🔸ترتیل صفحه 489 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده

قرآن ترجمه المیزان سوره 42 سوره مبارکه الشورى صفحه 489 وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) و اين گونه روحى را از امر خود به تو وحى کرديم، تو نه کتاب را مى دانستى چيست و نه ايمان را، ولى ما آن را نورى قرار داديم که هر کس از بندگان خود را بخواهيم به وسيله آن هدايت مى کنيم و بى ترديد تو به راهى راست هدايت مى کنى. (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53) راهِ همان خدايى که آنچه در آسمان ها و آنچه در زمين است ملک او است، آگاه باشيد که همه امور به سوى خدا بازمى گردد. (53) سوره 43 سوره مبارکه الزخرف بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده مهربان حم (1) حا، ميم. (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) قسم به اين کتاب روشنگر. (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) همانا ما آن را قرآنى عربى قرار داديم، باشد که عقل خود را به کار گيريد. (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (4) و به يقين، آن در امّ الکتاب (لوح محفوظ) نزد ما بلند مرتبه و حکمت آميز است. (4) أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ (5) آيا [شما را به حال خود رها مى کنيم و] تذکار با قرآن را به سبب اين که قومى اسرافکاريد از شما بازمى داريم؟ (5) وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ (6) و چه بسيار پيامبرانى که در ميان پيشينيان فرستاديم. (6) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (7) و هيچ پيغمبرى براى آنان نمى آمد مگر اين که او را استهزا مى کردند. (7) فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ (8) پس ما آنان را که از اينان (کفّار مکّه) قوى پنجه تر بودند، هلاک کرديم و داستان پيشينيان گذشت. (8) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9) و اگر از آنان بپرسى: چه کسى آسمان ها و زمين را خلق کرده است؟ حتماً خواهند گفت: آن عزّتمند دانا آنها را خلق کرده است. (9) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10) همان کس که زمين را براى شما آرامش گاه ساخت و در آن برايتان راه هايى قرار داد، باشد که راه يابيد. (10)

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۸۹🌷 حروف مقطّعه: قرآن کریم 114 سوره دارد و 29 سوره با حروف مقطّعه آغاز می شود؛ مانند: الم، المر، المص، کهیعص، طسم، طه و یس. این حروف که مفهومی از ظاهر آن‌ها به ذهن نمی رسد، توجه هر خواننده ای را به خود جلب می کند. دانشمندان اسلامی و مفسّران قرآن در باره‏ ی معنا و مفهوم حروف مقطعه سخنان فراوانی گفته اند که با توجّه به روایات اهلبیت(ع)، دو نظریه بیشتر جلب توجه می کند: 1ـ حروف مقطعه، اسراری بین خدا و پیامبر اوست، و تنها خداوند، پیامبر و امامان از معنای آن ها آگاه هستند؛ که البته در صورت توضیحِ آن اسرار، دیگران نیز از آن باخبر می شوند؛ چنان که در برخی روایات، معنای بعضی از حروف مقطعه توضیح داده شده است . 2ـ خدا با بیان حروف مقطعه چنین منظور داشته که این قرآن از همین حروفی فراهم آمده که همه‏ ی مردم به آن دسترسی دارند(مانند الف، لام، میم و...)؛ ولی هرگز توانایی آوردن کتابی مانند قرآن را ندارند. این واقعیّت، نشانگر این است که هرچند کلمات قرآن از حروف الفبا ساخته شده اند، گوینده‏ ی آن، یک انسان نبوده است؛ بلکه آفریدگار انسان ها بوده که خالق این الفاظ و معانی است. در برخی از روایات اهل بیت(ع) به این نکته تصریح شده است. دلیل دیگری که می تواند درستی این نظریه را تأیید کند، این است که در اکثر مواردی که حروف مقطعه به کار رفته، بلافاصله سخن از قرآن و بزرگی آن به میان آمده است. این مطلب، مانند آن است که گفته شود منشأ جانداران روی زمین ـ که هر یک دنیایی از شگفتی و پیچیدگی هستند ـ خاک است؛ خاکی که در اختیار همه ی ماست؛ ولی ما هیچ گاه نمی توانیم با آن، موجودات جاندار پدید آوریم، و بیشترین هنر ما این است که از خاک، ظروف سفالی و مجسّمه های سنگی بسازیم. نکته ی جالب توجه اینکه این هنر الهی در زمان و مکانی بروز یافته که شاعران و سخنوران مکّه و شهرهای مشهور حجاز، کسی را سخنورتر از خود نمی شناختند و خویشتن را سرآمدان فصاحت و بلاغت فرض می کردند. در این وضعیت، کسی که هرگز درس نخوانده بود، سخنانی را از سوی خدا آورده و از همگان خواسته بود که اگر می توانند، مانند آن را بیاورند. باید توجّه کنیم که میان این دو نظریه اختلافی وجود ندارد و جمع آن دو نیز ممکن است؛ بدین صورت که شاید هر یک از حروف مقطعه، به صورت خاص و جزئی، راز و رمزی میان خدا و پیامبر باشد، و به طور عام و کلّی، نشانگر پدید آمدن قرآن از حروف الفبا باشد

🌷فایل صوتی زیارت عاشورا 🌷

اللهمَّ صَلِّ عَلى فَاطِمَةَ وَ ابيها وبعلها وبنيها و السرِ المُستودع فيها بعدد ما احاط به عِلْمُكَ.

📘#داستان‌های‌بحارالانوار 💠 دعاهایی که مستجاب نمی شود!!! 🔹امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: چهار کس دعایشان به اجابت نمی رسد: 1⃣ مردی که در خانه خود نشسته و می‌گوید: خدایا! به من روزی بده! خداوند به او می‌فرماید: آیا به تو دستور ندادم به جستجوی روزی بروی؟ 2⃣مردی که درباره زن ناشایست خود نفرین کند. خداوند به او هم می‌فرماید: آیا اختیار طلاق او را به تو واگذار نکردم؟ 3⃣ مردی که مال خود را در جاهای بد و اسراف تلف کرده و می‌گوید: خدایا! به من روزی بده! خداوند به او نیز می‌فرماید: آیا به تو دستور میانه روی ندادم؟ آیا به تو دستور ندادم، مالت را اصلاح کن و در موارد بد مصرف منما؟ 4⃣مردی که بدون شاهد و گواه و سند به دیگری وام دهد. (سپس بدهکار انکار نماید) برای دریافت حق خود از خدا کمک بخواهد. به او نیز می‌فرماید: آیا به تو دستور ندادم که هنگام وام دادن شاهد بگیری؟ 📚 بحار، ج ۹۳، ص ۳۶۰، و ج ۷۳، ص ۳.

🎙 #حجت_الاسلام_ماندگاری 📚 موضوع: آرامش در دارایی‌ها

✅«دستورالعملی برای وسعت رزق و ادای دین» ✍آیت الله محمدتقی بهجت: عده‌ای از شاگردان آیت‌الله قاضی (قدس‌سره) به ایشان گفتند: [علم] کیمیا را به ما یاد بدهید. ایشان فرموده بود: این ذکر بالاتر از کیمیاست: «اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ؛ خدایا! مرا به‌وسیله حلالت از حرامت بی‌نیاز کن، و با فضل خودت، از هرچه غیر خودت بی‌نیاز گردان». 🔸به هرتعداد که می‌خواهید ذکر را بگویید و قبل و بعد از گفتن همه، یک صلوات بفرستید. 📚در محضر بهجت، ج٣، ص٢٨۵ ⚠توضیح بیشتر: آیت‌الله بهجت(ره) برای کسانی که از ایشان برای برطرف شدن مشکلات اقتصادی خود و افزایش رزق، دستورالعملی می‌خواستند همین ذکر را توصیه می‌فرمودند.

‏بی‌مادریم، حوصله شرح قصه نیست. سلام به ۱۴معصوم علیه السّلام 🪷صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ | یـٰامَـوْلٰانـٰا یـٰارَسُـولَ ٱللّٰـهِ 🪷صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ | یـٰامَـوْلٰانـٰا یـٰااَمـیٖـرَٱلْـمُـؤمِـنـیٖـنِ 🌹صَـلّـَۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکــِـــ 〘 یـٰامَـوْلٰاتَـنـٰا یـٰافـٰاطِـمَـةَ زَهْـرٰاءِ ☘️صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ┊یـٰامَـوْلٰانـَٱ ٱلْـمُـجْـتَـبـیٰ 🪷صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ | یـٰامَـوْلٰانـٰا یـٰااَبـٰاعَـبْـدِٱللّٰـهِ وَعَـلـَۍٱلْـاَرْوٰاحِ ٱݪّـَتـیٖ حَـلّـَتْ بِـفِـنـٰائِـکَ 🪷صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ | یـٰامَـوْلٰانـٰا یـٰاسَـجّـٰادِ ☘️صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ┊یـٰامَـوْلٰانـَٱٱلْـبـٰاقِـرِ ☘️صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ┊یـٰامَـوْلٰانـَٱ ٱݪـصّـٰادِقِ ☘️صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ┊یـٰامَـوْلٰانـَٱ ٱلْـکـٰاظِـمِ 🪷صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ | یـٰامَـوْلٰانـٰا یـٰااَبـَٱٱلْـحَـسَـنِ ﻋَـﻠـیَّٖ بْـنَ ﻣُـﻮﺳَـۍٱݪـﺮِّضـٰا تَـحَـیّٖـَتِ وَٱݪـثَـنـٰاءِ ☘️صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ┊یـٰامَـوْلٰانـَٱ ٱلْـجَـوٰادِ ☘️صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ┊یـٰامَـوْلٰانـَٱ ٱلْـهـٰادیٖ ☘️صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ┊یـٰامَـوْلٰانـَٱ ٱلْـعَـسْـکَـریٖ 🫧صَـلَّـۍٱللّٰـهُ عَـلَـیْـکَ ┊یـٰاسَـیّـِدَنـٰا وَمَـوْلٰانـٰا اَیُّـهَـٱ ٱلْـقـٰائِـمُ ٱلْـمُـنْـتَـظَـرُٱلْـمَـهْـدیٖ ✨اَلْـاَمـٰانُ اَلْـاَمـٰانُ اَلْـاَمـٰانُ ✨اَدْرِکْـنـیٰ اَدْرِکْـنـیٰ اَدْرِکْـنـیٰ ✋🏼اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکُـمْ ✨یـٰااَهْـلِ ٱلْـبَـیْـتِ ٱݪـنُّـبُـوَةِ ✨ﻭَﺭَحْـمَـةُ ٱللّٰـهِ ﻭَﺑَـﺮَکـٰاﺗُـهُۥ ❀ 🪷 🪷

﷽ ◽️ اگـر به 🟢 امام زمان(عجل‌الله) توسل پیدا کنی هر آدم بدی باشی خدا دستت رو به برکت این توسل می‌گیره ... #شیخ_احمد_کافی #امام_زمان #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ 🕰 ۰:۴۵ <><><><><><><><><>

☀️ بسم الله الرحمن الرحیم السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم🌺 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب روز چهارشنبه تان به خیر ✅ ذکر روز چهارشنبه : یا حی و یا قیوم ( ای زنده و پاینده ) (۱۰۰مرتبه) 🍂🍂🍂🍂 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🌹🌷🌼 آیات صفحه🌹( ۴۹۰ )🌹 نیت: بر طرف شدن موانع ظهور آقاجانمان امام زمان(عج) ☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

صفحه ۴۹۰ مصحف شریف سوره مبارکه زخرف

🔸ترتیل صفحه 490 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده

قرآن ترجمه المیزان سوره 43 سوره مبارکه الزخرف صفحه 490 وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ (11) و همان کس که از آسمان آبى به اندازه معيّن نازل کرد، پس به وسيله آن سرزمينى مرده را زنده کرديم; اين گونه [از قبرها] بيرون آورده مى شويد. (11) وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ (12) و همان کس که همه اصناف موجودات را آفريد و براى شما از کشتى ها و دام ها چيزهايى قرار داد که بر آنها سوار مى شويد. (12) لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) تا بر پشت آنها قرار گيريد، آن گاه نعمت پروردگارتان را وقتى که بر آنها قرار گرفتيد به ياد آوريد و بگوييد: منزّه است آن کسى که اين را براى ما مسخّر کرد و ما بر آن توانا نبوديم. (13) وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (14) و همانا ما به سوى پروردگار خويش بازخواهيم گشت. (14) وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ (15) [گفتند: ملائکه دختران خدايند] و براى او از بندگانش جزء (فرزند) قرار دادند; همانا انسانْ، کفران پيشه اى آشکار است. (15) أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ (16) آيا خدا از آنچه خلق مى کند دخترانى برگرفته و پسران را ويژه شما کرده است؟! (16) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (17) و حال آن که هرگاه يکى از آنان را به دختر ـ که به خداى رحمان نسبت مى دهد ـ بشارت دهند چهره اش سياه مى شود در حالى که پر از اندوه و خشم فروخورده است. (17) أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) آيا [پسر سهم آنان است و] دختر که در زيور و آرايش رشد داده مى شود و در مجادله بيان روشن ندارد [سهم خداوند است]؟ (18) وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19) و فرشتگان را که بندگان خداى رحمانند دختران نام نهادند، آيا خلقتشان را مشاهده کرده اند؟! حتماً شهادت و ادّعاى آنان نوشته مى شود و از آن بازخواست مى شوند. (19) وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ ۗ مَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (20) و گفتند: اگر خداى رحمان مى خواست ما آنان را پرستش نمى کرديم، آنان به اين مطلب هيچ علمى ندارند و فقط حدس و تخمين مى زنند. (20) أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21) آيا کتابى پيش از قرآن به آنان داده ايم که آنها به آن تمسّک مى کنند؟ (21) بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) [نه] بلکه گفتند: همانا ما پدرانمان را بر آيينى يافته ايم و همانا ما بر آثار آنان هدايت يافته ايم. (22)

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۹۰🌷 یاد خدا هنگام بهره گیری از نعمت ها: قرآن کریم، بارها انسان ها را به نعمت هایی که از آن بهره می برند، متوجّه کرده تا حس شکرگزاری آنان را برانگیزد. این آیات، به یکی از نعمت های بزرگ خدا به انسان اشاره می کند. این نعمت، مرکَبی است که انسان با آن می-تواند به نقاط دوردست سفر کند. در این آیات، به دو نمونه از مرکب ها که در آن زمان نزد مردم شناخته شده و مورد استفاده‏ ی آنان بوده، اشاره شده است: کشتی ها و چهارپایان. نعمت مرکب راهوار البته امروزه به اشکالی بسیار پیشرفته تر، مطمئن تر و سریع تر در اختیار ما قرار دارد، و تنها اندیشه در ساختار کشتی ها و حرکتِ ده ها تن چوب یا آهن بر روی آب دریا، آدمی را جز به حیرت و شگفتی نمی رساند: این که چگونه این پدیده های غول پیکر، امواجِ متلاطم آب را می شکافند و صدها نفر یا ده ها تُن کالا را از منطقه ای در زمین به منطقه ای دوردست می رسانند. همچنین نحوه‏ ی آفرینش حیوانات بزرگ و نیرومندی مانند اسب و شتر و چگونگی رام شدن آن ها در برابر انسان، هر فرد خردمندی را در تعجّب فرو می برد. قرآن امّا پس از متوجّه کردن انسان ها به این نعمت های پرسود و ارزشمند، آنان را یک گام به جلو می برد و متوجّه خدای نعمت بخش می کند؛ خدایی که هم به انسان ها هوش و استعداد فوق¬العاده داده و هم در چوب و مواد دیگر، خواص فیزیکی ویژه ای نهاده تا انسان ها با به کار بردن آن ها، بر روی آب سیر و سفر کنند؛ خدایی که مرکب های اهلی عظیم الجثه را در مقابل انسان ها رام و مطیع کرده تا کیلومترها راه را در دشت و صحرا، سوار بر آن ها بپیمایند. آری، قرآن از پیروان خویش می خواهد که در هنگام استفاده از هر نعمتی، فوری از خدای نعمت بخش شکرگزاری کنند و او را به پاکی و یکتایی بستایند. از این رو در برخی روایات نیز شاهد این سفارش هستیم که هنگام سوار شدن بر مرکب، عبارت «سُبحانَ الَّذی سَخَّرَ لَنا هّْذا وَ ما کُنّا لَه{ مُقرَنین وَ اِنّا اِلیّْ رَبُّنا لَمُنقَلِبون» خوانده شود، و این بدان معناست که انسان باید همه‏ ی نعمت ها را از سوی خدا بداند؛ نه مانند افراد مغرور و سرمست که در هنگام بهره بردن از نعمت های خدا، هیچ توجّهی به او ندارند و حتّی خدای ناکرده با نعمت های او، نافرمانی هم می کنند. البتّه نتیجه ی این شکر و سپاسگزاری، به خود انسان بازمی گردد و خدای بزرگ از تشکّر ما بندگانِ ناچیز بی نیاز است. در حدیثی از امام صادق می خوانیم: «اگر خداوند به هر بنده ای نعمتی ببخشد و او با قلبش، آن نعمت را از جانب خدا بداند و با زبانش، شکر او را آشکار کند، سخن او به پایان نمی رسد مگر این که فرمان زیاد شدن آن برای او صادر می شود.» در حدیثی از امام علی آمده است: «خدا در هر نعمتی حقّی دارد که هر کس آن را ادا کند، خدا از آن نعمت بر او می افزاید، و هر کس در ادای آن حق کوتاهی کند، آن نعمت را خود به نابودی کشانده است.»

چقدر دردناک ولی بسیار زیبا .... خیلی خیلی خجالت کشیدم 😓😓😓 🍁#انتشار_حداکثری_با_شما