eitaa logo
رویین دژ
17هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.1هزار ویدیو
255 فایل
✨ جبهه مقاومت فرهنگی رویین‌دژ ✨ ❇️ رسانه‌‌ی مجمع حافظان قرآن کریم کاشمر ❇️ 📚 مجری بزرگ‌ترین مسابقات مطالعاتی در سطح کشور 📚 🌐 دنبال کردن مجموعه ما در دیگر پیامرسان‌ها: 🔺 zil.ink/rooyindezh 👤 ارتباط با ادمین: 🆔 @RooyinDezh_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره‌ی قصص: 🔖 قسمت سوم: 7️⃣ دختران شعیب(
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره‌ی قصص: 🔖 قسمت چهارم: 2️⃣1️⃣ موسیٰ(ع) پس از آب کشیدن از چاه، رویَش را برگرداند و به سایه‌ای رفت (این سایه چون به صورت معرفه به کار رفته، می‌تواند سایه‌‌ی پناه به خداوند از شرّ شیطان باشد). یعنی ارتباط بی‌مورد و توجّهِ بیش از حد به نامحرم، خطرآفرین است --> (ثمّ تولّى الى الظّلّّ). 3️⃣1️⃣ موسیٰ(ع) بلافاصله به دعا و راز و نیاز مشغول شد، یعنی تفکّر و تخیّلِ خود را، وارد یک محیطِ فکریِ معنوی کرد تا از محیطِ فیزیکیِ اطراف، تأثیرِ شیطانی نپذیرد --> (فقال ربّ...). 4️⃣1️⃣ دختر حضرت شعیب(ع) با راه رفتنی توأم با حیا و وقار به سمت حضرت موسیٰ(ع) آمد (با آن که حیا و پاکیِ موسیٰ(ع) را دیده بود). یعنی وظیفه‌ی زن، رعایت حیا در رفتار است، هرچند کسی که طرفِ ارتباط با اوست مردی پاک و باایمان باشد --> (تمشى على استحياء). 5️⃣1️⃣ همین موضوع باعث ازدواج حضرت موسیٰ(ع) با دختر حضرت شعیب(ع) -آن هم به پیشنهاد خود حضرت شعیب(ع)- شد( آیه‌ی ۲۷ همین سوره). یعنی چنین جوان باحیا و پاکی، لایق چنان دختر پاک و باحیایی است و حقیقتاً هم، «الطّیّبات للطّیّبین و الطّیّبون للطّیّبات» --> (سوره‌ی نور، آیه‌ی ۲۶). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره‌ی قصص: 🔖 قسمت چهارم: 2️⃣1️⃣ موسیٰ(ع
‌ 🔖 نکات آیات ٢۴ و ۲۵ سوره‌ی قصص: 🔹 «سقی»: آب داد 🔸 «سقی لهما»: آب داد برای آنها (گوسفندانشان را». 🔹 «تولّی»: اگر همراه با «عَن» بیاید یا «عَن» در تقدیر داشته باشد، مفهوم «پشت کرد، روی گرداند» دارد. ✳️ در این‌جا اصل کلام «تولی عنهما» است؛ یعنی «روی گرداند از آن دو» که حرف جرّ «عن» به قرینه‌ی معنایی حذف شده و اصطلاحاً می‌گوییم در تقدیر جمله است. 🔸 «ظلّ»: سایه ✳️ در این‌جا با توجّه به محتوای آیه می‌تواند سایه‌ی حمایت خداوند هنگام فرار از شیطان باشد. 🔹 «انزلتَ»: فعل ماضی از باب افعال، مصدر «انزال»، ریشه‌ی «نزل» به معنی «نازل کردی، عنایت کردی» که می‌توان آن را به صورت مضارع معنی کرد‌؛ 👈 با توجّه به کلمه‌ی «فقیر» که نوعی اعلام نیاز از جانب موسیٰ(ع) به درگاه خداوند است. 🔸 «خیر»: خوبی ✳️ در این‌جا احتمالاً منظور موسیٰ(ع)، «قدرت مبارزه با نفس» است که خدا به او داد تا فقط گوسفندان دختران شعیب را آب بدهد و بلافاصله از آن‌ها روی بگرداند و یاد خدا را شروع کند تا اسیر شیطان نشود. 🔹 «فقیر»: صفت مشبّهه از ریشه‌ی «فقر» به معنی «نیازمند، محتاج» 🔸 «جاءته»: آمد به سویش 🔹 «اِحداهُما»: یکی از آن دو 🔸«تمشی»: فعل مضارع از مصدر و ریشه‌ی «مَشی» به معنی «راه می‌رود». 🔹 «استِحیاء»: مصدر باب استفعال از ریشه‌ی «حَ یَ وَ» یا «حیا» به معنی «به دنبال حیا بودن، حیامدارانه عمل کردن». 🔺 @RooyinDezh
7.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | وای بر ملّتی که از رهبر الهی خود فاصله بگیرد‼️ ⚜ بر تو واجب است امروز تبعیت از یک نفر... 🔺 @RooyinDezh
📝 برگزاری مسابقه‌ی کتابخوانی از محتوای جزوه‌ی اثرگذارِ «دُرهایی از دریایی»، در سطح مدارس دخترانه‼️ 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳۵ سوره‌ی نساء: 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ قبل از این که اختلاف بین زن و شوهر پیش بیاید، باید اقدام کرد. شدّت گرفتن اختلافات و در مقابلِ هم قرار گرفتن آن دو، روی آن‌ها را به یکدیگر باز کرده و آشتی را سخت می‌کند --> (و إن خفتم شقاق). 2️⃣ از جدا شدن یک زن و شوهر -حتّی اگر هیچ نسبتی با ما ندارند- باید خوف داشته باشیم --> (و إن خفتم). 3️⃣ خداوند نفرموده که هرکسی نسبت به خانواده‌ی خود مسئول است؛ بلکه فرموده: همه‌ی شما نسبت به هر خانواده‌ای که در حال فروپاشی است یا (به عبارت بهتر) احتمالِ فروپاشیِ آن می‌رود، مسئول هستید --> (خفتم). 4⃣ جداییِ بین زن و شوهر خیلی زود به تقابل می‌کشد --> (شقاق: شکاف افتادن بین دو چیز و تقابل آن‌ها با یکدیگر). 5⃣ هرچه از قهر و جدا شدنِ عاطفیِ یک زن و شوهر بگذرد (بينهما)، فاصله‌ی آن‌ها از یکدیگر بیشتر می‌شود و نزدیک کردنِشان، سخت‌تر --> (شقاق). 6⃣ برای نجات خانواده‌ای که حتّی احتمال جدایی آن‌ها می‌رود، بلافاصله باید اقدام کرد --> (فابعثوا -> حرف "ف" مفهوم فوریّت دارد). 🔺 @RooyinDezh
🔆 امیرالمؤمنین‌(ع): 💯 هر که از عادت‌ها پیروی کند، به درجات[عالیه] نرسد! 📚 میزان الحکمه، ج ۸، ص ۲۹۸ 🔺 @RooyinDezh
2.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | پاکی‌های قدیم کجا رفت‼️ ♨️ امام رضا(ع) فقط داخل حرم رو می‌بینه؟! 🔺 @RooyinDezh
💠 یابن الحسن، بی تو روزگار ما شبی است به بلندای یلدا... 🤲🏻 🔺 @RooyinDezh
13.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | چرا اعلام موضع نمی‌کنید⁉️ 💯 اگر امروز از حجاب شرعی عقب نشینی کنیم، فردا باید سر برهنگی و عدم برهنگی بجنگیم! 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳۵ سوره‌ی نساء: 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ قبل از این که ا
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳۵ سوره‌ی نساء: 🔖 قسمت دوم: 7⃣ مؤمن باید به این توانایی برسد که حرف و اندیشه‌اش، محرّک دیگران باشد، آن‌ها را برانگیزد و در جهتِ هدفِ خود که هدف و نیّتی خدایی است، آن‌ها را به کار گیرد --> (فابعثوا). 8⃣ داورِ داخلی، بهتر از داورِ خارجی می‌تواند مشکل یک خانواده را حل کند --> (حكما من أهله و حكما من أهلها). 9⃣ وجود دو داور از خانواده‌ی دو طرف (ترجیحاً مَرد)، مؤثّرتر از وجود یک داور از خانواده‌ی یک طرف است؛ مگر داور، کسی باشد که طرف مقابل هم او را از خانواده‌ی خودش بداند --> (حكما من أهله و حكما من أهلها). 🔟 پیشنهاد قرآن بر این که از هر طرفی، حَکَمی انتخاب شود( که البتّه برای هر دو طرف، حَکَم می‌تواند یک نفر باشد؛ اگر مورد قبول هردو باشد)، نشان می‌دهد که از اوّلین قدم برای اصلاح، باید عادلانه عمل کرد --> (حكما من أهله و حكما من أهلها). 1⃣1⃣ کسی می‌تواند داوری کند که محکم صحبت کند و حکیمانه سخن بگوید. اندیشه‌ی سست و زبانِ ضعیف، مشکلی را حل نمی‌کند --> (حكما). 🔺 @RooyinDezh
♨️ آخرالزّمان در کلام پیامبر(ص)‼️ 🔥 زمانی بر مردم خواهد آمد که چهره‌شان، چهره‌ی انسانی و قلوبشان، قلوب شیطانی است... 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳۵ سوره‌ی نساء: 🔖 قسمت دوم: 7⃣ مؤمن باید به این
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳۵ سوره‌ی نساء: 🔖 قسمت سوم: 2⃣1⃣ در این دادگاه خانوادگی، هم زن و مرد و هم نمایندگان آن‌ها باید قصدشان اصلاح و رفع اشکالاتی باشد که تاکنون باعث اختلاف می‌شده است؛ نه این که صرفاً به صلح بیندیشند بدون این که هیچ اشکالی را اصلاح کنند. اگر دو طرف و دو حَکَم، حقیقتاً قصد خیر و اصلاح داشته باشند، خداوند وفاق را برقرار می‌کند --> (إن يريدا إصلاحا يوفّق الله بينهما). 3⃣1⃣ می‌بینیم خداوند شرطِ توفیق را نیّتِ صحیح و تلاشِ مداوم برای رسیدن به آن هدف قرار داده است و مثل همه جای قرآن ثابت می‌کند که خداوند، خیر و صلاحِ ما را به خودمان واگذاشته است. محال است که ما پیوسته در طلبِ شَر باشیم و خداوند، خیرِ ما را بخواهد --> (إن يريدا إصلاحا يوفّق الله بينهما). 4⃣1⃣ قبل از انجام هر عملی، ابتدا نیّت را درست کنید --> (و إن خفتم... فابعثوا- إن يريدا إصلاحا). 5⃣1⃣ میل به اصلاح، در دو طرف باید استمرار داشته باشد، یعنی نباید از تلاش برای اصلاح، زود خسته شوند و کوتاه بیایند --> (يريدا: فعل مضارع، بر استمرار دلالت دارد). 🔺 @RooyinDezh