🔸ترتیل صفحه 431 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده

قرآن ترجمه المیزان سوره 34 سوره مبارکه سبا صفحه 431 وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (23) و شفاعت نزد خدا سودى ندارد جز براى کسى که به او اذن دهد [شافعان و کسانى که براى آنها شفاعت مى شود با اضطراب منتظر اذن شفاعت اند] تا آن گاه که اضطراب از دل هايشان زدوده مى شود [شفاعت شوندگان به شافعان] مى گويند: پروردگارتان چه گفت؟ مى گويند: حق گفت و او است بلندمرتبه و بزرگ. (23) ۞ قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (24) [به مشرکان] بگو: چه کسى از آسمان ها و زمين به شما رزق مى دهد؟ بگو: خدا و همانا ما يا شما، يا بر هدايتيم و يا در گمراهى آشکار. (24) قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (25) بگو: شما از جرم ما بازخواست نمى شويد و ما از آنچه شما عمل مى کنيد بازخواست نمى شويم. (25) قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (26) بگو: پروردگار ما ميان ما جمع مى کند، سپس ميان ما به حق حکم مى کند و او است حکم کننده دانا. (26) قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ ۖ كَلَّا ۚ بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27) بگو: آنها را که به عنوان شريک هايى به خدا ملحق کرده ايد به من نشان دهيد [تا ببينيم لايق پرستش اند يا نه؟] چنين نيستند بلکه او خداى عزّتمند و حکيم است [و لايق پرستش]. (27) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (28) و ما تو را نفرستاديم مگر براى همه مردم در حالى که مژده دهنده و اخطارکننده اى، ولى بيشتر مردم معرفت ندارند. (28) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (29) و [با تمسخر] مى گويند: اگر شما راست مى گوييد اين وعده [قيامت] کى خواهد بود؟ (29) قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30) بگو: براى شما است وعده روزى که نه لحظه اى از آن عقب مى افتيد و نه جلو مى رويد. (30) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (31) و آنان که کفر ورزيدند گفتند: ما نه به اين قرآن و نه به آنچه پيش از آن بوده است، هرگز ايمان نخواهيم آورد و [تعجّب مى کنى] اگر ببينى وقتى که ظالمان در پيشگاه پروردگارشان نگه داشته مى شوند در حالى که برخى با بعضى سخن ردّ و بدل مى کنند; آنان که به زبونى کشيده شده اند به مستکبران مى گويند: اگر شما نبوديد ما مؤمن بوديم.

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۳۱🌷 هر کس مسئول اعمال خودش است: بر اساس آیات قرآن، کارهای خوب و بد هر کس به خودش تعلّق دارد و مردم در برابر کارهای خود بازخواست می شوند؛ نه کارهای دیگران. در این آیه می خوانیم: «بگو: شما از گناهان ما بازخواست نمی شوید و ما نیز از کارهای شما بازخواست نخواهیم شد.» در آیه‏ ی 134 سوره ی بقره نیز آمده است: «آن ها [ابراهیم و فرزندان و نوادگانش]، کسانی بودند که درگذشتند و کارهایشان برای خودشان است و کارهای شما برای خودتان؛ و شما از کارهای آنان بازخواست نخواهید شد.» همچنین آیه‏ ی 164 سوره‏ ی انعام می فرماید: «هیچ‏ کس بار گناه شخص دیگری را به دوش نخواهد کشید.» بنا بر این حقیقت، مهم ترین دغدغه‏ ی انسان باید اصلاح رفتار و کردار خودش باشد، و پیش از آنکه کسی به کارهای بد و عیوب مردم توجّه کند، باید رفتارِ ناپسند خود را اصلاح کند. پیشوایان معصوم ما نیز بر این نکته تأکید فراوانی کرده اند. امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرماید: «همّت فرد عاقل، ترک گناهان و اصلاح عیب هایش است.» همان حضرت می فرماید: «خوشا به حال کسی که توجّه به عیب هایش او را از توجّه به عیب‌های مردم بازداشته است.» در روایت دیگری از آن پیشوای فرزانه می خوانیم: «هر کس در عیوب مردم دقّت کند و از آن ها بدش بیاید و آنگاه آن ها را برای خود بپسندد، احمق واقعی است.» از این رو پیشوایان ما سفارش کرده اند که هر کس باید رفتار و کردار خود را پیوسته بازرسی کرده، نقاط منفی آن را اصلاح کند. در حدیثی از امام کاظم علیه السلام می خوانیم: «از ما نیست کسی که هر روز، خویشتن را محاسبه نکند؛ بدین‏ صورت که اگر کار خوبی کرده، از خدا بخواهد که بر توفیق او بیفزاید، و اگر کار بدی کرده، از خدا آمرزش بخواهد و به پیشگاهش توبه کند.» البتّه این توصیه ی مهم، به معنای بی تفاوتی در قبال رفتار دیگران و ترک امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ بلکه بدین معناست که مهم ترین دغدغه‏ ی هر کس باید سلامت خودش باشد، و توجّه به افراد بیمار نباید او را به غفلت از سلامت خود بکشاند. بنابراین، کسی می تواند به کمک بیماران دیگر بشتابد و آنان را از بیماری نجات دهد و جلوی سرایت بیماری آنان به جامعه را بگیرد که خود سالم و از بیماری دور باشد.  

﷽ 🤲🏼 دعای مهم هنگام روانه‌کردن بچه‌ها به مدرسه🧕🏻🧑🏻‍🎓 🔰یکی از فرزندان آیت‌الله بهجت رحمةالله‌علیه می‌گوید: ✍🏼هر بار بچه‌هایم را راهی مدرسه می‌کردم پدرم این دعا را پشت سرشان 🧮 سه مرتبه می‌خواند تا از بلا، مریضی و گرفتاری درامان باشند. 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ ذکری که شهید سلیمانی رحمةالله‌علیه و عزیزان دیگر در جبهه بنا به توصیه آیت‌الله بهجت.ره می‌خواندند....... 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 🟩 امام‌صادق‌علیه‌السّلام در رابطه با اهمیت این دعا می‌فرمایند: پدرم به من سفارش کرد صبح و شب 🧮 سه مرتبه به آن مداومت کنم تا از جمیع بلا و گرفتاری‌ها در امان بمانم و گفت حواست باشد این دعا دست نااهلان نیفتد. 💠اَلْـݪّٰـهُـمَّ ٱجْـعَـلْـنـیٖ فـیٖ دِرْعِـکَ ٱلْـحَـصـیٖـنَـةِ ٱݪّـَتـیٖ تَـجْـعَـلُ فـیٖـهـٰا مَـنْ تُـریٖـدُ. ♥️خـداوندا من را در آن پوششی که از هربلا‌ و آفتی حفظ می‌کند و هر کسی را که بخواهی در آن قرار می‌دهی، قرار بده. 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ

🔰شیخ رجبعلی خیاط رحم‍ةالله علیه: 🔮هر کس در طول زندگی زياد #صلوات بفرستد، هنگام مرگش 🕋 رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم لبانش را می‌بوسد. 📚 کیمیای محبت صفحه ۳۹۱ 🍂🍁🍂🍁 🌾ای آنکه تو حاضری و در قید حیات 🍂خواهی ز خدا اگر تو خیر و برکات 🌾گوی از شعف دل و صفای باطن 🍂بر مرقد و گنبد محمّد صلوات 🍂🍁🍂🍁

به نام خدا السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب روز دوشنبه زیبایتان به خیر 🌺 ✅ ذکر روز دوشنبه :   ( ذکر روز:یا قاضی الحاجات /ای برآورنده حاجت ها ) 100 مرتبه. 🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن آیات صفحه🌹( ۴۳۲ )🌹 به نیت: برطرف شدن موانع ظهور ☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

صفحه ۴۳۲ مصحف شریف سوره مبارکه سبا

🔸ترتیل صفحه 432 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده

قرآن ترجمه المیزان سوره 34 سوره مبارکه سبا صفحه 432 قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَىٰ بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ ۖ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ (32) مستکبران به آنان که به زبونى کشيده شده اند مى گويند: آيا ما شما را از هدايت بعد از آن که به شما رسيد، منحرف کرديم؟ [نه] بلکه شما خود مجرم بوديد. (32) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (33) و آنان که به زبونى کشيده شده بودند به مستکبران مى گويند: بلکه نيرنگ [شما در] شب و روز [ما را گمراه کرد] آن گاه که به ما امر مى کرديد که به خدا کفر بورزيم و براى او همتايانى قرار دهيم و چون عذاب را ببينند پشيمانى خود را پنهان مى کنند و غلّ ها را در گردن آنان که کفر ورزيدند، مى نهيم آيا جز به آنچه مى کردند سزا داده مى شوند؟ (33) وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (34) و در هيچ قريه اى اخطارکننده اى نفرستاديم، مگر اين که خوشگذرانان آنها گفتند: ما آنچه را شما با آن فرستاده شده ايد منکريم. (34) وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (35) و گفتند: ما اموال و اولاد بيشترى داريم و ما معذّب نخواهيم شد. (35) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (36) بگو: همانا پروردگار من عطا را براى هر کس بخواهد وسعت مى دهد يا تنگ مى گرداند، ولى بيشتر مردم نمى دانند. (36) وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ (37) نه اموال شما و نه اولادتان چيزهايى نيستند که شما را نزد ما تقرّبى دهند، ولى کسانى که ايمان آورده و کار شايسته انجام دهند، اينان در برابر عملشان جزاى مضاعف دارند و آنان در غرفه هاى بهشتى در امان اند. (37) وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38) و کسانى که پيشدستى کنان در [ابطال] آيات ما کوشش مى کنند، اينان احضار شدگان در عذاب خواهند بود. (38) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39) بگو: همانا پروردگار من عطا را براى هر کس از بندگانش بخواهد وسعت مى دهد يا براى او تنگ مى گرداند و هر چه را انفاق کنيد او عطايى را جايگزين آن خواهد کرد و او بهترين عطا کنندگان است. (39)

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۳۲🌷 مطمئن ترین سرمایه گذاری: اموال و دارایی های ما همواره در حال کم شدن و از بین رفتن است و سرانجام خواه و ناخواه همه ی آن از دست ما بیرون خواهد رفت؛ امّا خداوند راه مطمئنّی را برای حفظ و حتّی چند برابر شدن اموال ما معرّفی کرده و خود نیز آن را ضمانت کرده است. خداوند در این آیه مطلب بسیار مهمّی در باره‏ ی انفاق بیان فرموده است. او می فرماید: «هر چیزی که [در راه خدا] انفاق کنید، او جای آن را پر می کند.» طبق این وعده، هر مالی که در راه خدا انفاق شود، از بین نمی رود؛ بلکه به دارایی انسان باز می گردد. هرچند پاداش کامل انفاق در جهان آخرت به انسان برمی گردد، در دنیا نیز شاهد بازگشت مستقیم یا غیرمستقیم آن هستیم. در روایتی از پیامبر گرامی اسلام می خوانیم: «هر شب فرشته ای ندا می دهد: ... خدایا، جای انفاقِ انفاق کننده را پر کن.» در حدیث دیگری از آن حضرت می خوانیم: «کسی که به جایگزین شدن انفاق یقین داشته باشد، در انفاق کردن سخاوتمند می شود.» ‏البته شرط مهم این است که انفاق از مالی حلال و مشروع باشد؛ در غیر این‏ صورت، مقبول خدا قرار نمی گیرد. در حدیثی از امام صادق(ع) می خوانیم: «اگر کسی از شما مال حلالی را به‏ دست آورد و در راه حلال انفاق کند، هیچ درهمی را انفاق نمی کند مگر این که خدا عوضش را به او می دهد.» البتّه پاداشی که خدا به هر کار خیر یا صدقه یا انفاقی می دهد، معادل آن نیست؛ بلکه چند برابر آن است. در آیه ی 245 سوره‏ ی بقره می خوانیم: «کیست که [با انفاق مالش در راه خدا] به خدا وام نیکویی بدهد تا خدا آن را برایش چند برابر بیفزاید؟» در روایتی از امیر مؤمنان علی علیه السلام می خوانیم: «رزق و روزی را با صدقه دادن [برای خودتان] فرود

🌷پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: در دوران غیبت مردمی از مشرق زمین، خروج می کنند و زمینه ساز حکومت امام مهدی علیه السلام می شوند.🇮🇷✊ (کشف الغمه فی معرفه الائمه، ج۲، ص۴۷۷) 🌹امام صادق علیه السلام فرمودند: «ایمان خود را قبل از ظهور تکمیل کنید چون در لحظات ظهور ایمان‌ها به سختی مورد امتحان و ابتلاء قرار می‌گیرند.» (کافی/۱/‌۳۷۰/‌۶)

🗯👤صدا سیما هم رسما علیه نفاق موضع گرفت! 📺بلاخره یه جا صدا وسیما خوب و به جا وارد شد👌👌 #نفاق_ملی

🌹❤️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی محمد مخبر را به عنوان مشاور و دستیار رهبری منصوب و وظیفه ایشان را امتداد سیاست مدبرانه دولت شهید رئیسی برای شناسائی و بکارگیری نیرو‌های جوان و نخبه جهت کمک به دستگاه‌های مختلف، تعیین کردند. #تبریک_به_آقای_مخبر_و_ملت_ایران😍

🔺با حکم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، محمد مخبر مشاور و دستیار رهبری شد 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی آقای دکتر محمد مخبر را به عنوان مشاور و دستیار رهبری منصوب و وظیفه ایشان را امتداد سیاست مدبرانه دولت شهید رئیسی برای شناسائی و بکارگیری نیروهای جوان و نخبه جهت کمک به دستگاههای مختلف، تعیین کردند. 🔹متن حکم رهبر انقلاب به این شرح است: 🔹 بسم الله الرحمن الرحيم جناب آقای دکتر محمد مخبر دام توفیقه با عنایت به خدمات متعهدانه و تأثیرگذار جناب‌عالی در عرصه‌های مدیریتی و اقتصادی بویژه در دولت شهید رئیسی، و سیاست درست و مدبرانه‌ی بکارگیری نخبگان و جوانان پرانگیزه و تلاشگر در اجرای طرحهای گوناگون، شما را به عنوان مشاور و دستیار رهبری منصوب میکنم. انتظار میرود در امتداد سیاست مزبور، شناسائی نیروهای جوان و همکاری با آنان را با برنامه‌ریزی منطقی، پی گرفته و در کمک به دستگاههای دولتی و غیره از آن بهره‌برداری نمائید. توفیقات شما را از خداوند متعال مسألت میکنم. سیدعلی خامنه‌ای ۲ مهر ۱۴۰۳

💫✨ذکر حاجت 💐《یا کاشِفَ الکَربِ عَن وَجهِ الحُسینِ؛ اِکشِف ‌لی‌کَربی بِحَقّ اخیکَ الحُسَین》💐 🌹《ای عباسی که اندوه را از چهره حسین برطرف ساختی! اندوه مرا به حق برادرت حسین برطرف کن.》🌹 تعداد به نیت حاجت روایی( 133مرتبه )

✅ فاجعه منا 🔻 در جریان انجام مناسک حج ، دوم مهرماه ۱۳۹۴ همزمان با عید قربان، حاجیان از منا به سوی جمرات حرکت کردند. ۵ گذرگاه طریق المشاه، شارع الجوهره، سوق العرب، ۲۰۴ و ۲۰۶، زائران را از منا به جمرات وصل می‌کند. فاجعه منا، در میانه گذرگاه ۲۰۴ رخ داد. 🔹 زائران در صورت باز بودن گذرگاه فرعی ۲۱۵ می‌ توانستند به راحتی از محل فاجعه خارج شوند. علاوه بر این، خروجی گذرگاه ۲۰۴ به سوی جمرات هم با خودرو های پلیس عربستان بسته شد. در این حال، زائرانی که در گذرگاه ۲۰۴ بودند، نه راهی به جلو داشتند و نه راهی به گذرگاه سوق العرب. 🔸 در این حادثه ۲۹۴۷ تن کشته یا مفقود شدند. بیشترین تعداد کشته و مفقود از میان کشورهای ایران، مالی، نیجریه، مصر، بنگلادش، اندونزی، اتیوپی، هند، پاکستان، نیجر و بنین بود. ایران، با مجموع ۴۶۴ کشته و مفقود و ۱۵۹ مجروح، بیشترین آسیب را دید. ▫️ آیت الله خامنه‌ ای در پیامی حادثه منا را هراس‌آور خواندند و حکام سعودی را مقصر آن دانستند. ایشان در این پیام، مسئولان عربستان سعودی را حاکمان بی‌ دین و بی‌ وجدانی دانستند که «حریم حرم امن الهی را شکسته و میهمانان خدای رحمان را در روز عید در منا و پیش از آن در مسجد الحرام قربانی کردند.» #تقویم_تاریخ #۲مهر #فاجعه_منا

🌱ذکری مخصوص شبهای سه شنبه یعنی دوشنبه شبها (امشب)🌱 💞 توسل به حضرت بقیه الله الاعظم مهدی صاحب الزمان (عج) ✴ بسیار بسیار بسیار گره گشاست✴ 👈۷۰ مرتبه توسل زیر را بخوانید. 👈یا اللهُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا فاطِمَه یا صَاحِبَ‌الزَّمان اَدْرِکنی وَ لا تُهْلِکْنی🌼

به نام خدا السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب روز سه شنبه زیبایتان به خیر 🌺 ✅ ذکر روز سه شنبه :   (یا ارحم الراحمین /ای بخشنده ترین بخشندگان)(۱۰۰مرتبه) 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🌹🌷🌼 آیات صفحه🌹( ۴۳۳ )🌹 به نیت: بر طرف شدن موانع ظهور جان جهان، مهدی صاحب الزمان(عج) ☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

صفحه ۴۳۳ مصحف شریف سوره مبارکه سبا

🔸ترتیل صفحه 433 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده

قرآن ترجمه المیزان سوره 34 سوره مبارکه سبا صفحه 433 وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) و روزى که خدا همگى آنان را محشور مى کند، سپس به فرشتگان مى گويد: آيا اينان شما را پرستش مى کردند؟ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41) مى گويند: از شريک منزّهى، تو ولىّ مايى نه آنها; بلکه جنّيان را پرستش مى کردند، بيشترشان به آنها ايمان داشتند. (41) فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (42) پس امروز برخى از شما براى بعضى ديگر مالک سود و زيانى نيستند و به آنان که ستم کرده اند مى گوييم: بچشيد عذاب آتشى را که آن را تکذيب مى کرديد. (42) وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ مُفْتَرًى ۚ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (43) و چون آيات روشنگر ما بر آنان خوانده شود مى گويند: اين [محمد] نيست مگر مردى که مى خواهد شما را از آنچه پدرانتان مى پرستيدند، منصرف کند و مى گويند: اين قرآن جز دروغى پرداخته شده نيست و آنان که کفر ورزيدند، درباره حقّ وقتى که [به ]سويشان آمد گفتند: اين جز سحرى نمايان نيست. (43) وَمَا آتَيْنَاهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا ۖ وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ (44) اين در حالى است که هيچ کتابى به آنان نداده ايم که آن را بخوانند و پيش از تو هيچ اخطارکننده اى به سوى آنان نفرستاده ايم. (44) وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (45) و کسانى که پيش از اينان بودند به تکذيب پرداختند و اينان به ده يک آنچه [از قدرت و شوکت] به آنان داده بوديم نرسيده اند; پس رسولان مرا تکذيب کردند [و هلاکشان کردم] پس عقوبت من چگونه بود؟ (45) ۞ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) بگو: من تنها با يک جمله شما را موعظه مى کنم که: دوتا دوتا و يک يک براى خدا قيام کنيد، سپس بينديشيد [تا بدانيد] صاحب شما هيچ گونه جنونى ندارد; او نيست جز اخطار کننده اى براى شما پيش از آمدن عذابى سخت [در قيامت]. (46) قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47) بگو: هرگونه مزدى از شما خواستم آن مال خودتان، مزد من جز بر عهده خدا نيست و او بر هر چيزى گواه است. (47) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (48) بگو: همانا پروردگار من که داناى غيب ها است، حقّ را [بر قلب پيامبران] القا مى کند. (48)

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۳۳🌷 اسلام؛ آیین تفکّر: بدون تردید هیچ مکتب و آیینی به اندازه‏ ی اسلام بر اهمّیّت تفکر و اندیشیدن تأکید نکرده است؛ تا جایی که این آیه‏ به پیامبر دستور می دهد که به مردم بگوید: من فقط شما را به یک مطلب پند می دهم، و آن این که دو نفر دو نفر یا تک تک و ‏دور از هر گونه غوغا و شلوغی محیط های احساسی، با خود خلوت کنید و برای خشنودی خدا و نه هیچ کس دیگر تصمیم بگیرید که بیندیشید؛ اندیشه ای ‏دور از تعصّب و پیش‏داوری های ناآگاهانه. آری، نخستین و مهم ترین توصیه‏ی دین ما، دعوت به تفکّر و اندیشیدن در سایه‏ی توجّه به خداست؛ زیرا هیچ تحوّل و پیشرفتی بدون تفکّر ایجاد نمی شود. اسلام از مردم می خواهد که در باره‏ ی آفریدگار خویش، در باره‏ ی این که در کجای هستی قرار دارند، در باره‏ی این که به کجا می روند و برای چه هدفی خلق شده اند، بیندیشند. اسلام، مردم را به تفکّر در باره‏ی مخلوقات خدا به‏ویژه وجود خودشان فرا خوانده و نیز از آنان خواسته که در باره ی سخنان خدا و آیات بی شمار او بیندیشند. اسلام همچنین از انسان ها می خواهد که در رفتار خود بیندیشند و آن را اصلاح کنند. آری، اسلام، آیین تفکّر است. در روایاتِ پیشوایان معصوم ما نیز فکر و اندیشه در درجه‏ ی نخست اهمیّت قرار گرفته(ع) است. امام علی می فرماید: «آگاه باشید که هیچ خيری در عبادتِ بدون تفکّر نیست.» گاهی می شود که عبادت برای انسان به صورت عادت در می آید؛ یعنی چون عادت کرده ایم، نماز می خوانیم. در این صورت، عبادت ما فقط عمل و حرکتی ظاهری است. در روایتی از امام رضا(ع) می خوانیم: «عبادت به فراوانی نماز و روزه‏ [بی تفکّر] نیست. عبادت حقیقی، اندیشیدن در کار خدا [و اسرار جهان آفرینش] است.» در حدیث دیگری از امیر مؤمنان علی می خوانیم: «این تفکّر است که [انسان را] به کارهای خوب و انجام دادن آن ها دعوت می کند. »