eitaa logo
ابوذر ۳۱۳
1هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
7.1هزار ویدیو
914 فایل
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🎤همه وظیفه داریم در عرصه روشنگری و جهاد تبیین فعالیت کنیم. 📡این کانال به منظور روشنگری و بصیرت افزایی و جهاد تبیین ایجاد شده است. ✳️ #انتشارحداکثری_مطالب_با_شما ارتباط با ادمین @alimohammadi213 https://daigo.ir/secret/6592891398
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از جهاد کبیر
از تاریخ اسلام (قسمت دوم)🔻 🍃چراغ سبز صفويان: 🔸در مرحله تأسيس دولت صفوى هيچ فقيهى نقش نداشت. 🔹از اواخر دولت شاه اسماعيل، پاى فقهاى شيعه در حد ادارۀ امور شرعى و قضايى در دولت صفوى باز شد. با روى كار آمدن شاه طهماسب، که سخت معتقد به تشيع فقاهتى بود ، حضور فقهای شيعه در دربار صفوى، بیشتر شد . 🔸محقق كركى، از فقهاى برجستۀ شیعه لبنانی به ایران آمد و با كمال جرأت، نظريۀ مشاركت علما را در دولت صفوى مطرح كرد. تا قبل از آن بعضی از علما، همکاری با دولت صفوی را فقط در حد همکاری حداقلی با دولت ظالم توصیه میکردند. 🔹البته سالها قبل شيخ مفيد و سيد مرتضى و جمعی از فقها بر نظریه ولایت فقیه بر امت اسلامی تأکید کرده بودند . 🍃اینک حکومت صفوی چراغ سبز داده بود و تا حد قابل توجهی حاضر بود با علما همکاری کند، پس علمای شیعه فرصت را بسیار مغتنم شمردند و برای اجرای احکام اسلام به حکومت نزدیک و نزدیک تر شدند. 🔸در حقیقت علمایی چون علامه مجلسی و محقق کرکی منتظر شرایط ایده آل نماندند و به همین حد توافق با صفویان راضی شدند و اجازه شرعی دادند که مردم با حاکمان صفوی همکاری کنند چرا که: 🌀آب دریا را اگر نتوان کشید – هم به قدر معرفت باید چشید 🔸پس از این توافق ، شاه طهماسب، به تمامى استانداران دستور داد كه به آنچه محقق كركى امر مى‌كند، بدون استثناء عمل كنند. 🌀البته قدرت شاه و درباريان در حدی بود که اگر می خواستند، مانع کار مقامات دينى مى‌شدند. در واقع اعمال نفوذ علما تا جایی بود که به مواضع شاه بر خورد نکند. همین مقدار اختیارات علما هم کم نبود بطوری که دست فقها از جهات زيادى براى اجرای احكام دينى باز شد. تدوین: س.م.ح.مرکبی @jahaade_kabir
هدایت شده از جهاد کبیر
از تاریخ اسلام به نام خدا 🌎 جذاب ترین تصویر تاریخ «به مناسبت 13 رجب میلاد امیر مؤمنان علیه السلام» 🔆به قدری مسئله مهم است که خداوند بزرگ، تصویرگر این ماجراست. 🔸موقع افطار است ، گرسنه اند، فردا هم می خواهند روزه بگیرند، یک نیازمند به در خانه می آید، درخواست غذا می کند، نصف نان را به فقیر می دهیم ، نیم دیگرش باشد برای خودمان. 💥نه بدون معطلی تمام غذای خود را به نیازمند می دهند. 🔆خداوند فورا مدال ایثار به آنها نمی دهد، چون بعضی ممکن است بگویند یک اتفاق بوده، امتحان سخت تری باید گرفت، تا حد ایثار این خانواده نشان داده شود؟ 🔸روز دوم هنگام افطار، فقیر گرسنه ای می آید، تمام خانواده، غذای خودرا به او می بخشند!! 🔹روز سوم یک اسیر می آید شاید توجیه کنند که او مسلمان نیست، روزه هم نمی گیرد پس لازم نیست از افطار خود بزنیم و به او بدهیم. 💥اما همگی غذای خودرا به اسیر نیازمند می دهند. ⛳️معلوم می شود اگر ماجرا ادامه پیدا کند، این خانواده کم نمی آورند. 🔆یک نفر از این خانواده به تنهایی در بخشندگی غوغا می کند ، حال که دسته جمعی سفره ایثار گسترده اند، باید خیلی دیدنی باشد، فقط خدا می تواند صحنه را توصیف کند، چنین امر مهمی حیف است که پنهان بماند، باید افشا شود تا صدای آن در تاریخ بپیچد. از عرش اعلی، زیباترین آیات و تمجیدها در وصف این ضیافت صادر می شود، آن جا که می فرماید: 💥و غذاى (خود) را با اينكه به آن علاقه (و نياز) دارند، به «مسكين» و «يتيم» و «اسير» مى‏دهند! 🌿(زبان حالشان این است که) ما فقط براى خشنودى خدا به شما طعام می دهیم و انتظار هيچ پاداش و سپاسى از شما نداريم. (سوره انسان آیات 8 -9 ) تدوین:س.م.ح.مرکبی @jahaade_kabir
هدایت شده از جهاد کبیر
از تاریخ اسلام به مناسبت شهادت جانسوز امام کاظم علیه السلام مرد آبرومند و عيالوار:🔻 🌀از من پرسيدند: آيا براى دستگاه سلطنت كار مى كنم ؟ 🔸جواب دادم آرى. 🔹 پرسيدند: چرا ؟ ❌گفتم : چون مرد آبرومند و عيالوارى هستم و وضع زندگى ام خوب نيست . ⭕️امام کاظم فرمودند: اى زياد! اگر از نقطه بسيار بلندى فرو افتم و پاره پاره گردم براى من بهتر از آن است كه در دستگاه يكى از ستمگران، مسؤلیتی را عهده دار شوم و يا آنكه بر فرش آنها گام نهم. منبع: تاريخ اسلام در عصر امامت امام کاظم (ع) به نقل از :وسائل الشيعه ، ج 12 ، ص 140 نکته:🔻 🔸انجام هر کاری برای تامین مخارج زندگی مجاز نیست. بعضی خیال می کنند چون وظیفه آنها اداره زندگی و پاسخگویی به مخارج است، می توانند به هر شغلی رو آورند. 🔆پس تکلیف این هایی که در کشور اسلامی درس می خوانند و رشد می کنند سپس به کشور کفر مهاجرت کرده و علم و توان خودرا در خدمت مستقیم به شیطان بزرگ و اقمار او قرار می دهند چه می شود؟!! 🔸امام می گوید: قطعه قطعه شدن بهتر از در آمد حرام است و مردن، بهتر از کمک به فساد و حاکم ظالم است. تدوین:س.م.ح.مرکبی @jahaade_kabir