✅ مهدویت ((قسمت دویست و چهل و هشت)) 3️⃣ تکمله پستِ شماره‌ (۳) در بخشِ سوم! ✍️...در پستِ قبل گفتیم که عیسی (ع) با مکانیزمِ تأیید به واسطه‌ی روحُ القُدُس که نور فاطمه (س) است و إذنِ الله که رفتار علیّ (ع) است، موفق به انجام معجزات عجیب و غریب شد؛ لذا وقتی در آیه ۱۱۶ مائده، به خدا می‌فرماید: «لا أَعلَمُ مَا فِي نَفسِكَ» من بر [ابعادِ] نفس تو علم ندارم! دارد با نفسِ_خدا صحبت می‌کند؛ همان کسی که می‌فرماید: عیسی! تو معجزاتت را «بِإِذْنِي» با إذنِ من انجام دادی! إذنِ چه کسی؟! إذنِ #الله، اما از بابِ وجودِ نفسُ_الله که در زيارتِ اميرالمؤمنين داریم: «السَّلامُ عَلَيكَ يَا نَفسَ اللّه» سلام بر تو ای نفسِ_خدا! و ذیل آیه ۱۱۶ مائده که عیسی می‌فرماید: «لا أعلَمُ ما فِي نَفسِكَ»؛ در حدیث آمده منظور از «نَفسُ اللَّه» مولا علیّ (ع) است؛ پس عیسی (ع) در این صحنه از قیامت، نزد امیرالمؤمنین (ع) ایستاده و متوجه ایشان است؛ آنگاه خدا را خطاب قرار می‌دهد و از طریقِ نفسُ الله با الله صحبت می‌کند. [۱] چراکه امیرالمؤمنین (ع) از جانبِ خدا همه جای عالم هستند؛ در همه‌ی زمان‌ها و در همه‌ی مکان‌ها؛ و خودشان می‌فرمایند: آیه ۲۶ غاشیه «إِنَّ عَلَینا حِسابَهُم» حسابِ خلایق با ماست؛ درباره من نازل شده است. [۲] لذا کسی که در قیامت حسابِ همه خلایق را می‌کشد، امیرالمؤمنین (ع) است که از جانبِ خدا این کار را انجام می‌دهد. 😲 شاید باورتان نشود؛ اما بسیاری از آیاتِ قرآن که خدا دارد صحبت می‌کند؛ اهل‌بیت (ع) می‌فرمایند ما هستیم؛ مثلاً عموماً «ضمیرِ نٰا» در قرآن اهل‌بیت (ع) هستند؛ یا بسیاری از آیاتِ قرآن که خدا درباره افعالِ خودش صحبت می‌کند؛ اهل‌بیت (ع) می‌فرمایند منظور ما هستیم یا انجامِ این افعال به واسطه‌ی ماست. چرا؟! چون خدا خودش این‌طور قرار داده که با وَجْه و صورتِ خودش متوجهِ ما سِوَی الله شود؛ حتی خدا این‌طور قرار داده که با چشمش به خلایق نگاه کند؛ با قلبش خلایق را درک کند؛ با زبانش پاسخ بدهد و با دستش خلق کند؛ عطا کند؛ اصلاح کند و عقوبت کند؛ و در عالم برای انجام کارهایی إذن جاری کند! این چه ماجرایی است؟! واقعاً خدا اعضاء و جوارح دارد؟! بله! چطور؟! ذاتِ الله از طریقِ نفسُ الله، ذاتِ الله از طریقِ بابُ الله، از امیرالمؤمنین (ع) نقل شده که فرمود: «أَنَا عِلمُ اللَّهِ وَ أَنَا قَلبُ اللَّهِ الوَاعِی وَ لِسَانُ اللَّهِ النَّاطِقُ وَ عَینُ اللَّهِ النَّاظِرَه وَ أَنَا جَنبُ اللَّهِ وَ أَنَا یَدُ اللَّه».[۳] من علمِ خدا، قلبِ آگاه خدا و زبان گوياى خدا و چشم بینایی او و پهلوى او و دستِ خدا هستم. ‼️ذاتِ_خدا که چشم، زبان، دست و یا قلب ندارد؛ این‌ها حدود، اَعراض و اوصاف است و ذاتِ خدا منزه است و توصیف نمی‌شود؛ پس ماجرا چیست؟! ماجرا این است که 3️⃣ تکمله پستِ شماره‌ (۳) در بخشِ سوم! ✍️...در پستِ قبل گفتیم که عیسی (ع) با مکانیزمِ #تأیید به واسطه‌ی روحُ القُدُس که نور فاطمه (س) است و إذنِ الله که رفتار علیّ (ع) است، موفق به انجام معجزات عجیب و غریب شد؛ لذا وقتی در آیه ۱۱۶ مائده، به خدا می‌فرماید: «لا أَعلَمُ مَا فِي نَفسِكَ» من بر [ابعادِ] نفس تو علم ندارم! دارد با #نفسِ_خدا صحبت می‌کند؛ همان کسی که می‌فرماید: عیسی! تو معجزاتت را «بِإِذْنِي» با إذنِ من انجام دادی! إذنِ چه کسی؟! إذنِ #الله، اما از بابِ وجودِ #نفسُ_الله که در زيارتِ اميرالمؤمنين داریم: «السَّلامُ عَلَيكَ يَا نَفسَ اللّه» سلام بر تو ای #نفسِ_خدا! و ذیل آیه ۱۱۶ مائده که عیسی می‌فرماید: «لا أعلَمُ ما فِي نَفسِكَ»؛ در حدیث آمده منظور از «نَفسُ اللَّه» مولا علیّ (ع) است؛ پس عیسی (ع) در این صحنه از قیامت، نزد #امیرالمؤمنین (ع) ایستاده و متوجه ایشان است؛ آنگاه #خدا را خطاب قرار می‌دهد و از طریقِ نفسُ الله با الله صحبت می‌کند. [۱] چراکه امیرالمؤمنین (ع) از جانبِ خدا همه جای عالم هستند؛ در همه‌ی زمان‌ها و در همه‌ی مکان‌ها؛ و خودشان می‌فرمایند: آیه ۲۶ غاشیه «إِنَّ عَلَینا حِسابَهُم» حسابِ خلایق با ماست؛ درباره من نازل شده است. [۲] لذا کسی که در قیامت حسابِ همه خلایق را می‌کشد، امیرالمؤمنین (ع) است که از جانبِ خدا این کار را انجام می‌دهد. 😲 شاید باورتان نشود؛ اما بسیاری از آیاتِ قرآن که خدا دارد صحبت می‌کند؛ اهل‌بیت (ع) می‌فرمایند ما هستیم؛ مثلاً عموماً «ضمیرِ نٰا» در قرآن اهل‌بیت (ع) هستند؛ یا بسیاری از آیاتِ قرآن که خدا درباره #افعالِ خودش صحبت می‌کند؛ اهل‌بیت (ع) می‌فرمایند منظور ما هستیم یا انجامِ این افعال به واسطه‌ی ماست.