eitaa logo
روزی حلال
35.9هزار دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
3.9هزار ویدیو
61 فایل
🔹 تبلیغات ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/vB1e.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴یک نکته از : کارمند یکبار از مشتری پول میگیرد و یکبار پول می‌دهد، نه وقتی که میگیرد خوشحال است و نه وقتی می‌پردازد ناراحت است. زیرا می‌داند بیش نیست.☺️🤷‍♂ قرآن‌ می‌فرماید آنگونه باشید که اگر چیزی از دست دادید نخورید و اگر چیزی به دست آوردید نشوید. ✍استاد قرائتی، حدید آیه ۲۳ 💠 @RoozieHalal 💠
202030_839621193.mp3
1.91M
🎵هنوز از بابات می‌گیری؟! ➕برخورد غیرمنتظره پیامبر(ص) با جوانی که نداشت! 💠 @RoozieHalal 💠
💫 هر چیز مخصوص همان چیز است اگر شکر کردید برای شما می کنم... یعنی شکر هر چیزی آن چیز است. شکر ، کمک کردن و به فقیر است، شکر علم، تعلیم دادن است، شکر قدرت، گرفتن دست ضعیف است. اینها شکر . شکر منعم، یعنی خدا را کنیم چون سزاوار عبادت شدن است نه برای اینکه به ما نعمت داده است. محمداسماعیل دولابی 💠 @RoozieHalal 💠
🔴 🌟قالَ الصادِقُ علیه السلام: ما بَلا اللَّهُ الْعِبادَ بِشَی ءٍ أَشَدُّ عَلَیْهِمْ مِنَ إِخْراجِ الْدِّرهَم. 📚خصال، ج 1، حدیث 27، باب الواحد. 🍃حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند بندگان خود را به هیچ چیزی مثل (دادن) امتحان نکرده است. * علاقه به پول است و متأسفانه کم و بیش بسیاری از افراد مبتلا به این مسأله هستند. سابقاً می گفتند هر که از پُل بگذرد خندان بُوَد، حالا باید بگوییم هر که از پول بگذرد خندان بُوَد. اتفاقاً بزرگان و گذشتگان ما می گفتند پول چرک دست است، هر کسی در خواب آلودگی و دید در بیداری به پول تعبیر می شود. بعضی هم به آتش تعبیر کرده اند، در روایات پول را درد خطرناک دین معنی کرده اند. هر جا بتوانی از آن بگذری و را ادا کنی از امتحان پیروز و موفق بیرون آمدی و هر جا به آن دل ببندی و از پرداخت خودداری کنی مردود شده ای. باید این را بدانیم که تا از آن نگذری نمی توانی به بهتری برسی و تا خود پول را نگه بداری فایده ای برای تو ندارد. وقتی آن را رها کردی و دنیا و مال دنیا را مزرعه و ارزش های بلند انسانی قرار دادی آن وقت است که فایده اصلی پول عاید خودت می شود. 📚حق الناس در محیط کار و زندگی« از دیدگاه قرآن و روایات»/ گردآوری صادق میرشفیعی.ص: 58 💠 @RoozieHalal 💠
🔆حسد بر ثروت ✨✨كسى كه در محيط مالى و زراعتى و باشد و به طور كلى كسى كه فكرش پست باشد و پيوسته در امور مالى دور بزند، بر ثروت حسد مى برد و بدخواه كسى مى شود كه ثروتى دارد و آرزومند است كه ثروت از دستش ‍ برود. 👈براى رسيدن بدين آرزو، از هيچ اقدامى فروگذار نمى كند بلكه مى كوشد كه مال او را از ميان ببرد. 🍂در او را مغبون مى كند و به اصطلاح كلاه سرش مى گذارد، وى را به قماربازى ترغيب مى كند، يا وسايلى بر مى انگيزد كه اموال او ضبط شود، يا اگر خودش قلدر باشد، ثروت او را مى كند، و يا به مجالس عيش و نوش و باغ و بستانش مى خواند، يا او را در فكر انتخاب و نمايندگى مجلس ‍ شورا مى اندازد. يا چنان چه روش مالكين زورگو و ستم كار است ، دستور مى دهد آب اندازند و قنات آن بى گناه را خراب كنند و يا محصول او را غارت كرده ، و به يغما ببرند، يا نقشه ديگرى مى كشد و او را به نام آن كه دنياى ديگرى را ببيند، در فكر سفر به دنياى غرب مى اندازد و يا به اقسام ديگر از بين بردن ثروت ، متشبث مى شود كه در اين جهت همگى با هم شريك و مانند به دريا ريختن مى باشد. 👈ديگر از كارهايى كه اين گونه حسود انجام مى دهد اين است كه مى گويد: ثروت ثروتمندان نامشروع است و همه از و كلاه بردارى به دست آمده است ؛ من نمى گويم كه ثروت آنان همگى از به دست آمده است ؛ بلكه شايد بسيارى از ثروتمندان از طريق ثروت پيدا كرده اند؛ ولى بايد گفت حمله عمومى به از حسد سرچشمه مى گيرد. 👌پيدايش حزب كمونيست در جهان ، از ميان اين دسته از حسودان بوده است . گمان نرود كه اين گونه حسودان بايد فقير باشند؛ بلكه بسيار ديده شده است كه توانگر است ولى به قدرى پليد است كه نمى تواند ديگرى را ثروتمند ببيند. 📚حسد، آية الله سيد رضا صدر 💠 @RoozieHalal 💠
📚گذشت کنید صاحب کتاب نور العین از تفسیر کاشفی نقل می‌کند: مرد صالحی بیست هزار درهم بود و هیچ وسیله ای برای پرداخت آن نداشت. روزی طلبکاری با شدت هر چه تمام تر قرض خود را کرد و آنقدر سخت گرفت که مرد مقروض، گریان و افسرده به خانه رفت. این مرد همسایه ای یهودی داشت، همین که او را با وضعی پریشان مشاهده کرد گفت: تو را به حق دین اسلام سوگند میدهم بگو چه شده که این قدر ناراحتی؟! جریان را برایش شرح داد. یهودی داخل منزل خود شد و بیست هزار درهم برایش آورد و گفت: اگر ما با هم از نظر دین اختلاف داریم ولی همسایه ی یکدیگریم، شایسته نیست همسایه ی من به رنج قرض گرفتار باشد. او نیز آن را برداشت و نزد طلبکار آورد. طلبکار از این سرعت در تعجب کرد و پرسید: از کجا تهیه کردی؟ او نیز جریان را برایش نقل کرد، در این موقع طلبکار داخل منزل شد و سند بدهکاری او را آورد و گفت: من از یک یهودی کمتر نیستم، را بگیر، من طلبم را به تو بخشیدم و هرگز مطالبه نخواهم کرد. همان شب در خواب دید قیامت برپا شده و نامه‌های اعمال در حرکت است، بعضی نامه ی عملشان به دست راست و برخی به دست چپ قرار می‌گیرد، در این حال نامه عمل او هم به دست راستش قرار گرفت و به او اجازه دادند بدون حساب وارد بهشت شود. پرسید: چه شد که بدون حساب باید وارد بهشت شوم؟ گفتند: وقتی تو جوانمردی کردی و سند آن مرد صالح را پس دادی، ما چگونه نامه ی عملت را ندهیم با این که رحمان و رحیم هستیم، همان طور که از حساب او گذشتی ما هم از حساب تو می‌گذریم. 📙پند تاریخ۲. پند تاریخ۱۱۱/۲ -۱۱۲؛ به نقل از: دار السلام ۲/ ۱۹۵ 💠 @RoozieHalal 💠
✍کدام آسان تر است؟ در شهر «واسط» (بین كوفه و بصره) چند نفر پارسا از بقالى برده بودند و مبلغى بدهكار او بودند. بقال پى در پى از آنها مى خواست كه خود را بپردازند، و با آنها برخورد خشن مى كرد و با سخنان درشت ، حق خود را مطالبه مى نمود، آنها از خشونتهاى بقال ناراحت بودند، ولى بر اثر چاره اى جز صبر و تحمل نداشتند. در این میان ، صاحبدلى گفت : «وعده دادن نفس به آسانتر از به بقال است ». (یعنى به شكم خود در مورد غذا وعده امروز و فردا بده ، و خود را بدهكار بقال ننما، كه وعده به شكم آسان است و وعده به بقال سخت مى باشد.) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 💠 @RoozieHalal 💠
🔆🔆 ، نه فقط مادی و ظاهری ❄️قرآن جزء علم نیست؟ نهج‌البلاغه جزء علم نیست؟ همین کتاب‌های ادبیات علم است؟ نمی‌گویم اینها را نخوانید. اینها را باید خواند و خوب هم باید خواند. من خودم خواندم. ولی اینکه ما علم را بگوییم این کتاب‌های موجود است، قرآن و نهج‌البلاغه به قول امروزی‌ها در سبد علمی نباشد. فهم درست از این، زیارت قبول چیست؟ نماز قبول چیست؟ گاهی وقت‌ها دور هم می‌نشینیم می‌شمریم چند سفر مشهد آمدی؟ این سی و سومین سفر من است. شما چند بار آمدی؟ گردو که نیست می‌شماری، ممکن است کسی اصلاً امام رضا را نبیند و پهلوی امام رضا باشد، ممکن است دائماً پهلوی امام رضا باشد ولی مأمون الرشید باشد. این قرب به خدا یعنی چه؟ لذا امامان ما در روایات دست و پا می‌زدند دین را درست معنا کنید. لیس العلم این بل العلم این… علم این نیست، این است. زهد این نیست، این است. شجاعت این نیست، این است. پدر این نیست، این است. رفیق خوب کیست؟ جوک بگوید و بخندیم. حدیث داریم رفیق خوب کسی است که عیب تو را به شما بگوید و شما ناراحت شوی. اگر شما عیبی داری و رفیقت هم تذکر نمی‌دهد رفیق بدی است. «اتَّبِعْ مَنْ يُبْكِيكَ‏ و هو لک ناصح» (كافي، ج 2، ص 638) حدیث داریم رفیق خوب کسی نیست که سور بدهد، بستنی بدهد، غذا بدهد و جوک بگوید، بخندیم. رفیق خوب این نیست. حتی داریم اگر پول به کسی ببخشی یا به کسی قرض بدهی، اگر پول ببخشی ده ثواب دارد و قرض‌الحسنه بدهی هجده تا. برای اینکه قرض که می‌دهی ببخشید… اگر را ببخشی ده ثواب دارد، قرض بدهی هجده ثواب. فرقش چیست؟ پول را بدهم بلا عوض بگویم: برای خودت. اگر پول را گفتی برای خودت ده ثواب اما اگر قرض دادی هجده تا. شاید بخاطر این باشد که وقتی پول را بخشیدی این می‌رود خرج می‌کند و تمام می‌شود اما وقتی گفتی قرض الحسنه باید بدهی می‌رود این پول را یک کاری می‌کند که بتواند را بدهد یعنی این را به کاری وا می‌داری. پس خدمت این نیست که پول را ببخشی، خدمت این است که پول را وام بدهی و بدهی. ❄️خدایا هرچه از دین را کج فهمیدیم، بد فهمیدیم، یا خوب فهمیدیم. کم عمل کردیم، بد عمل کردیم، لغزش‌های ما را در فهم دین و عمل به دین و نشر دین ببخش و بیامرز. به ما توفیق بده اسلام را هم درست بشناسیم و هم خالص عمل کنیم، مزه دین را بچشیم و به نسل آینده منتقل کنیم. ❄️چند دقیقه‌ای امشب بخاظر بلندگو معطل شدید، معذرت می‌خواهم. آخر جلسه خوب شد؟ آنهایی که می‌گویند صدا آخر جلسه خوب شد دست بلند کنند. ای بابا نصف دست بلند نکردند. جلو صدا خوب است و از وسط تا آخر بد است. فردا جلسه را جای دیگر بیاندازیم. ما نذر نکردیم بخاطر سقف جمادی مردم را اذیت کنیم. آقاجان شما چه کاره هستی می‌گویی کجا… اختیارش دست ما نیست. هر مسافری دو و بر یک میلیون خرجشان است بعضی بیشتر و بعضی کمتر. هر مسافری یک میلیون، دو هزار نفر، دو هزار میلیون. یعنی دو میلیارد خرج شما می‌شود. آنوقت ما نتوانیم یک حدیث برای شما بخوانیم این بی عرضگی ماست. ما اسیر ساختمان نیستیم. 📚سخنرانی استاد قرائتی 💠 @RoozieHalal 💠
✅ مقام معظم : ☘ به قارون نمی‌گفتند که هر چه را داری یا نداری دور بریز؛ می‌گفتند آنچه را داری وسیله قرار بده. و ثروت دنیا، وسیله است، وسیله‌ی رسیدن به مقامات عالیه‌ی بشری و انسانی است، وسیله‌ی رسیدن به است؛ می‌تواند وسیله باشد. شما می‌توانید با پول، دنیا را آباد کنید، زندگی‌های انسان‌ها را نجات بدهید، تبعیض را برطرف کنید، فقرا و ضعفا را از حالت فقر و ضعف بیرون بیاورید. 💠 @RoozieHalal 💠
✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔻استغنا و غنا (بی‌نیازی ) مربوط به قلب است، نه به و و سرمایه و ثروت. این‌ها همه و خیال است. 📚در محضر بهجت، ج٣، ص۵٨ 💠 @RoozieHalal 💠