eitaa logo
💕ارتباط باخدا💕☝
1.2هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
5.4هزار ویدیو
145 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌷🍃 ژنتیک پدر و مادر در زندگی معنوی کودک، تاثیر دارد؟ ⚡️همانگونه كه فرزندان در موارد جسمی از پدر و مادر ارث می برند در امور معنوی و حالات روحی نیز ارث می برند. ✨مثلا پدر و مادری كه شجاع، پاكدامن، با اراده و متدین هستند، نقش بسیار در انتقال این صفات به فرزندان خود دارند. 💥و به عكس اگر ترسو، ناپاك، سست اراده و بی بندوبار باشند، مسلماً زمینه ساز این صفات در فرزندان خود خواهند شد، ✅برای توضیح بیشتر به ذكر یك آیه و چند روایت می پردازیم: 🌹۱- در قرآن می خوانیم كه حضرت نوح علیه السلام در مورد قوم گنهكار خود چنین نفرین كرد: «پروردگارا! احدی از آنان را روی زمین زنده مگذار، چرا كه اگر آنها را زنده بگذاری، بندگانت را گمراه می كنند و جز نسلی فاجر و كافر بوجود نمی آورند. » [۱] 👈این آیه اشاره به قانون وراثت می كند كه پدر و مادر ناپاك موجب ایجاد فرزند ناپاك خواهند شد. 🌹۲- در زیارت مطلقه امام حسین علیه السلام وبعضی از زیارت های دیگر خطاب به امامان علیهم السلام میخوانیم: 🍃«گواهی می دهم كه تو نوری بودی در پشت های بلند مرتبه و در رحم های پاك، دوران جاهلیت بوسلیه پلیدی هایش تو را آلوده نساخت و تیرگی های جامه هایش را بر تن تو نكرد. » 🌕این عبارت معروف در زیارتنامه ها، اشاره به طهارت و پاكی پدران و مادران امامان معصوم علیهم السلام دارد كه آنها از هر نظر پاك بودند و قداست و پاكی را به ارث برده اند. 🌹۳- رسول اكرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: 🌴«انسان تیره بخت در رحم مادرش تیره بخت است و انسان سعادتمند در رحم مادرش سعادتمند است. » یعنی انسان زمینه های سعادت و شقاوت را از والدین به ارث می برد. ♦️پس چقدر بجاست که قبل از ازدواج با انتخاب فردی صالح و سالم برای ازدواج، به فکر داشتن نسلی سالم و صالح باشیم. 📒انك ان تذرهم یضلوا عبادك و لا یلدوا الا فاجراً كفاراً» نوح / ۲۷ 📕 نهج الفصاحه، ص ۳۷۵، بحار، ج ۳ ص ۴۴
 ⁉ علت سجده دار شدن فراز آخر زیارت عاشورا را میدانید؟ 🔹در عبارت سجده زیارت عاشورا می خوانیم: 🌸 «اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ لَکَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیَّتِی اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام» 🔹زیارت عاشورا حدیث قدسی است و اولین کسی که از اهلبیت علیهم السلام متن زیارت عاشورا را برای عموم مردم خواند، امام علیه السلام است که فرمود پدرم، او از پدرش او از جد ما از پیامبر (ص) و از جبرئیل و جبرئیل از خداوند متعال نقل کردند که خداوند فرمود: ❤السلام علیک یا أبا عبدالله. یعنی متن زیارت در بین اهلبیت علیهم السلام بوده است. روایت وارد شده که سیدالشهدا در روز عاشورا دو بار زیارت عاشورا را قرائت کردند، این خیلی مهم است؛ یک بار سیدالشهدا بین نماز ظهر و عصر روز عاشورا از ابتدا تا انتهای زیارت را خواندند و یک بار از صبح عاشورا تا غروب عاشورا بنا بر مناسبتی تکه ای از زیارت عاشورا را خواندند؛ 🔹این مطلب از یک جنبه بسیار با اهمیت است و قابل ذکر در روضه‌ هاست، آن مرتبه ای که کامل خواندند بین الصلاتین بود اما یک باری را که تکه تکه خواندند تمام فرازهای زیارت عاشورا خوانده شد جز این فرازی که الان سجده دارد اینجا دیگر حضرت به شهادت رسیدند. 🔹 شما سجده های آیات قرآن را نگاه کنید یا سجده هستند یا سجده و در تمام این موارد چه واجب و چه مستحب، کلمه سجده در تمام این آیات ذکر شده است، شما این فراز انتهایی زیارت عاشورا را می‌ خوانید در حالی که هیچ کلمه سجده ای در آن ذکر نشده است و سجده مستحب هم است، نه سجده واجب؛ ⁉چرا بدون ذکر کلمه سجده، ما سجده می‌ کنیم؟. 🔹جواب در این روایت آمده است که از ابتدا، این فراز سجده نداشته است، یعنی از ابتدا که این زیارت به وسیله حدیث قدسی بر پیامبر (ص) وارد شد، سجده نداشته است و سجده آن در روز به وجود آمده است.  🔹 سیدالشهدا از صبح روز عاشورا بنا به مناسبتی فرازی از زیارت را می‌ خواندند و تا موقعی که حضرت به شهادت رسیدند تمام فرازهای زیارت را خواندند و بعد به شهادت رسیدند و این فراز سجده خوانده نشد تا زمانی که آن ملعون لعین بالای سر حضرت آمد تا سر مبارک ایشان را از تن جدا کند از جلو نتوانست سر را جدا کند، پیکر را برگرداند و سر را از قفا جدا کرد؛  🔹وارد شده است که وقتی پیشانی حضرت به خاک افتاد حضرت این فراز انتهایی را شروع کرد و فرمود: 🌸«اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ» و این خیلی مهم است و به این علت این فراز سجده دار شده است؛ شما اینجا کلمه سجده ای را اینجا نمی بینید، با اینکه در آیات قرآن در تمام موارد واجب و مستحب، کلمه سجده وارد شده است چرا که حضرت در حال سجده عرضه می دارند: «اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ»؛ هم علت سجده دار شدن مشخص است، و هم اینکه حضرت در چه حالی بوده اند؟؛ 🔹نه در حالی که حضرت علی اکبر یا طفلشان را از دست داده اند یا از اسب افتاده اند، در حالی حضرت به اینجا رسیده که به پیکر بی جان حضرت رحم نمی کنند و می ‌خواهند سر پ‌حضرت را از بدن جدا کنند  در این حال حضرت شاکر و حامد خداوند است اینجا باید سیدالشهدا را مزه مزه کرد.
. بقيه مذاهب جهنمي اند و فقط شیعیان بهشت میروند⁉️ ✍معتقديم از ميان بيش از شش ميليارد انسان، شيعه دوازده امامي مذهب حق است واهل سعادت است، آن هم به شرطي که رعايت تکاليف شرعي را نموده باشند ، امّا هرگز معتقد نيستيم غير از اينان، بقيه انسان ها اهل جهنم و عذاب هستند، زيرا ديگران را يا عالم و عامد مي‌‌‌دانيم يا جاهل غير عامد. عالمان و عامدان اهل عذاب اند، چون عمداً بر خلاف علم خود عمل کرده اند. 🔻جاهل هم دو دسته اند: مقصر و قاصر. مقصران يا افرادي که با وجود امکان رسيدن به حقيقت ، از آن سرباز زده اند، مثل عالمان، جهنّمي اند(البته بدون لحاظ رحمت الهي که ممکن است شامل آن ها هم بشود). امّا قاصران که اکثر مردم را تشکيل مي‌‌‌دهند، به طور حتم اهل نجاتند. 🌷قرآن مجيد مي‌فرمايد: «و ما کنّا معذبين حتي نبعث رسولاً؛(1) هيچ طايفه اي را عذاب نمي کنيم. مگر حجت را بر آن ها تمام کرده باشيم». 🔷حتماً بر جاهلان قاصر اتمام حجّت نشده است، زيرا يا غافلند و اصلاً احتمال خلاف در گفتار و کردار خود را نمي دهند يا احتمال خلاف مي‌دهند، امّا راه و وسيله اي براي رسيدن به حق در اختيار ندارند و يا در پي کشف حقيقت رفته و تحقيق کرده اند، ولي نتوانسته اند بفهمند گفتار و کردارشان باطل بوده و خلاف واقع است ، هر چند پايبندي آن ها به اصول و دستورهاي ديني خودشان هم تا حدي لازم است. 🔰شهيد مطهرى(ره) در اين باره مى‌گويد: «اگر کسى در روايات دقت کند، مىيابد که ائمه(ع) تکيهشان بر اين مطلب بوده که هر چه بر سر انسان مىآيد، از آن است که حق بر او عرضه بشود و او در مقابل حق، تعصب و عناد بورزد و يا لااقل در شرايطى باشد که مىبايست تحقيق و جستجو کند ، اما افرادى که ذاتاً و به واسطه قصور فهم و يا به علل ديگر در شرايطى به سر مىبرند که مصداق منکر و يا مقصر به شمار نمىروند، آنان در رديف منکران و مخالفان نيستند. ⭕️ائمه اطهار بسيارى از مردم را از اين طبقه مى‌دانند. اين گونه افراد داراى استضعاف و قصور هستند و اميد عفو الهى درباره آنان مىرود». 📌وى از مرحوم علامه طباطبايى نقل مى‌کند: «همان طورى که ممکن است منشأ استضعاف، عدم امکان تغيير محيط باشد، ممکن است اين جهت باشد که ذهن انسان متوجه حقيقت نشده باشد و به اين سبب از حقيقت محروم مانده باشد».(2) 🔆در نتيجه چه بسا افرادي که در طول عمر خويش نامي از اسلام نشنيده و احتمال هم نداده اند که ديني به نام اسلام وجود دارد و بايد از آن پيروي کرد و در طول زندگي به دين و آيين خود که آن را برحق مي دانستند عمل نمودند ، اهل بهشت و نجات باشند. 🔖خداوند با اين افراد بر اساس آنچه حق و حقيقت مي دانستند ،برخورد خواهد نمود مثلا فرد مسيحي که بر اساس تعاليم مسيحيت هم اهل گناه بوده ،نسبت به اين رفتارها استحقاق عذاب دارد؛ همچنين عقل و فطرت انساني که در حکم پيامبر دروني همه انسان هاست ، عامل مهمي در برخورد خداوند و محاسبه اعمال انسان هاست . اگر فردي بر خلاف حکم صريح عقل و فطرت انساني خود عمل نمود، مورد مواخذه قرار خواهد گرفت و نتيجه آن را خواهد ديد‌ ◀️البته تبيين دقيق افراد قاصر و مقصر در مناطق مختلف و در زمان هاي گوناگون متفاوت است. در شرايط كنوني كه امكانات رسانه اي و قدرت تحليل و بررسي عالمانه براي بسياري از افراد فراهم است، بسياري از افراد عذر موجهي در كوتاهي هاي احتمالي در اين مسير ندارند . ✳️نکته آخر اينکه اگر يک مسيحي براي خداوند و نه براي پول و يا شهرت و ... کاري براي بندگان خدا کرده است، کاري براي رضاي خدا کرده است خداوند به کار و نيت او اجر و پاداش مي دهد. اگر کسي کاري براي دنيا کرده است پاداشش را هم از دنيا مي گيرد. ✴️اختراعي کرده که شهرت به دست بياورد. کاري کرده که پولي به دست بياورد و اصلا با خدا کاري ندارد و يا مخالف خداست چنين عملي ارزش زيادي نزد خداوند ندارد. علاوه بر اينکه کار بايد خوب باشد نيت آن کسي که آن کار را انجام مي دهد هم بايد خدايي باشد. و الا عبادت هم اگر براي خدا نباشد و رياکارانه باشد ارزش ندارد. 📚پي نوشت ها: 1) سوره مائده؛ آيه 73 2) مرتضى مطهرى، مجموعه آثار، ج 1، ص 320 @RazehKhelghat97
احکام و منبر بیستم.mp3
3.15M
🎵 ما دیندار واقعی هستیم؟ 🎵 💢شاخصه های دین داری از نگاه امیر المؤمنین علیه السلام 📆