✍یا الله [ پای درس خدا... ✔️برآورنده آرزوها کیست؟! ] ✨هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الباری الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. 🌸او خدایی است که جز او معبودی نیست، از نهان و آشکار آگاه است. بخشنده، مهربان، فرمانروا، منزه، سلامت بخش، ایمنی بخش، گواه قدرتِ شکستِ ناپذیر،صاحبِ جبروت وکبریایی، منزه از هر شریک که برای او قرار می دهند. 🌸اوست خداوند هستی بخش، پدید آورنده و صورت بخش، دارنده نیکوترین نام‌ها، آنچه در آسمانها و زمین است، تسبیح گوی اویند و توانای بی همتا و دانای باحکمت. 💌با ترنم نامهای زیبایت... سرشار از امید و نیاز و اعتماد، توماری از آرزوهای نهان و آشکارِ عزیزان، هم وطنان وهم کیشان و(خودم) را به درگاهت آوردم. توکل بر تو، که تو بهتر می دانی! پروردگارم. 🙏🌸✨ 💞آیات 22 تا 24، حشر #لیله_الرغائب ❤️@Resan_110_khoda

✍هو الغفور [ پای درس خدا... آخرین آرزوی همه درگذشتگان ] 💔 ✨حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ : رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًافِيمَا تَرَكْتُ، كَلَّا! 💥زمانی که مرگ یکی از ایشان فرا رسد گوید : پروردگارا مرا بازگردانید شاید در آنچه ترک کرده‌ام کار نیکی انجام دهم... پاسخ :هرگز! دراین شب آرزوها.... 🥀درگذشتگان و عزیزان سفر کرده رابه #فاتحه_صلوات بر محمد و آل محمد مهمان کنیم. ( همه پدران، مادران، جوانان، پیران، عزیزان میناوند، انصاریان و...) 🕯🌹🕯🌹🕯 ✨اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ✨ 🍃آیه 99و 100 مؤمنون ✔️آرزوی بازگشت به همین جا که ماهستیم. #لیلة_الرغائب ❤️@Resan_110_khoda

🌸هوالمحبوب 💖 #لیلة_الرغائب ✍ شب جمعه اول ماه رجب، حرم اندر حرم است. یعنی هم از نظر ماه رجب بودن حرم است و هم از نظر شب جمعه بودن حرم است. 🌸اما شب جمعه اول با شب جمعه‌های دوم و سوم متفاوت است و برای آن اعمال مخصوص گذاشته‌اند و به آن لیله الرغائب می‌گویند؛ برای اینکه آرزوهای انسان در این شب می‌تواند با #دعا مستجاب شود و به آرزوهایش برسد. 🌸این جایزه کسی است که از این شب استفاده کند.💖 🍃 یک مالک بزرگی، از افراد روستاهای مختلف طلبکار بود و خیلی هم در مطالباتش سختگیر بود. یک وقتی اعلام کرد من فلان ساعت در دفترم هستم، هرکس بیاید صورت بدهی‌اش را بیاورد، در این فاصله زمانی بدهی‌هایش را قلم می‌گیرم. 🍃افراد مختلفی این اطلاعیه را دیدند اما گفتند که او می‌خواهد ببیند چه کسی در توهم است و حرفش را باور می‌کند. 🍃 یک روستایی که بدهی سنگینی به آن مالک داشت گفت تا حالا دروغی از این مالک نشنیده‌ام؛ به دفترش می‌روم و رفت و آن مالک صورت بدهی‌هایش را صفر کرد و بخشید. 🍃وقتی افراد دیگر فهمیدند به مالک گفتند چرا این کار را کردی؟ او گفت: می‌خواستم قدرت ایمان رابه شما نشان دهم.این روستایی به من ایمان آورد، باورم کرد و این نتیجه را گرفت. کسان دیگر که این حرف مرا باور نکردند این نتیجه را نگرفتند. 🌸 در لیلة الرغائب هم خداوند می‌فرماید: شما را به آرزوهایتان می‌رسانم. 🌸 آن‌هایی که به خدا ایمان دارندآرزوهایشان را از خدا می‌گیرند و کسانی که باور ندارند نتیجه نمی‌گیرند. 🖤آیت‌الله حائری شیرازی رحمت الله علیه ✍ پروردگارا 🌙 در لیلة الرغائب 🌸 پرده از نیمه پنهان ماه بردار و چشم‌مان را به جمال حضرتش منور فرما ... الهی آمین 🌸 #خوبان_عالم_دعا_بفرمایید✍ نبی زاده 🌷اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلی مُحَمَّدوَآلِ‌مُحَمَّد🌷 🌷 أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌷

برآورنده آرزوها کیست؟! ✨﷽✨ـ 🌸هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ✨الْمَلِكُ ✨الْقُدُّوسُ ✨السَّلَامُ ✨الْمُؤْمِنُ ✨الْمُهَيْمِنُ ✨ الْعَزِيزُ ✨ الْجَبَّارُ ✨الْمُتَكَبِّرُ 🌺سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ✨هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الباری الْمُصَوِّرُ ✨لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى 🦋يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. 🌸او خدایی است که جز او معبودی نیست، از نهان و آشکار آگاه است. بخشنده، مهربان، فرمانروا، منزه، سلامت بخش، ایمنی بخش، گواه، قدرتِ شکستِ ناپذیر،صاحبِ جبروت وکبریایی، منزه از هر شریک که برای او قرار می دهند. اوست خداوند هستی بخش، پدید آورنده و صورت بخش، دارنده نیکوترین نام‌ها، آنچه در آسمانها و زمین است، تسبیح گوی اویند و اوست، توانای بی همتا و دانای باحکمت. 💌با ترنمِ نامهای زیبایت و با قلبی پر امید.... امشب، به درگاهت می آیم.... پروردگارم..❤️🌙 💞آیات 22 تا 24، حشر #لیله_الرغائب @Resan_110_khoda #التماس_دعا

⭕ لیله الرغائب شب آرزوها نیست ، شب بخشش فراوان است ♦️ در سال‌های اخیر در مورد معنای شب پرفیض «لیلة‌الرغائب» که اولین شب جمعه ماه رجب است، به‌اشتباه تعبیر «شب ‌آرزوها» را به کار می‌برند این در حالی است که موضوع «لیلة الرغائب» ارتباطی با «آرزو» و «آرزو کردن» ندارد و اساساً در ادبیات دینی، مؤمنان همواره در آیات و روایات مختلف، از داشتن آرزوهای دور و دراز، منع شده و «طول الأمل» همواره مذموم شمرده شده و آنچه به‌جای آن مطرح است، موضوعیت امید و رجاء به رحمت الهی رادر عین اعتقاد به خوف از عذاب او است. 🔰 در بررسی لغوی معنای لیلة الرغائب می‌بینیم که «رغائب» جمع مکسر «رغیبة» است که در زبان عربی دو معنا را افاده می‌کند: 1. چیزی که مورد میل و رغبت انسان است. [کتاب العین، ج ۴، ص ۴۱۳] 2. بخششی که فراوان باشد. [جمهرة اللغة، ج ۱، ص ۳۲۰] همان‌طور که دیدیم هیچ‌یک از این دو معنا، ارتباطی با «آرزو کردن» ندارد و موضوع این معانی مربوط به فلسفه و هدف خلقت جن و انس، عبادت خدا است لذا عنوان «شب آرزوها» یک اشتباه لغوی در ترجمه لیله الرغائب شده است و طول آرزوهای دنیوی و دل‌خوشی‌های زودگذر ما را از اصل خود دور می‌کند. #ماه_رجب #لیله_الرغائب #شب_ارزوها

⭕ لیله الرغائب شب آرزوها نیست ، شب بخشش فراوان است ♦️ در سال‌های اخیر در مورد معنای شب پرفیض «لیلة‌الرغائب» که اولین شب جمعه ماه رجب است، به‌اشتباه تعبیر «شب ‌آرزوها» را به کار می‌برند این در حالی است که موضوع «لیلة الرغائب» ارتباطی با «آرزو» و «آرزو کردن» ندارد و اساساً در ادبیات دینی، مؤمنان همواره در آیات و روایات مختلف، از داشتن آرزوهای دور و دراز، منع شده و «طول الأمل» همواره مذموم شمرده شده و آنچه به‌جای آن مطرح است، موضوعیت امید و رجاء به رحمت الهی رادر عین اعتقاد به خوف از عذاب او است. 🔰 در بررسی لغوی معنای لیلة الرغائب می‌بینیم که «رغائب» جمع مکسر «رغیبة» است که در زبان عربی دو معنا را افاده می‌کند: 1. چیزی که مورد میل و رغبت انسان است. [کتاب العین، ج ۴، ص ۴۱۳] 2. بخششی که فراوان باشد. [جمهرة اللغة، ج ۱، ص ۳۲۰] همان‌طور که دیدیم هیچ‌یک از این دو معنا، ارتباطی با «آرزو کردن» ندارد و موضوع این معانی مربوط به فلسفه و هدف خلقت جن و انس، عبادت خدا است لذا عنوان «شب آرزوها» یک اشتباه لغوی در ترجمه لیله الرغائب شده است و طول آرزوهای دنیوی و دل‌خوشی‌های زودگذر ما را از اصل خود دور می‌کند. #ماه_رجب #لیله_الرغائب #شب_آرزوها🌙

بسم الله الرحمن الرحیم  سلام و تحیت  ۱. متاسفانه چند سالی است به جهت کسالت علمی برخی ؛ اعمال و ایام بلا سند معتبر و ... به عنوان معارف دینی شایع شده و جماعتی اقدام به جعل و ترویج اکاذیب و موارد بی سند نموده و سایرین بدون دقت و اعتناء به تذکر اهل تحقیق ؛ آن را تبلیغ و ترویج می نمایند. 👈 مثلا غالب اهل ایمان تصور دارند در قنوت نماز وتر باید "چهل مومن " را دعا نمود؛ در حالی که اصلا این عدد در هیچ روایتی ذکر و ثبت نشده است. ۲. #لیلة_الرغائب امری است که در متن اصلی و فرعی شیعه اصلا مثبوت نیست و سید بن طاووس در اقبال الاعمال بلاسند صحیح ؛ آن هم از متون "اهل سنت " بیان کرده و تا قبل از سید اصلا اثری از لیلة الرغائب وجود ندارد. نکته مهم این که ایشان از منابع اهل سنت آن را نقل نموده ؛در حالی که رجال این نقل یا اصلا وجود خارجی ندارند و یا وضاع کذاب و جاعل و ... معرفی شده اند !!!. ۳. برای نماز و عبادات این شب نیز سندی نیست . برخی از فقهاء معاصر مانند مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی در استفتاآت خود ؛ ذیل مساله ۳۷۵ ؛ به بی سند بودن این نماز ها فتوا داده اند . ۴. علامه مجلسی در زاد المعاد می فرماید: 👈 برخی اعمال نقل شده در این شب ها که گفته اند در بین نماز مغرب و عشاء باید انجام بگیرد؛ به جهت طولانی بودن نه تنها وقت فضیلت و مستحب نماز عشاء فریضه را قضا می کند؛ بلکه وقت واجب را نیز ضایع می کند و لذا مستحبی که سبب اخلال در واجب و تضییع آن شود قطعا مردود است.  و در ادامه تصریح می فرمایند: 👈 اصلا سندی برای نمازهای شب های ماه رجب نیافتم و نماز لیلة الرغایب معتبر نیست و اگر کسی می خواند؛ فقط به قصد این که نماز خواندن خوب باید بخواند و الا اشکال دارد و از طریق اهل سنت است. ۵. فرض شود که اولین پنج شنبه ماه رجب ؛ با شب چهارم رجب مطابق گردد. برای این شب ۱۰۰ رکعت نماز نوشته اند و برای لیلة الرغائب نیز ۱۲ رکعت و اذکار نیز نوشته اند . خوب اگر کسی بخواهد بین نماز مغرب و عشاء این ۱۱۲ رکعت را با اذکار آن اقامه کند؛ قطعا نماز عشاء او یا قضاء می شود و یا وقت فضیلت و استحباب آن از بین می رود و همین خبر از جعلی بودن لیلة الرغائب و نمازهای شب های ماه رجب می دهد زیرا شارع هرگز چنین متضاد دستور عبادی ندارد. 👈۶. نماز لیلة الرغائب نه تنها در منابع شیعی نیامده بلکه یک نماز مجعول از سوی اهل سنت است که بعد از تراویح محرف ترین نماز ساختگی آنان است.    ۷. جناب شیخ حر عاملی در وسایل الشیعة نیز روایت لیلة الرغایب را به سند مرسل سید بن طاوس و علامه مجلسی نیز آن را از بنی زهره نقل می کند. اما درباره برخی از رجال آن می نویسد: مجهول هستند و یا وجود خارجی ندارند و یا اصلا ثقه نیستند ،مانند ابو عبدالله الحسین بن علی و علی بن جهضم، علی بن محمد بن سعید بصری، خلف بن عبدالله.  ۸. آن چه در منابع اهل سنت ثبت است نقلی است از "احمد بن قاسم جویباری هروی" که در کتب اهل سنت به "وضاع الکذب" معرفی شده است ۹. این که بگوییم سید بن طاوس کتاب‌های زیادی داشته که به دست ما نرسیده و همین کفایت می کند ؛حرف عقیمی است . زیرا شکّی نیست که کتاب‌های زیادی به‌دست ما نرسیده؛ ولی وظیفه ما فحص در کتاب‌های موجود و چنان چه در این ها به نتیجه‌ای نرسیم، به صِرف «احتمال وجود مطلبی در کتاب‌های از میان‌رفته» نمی‌توانیم آن مطلب را به دین استناد دهیم وگرنه باب هرج و مرج گشوده خواهدشد و هر کس هر احتمالی را ثبت می کند؛ فتامل. مانند برخی که تاریخ ولادت و رحلت دروغ می سازند و بعد می گویند بالاخره این شخصیت یک روز که به دنیا آمده و یک روز هم رحلت داشته !!! پناه بر خدا ۱۰.برخی می گویند : مستحبّات را می‌توان بنا بر مبنای «تسامح در ادلّهٔ سنن» انجام داد و نیازی به «سند معتبر» نیست و بر طبق احادیث «من بلغ» اگر کسی انجام داد، مأجور است. در پاسخ ؛ تبیین می شود: ابتدا باید وجود یک موضوع ثابت شود تا بر فرض قبول قاعده تسامح ؛ بتوان تسامح در آن را جاری کرد . وقتی لیلة الرغائب و نمازهای ماه های رجب هیچ گونه سندیت ندارد و تا قرن هفتم اثر و خبری از آن نبوده ؛ چگونه به این قاعده در مستحبات می توان استناد کرد ؟ نکته مهم این که: قاعدهٔ «تسامح در ادلّه سنن» و اخبار «من بلغ» مورد پذیرش همهٔ فقهاء نیست و نمی‌تواند استحباب شرعی را ثابت کند. بزرگانی مانند شیخ انصاری؛ آیت‌الله خوئی ؛ میرزا جواد تبریزی و ... رحمهم الله تعالی دربارهٔ اخبار «من بلغ» و این که نمی‌تواند استحباب عملی را ثابت‌ کنند و بی‌اساس‌بودنِ قاعدهٔ «تسامح در ادلّهٔ سنن» نظر متقن داده اند. والله المستعان #محمد_صفری ✅ آنتی شبهه 🌹مرکز پاسخگویی به شبهات دینی اعتقادی🥰 @anti_shobhe110