🌱🌱🌱🌱 🔱#آداب_پرداخت_زکات1⃣: ⚫️1- اخذ و مصرف زکات، باید زیر نظر حاکم اسلامی باشد؛ حضرت علی علیه السلام می فرماید: مخفی کردن زکات از حاکم اسلامی، نوعی نفاق است.(1) 🟤2- پرداخت زکات باید برخاسته از رضایت قلبی باشد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس زکات مال خود را عاشقانه (خالصانه) بدهد، در برابر هر دانه گندم و جو و... قصری در بهشت دریافت می کند.(2) امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: اگر پرداخت زکات با رضایت قلبی نباشد، گرفتار پشیمانی طولانی و از دست دادن پاداش الهی خواهد شد.(3) 🔴3- زکات را باید با احترام خاصی به فقیر داد؛ زیرا این خداوند است که زکات را دریافت می کند.(4) آری: پیامبر، امام و فقیر (واجد شرائط)، نماینده و دست خدا هستند. 🔆امام صادق علیه السلام از یکی از یاران خود (اسحاق) پرسید: زکات مال خود را چگونه ادا می کنی؟ گفت: فقراء به نزد من می آیند و من به آنها پرداخت می کنم؛ امام فرمود: این کار تو سبب ذلّت فقرا است و هر کس دوست خدا را ذلیل کند، گویا در کمین جنگ با او نشسته است.(5) 👈و افزود: به جای آنکه فقراء برای دریافت زکات به خانه تو آیند، تو باید زکات را به منزل آنان ببری؛ چنانکه در حدیث دیگری می خوانیم: اگر گیرنده زکات از کلمه #زکات رنج می برد، زکات را به او بدهید ولی نگوئید که این زکات است و مؤمن فقیر را ذلیل نکنید.(6) 👈در حدیث دیگری می خوانیم: اگر شخصی احساس کند که بهتر است برای فقراء لباس و جنس دیگری خریداری کند، می تواند به جای پرداخت نقدی، لباس و... را برای فقراء فراهم نماید.(7) 〽️امام خمینی رحمه الله می فرماید: اگر شخصی (فقیر) از گرفتن زکات شرمنده می شود، مستحب است هنگام پرداخت در قلب خود نیت زکات کنید، ولی در عمل آن را به عنوان هدیه قلمداد نمایید.(8) نه تنها هنگام پرداخت زکات، باید حفظ آبروی مردم را مراعات کرد، بلکه 💥بعد از پرداخت آن نیز نباید با منت گذاشتن، زکات گیرنده را تحقیر نمود؛ زیرا قرآن می فرماید: منت و آزار، سبب بطلان پاداش می شود.(9) 👌#احترام_گذاشتن_به_فقراء به قدری مهمّ است که در تاریخ می خوانیم: جنس اندکی را پیش پیامبر صلی الله علیه و آله آوردند. حضرت آن مقدار کم را به بعضی از فقراء داد، ولی نگران شد که مبادا در دل دیگران کدورتی ایجاد شود، نزد سایر فقراء آمد و رسماً عذر خواهی کرد که چون مال اندک بود به همه نرسید و فرمود: به کسانی دادم که نیازمندی آنان بیشتر بود: «اُتی النبی صلی الله علیه و آله بشیء فقسّمه فلم یسع أهل الصفّة جمیعاً فخصّ به اُناساً منهم فخاف رسول اللّه صلی الله علیه و آله أن یکون قد دخل قلوب الآخرین شیء فخرج إلیهم فقال: معذرةً إلی اللّه عزّ و جلّ و إلیکم یا أهل الصفّة! إنّا أوتینا بشیء فأردنا أن نقسّمه بینکم فلم یسعکم فخصصت به أناساً منکم خشینا جزعهم و هلعهم».(10) 🟠4- تعجیل در اداء: رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود: از اخلاق مؤمنین، سرعت در پرداخت زکات است.(11) 🔅امام صادق علیه السلام درباره این آیه از قرآن «و آتُوُا حَقَّهُ یَوْمَ حَصادِهِ»، فرمودند: 👈اگر پیش از آنکه محصولات را به خانه ببرید، زکاتش را بدهید به سخاوت نزدیک تر می باشید.(12) 🌱[در دوران رسول خدا صلی الله علیه و آله محصولات زراعی هر کس که به مقدار نصاب می رسید، زکاتش را به مسجد می آوردند و پیامبر صلی الله علیه و آله آن را میان فقراء تقسیم می کرد].(13) 📚 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی مازندرانی.ص: 117،116 1- . بحار، ج93، ص28. 2- . بحار، ج 8، ص 181، ح 138. 3- . بحار، ج 33، ص 450 4- . توبه، آیه 104. 5- . بحار، ج 93، ص 77، ح 1. 6- . کافی، ج 3، ص 564، ح 3. 7- . وسائل الشیعه، ج 9، ص 168، ح 11756. 8- . تحریر الوسیله، ج 1، ص 391. 9- . بقره، آیه 264. 10- . کافی، ج 3، ص 550، ح 5. 11- . کافی، ج 2، ص 232، ح 5. 12- . جامع الاحادیث، ج 9، ص 195. 13- . جامع الاحادیث، ج 9، ص 86. 💠 @RoozieHalal 💠