◻️▫️اگر کسی در راه هدف‌های والا و الهی، مجاهدت کرد و زحمت کشید و بعد کشته شد، آن هدف زنده می‌شود. ▫️ حقیقت هر انسانی، خواسته و فکر و هدف و راه اوست. کسی که برای هدف‌های شخصی و دنیایی کشته می‌شود آن هدف هم با او دفن می‌شود و از بین می‌رود. ▫️اما هدفی که الهی و قائم به غیب و خواست خداست و انسان در راه آن فداکاری می‌کند، با مردن انسان آن هدف نمی‌میرد. البته همین هدف‌های خدایی هم ممکن است از بین بروند اما از بین رفتن آن‌ها و پایمال شدنشان در صورتیست که در راه آن‌ها مجاهدتی صورت نگیرد. ▫️ اگر کسی در راه هدف‌های والا و الهی، مجاهدت کرد و زحمت کشید و بعد کشته شد، آن هدف زنده می‌شود. و وجود این شخص هم همان هدف است و شخصیت و هویت واقعی او قائم به آن هدف می‌باشد. عکس قضیه این است که هدف، قائم به او نیست بلکه او قائم به هدف است. لذا زنده می‌ماند و از بین نمی‌رود. 📄 بیانات رهبر شهید انقلاب در دیدار با فرزندان شهدا | ۶۸/۰۵/۲۵ #تربیت_جهادی #نرم_افزار_مقاومت #هسته_مدیریت_جهادی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @jihadimag_ir

💠 ضرورت تشکیل ستاد تامین اجتماعی و بازسازی عادلانه اجتماعی-اقتصادی جنگ ▪️ جنگ از یک سو، تخریب و آسیب به همراه دارد و از سوی دیگر، فرصتی برای ساخت مجدد، تحرک و فرصت های جدید خواهد بود. جنگ جهانی دوم برای آمریکای جنایتکار، سرمنشأ تغییرات بسیاری در جهت‌گیری علوم و نیز موجی از تحرک اقتصادی به واسطه جنگ شد. و البته دفاع مقدس در ایران اسلامی نیز در عین اینکه همراه با خسارت‌های گسترده انسانی و مادی بود اما سرمنشأ تحولات، خودباوری و شکوفایی گسترده نیز شد که یکی از آن ها، صنعت موشکی کشور است. به عبارت دیگر، ققنوس پیشرفت را می‌توان از دل خاکستر جنگ، دوباره متولد کرد. ▫️ اما بخشی از آسیب‌های دوران سازندگی در کشور و انحراف جهت‌گیری توسعه در دهه هفتاد، به خاطر طراحی غلط در بازسازی و آبادانی کشور پس از جنگ و نیز تمایل جامعه به تسریع در ظواهر مادی زندگی بود. با این مقدمه، سؤال این است که الگوی توسعه اجتماعی- اقتصادی از درون شرایط جنگ و پس از آن، چگونه باید باشد؟ ▪️ به نظر می‌رسد تأمین اجتماعی جنگ، یعنی بسیج ظرفیت‌های حاکمیتی و غیرحاکمیتی به نحو اولاً هماهنگ، ثانیاً جامع و ثالثاً بیش از شرایط عادی برای مواجهه با آسیب‌ها و حمایت از آسیب دیده‌ها به نحوی که شرایط زندگی، سریع‌تر به روال مناسب برگردد؛ با این وجود توجه به اقتضائات بلندمدت توسعه اجتماعی- اقتصادی ایران حتما ضروی است. ✍🏻 به قلم دکتر محمدصادق تراب‌زاده جهرمی | پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی 📄 مطالعه متن کامل یادداشت #رصدخانه_عدالت_اجتماعی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @gerayeedalat

💠 ما کجا کم گذاشتیم؟! 🔲 اگر با توییت‌های مسئولین دیپلماسی یا حتی با صدای بوق‌های رسانه‌ای دشمن، وضعیت فکری و روحی‌مان دچار تغییر و تحول می‌شود و از درون دچار تشتت می‌شویم، هنوز بدنه مردمی نبرد با آمریکا، خودایستا و خودکفا نشده است! ▫️ واضح است که رهبر عزیزمان به هر دلیل امکان ارسال پی ‌در پیِ پیام به ما را ندارند، مسئولین نیز یا به خاطر مسائل امنیتی یا به خاطر عدم توانایی، مردم را به خوبی در جریان روند اتفاقات قرار نمی‌دهند؛ پس باید جبهه مردمی در عرصه جهاد تبیین خود ایستا شود. خدای متعال در آخرین آیه سوره فتح، وضعیت خودایستایی جبهه را در نبرد با دشمن، به زیبایی توصیف کرده است: «وَمَثَلُهُم فِي الإِنجيلِ كَزَرعٍ أَخرَجَ شَطأَهُ فَآزَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوىٰ عَلىٰ سوقِهِ يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفّارَ»؛ جبهه مردمی، مثل گیاهی است که جوانه‌هایی بسیار متراکم، دور و بر آن را پوشانده باشند و وزر و سنگینی بار را بین خود تقسیم کرده و به دوش می‌کشند؛ بر اثر این بارکِشی، گیاه روی پای خود می‌ایستد و هم زارع را به تعجب وامی‌دارد و هم دشمن را به خشم. ▪️ ‌ممکن است اشکال کنید که: «تبیین، دسترسی به داده‌های اطلاعاتی می‌خواهد و وضعیت اطلاع‌رسانی به گونه‌ای نیست که مردم به راحتی بتوانند این دسترسی را داشته باشند؛ پس تبیین مردمی ممکن نیست». فراموش نکنیم که داده‌های اطلاعاتی از میدان و دیپلماسی، برای جبهه مردمی در حکم متشابهات است و همیشه باید اصول و محکماتی بر متشابهات سوار باشد تا پشتوانه عقلانی و الهی جمهوری اسلامی از نسبت راکب و مرکوب بین آن دو به وجود آید. ▫️ مهمترین اصل محکم، دستیابی کشور به فتوحات فراوان است؛ یک اربعین فتح و ظفر نصیب ما شد و بعد از آن نیز توانستیم شروط خود را به دشمن تحمیل کنیم؛ هر کدام از این‌ها یوم الله است و نیاز به تذکر دارد و تذکر، نیاز به مُذَکِّر؛ اما وقتی مُذَکِّر فتوحات خود در این جنگ را یا نمی‌بیند یا حتی آن‌ها را شکست تلقی می‌کند، از دیگران چه انتظار؟! وقتی همه انرژی هسته‌های مردمی صرف پخت نذری و اطعام و پخش نواهای انقلابی و راه‌اندازی کاروان‌های خودرویی می‌شود – که اگر نگوییم افزایش آن‌ها ضروری است، حداقل تثبیت آن‌ها در همین نقطه ضرورت دارد- تبیین، بی‌صاحب می‌ماند و تحریفِ حریف جای آن را می‌گیرد. ▪️ اینها که بیان شد نه به معنای چشم‌پوشی از ضعف‌های رسانه‌ای است و نه به معنای خود زنی؛ بلکه تلاشی است برای خود انتقادی سازنده که از جمله مهم‌ترین کارهای هسته‌های ربّیون در زمان جنگ است. تشکیلات الهی و مردمی ربّیون، مکرراً این سؤال را از خود می‌پرسند: «ما کجا کم گذاشتیم که این‌طور شد؟!» و بلافاصله از خدا درخواست می‌کنند که کم‌کاری یا زیاده‌روی آنان را ببخشد و اثر آن را در حیات اجتماعی از بین ببرد: «رَبَّنَا اغفِر لَنا ذُنوبَنا وَإِسرافَنا في أَمرِنا». از طریق بعثت ربیون است که مردم مبعوث می‌شوند و مبعوث می‌مانند. ✍🏻 به قلم احمد مؤمنی | پژوهشگر مجموعه ربیون مرکز رشد #مجموعه_ربیون ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @rebbiun_ir