین این کلیساها نام می بریم.
#کلیسای_انگلیکن
این کلیسا در ایران به کلیسای اسقفی معروف است . در حال حاضر این کلیسا در تهران و اصفهان و شیراز دارای شعبه می باشد .
اقدامات کلیسای انگلیکن در جهت انطباق مسیحیت با فرهنگ ایرانی شایان توجه است.
#کلیسای_پرزبیتری
کلیسای پرزبیتری در ایران به کلیسای «انجیلی» معروف است . این کلیسا تحت نظر یک شورا اداره میشود و جلسات آن در محلهای مختلف به زبانهای ارمنی و آشوری و فارسی دایر است . کلیسای پرزبیتری در تهران دارای چند شعبه است و در مشهد و تبریز و ارومیه نیز شعبه دارد
#کلیسای_پنطیکاستی_آشوری
در اوائل قرن بیستم، شماری از آشوریان ایران ، خصوصا در ارومیه ، به جنبش پنطیکاستی پیوستند . این دسته از آشوریان امروزه اقلیت بسیار ناچیزی را در میان آشوریان ایران تشکیل می دهند و عمدتا در تهران و ارومیه و کرمانشاه زندگی می کنند.
✅ @bazgashteeisamasih