✅سه ناحقّی که حق را از انسان محروم می‌کند ✍ امام صادق (علیه السلام) : هر كه سه چيز را به ناحقّ بخواهد ، از سه چيز ديگر بحقّ محروم مى شود : 👌 هر كه #دنيا را به #ناحق بخواهد از آخرت حقيقتاً #محروم مى‌شود 👌 و هر كه بناحقّ #رياست‌طلبى كند از اطاعت زيردستان بحقّ محروم مى‌گردد 👌 و هر كه بناحقّ #مالى را بخواهد، از ماندگار بودن آن مال بحقّ محروم مى شود. 📚 تحف العقول ، ص ۳۳۵ 💠 @RoozieHalal 💠

🔴گناهی که انسان را زود هلاک می کند ✍ روزی امام علی(علیه السلام) فرمود:پناه می برم به خداوند، از #گناهانی که موجب زود رسیدن #هلاکت خواهند شد. "عبدالله بن کواء" پرسید: آیا گناهانی که موجب زود رسیدن هلاکت می شود، وجود دارد؟ امام علی(علیه السلام) پاسخ دادند : آری، و آن گناه "#قطع_رحم" و قهر کردن افراد خانواده ها است که موجب هلاکت زودرس می شود. چه بسا خانواده ای هستند، که با اینکه از حق دورند، ولی بر اثر همکاری و خدمت به همدیگر، دور هم جمع می شوند، و همین کار موجب می شود که خداوند به آنها #روزی می رساند؛ و چه بسا افراد پرهیزکاری که تفرقه و درگیری در میان خانواده آنها، موجب می شود که خداوند آنها را از #رزق_و_روزی و رحمتش، #محروم سازد. 📚اصول کافی، ج 2،ص347 💠 @RoozieHalal 💠

🔆راهنمایی به بخشش: 🌸✨«وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»* «1» «و کسانی که از #بخل و #حرص نفس خویش بازداشته شده اند، #رستگارانند.» 🌺«الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَهً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ» «2» «کسانی که #اموال خود را در شب و روز، پنهان و آشکار، #انفاق می کنند، پاداششان نزد پروردگارشان است، نه ترسی بر آنهاست و نه #غمگین می شوند.» 🌺«مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ کَمَثَلِ حَبَّهٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَهٍ مِائَهُ حَبَّهٍ وَ اللَّهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ» «3» «مثل کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می کنند، همانند بذری است که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه ای یک صد دانه باشد، خداوند آن را برای هرکس بخواهد (و شایستگی ببیند)، دو یا چند برابر می کند، چرا که او رحمت و آگاهی وسیع دارد.» 🌺«إِنَّهُمْ کانُوا قَبْلَ ذلِکَ مُحْسِنِینَ کانُوا قَلِیلًا مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ وَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ» «4» «آنها پیش از آن (در سرای دنیا) از نیکوکاران بودند، آنها کمی از شب را می خوابیدند و در سحرگاهان #استغفار می کردند، و در اموال آن ها حقّی برای سائل و #محروم بود.» 1)- حشر (59) آیه 9 و تغابن/ 16. (2)- بقره (2) آیه 274. (3)- بقره (2) آیه 261. (4)- ذاریات (51) آیه 19- 16. 📚آیین اخلاق در قرآن،ص 838 💠 @RoozieHalal 💠

🦋✨🍃🦋✨🍃🦋✨🍃🦋 🔴نقش اعمال انسان در کاهش و افزایش رزق و روزی ✨یکی از آموزه های دین مبین اسلام، تاکید بر نقش اعمال در رزق و روزی است. در قرآن کریم به صورت مکرر اشاره شده است که #تقوا، سبب #افزایش_رزق و روزی می شود از جمله: 🍃وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجعَل لَهُ مَخرَجًا وَیَرزُقهُ مِن حَیثُ لا یَحتَسِبُ[1]🍃 در مقابل #بی_تقوایی و #گناه و انجام اعمال ناشایست موجب #کاهش_رزق و روزی و محرومیت انسان می شود؛ چنانچه نبی مکرم اسلام (ص) خطاب به اباذر فرمودند: 🍂 یا اباذر انَّ الرَّجُلَ لَیحرُمَ رزقَه بالذنب یصِیبُه؛[2]🍂 ای ابوذر، به درستی که انسان گاهی به دلیل انجام گناه، از روزیخود #محروم می شود 📚[۱] . سوره طلاق / آیه 2و3 [۲] . مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل , ج 11 , ص 329 🦋✨🍃🦋✨🍃🦋✨🍃🦋 💠 @RoozieHalal 💠

✳️حقیقت شکر چیست؟ 🌼🍃شکر سه مرحله دارد: مرحله قلبى که انسان از نعمت هاى خدا خشنود و راضى و سپاسگزار باشد و مرحله زبانى که آنچه را درون قلب اوست بر زبان جارى سازد; ولى از همه مهم تر مرحله عملى شکر است و آن به طور شفاف این است که از #نعمت _هاى_الهى درست بهره بردارى کند و اهداف این مواهب را در نظر گیرد و به سوى آن #اهداف حرکت کند; اگر خدا عقلى براى درک نیک و بد به او داده از این عقل در مسیر شیطنت استفاده نکند و اگر او را مشمول #موهبت_آزادى کرده از این آزادى براى پیشرفت و تکامل بهره گیرد نه در مسیر بى بند و بارى و گناه و فساد همچنین در مورد اعضاى بدن که هر کدام موهبتى عظیم است و در مورد #مال و ثروت و فرزند و همسر. بسیارند کسانى که شکر قلبى و زبانى دارند; ولى در مرحله #شکر_عملى مقصرند. ✨اگر در مفهوم شکر به آن گونه که در بالا گفته شد دقت کنیم فلسفه آن نیز روشن مى شود، زیرا این مواهب مال ما نیست، از سوى دیگرى است و آن را براى اهداف خاصى آفریده و اگر در غیر آن اهداف به کار گرفته شود خیانت در آن نعمت است. 👈از اینجا پاسخ سؤال دیگرى نیز روشن مى شود که خدا چه نیازى به تشکر و سپاسگزارى ما دارد. ممکن است انسان ها با #سپاسگزارى تشویق شوند و #آرامش_روحى پیدا کنند. خدا که نیازى به اینها ندارد. 🔆ولى از آنچه در بالا گفته شد فهمیدیم که سخن از نیاز خدا در میان نیست; سخن از نیاز من است که اگر نعمت ها و مواهب الهى را که براى اهداف خاصى است در غیر آن به کار گیرم طبیعى است که از آن #محروم خواهم شد، زیرا خداوند حکیم است و حکیم این مواهب را به افراد لایق و وظیفه شناس مى دهد. 👈اضافه بر این کسانى که نعمت هاى الهى را ضایع مى کنند و در غیر اهداف آن مصرف مى نمایند در واقع #اهانتى به ساحت قدس پروردگار کرده اند و از این جهت درخور عقوبتى هستند. * 📚قاضى قضاعى در دستور معالم الحکم و آمدى در غررالحکم و زمخشرى در ربیع الابرار. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 15). در کتاب تمام نهج البلاغه این سخن حکمت آمیز در لا به لاى دستورى که امام(علیه السلام) به یارانش درباره آداب دین و دنیا تعلیم داده آمده است. (تمام نهج البلاغه، ص 719). 💠 @RoozieHalal 💠

✨﷽✨ 🔴#زهد یعنی انسان به یک زندگی ساده #قناعت کند.. ✍زهد یعنی انسان به یک زندگی ساده قناعت کند در خوراک، در لباس، در مسکن و در تمام شئون زندگی ساده باشد و به کم قناعت کند، اما بر اساس یک حکمت و فلسفه خاص، نه بر اساس اینکه کار دنیا از کار آخرت جداست و نه بر اساس اینکه میان لذت دنیا و لذت آخرت تضاد و تعارض است، بلکه برای ضرورتهایی که یا عموماً و یا در مواقع و ظروف خاصی پیش می‌آید که عرض کردم یکی از آنها ایثار است؛ یعنی انسان در شرایطی که افراد دیگر هم احتیاج دارند و #فقیرند، به خاطر اینکه بتواند به آنها خیر و کمک برساند، خودش برای خودش #محرومیت ایجاد می‌کند. این یک کار فلسفه‌‏دار و یکی از شکوهمندترین خصائل انسانی است که انسان خودش را فدای دیگران بکند، لذت و #آسایش خودش را فدای لذت و آسایش دیگران بکند. این آن چیزی است که قرآن کریم در سوره مبارکه‏ هَلْ اتی‏ با زبان بسیار رسایی آن را ستایش کرده است. در ارتباط با آن داستان معروف است که علی علیه السلام و خاندان پاکش #غذای‏ خودشان را یک شب به یک فقیر، یک شب به یک یتیم و شب دیگر به یک اسیر ایثار کردند. آنچنان عظمت و اهمیت داشت که سوره‌‏ای در این باره نازل شد: وَ یطْعِمونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یتیماً وَ اسیراً. انَّما نُطْعِمُکمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُریدُ مِنْکمْ جَزاءً وَ لا شُکوراً [1]. یعنی غذای خودشان را در حالی که به آن احتیاج داشتند، وقتی نیازمند دیگری را دیدند، فقیر، یتیم و اسیری را دیدند، از خودشان گرفتند و به دیگری دادند، برای چه؟ ✨✨فقط برای رضای خدا. 👈این یک زهد فلسفه‏‌دار و علامت زندگی روح بشر است. اما آن دو تصور دیگری که برای زهد عرض کردم دو تصور مرده است یعنی دو تصوری است که نشان‏‌دهنده هیچ نمونه‌ای از حیات در بشر نیست، منشأش دو فکر غلط است. 🔆آدم خیال می‌کند که حساب دنیا از حساب آخرت و حساب آخرت از حساب دنیا جداست و نمی‌داند که عبادتش همان‏طور که برای آخرت او مؤثر است برای دنیای او هم مؤثر است، و به طور کلی زندگی دنیایش همین‌طور که برای دنیایش مؤثر است برای آخرتش مؤثر است. 💫یک فکر غلط می‌کند، به دنبال آن قدم غلط برمی‌‏دارد، به صورت یک موجود بی‏حس و مرده در می‌آید و نتیجه این می‌شود که دنیا و کار دنیا و زندگی دنیا را رها می‌کند، می‌رود در یک غار یا صومعه می‏‌نشیند و گوشه عزلت اختیار می‌کند به خیال اینکه از این راه به آخرت برسد. 👈در نتیجه، هم از دنیا #محروم می‌شود و هم از آخرت، و خودش هم یک موجود بی‌‏خاصیت و بی‏‌اثر می‌گردد. این، تصور مرده‌‏ای از زهد است. یا آن تصور دیگر که خیال کنیم خداوند بخیل است از اینکه لذت دنیا را به همان کسی بدهد که لذت آخرت را می‌دهد و لذت آخرت را به همان کسی بدهد که #لذت_دنیا را می‌دهد، یعنی خیال کنیم که امکان ندارد انسان، هم در دنیا یک زندگی مرفه داشته باشد و هم در آخرت سعادتمند باشد و در نتیجه لذتهای دنیا را بر خودمان تحریم کنیم تا در آخرت به ما لذت بدهند. این یک تصور مرده است و کسی که چنین تصوری دارد به صورت یک موجود مرده در می‌آید. 🌟اما آن کسی که رضای خدا را در چیز دیگری تشخیص می‌دهد، رضای خدا را در تراحم و تعاطف و خدمت به خلق تشخیص می‌دهد، رضای خدا را در این‏ تشخیص می‌دهد که: وَ یؤْثِرونَ عَلی‏ انْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ [1]، از خود می‌کند و به دیگری می‌دهد، او به صورت یک موجود زنده در می‌آید وحیات عالیتری دارد.چنین موجودی را باید گفت انسان زنده و بلکه زنده‌‏ترین انسانها. 📚استاد مطهری، احیای تفکر اسلامی، ص85،86،87 ‌‌‌‌ 💠 @RoozieHalal 💠

✳️ #تقدير_روزى ها از حلال است . 🌸🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  ما مِن عَبدٍ استَحيا مِن الحَلالِ إلاّ ابتَلاهُ اللّه ُ بالحَرامِ هيچ بنده اى نيست كه از [ طلب ] حلال شرم كند، مگر آنكه خداوند به حرام گرفتارش سازد. ( كنز العمّال : ۹۲۱۲ )  پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در حديث معراج ـ فرمود : مرَرتُ بقَومٍ بينَ أيدِيهِم مَوائدُ مِن لَحمٍ طَيِّبٍ و لحمٍ خَبِيثٍ يَأكُلُونَ اللَّحمَ الخَبيثَ  يَدَعُونَ الطَّيِّبَ ، فقلتُ : مَن هؤلاءِ يا جَبرَئيلُ ؟ فقالَ: هؤلاءِ الذينَ يَأكُلُونَ الحَرامَ ، و يَدَعُونَ الحَلالَ .  بر گروهى گذشتم كه در برابرشان سفره هايى از گوشت پاكيزه و سفره هايى از گوشت ناپاك بود ، اما آنها از گوشتهاى ناپاك مى خوردند و به پاكيزه دست نمى زدند . پرسيدم : اى جبرئيل! اينها كيستند؟ گفت : اينها كسانى هستند كه #مال_حرام مى خورند و حلال را فرو مى گذارند . 📚( بحار الأنوار: ۷۵/۱۷۲/۹ ) شرح نهج البلاغة: دَخَلَ عليٌّ عليه السلام المَسجِدَ و قالَ لِرجُلٍ : أمسِكْ عَلَيَّ بَغلَتِي ، فَخَلَعَ لِجامَها و ذَهَبَ بهِ ، فَخَرَجَ عليٌّ عليه السلام بَعد ما قَضى صلاتَهُ و بِيَدِهِ دِرهَمانِ لِيَدفَعَهُما إلَيهِ مُكافَأةً لَهُ ، فَوَجَدَ البَغلَةَ عُطُلاً ، فَدَفَعَ إلى أحَدِ غِلمانِهِ الدِّرهَمَينِ لِيَشتَرِيَ بهِما لِجاما ، فصادَفَ الغُلامُ اللِّجامَ المَسروقَ في السُّوقِ ، قد باعَهُ الرَّجلُ بدِرهَمَينِ ، فَأخَذَهُ بِالدِّرهَمَينِ و عادَ إلى مولاهُ ، فقالَ عليٌّ عليه السلام : إنّ العَبدَ لَيَحرِمُ نفسَهُ الرِّزقَ الحَلالَ بتَركِ الصَّبرِ ، و لا يُزادُ على ما قُدِّرَ لَهُ . امام على عليه السلام وارد مسجد شد و به مردى فرمود : استر من را برايم نگه دار. اما او دهنه استر را در آورد و آن را بُرد . على عليه السلام بعد از تمام كردن نماز از مسجد بيرون آمد و دو درهم در دست گرفته بود تا به آن مرد پاداش دهد ، اما ديد استر به حال خود رهاست . آن دو درهم را به يكى از غلامان خود داد كه دهنه اى بخرد . غلام به بازار رفت و دهنه مسروقه را در آن جا ديد و به دو درهم خريد و نزد حضرت برگشت . على عليه السلام فرمود : آدمى به سبب بى صبرى ، خودش را از روزى حلال #محروم مى كند و بيشتر از روزى مقدّر هم نصيبش نمى شود . 📚( شرح نهج البلاغة : ۳/۱۶۰ ) 🌸🍃امام باقر عليه السلام :  لَيس مِن نَفْسٍ إلاّ و قد فَرَضَ اللّه ُ لَها رِزقَها حَلالاً يَأتِيها في عافيَةٍ ، و عَرَضَ لَها بالحَرامِ مِن وجهٍ آخَرَ ، فإنْ هي تَناوَلَتْ مِن الحَرامِ شيئا قاصَّها بهِ مِن الحلالِ الذي فَرَضَ اللّه ُ لَها ، و عندَ اللّه ِ سِواهُما فَضلٌ كبيرٌ .  خداوند براى هر كسى روزى حلالى مقرّر داشته كه به سلامت به او خواهد رسيد . از طرف ديگر، #روزىِ_حرام را نيز در دسترس او قرار داده است، كه اگر انسان روزى خود را از آن #حرام به دست آورد، خداوند در عوض، #روزىِ_حلالى را كه براى او مقدّر كرده بود از وى باز ستاند و غير از اين دو روزى (حلال مقدّر و حرام در دسترس) روزى هاى فراوان ديگرى نيز نزد خداوند هست . 📚( بحار الأنوار : ۵/۱۴۷/۶ ) 💠 @RoozieHalal 💠

🔆#عاقبت_انسان_طمعکار ✨شخصی بنام اسماعيل بن احمد مي گويد: سر راه امام حسن عسكري (علیه السلام) نشستم، وقتي كه از نزديك عبور مي كرد،از فقر خود شكايت كردم و در خواست كمك نمودم! گفتم: به خدا يك درهم بيشتر ندارم، صبحانه و شام نيز ندارم! ✨آن حضرت علیه السلام فرموند: به اسم خدا،سوگند دروغ مي خوري... چون تو 200 درهم زير خاك پنهان كرده اي. سپس به غلامش فرموند: هر چه همراه داري به اسماعيل بده. غلامش صد دينار به من داد. ✨سپس امام حسن عسکری علیه السلام به من فرموند: اين را بدان كه هرگاه احتياج بسياري به آن دينارهائي كه در زير خاك نهاده اي پيدا كردي، از آنها محروم خواهي شد. ✨ اسماعيل مي گويد: همان گونه كه امام حسن عسگری علیه السلام فرموده بودند، همانطور شد... زيرا ۲۰۰ دينار در زير خاك پنهان نموده بودم، ( ولی از گفتار امام فهمیدم که نباید بخاطر #مال_دنیا متوسل به دروغ که از #گناهان_کبیره است بشوم و دیگر اینکه بخاطر طمع و حرص با وجود اینکه پول داشتم و نیازمند نبودم ولی خودم را نیازمند معرفی می کردم ، همه این کارها بخاطر این بود که ) تا براي آينده ام پس انداز باشد. (لذا بدون توکل به خدا و بدون کمک به مردم و حتی فرزندم‌ باعث شد این مبلغ زیاد را از دست بدهم لذا مدتي گذشت نياز شديد به آن پيدا نمودم، رفتم تا آن را از زير خاك بيرون آورم، وقتی که خاك را کنار زدم ديدم پولها نيست. ✨بعدها معلوم شد پسرم اطلاع پيدا كرده و آن پولها را از آنجا برداشته و فرار كرده است.. چيزي از آن #پولها به دستم نرسيد و طبق فرموده امام حسن علیه السلام در حالت شديد نياز از آن پولها #محروم شدم. 📚اصول کافی،باب مايفصل به دعوي المحق و المبطل حدیث۱۴، ص۵۰۹ 💠 @RoozieHalal 💠

🛑 #آسايش، ميوة شيرين #قناعت قناعت، ويژگي پسنديده‌اي است كه راحتي و آسايش دنيا و آخرت در گرو آن است. ملا احمد نراقي در اين‌باره مي‌نويسد: 🔅راحت دنيا و آخرت به قناعت است و صفت قناعت، مركبي است كه آدمي را به مقصد مي‌رساند و وسيله‌اي است كه سعادت ابدي را به سوي آدمي مي‌كشاند؛ زيرا هر كه به قدر ضرورت قناعت كرد و دل را مشغولِ بيش از آن نكرد، هميشه آسوده خاطر است و حواس او جمع و تحصيل آخرت بر او آسان مي‌شود و هر كه از اين صفت، #محروم و آلوده حرص و طمع و درازي آرزو گشت، به دنيا فرو مي‌رود و خاطر او پريشان و كار او پراكنده مي‌شود و با وجود اين، چگونه مي‌تواند به تحصيل آخرت بپردازد و به درجه نيكان و ابرار برسد. ✨امام محمد باقر ( عليه السلام ) در نكوهش حرص و طمع مي‌فرمايد: 🍂#حريص به دنيا، چون كرم ابريشم است؛ هر چه بيشتر به دور خود تار مي‌پيچد، راه خلاص او مشكل‌تر مي‌شود تا از غصه بميرد. كاسه چشم حريصان پر نشد تا صدف قانع نشد و پر دُر نشد مولوي 📚سرمه سعادت، جوان و بايد و نبايدهای اخلاقی، سيد حسين اسحاقی 💠 @RoozieHalal 💠

🔴 #مال_حرام_خوردن 🌻✨ (از صفات رذيله متعلقه به قوه شهويه) مال حرام خوردن و از آن‏اجتناب نكردن است و آن از نتايج‏حب دنيا و #حرص بر آن است.و از اشد مهلكات، واعظم موانع وصول به سعادات است.بيشتر كسانى كه به هلاكت رسيده‏اند سببش آن‏بوده.و اكثر مردم كه از فيوضات و سعادات #محروم مانده‏اند به واسطه آن شدى.سدى‏از اين محكم‏تر در راه توفيق نيست.و پرده‏اى از اين مانع‏تر بر چهره تاييد نه.و كسى كه‏تامل كند مى‏داند كه: خوردن حرام، اعظم حجابى است‏بندگان را از وصول به درجه‏ابرار.و قوى‏تر مانعى است از اتصال به عالم انوار.سراچه دل را از آن تيرگى و ظلمت وخباثت و غفلت‏حاصل، و نفس انسانى به واسطه آن به اسفل دركات هلاكت و ضلالت‏واصل مى‏گردد. «و هو الذى انساها عهود الحمى و هو الذى اهواها فى مهاوى الضلالة و الردى‏» يعنى: ✨✨«عهد پروردگار به واسطه آن فراموش، و در چاههاى گمراهى و سرگردانى با شياطين به‏سبب آن هم آغوش‏» . 〽️آرى: دلى كه از #لقمه_حرام روئيده شده باشد كجا و قابليت انوار عالم قدس كجا؟ ونطفه را كه از مال مردم هم رسيده باشد با مرتبه رفيعه انس با پروردگار چه كار؟ چگونه‏پرتو لمعات عالم نور، به دلى تابد كه بخار غذاى حرام، آن را تاريك كرده؟ و كى‏پاكيزگى و صفا از براى نفس حاصل مى‏شود كه كثافات مال مشتبه آن را آلوده و چرك‏نموده باشد؟ و به همين جهت‏حاملين شرع و احكام، و امناى وحى ملك علام، نهايت تحذير ازاو فرمودند.و به شدت هر چه تمامتر از او منع نمودند. 🍁از حضرت پيغمبر - صلى الله عليه و آله - مروى است كه: «در بيت المقدس فرشته‏اى‏هست كه هر شب ندا مى‏كند كه: هر كه بخورد چيزى را كه حرام باشد، خدا از او نه قبول‏مى‏فرمايد سنتى را، و نه واجبى را» . 🗯و نيز از آن سرور مروى است كه: «هر كه باك نداشته باشد از اينكه هر جا مال راتحصيل كند، خدا هم باك ندارد كه از هر درى او را وارد جهنم كند» . ♨️و فرمود: «هر گوشتى كه از حرام روئيده شود آتش سزاوارتر است‏به آن‏» . ❄️و نيز فرمود كه: «هر كه مالى از ممر حرامى به دست آورد و به آن صله رحم به جاآورد، يا تصدق كند، يا در راه خدا انفاق نمايد، خداوند عالم، همه را جمع مى‏كند،پس آن را داخل آتش مى‏كند» . 🔅و فرمود: «هر كه مالى از حرام كسب نمايد، پس اگر آن را تصدق كند از او قبول‏نمى‏شود.و اگر بگذارد آن را، توشه راه جهنم او مى‏شود» . 🌺🍂از حضرت امام جعفر صادق - عليه السلام - مروى است كه: «هر گاه كسى مالى از غيرمداخل حلال به دست آورد و به آن حج كند، چون گويد: «لبيك، اللهم لبيك‏» خطاب‏رسد كه: «نه لبيك و نه سعديك‏» . 📚معراج السعادة، عالم ربانى ملا احمد نراقى (قدس سره) 💠 @RoozieHalal 💠

♨️♨️حق معلوم ✨امام رضا «علیه السلام»: … قلت له: هل علی الرجل فی ماله سوی الزکاه؟ قال: نعم؛ أین ما قال الله: «والذین یصلون ما أمر الله به أن یوصل و یخشون ربهم و یخافون سوء الحساب. 👈راوی می گوید: 🤔به امام گفتم: آیا در مال تکلیفی جز زکات هست؟ امام فرمود: آری، پس این فرموده ی خدای درباره ی صله ی ارحام آبائه، عن امیر المؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام: قیل: یا نبی الله! افی المال حق سوی الزکاه؟ قال: نعم، بر الرحم اذا ادبرت، و صله الجار المسلم؛ فما اقربی من بات شبعان و جاره المسلم جائع …: [56]. ⚡️نقل از پدرانش، از امام علی «علیه السلام»: به پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» گفتند: آیا در مال تکلیفی جز #زکات هست؟ پیامبر فرمود: آری، نیکی کردن (با مال) نسبت به بستگان آنگاه که روبگردانند، و رسیدگی به همسایه ی مسلمان؛ به من ایمان نیاورده است کسی که #سیر بخوابد و همسایه ی مسلمان او گرسنه باشد …» 💫در قرآن به روشنی از این مسئولیت بزرگ اجتماعی، پرده برمی دارد: کسانی که سائل و #محروم در اموال آنان حقی معلوم دارند». 📒امام رضا (ع ): زندگی و اقتصاد/ حکیمی ، محمد، ‫۱۳۱۸ .ص95 💠 @RoozieHalal 💠

💥💥 ضمانت روزی مورچه 💫«انظروا الی النملة فی صغر جثتها و لطافة هیئتها، لا تکاد تنال بلحظ البصر... مکفول برزقها، مرزوقه بوفقها، لا یغفلها المنان، و لا یحرمها الدیان، ولو فی الصفا الیابست و الحجر الجامس!؛ ⚡️به این مورچه بنگرید که با آن همه کوچکی و ظرافت اندام که تقریباً به چشم نمی‌آید... #روزی‌اش_تضمین_شده و به فراخور حالش روزی او می‌رسد؛ خداوند منان و بخشنده از او غافل نیست و پروردگار جزادهنده او را نیز #محروم نساخته است. اگر‌چه در دل تخته سنگی سیاه و خشک و یا در میان صخره‌ای سخت باشد» 📚 امام علی (علیه‌السلام)، نهج البلاغه، ص۱۸۲، خطبه ۱۸۵. 💠 @RoozieHalal 💠