#رویداد_تاریخی 🔹اعتراض و مخالفت امام خميني(ره) با لايحه انجمن‏ هاي ايالتي و ولايتي رژيم پهلوي(1341 ش) در پي تصويب لوايح ضد اسلامي انجمن‏هاي ايالتي و ولايتي در نيمه مهرماه 1341، حضرت امام خميني(ره) كه از ديرباز در انديشه فرصتي مناسب براي شكستن قدرت نامشروع شاه و ابهَّت پوشالي سلطه جهانخواران بودند، در چنين شرايطي، آن فرصت مطلوب را يافته و با فريادي رسا و درهم كوبنده، پرچم مبارزه با استبداد داخلي و سلطه خارجي را به دست گرفتند و نهضت ريشه‏دار و پر صلابت خويش را آغاز نمودند. ايشان به دنبال اعلام تصويب اين لايحه در روزنامه‏ها، بي‏درنگ علماي طراز اول قم را به نشست وگفتگو پيرامون تصويب‏نامه دعوت نمودند و در اين جلسه تصميم گرفته شد مخالفت علماي قم با مفاد تصويبنامه به اطلاع عموم برسد. در ادامه اين اعتراض، حضرت امام در تاريخ پانزدهم آبان 1341، تصويبنامه كذايي را خائنانه، غلط، نقشه شوم دشمنان اسلام و ملت ايران، جسارت به ساحت قرآن، گناه نابخشودني و مستوجب توبه و استغفار دولت شمرده و در تلگراف ديگري به اسداللَّه علم، نخست وزير وقت، به وي هشدار دادند. هنوز چند روزي از آغاز نهضت نگذشته بود كه امام، مبارزه با رژيم حاكم و سلطه بيگانه را به مرحله نوين سياسي - مذهبي وارد نمودند و براي اولين بار در تاريخ مرجعيت شيعه، پاي همه ملت را به مبارزه كشانيدند. بر اثر پايداري مردم و رهبري علما در مخالفت با اين لايحه كه شرط اسلام براي انتخاب نمايندگان مجلس و سوگند به قرآن حذف شده بود، لغو اين تصويبنامه در 10 آذر 1341 پس از عقب‏نشيني آشكار و شكست افتضاح‏آميز رژيم اعلام گرديد.

#مقام_معظم_رهبری 🔵 تمرکز دشمنان بر روی فرهنگ، بیشتر از همه جاست، چرا؟؟؟ به‌خاطر تأثیر زیادی که فرهنگ دارد، هدف و آماج تحرّک دشمنان در زمینه‌ی فرهنگ، عبارت است از ایمان مردم و باورهای مردم. (۱۳۹۳/۰۱/۰۱)

#سخنرانی_صوتی #آیت_الله_سیدمحمدکاظم_عصار #میرزا_شیرازی #ملامحمدحسن_نائینی #سلوک 🎧 بررسی سیره و حالات علمای ربانی 🔸 بسیار جذاب 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۸/۵ ⏱ زمان: ۱۳ دقیقه @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلام_بانو_جان 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّه 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِیجَة 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْن 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللَّه 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللَّه 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّةَ وَلِیِّ اللَّه 🌸السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَر يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ 🔸السلام علیک یافاطمه المعصومه🔸

🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟 #حدیث 🌷قالَ عَلِىٌّ عليه السلام: 🌸لاتُقَسِّرُوا أَوْلادَ كُمْ عَلى آدابِكُمْ، فَإِنَّهُمْ مَخْلُوقُونَ لِزَمانٍ غَيْرِزَمانِكُمْ. 🌹اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: 🌺آداب و رسوم خويش را به فرزندانتان تحميل نكنيد، زيرا آنان براى زمانى، غير از زمان شما آفريده شده اند. 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۲۰، ص ۲۶۷

#سلام_امام_زمانم 🌺السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه... 🌱سلام بر تو ای مولایی که زمین و زمینیان، عطر خدا را تنها از وجود تو می شنوند. 📚زیارت آل یاسین_مفاتیح الجنان #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج

🌺شک سازنده و مخرب شک کردن خوب است یا بد؟ اگر شک نبود شاید خیلی از اختراعات کشف نمی‌شد؛ شک مانند تلنگر است، نقطهٔ شروع است، ذهن انسان‌های باهوش پر از شک است؛اگر شک نبود شاید انگیزه‌ یا علاقه‌ای برای جستجو و‌ کشف حقیقت نبود!! شکاک‌ بودن اگر پُلى براى رسیدن به یقین باشد، ارزشمند است؛ مهم این است که به باورمان شک نکنیم. در مقابل اگر شک و شکاک بودن، موجب ایستایى شود، به ناهنجارى‏هاى فکرى و عقیدتى و ...منتهی مى‏شود. سه نوع «شک» داریم، «شک قانونی» که همان نوسان ذهن برای تحقیق است؛ شکی طبیعی که انسان را به یقین می رساند. «شک بیماری» این شک، ناشی از ناتوانی ذهن از رویارویی با «واقعیات» و فرار از «فعالیت های مغزی» و ضد «معرفت» است. «شک حرفه‌ای» این برای نشان دادن اوج فکری افراد ضعیف‌النفس است که مدعی‌اند ما به مقامی از مراحل درک و شناخت رسیده‌ایم که جز شک و تردید، راهی دیگر نمی‌بینیم؛ شکی که در قرآن مورد مذمت قرار گرفته، شک «قانونی» نیست؛ بلکه به شک «بیماری» و شک «حرفه ای» است. گاهی سایهٔ شک آنقدر سنگین است که با منفی‌بافی ممزوج می‌شود؛ زندگی را تحت تاثیر قرار می‌دهد، خودش قضاوت می‌کند و خودش حکم می‌دهد به قول معروف خودش می‌برد و خودش می‌دوزد و به تن‌ می‌کند. رویاها را شکست نه، شک نابود می‌کند؛حساسیت را زیاد و اطمینان را کم می‌کند. دلیل این شک منفی‌باف، خیلی چیزها می‌تواند باشد؛ شاید تجربه زیستهٔ خود فرد، شاید مشاهده تجربیات دیگران، شاید مشاهده اعمال مشابه و‌ شاید... هر چه که هست تا سایه‌اش، کم نشود، اطمینان قطعی ایجاد نمی‌شود. سایه شک از یک جایی به بعد، باید رفع شود و گرنه روح را بیمار می‌کند، روح بیمار آرام و قرار ندارد، نمی‌تواند تصمیم درست بگیرد. امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند: «آدم شکاک همیشه مریض است.»* قطعا نوع شک مخرب منظور نظر آن حضرت بوده است. دست و پا زدن در اقیانوس پر ابهام شک بیشتر موجب غرق شدن است تا نجات؛ باید به فکر رهایی بود تا دیر نشده!!! *#غررالحکم، حدیث ۸۳۹ 🖊خانم نجمه صالحی #امیرالمومنین #اللهم_صل_علی_محمد_وآل_محمد #اول_ربیع_الثانی http://salehi60.blogfa.com/ ـــــــــ❁●❁●❀❀●❁●❁ـــــــــــ @javal60