[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۱-مسئولیت پذیری 🔰شرح موضوع: یکی از ویژگی‌های مهم شخصیتی که در موفقیت ما نقش عمده‌ای ایفا می‌کند، مسئولیت‌پذیری است. احتمالا شما نیز تا به حال با افرادی مواجه شده‌اید که به دقت وظایفشان را انجام می‌دهند و نیازی به تذکر دیگران ندارند، از طرف دیگر حتما اشخاصی را هم مشاهده کرده‌اید به وظایف خود اهمیتی نمی‌دهند و برای مسئولیتی که به عهده دارند هیچ ارزشی قائل نیستند. ما غالبا برای توصیف دسته نخست از واژه مسئولیت‌پذیر استفاده کرده و دسته دوم را انسان‌هایی بی‌مسئولیت قلمداد می‌کنیم. 📍گزیده‌ای از واقعه: *«سوید» و «بشر بن عمر» و «حضرمی» از اصحابی بودند که تا قبل از شهادت جوانان بنی‌هاشم زنده مانده بودند. سوید از بامداد روز عاشورا همچون شیری غران، به لشگر عمر سعد حمله می‌کرد و بسیاری از آنها را کشت تا تمام بدنش پر از زخم و جراحت شد. بیهوش بر زمین افتاد و ناتوان شد. دشمن فکر کرد کشته شده است، ولی او در آخرین لحظات جنگ که هنوز رمقی در بدن داشت کمی به هوش آمد و در همان حال شنید که کوفیان به همدیگر مژده می‌دهند و شادی‌کنان می‌گویند که "حسین کشته شد!" و شنید که خاندان امام حسین(ع) فغان و فریاد می‌کردند. از این‌رو با زحمت زیاد بلند شد. سربازان عمر سعد شمشیر او را برده بودند، ولی او خنجرش را که در چکمه خود مخفی کرده بود، بیرون آورد و مدتی با آنها جنگید تا سرانجام دو نفر به نام «عروة بن بطان ثعلبی» و «زیدبن رقاد الاجنبی(جهنی)» او را شهید کردند. 📌درسی که می‌توان آموخت: یکی از درس‌های عاشورا مسئولیت پذیری است، انسان نباید مسئولیت‌هایی را که بر عهده می‌گیرد نسبت به آن بی‌تفاوت باشد. در عاشورا شاهد افراد مسئولیت‌پذیر و مسئولیت‌گریز هستیم و کسانی که در سپاه یزید در برابر امام حسین(ع) صف آرایی کردند و دعوت سیدالشهداء(ع) را نشنیده گرفتند و از زیر بار مسئولیت شانه خالی کردند، در واقع حق‌گریز و مسئولیت‌گریز بودند. عهده‌دار شدن مسئولیت باید بر اساس انگیزه‌های الهی باشد چرا که امروز می‌بینیم گروه‌های تروریستی و تکفیری ادعا می‌کنند که برای انجام وظیفه مبادرت به اقدامات تروریستی می‌کنند و مردم مسلمان را از بین می‌برند در حالی که رفتارهای آنها هیچ سنخیتی با تعالیم الهی ندارد. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۲-هجرت برای خدا 🔰شرح موضوع: هجرت در زندگی بشر و پیشرفت علوم و بوجود آمدن تمدن‌ها نقش تعیین کننده‌ای داشته و دارد. اسلام به عنوان آخرین دین الهی ابعاد مختلف ضرورت هجرت را معلوم کرده است و به آن پای فشرده است. ⬅️ جایگاه و منزلت هجرت در متون دینی: ۱-هجرت یک دستور سازنده اسلامی: قرآن در بیش از ۱۴ آیه به انحاء مختلف دستور به هجرت داده است، گاهی با زبان ملامت می‌گوید: "مگر سرزمین خدا گسترده نبود، چرا دست به هجرت نزدید؟ و گاهی پاداش عظیم آن را گوشزد می‌کند و می‌فرماید: "آنها که ایمان آوردند و هجرت کردند و با اموال و جان‌هایشان در راه خدا جهاد نمودند مقامشان نزد خدا برتر است و آنها پیروز و رستگارند!" ۲-هجرت حرکت و خیزش ثمربخش کسی که در راه خدا هجرت کند، نقاط امن فراوان و گسترده‌ای در زمین می‌یابد. "و کسی که در راه خدا مهاجرت کند، در زمین، جولا‌نگاه‌های فراوان و گشایشی می‌یابد و کسی که هجرت‌کنان به سوی خدا و رسولش از خانه‌اش خارج شود سپس مرگ او را دریابد قطعا اجر او برعهده خدا خواهد بود و خداوند بسیار خطاپوش و رحیم است." ۳-هجرت مبدا تاریخ مسلمانان. 📍گزیده‌ای از واقعه: پس ازجریان ملاقات امام حسین(ع) با «ولید» و «مروان» می‌گویند: "صبح همان روز یعنی سوم شعبان سال 60 هجری قمری امام حسین(ع) به سوی مکه رهسپار شد و همان ماه و ماه‌های رمضان و شوال و ذی القعده را در آن جا اقامت کردند". 📌درسی که می‌توان آموخت: یکی از روش‌ها و تاکتیک‌های مقابله با دشمن و یا حفظ ایمان، مهاجرت است. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۳ -حفظ حرمت حریم الهی 🔰شرح موضوع: از آنجا که حج یکی از پایه‌هـای استوار اسلام است و هر گوشه آن دارای آثار و اسـرار و احکام ویژه‌ای است، اعمال و رفتاری که در حج انجـام می‌گیرد و نیز مکان‌هایی که حج را در آنجا به‌جا می‌آورند، همه دارای اسرار و احکام الهی است. افراد ساکن و زائر در مکه باید از هرآنچه که مورد رضای خدا نیست و خدا از آن نهی کرده است اجتناب کنند و در این مکان از ظلم و تعدی به حقوق بندگان خدا بپرهیزند. در روایات حتی زدن خادم در حرم به عنوان ظلم معرفی شده است.حرم الهی تنها جای امن برای بندگان خدا و حتی حیوانات است. از این رو حفظ حرمت این مکان‌های مقدس بر همگان واجب است. 📍گزیده‌ای از واقعه: یزید «عمروبن سعید بن عاص اموی» را امیر الحاج قرار داد. او دستور داشت با حسین(ع) بجنگد و کار را به کشتار رساند. «عمرو» با سپاه بسیار از مدینه وارد مکه شد. حدود سی نفر از سبک مغزان بنی امیه در گرد او جمع شده بودند. آنها سلاح در زیر جامه احرام خویش بسته و مأموریت یافته بودند که حسین(ع) را، هرچند به پرده کعبه آویخته باشد، بکشند. امام حسین(ع) که با صفات زشت و وقیحانه یزیدبن معاویه آشنا بود و می‌دانست یزید فردی نیست که حرمت حدود حرم الهی را نگه دارد، (همانگونه که پس از حادثه عاشورا به مکه حمله کرد و کعبه را به منجلیق بست و خانه خدا را به آتش کشید). هنگامی که باخبر شد یزید گروهی را برای ترور خود در مکه گمارده است برای حفظ حرمت این مکان مقدس الهی حج واجب را به عمره تبدیل کرد و بلافاصله از مکه خارج گردید. 📌درسی که می‌توان آموخت: حفظ حرمت اماکن مقدسه و احکام الهی از مهم‌ترین واجبات است و گاهی حفظ حرمت‌ها ارجح‌تر از انجام فرایض واجب دینی است. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۴-رضای خدا، محور کار 🔰شرح موضوع: یکی از مقامات بلند معنوی و عرفانی در حرکت و سیر به سوی خداوند توجه به «رضوان الله»، خشنودی خداوند است و رسیدن به آن در مرتبه بالایی از آسمان سیر و سلوک قرار دارد. در قرآن کریم و روایات به طور مکرر به انجام کارها با هدف رضایت حضرت باری تعالی تأکید شده است، زیرا عموم افراد در کارهای خوبی که انجام می‌دهند از این که هدف را خدا قرار دهند، غفلت دارند و آشنایی آنان بیشتر به این جهت است که کارهای خوب و عبادتی را انجام می‌دهند تا موجب آسایش دنیا و آخرت گردد، آنها را از عذاب بود که چنین گفت: "به خدا سوگند! ما دست از یارى تو برنمى‌داریم نجات دهد و به بهشت برین برساند با این که از کمالات مهم معنوی آن است که رضای خداوند محور تمام افعال قرار دارد. 📍گزیده‌ای از واقعه: *امام حسین(ع) فرمود:"خدای تعالی محل شهادتی را بر من اختیار کرده است که آن را ملاقات خواهم کرد. گویا می‌بینم که وحشیان بیابانی بندبند مرا بین «نوامیس» و «کربلا» از هم گسسته‌اند. پس آنها شکم‌های خالی و گرسنه خویش را از من پر خواهند کرد. آری فراری نیست از آنچه قلم (خداوندی) بر آن رفته است. رضای خداوند رضای ما اهل بیت است. بر بلای او شکیبایی می‌ورزیم و ما را پاداش صبرکنندگان عنایت خواهد کرد". *در شب عاشورا هنگامی که امام رو به اصحاب فرمود: "شما آزاد هستید و من بیعت خود را از شما برداشتم و به همه شما اجازه مى‌دهم که از این سیاهى شب استفاده کرده و هریک از شما دست یکى از افراد خانواده مرا بگیرد و به سوى آبادى و شهر خویش حرکت کند و جان خود را از مرگ نجات بخشد؛ زیرا این مردم فقط در تعقیب من هستند" «مسلم بن عوسجه» چنین گفت:"ما چگونه دست از یارى تو برداریم؟ در این صورت در پیشگاه خدا چه عذرى خواهیم داشت؟ به خدا سوگند! من از تو جدا نمى‌گردم تا با نیزه خود سینه دشمنان تو را بشکافم و تا شمشیر در دست من است با آنان بجنگم و اگر هیچ سلاحى نداشتم با سنگ و کلوخ به جنگشان مى‌روم تا جان به جان آفرین تسلیم کنم". و بعد از او «سعد بن عبدالله» بود که چنین گفت: "به خدا سوگند! ما دست از یارى تو برنمى‌داریم تا در پیشگاه خداوند ثابت کنیم که حق پیامبر(ص) را درباره تو مراعات نمودیم، به خدا سوگند! اگر بدانم که هفتاد مرتبه کشته مى‌شوم و بدنم را آتش زده و خاکسترم را زنده مى‌کنند باز هم هرگز دست از یارى تو برنمى‌دارم و پس از هر بار زنده شدن به یاریت مى‌شتابم در صورتی که می‌دانم این مرگ یک بار بیش نیست و پس از آن نعمت بی‌پایان خداست". 📌درسی که می‌توان آموخت: پیش از انجام هرکاری رضای خداوند را در نظر بگیریم و درصورتی که رضای خدا در آن کار بود دست به کار شویم. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۵-تن دادن به قضا و قدر الهی 🔰شرح موضوع: «قضا» یعنی حکم و قسمت، در نظام آفرینش، موجودات مادی از چندین راه ممکن است به وجود اگر خانه شما از چند کوچه راه باشد، ورود به خانه شما از چند راه ممکن است. حال اگر بیایند،مثال از میان چندین راه ممکن، علل و اسباب پیدایش یکی از آنها فراهم شد و تنها همان یکی تحقق یافت، این مرحله از تحقق را قضا می‌نامند. «قدر» یعنی اندازه و اندازه‌گیری و تعیین حد و حدود چیزی و در اصطلاح به این معنا است که خداوند برای هر چیزی اندازه‌ای قرار داده است و آن را بر اساس اندازه‌گیری و محاسبه و تخمین آفریده است. قضا و قدر هر کدام به دو نوع علمی و عینی تقسیم می‌شود: ۱-مقصود از قضا و قدر یا تقدیر علمی آن است که خداوند پیش از آفرینش بر شیء و خصوصیات، حدود و اوصاف آن علم دارد. ۲-قضا و قدر عینی تعیین خصوصیات و اوصاف ذاتی و عرضی موجودات از سوی خداوند است. 📍گزیده‌ای از واقعه: *امام حسین(ع) وقتی می‌خواست از مکه به سوی کوفه بیرون آید، بعضی از اصحاب، از جمله ابن عباس او را نصیحت می‌کردند که رفتن به سمت عراق، صلاح نیست. ولی امام حسین(ع) به او فرمود: "با آن که می‌دانم تو از روی خیرخواهی و شفقت چنین می‌گویی، اما من تصمیم خود را گرفته‌ام". در منزل صفاح نیز پس از ملاقات با فرزدق و گزارش او به امام از اوضاع نامطمئن کوفه، حضرت سخن زیر را فرمود و سپس به حرکت خود ادامه داد: "اگر قضای الهی بر همانچه که دوست می‌داریم نازل شود، خدا را بر نعمتهایش سپاس می‌گوییم و از او برای ادای شکر، کمک می‌خواهیم و اگر تقدیر الهی میان ما و آنچه امید داریم مانع شد، پس کسی که نیتش حق و درونش تقوا باشد، از حق تجاوز نکرده است". 📌درسی که می‌توان آموخت: در برابر قضا و قدر الهی تسلیم باشیم. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۶-خیرخواهی برای مردم 🔰شرح موضوع: خیرخواهی یعنی خواستن خیر و خوبی برای دیگران و در فرهنگ انسان‌ساز اسلام از منزلتی والا برخوردار است. «خیرخواهی» گاهی با «نصیحت» هم‌معناست و نصیحت یعنی درخواست عمل یا سخنی که مصلحت کننده آن کار و گوینده آن سخن را در پی داشته باشد یا دعوت به آنچه که صلاح مخاطب در آن باشد و نهی از چیزی که تباهی و فساد در پی دارد. بنابراین ناصح و خیرخواه کسی است که به کردار و گفتار نیک راهنمایی کند. انسان مسلمان باید خود را در غم و شادی دیگران شریک بداند، یعنی آنچه را برای خود می‌خواهد برای دیگران نیز خواهان باشد و آنچه را برای خود آرزو می‌کند، برای دیگران نیز آرزومند باشد. نصیحت و خیرخواهی به معنای واقعی کلمه، از اصول ادیان الهی به شمار می‌رود و همه پیامبران(ص) بر آن متفق بوده‌اند و با تمام وجود تلاش می‌کردند مردم را به راه خیر و صلاح رهنمون کنند و در این راه از هیچ کوششی دریغ نداشتند. امام حسین(ع) نیز در طول عمر شریف خود و بویژه در واقعه کربلا به طور مداوم و مستمر در مواجهه با افراد مختلف، آنان را از روی خیرخواهی نصیحت و راهنمایی می‌فرمود. 📍گزیده‌ای از واقعه: *«ابن حر» گفت:"به خدا سوگند، می‌دانم هر که شما را دنبال کند در آخرت سعید و خوشبخت خواهد شد. لیکن امیدی ندارم که در کوفه کسی شما را یاری کند. پس شما را به خدا سوگند این طرح و نقشه را بر من تحمیل مکن. چرا که نفس من بر مرگ آمادگی ندارد. اما این اسب من به خدا قسم بر آنچه خواهی تو را می‌رساند. نشد که سوار آن شوم و بر دیگران سبقت نگیرم، این از آن شما، آن را با خود ببرید". امام فرمود:"ما را به اسب تو نیازی نیست". سپس فرمود: "نخواسته‌ام گمراهان را یاور خود سازم، من تو را خیرخواهی کردم، همان‌گونه که تو بر من خیرخواهی کردی. اگر بتوانی کاری کنی که فریاد ما را نشنوی و در این درگیری ما، شاهد نباشی، همان کن. به خدا سوگند، اگر کسی صدای کمک خواهی ما را بشنود و ما را یاری نکند، خدای تعالی او را هلاک خواهد کرد". *در زیارت ناحیه مقدسه آمده: "شهادت می‌دهم که تو خیرخواه خداوند، رسول او و برادرت بودی". جدا شدن دست، جان دادن و ایثار عباس(ع) تنها به سبب خیرخواهی امام(ع) ،پیامبر(ص) و خدا بود. در این زیارتنامه امام مهدی(عج) یا امام هادی(ع) به این خیرخواهی عموی خود شهادت می‌دهند. 📌درسی که می‌توان آموخت: خیرخواهی برای مردم از صفات برجسته اولیاء خدا و مؤمنین حقیقی است. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۷ -کثرت افراد مالک حقانیت آنان نیست 🔰شرح موضوع: در حالی که برای تعداد شهدا می‌توان به قول مشهور تاریخ‌نگاران که هفتاد و دو تن است اعتماد کرد؛ اما «عمرسعد» با سی هزار نفر برای بیعت گرفتن از حسین(ع) و قتل سلاله زهرا(س) وارد کربلا شده بود.میزان حق و باطل، به تعداد افراد بستگی نداشته و ندارد، بلکه در جوامع بشری بیشتر انسان‌ها به انحراف تمایل بیشتری دارند. باطل با زرق و برق فریبنده‌اش، خودآرایی می‌کند و دل ظاهربینان را به خود جلب و جذب می‌کند. انسان‌های حق‌جو اندک‌اند، اما برنده مسابقه و ماندنی هستند، و حسن عاقبت از آن، آنها خواهد بود، همان‌گونه که خدای تعالی خود وعده داده است: "والعاقبه للمتقین؛ عاقبت از آن اهل تقوی است". در قرآن کریم خداوند در ۵۰ مورد اکثریت را محکوم می‌فرماید و در ۳۸ مورد می‌فرماید: «اکثرهم لا یعقلون»، «اکثرهم لا یومنون»، «اکثرهم لا یعلمون» و... در ۶ مورد می‌فرماید: «اکثرهم الفاسقون»، «اکثرهم الکافرون»، «اکثرهم کاذبون»... در رابطه با مسلمانان می‌فرماید: اگر ما به آنها حکم می‌کردیم که خود (یعنی یکدیگر) را بکشید یا از دیار خود (برای جهاد) بیرون روید به جز اندکی اطاعت امر نمی‌کرد." 📍گزیده‌ای از واقعه: در اسناد و کتب مختلف تعداد سپاهیان عمرسعد را از ۱۲ تا ۱۲۰ هزار نفر تخمین زده‌اند، که عدد ۳۰ هزار نفر از اعتبار بیشتری برخوردار است، اما در مقابل آن، تعداد نفرات سپاه امام حسین(ع) ۷۲ تا ۱۲۰ نفر نقل شده است که رقم ۷۲ به حقیقت نزدیکتر است. 📌درسی که می‌توان آموخت: ملاک ما برای انتخاب راه درست نباید تعداد افراد و میزان جمعیت باشد، بلکه راه منطقی تشخیص حق از باطل، تمسک به قرآن و روایات و سیره اهل بیت(ع) است. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۸-بخشش در اوج نیاز 🔰شرح موضوع: َ در اسلام به بخشندگی سخاوت گفته می‌شود. سخاوت در لغت از ماده «سخو» به معنی جود و بخشش بوده و سخی به معنای بخشنده است. بنابراین «سخاوت» در مقابل بخل است که در اصطلاح دینی به ملکه بذل مال به مستحـق، بدون درخواست سائل، به میزان شایسته، گفته می‌شود. بخشندگی در اسلام -همچون دیگر ادیان- بسیار توصیه شده است. امام حسین(ع) نیز مانند جد و پدر، مادر و برادر بزرگوارش اسوه جود و کرم و بخشش و سخاوت است و کربلا شاهد جلوه‌گری این خصلت الهی از امام سوم شیعیان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) بود. 📍گزیده‌ای از واقعه: *روز عاشورا فرا رسید و جنگ آغاز شد. در همان حال به «بشر» خبر رسید که پسرت «عمر» در مرز ری به اسارت گرفته شده است. او در پاسخ گفت: "به حساب خداوند می‌گذارم. من دوست ندارم که او اسیر شود و من بعد از او زنده باشم". خبر این جریان به امام حسین(ع) رسید. حضرت به او فرمود: "خدای تعالی تو را رحمت کند، تو از بیعت با من آزادی، پس برو و در آزادی پسرت کوشش کن". بشر عرض کرد: "ای اباعبدالله! درندگان مرا زنده زنده بخورند، اگر از شما جدا شوم". امام پنج لباس که قیمت آنها هزار دینار می‌شد را به پسر دیگر بشر که پدر را همراهی می‌کرد داد و به او فرمود: "این لباس‌های بردی است که می‌توانی در آزادی برادرت از آن کمک بگیری" و پسر به اذن و فرمان امام کربلا را به قصد ری ترک کرد. * غلام امام در برابر ایشان ایستاد و از آن حضرت اجازه رزم خواست. اما امام به او اذن جهاد نداد و فرمود: "ما تو را برای ایام عافیت و آسودگی خریداری کردیم، شایـسته نیست تو خود را گرفتارکنی". غـلام تا این جمله را شنید خود را بر قدم‌های امام انداخت و بر آن بوسه می‌زد و می‌گفت: "ای فرزند رسول خدا! من برای آسودگی خاطر خویش در گرفتاری از شما کمک می‌گرفتم. من خود می‌دانم که بوی خوشی ندارم، خویشانم افرادی فرومایه‌اند و رنگم سیاه است. اما شما بر من از آن نفس بهشت گونه‌تان بدهید تا که خوشبو شوم، شرافت خویشاوندی یابم، و سیمایم سفید شود. به خدا قسم از شما جدا نخواهم شد تا این خون تیره‌ام با خون پاکتان مخلوط گردد".پس آنگاه امام به او اجازه رزم دادند. 📌درسی که میتوان آموخت: سخاوت از اخلاق پیامبران(ص) و ستون ایمان است. هیچ مؤمنى نیست مگـر آن که بخشنده است، تنها آن کس بخشنده است که از یقین و همت والا برخوردار باشد؛ زیرا که بخشندگى پرتو نور یقین است. هر کس هدف را بشناسد بخشش بر او آسان شود. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۲۹-جنگ آوری و شجاعت 🔰شرح موضوع: یکی از ویژگی‌های مشترک یاران امام حسین(ع) شجاعت است، شجاعت عاشوراییان ریشه در اعتقاد و باورهای آنان داشت، چرا که آنان با شوق به عشق شهادت می‌جنگیدند، از مرگ هراسی نداشتند و در برابر دشمن سستی نشان نمی‌دادند، آنان یاران امامی بودند که مرگ در راه خدا را عزت می‌دانست. رشادتی که حضرت ابوالفضل(ع) ، مسلم بن عقیل(ع) ، قاسم(ع) و دیگران از خود به نمایش گذاشتند، بیانگر آن است که آنان از شجاع‌ترین انسانها بودند، شـجـاعت آنها به گونه‌ای بود که حتی سران سپاه دشمن آنان را این‌گونه توصـیف می‌کنند: "کسـانی بر ما تاختند که پنجه‌هایشان به قبضه‌های شمشیرها بود، آنان همچون شیران خشمگین، بر سواران ما تاختند و آنان را در چپ و راست تارومار کردند و خود را در کام مرگ افکندند". اهل بیت امام نیز به رغم آن‌که پس از شهادت مردان، به اسارت درآمدند، در برابر دشمن تسلیم نشدند و به گونه‌ای رفتار کردند که دشمنان مستأصل شدند. ابهت و شجاعت حضرت زینب(س) در هنگام گفتگو با ابن زیاد، در حدی بود که وی از ایشان به عنوان «زن متکبر» یاد کرد. 📍گزیده‌ای از واقعه: *درباره رزم «زهیر» گفته اند:"او مبارزه‌ای سنگین را آغاز کرد". بنابر نقل راویان از جمله «محمدبن ابی طالب» او صد و بیست نفر از شجاعان کوفه را از دم تیغ گذراند. درباره شهادت او گفته اند: "دو نفر از سپاهیان «ابن سعد» به نام‌های کثیر و مهاجر، پس از نبرد سختی او را به شهادت رساندند". *«عبدالله» سه بار جنگید و نود و هشت نفر را از پای درآورد. دمی درنگ کرد و صفیر تیر «عمروبن صبیح صیداوی» فضا را شکافت. او دست خود را بر پیشانی برد تا عرق را بزداید که تیر دست او را به پیشانی دوخت. در تکاپوی جدا کردن بود که تیری دیگر آمد و بر قلبش نشست. در این هنگام «زیدبن ورقاء جهنی» یا «اسیدبن مالک»، نیزه ای در سینه اش نشاند. 📌درسی که می‌توان آموخت: شجاعت امام حسین(ع) و یاران با وفایشان ریشه در اعتقادات و یقین به هدف مقدس آنان دارد. آنها که به عشق شهادت می‌جنگیدند، از مرگ ترسى نداشتند تا در مقابله با دشمن، سست شوند. عاشورا الهام‌بخش شجاعت به مبارزان است. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۳۰- تقوی عامل هدایت 🔰شرح موضوع: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: اى کسانى که ایمان آورده‌اید اگر از مخالفت (فرمان) خدا بپرهیزید براى شما وسیله‌اى براى جدائى حق از باطل قرار مى‌دهد و گناهان شما را مى‌پوشاند و شما را مى‌آمرزد و خداوند صاحب فضل و بخشش عظیم است". از این آیه استفاده می‌شود کسانی که متقی باشند خداوند به آنها بصیرتی عنایت خواهد کرد تا فتنه‌ها و فضای غبارآلود سیاسی را درست شناسایی کنند و از مسیر حقیقت منحرف نشوند. زهد و پارسایی، دوری از محرمات و مکروهات، سبقت در نماز، جهاد و شهادت، تبعیت محض از ولی و امام خویش و یاران اباعبدالله(ع) همه و همه نشانه زهد و تقوای آنان است. 📍گزیده‌ای از واقعه: * امام حسین(ع )خطاب به اصحاب خود فرمود: "همانا من اصحابی با وفاتر و بهتر از اصحاب خودم نمی‌شناسم و اهل بیتی از اهل بیت خود نیکوتر نمی‌دانم، خداوند شما را جزای خیر دهد. آگاه باشید که من هدف دیگری برای جماعت داشتم و ایشان را به راه اطاعت و متابعت از خداوند می‌پنداشتم اما اکنون آن خیال دیگر گونه صورت بست. امشب بیعت خود را از شما برداشتم و شما را به اختیار خود گذاشتم تا به هر سویی که می‌خواهید کوچ کنید. اکنون پرده شب شما را فرو گرفته است. در این سیاهی شب به هر سو که می‌خواهید بروید. این جماعت مرا می‌خواهند و چون مرا بکشند به غیر از من نپردازند". وقتی سخن امام به اینجا رسید، اول کسی که سخن گفت عباس بن علی(ع) بود و سپس برادران و فرزندان و برادرزادگان و فرزندان «عبدالله جعفر» که عرض کردند:"برای چه این کار را بکنیم؟ آیا برای آنکه بعد از تو زندگی کنیم؟ خداوند این کار ناشایسته را از ما دور کند". 📌درسی که می‌توان آموخت: کسی که می‌خواهد در زمره یاران امام زمان(عج) قرار گیرد و در فضای غبارآلود فتنه‌ها راه درست را تشخیص دهد، ابتدا باید زهد و تقوای الهی را پیشه خود کند. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

[ 🎞 #روایتی_از_تاریخ ] . . ۳۱-برخورد عاطفی و محبت آمیز با اصحاب 🔰شرح موضوع: «عاطفه» در لغت به معنای مهر و محبت، دوستی و علاقمندی نسبت به دیگران است. در وجود انسانها عواطف فراوانی نهاده شده است که نقش آن در زندگی انسان غیرقابل تردید است. زندگی انسان در تمام مراحل رشد، حتی در مرحله شیرخوارگی تحت تأثیر عواطف اوست و رفتار فردی و اجتماعی او به طریقی متأثر از آن است، حتی سلامت روانی و عقلانی انسان وابسته به سلامت عاطفی اوست، از این رو رفتار کسی که عواطفش به صورت متعادل پرورش یافته، با رفتار فردی که کمبود عاطفه دارد یکسان نیست و چگونگی رفتار هر کدام، متأثر از چگونگی رشد تربیت عواطف آنهاست. امروزه بررسی چگونگی رشد و میزان تأثیر عواطف در سازگاری فردی و اجتماعی و نیز تأثیرگذاری آن در مبادلات اجتماعی از مباحث مهم روانشناسی به شمار می‌آید. طبق روایات موجود در مورد واقعه کربلا تردیدی نیست که امام بر بالین پاره‌ای از یاران خود حضور یافته است. همه یاران و اصحاب امام دارای کمالات معنوی بوده‌اند، اما امام برخی را مورد مهر و محبتی ویژه قرار داده که در خور دقت است. از جمله آن کسان، غلامی است که شاید در دیدگاه این و آن چندان به او اعتنا نمی‌شده است. 📍گزیده‌ای از واقعه: گفته‌اند هنگامی که «واضح» به زمین افتاد، امام را خواند و از او کمک خواست. امام با شتاب خود را بر بالینش رساند، او را در بغل گرفت و بوسید. «واضح» که در حال جان دادن بود گفت:"کجا چون منی با فرزند رسول‌الله، اینگونه باشد که او گونه بر گونه‌ام نهد" و سپس جان پاکش از تن به درآمد و به فیض شهادت رسید. 📌درسی که می‌توان آموخت: برخورد محبت آمیز امام با اصحاب و مردم، درس بزرگی برای بشریت است تا به جای رفتارهای متکبرانه،قهرآمیز و ترش رویی، مهرورزی را پیشه راه خود سازند. 📚 72 درس از نهضت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ✍نویسنده: مصطفی رعیتی صفحه‌آرا: اسماء وصال‌طلب راوری ناشر: معارف معنوی . . #مستند، تاریخ رو رصد ڪنید😎👇 🛰📡 http://Eitaa.com/Rasad_Nama

┇⁉️•⃟🤔┇ 【 #آنتی_شایعه 】 - - 🎥شهادت دروغ یک دختر در دادگاه چگونه باعث بهانه حمله آمریکا به عراق شد؟ #مستند - - ‌◞ بشنـ ـو ولی بدون موشکافـی باور نکن 🖐🏻◟‌ Eitaa.com/Rasad_Nama ┇⁉️•⃟🤔┇