💬 #سخن_هفته | مسجد، کانون تحول جامعه انقلابی 👈 نگاهی به مؤلفه‌ها و کارکردهای مسجد تراز انقلاب اسلامی 🔺 مرکز حرکت نهضت اسلامی 🔹 از ابتدای شکل‌گیری هویت مسجد در اسلام و تاریخ اسلام، این مکان مقدس و پربرکت منشأ تحولات مهمی بوده است که نتایج و ثمرات گسترده آن مشهود است. در عصر کنونی نیز مساجد به‌عنوان مرکز اصلی مبارزه با رژیم طاغوتی، نقش ویژه‌ای در پیروزی انقلاب اسلامی داشتند. روحانیت و مردم در مساجد علاوه بر تحکیم معارف اسلامی، به تقویت مبانی و شیوه مبارزه سیاسی می‌پرداختند و شبکه مبارزان انقلابی، حول منبر و محراب شکل گرفته بود. «یکی از علل پیروزی این انقلاب مبارک در ایران اسلامی... این بود که مردم به مساجد اقبال پیدا کردند... و مسجد، مرکزی برای حرکت، آگاهی، نهضت و افشای اسرار زمامداران فاسد و خودفروخته رژیم طاغوت شد.» ۱۳۷۵/۱۰/۱۹ پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در ادامه نهضت نیز «مرکزِ تشکّل لازم بود، هسته‌ی مرکزی لازم بود؛ این هسته‌ی مرکزی را امام بلافاصله همان روز اوّل، حتّی قبل از اینکه اعلام پیروزی بشود، معیّن کردند: مساجد... بعد هم یک سازمان‌دهی عظیم مسجدی تشکیل شد.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ در دوران دفاع مقدس هم محوریت با مساجد بود واقشار مختلف «از مساجد [به جبهه] اعزام شدند، پیکرهای مطهّر شهدا به مساجد برگشتند، در مساجد غالباً توجیه شدند.» ۱۳۹۸/۹/۶ نقش مساجد در طول سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در عرصه‌های گوناگون سازندگی، خدمت‌رسانی و تقویت اموراجتماعی، کمک‌های مؤمنانه، بصیرت‌افزایی سیاسی و کار فرهنگی و... تداوم چشم‌گیری داشته است. از این رو لازم است تا با نگاه به ظرفیت بالای مساجد که می‌توانند قطب فرهنگی و اجتماعی هر محله و منطقه در روستاها و شهرها باشند، اصول و مؤلفه‌های مسجد تراز اسلامی مورد توجه قرار گیرد. 🔺 پایگاه همه‌ی کارهای نیک 🔹 در جامعه اسلامی، مسجد چه جایگاهی دارد و مساجد چگونه می‌توانند در جامعه به اصلاح امور اجتماعی و تقویت فرهنگ کمک کنند؟ برای پاسخ به این سؤال باید بدانیم که «روح مسجد، کالبد زندگی را پرنشاط و پرانگیزه میسازد. در هر جا سامان زندگی است، مسجد، مرکز و کانون اصلی است. در بنای شهر و روستا، در مدرسه و دانشگاه، در مراکز جمعیتی از بازارهای کسب و کار تا فرودگاهها و جاده‌ها و پایانه‌های سفری و تا آسایشگاهها و بیمارستانها و بوستانها و گردشگاهها، در همه و همه باید مسجد را همچون قطب و محور بنا نهاد.» ۱۳۹۰/۷/۱۹ 🔹 مساجد متعلّق به تمامی اقشار یک جامعه اسلامی است و «همچنان‌که معروف شده در زبانها واقعاً پایگاه است. نه‌فقط پایگاه برای فلان مسئله‌ی اجتماعی، [بلکه‌] مسجد میتواند پایگاه همه‌ی کارهای نیک باشد.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ اما باید توجه داشت که تمامی اموری که در مسجد انجام می‌گیرد بر مدار الهی باشد «اگر کار اجتماعی هم در اینجا انجام میگیرد... باز بر محور ذکر است.‌» ۱۳۹۵/۵/۳۱ بنابراین در اجتماع اسلامی نقطه‌ی عزیمت، عبارت است از مسجد و ایجاد این مرکز مهم از ابتکارات اسلام بوده است. 🔺 پایگاه تعلیم و نشر معارف دینی 🔹 ماهیت «مسجد با معابد مسیحی و یهودی و بودایی و بعضی جاهای دیگر که ما دیده‌ایم یا شنیده‌ایم متفاوت است. در مسجد، پیغمبر اکرم نمیرفت فقط نماز بخواند و بیرون بیاید... شما در تاریخ اسلام مشاهده میکنید که مساجد، مرکزی برای تعلیم بود؛ می‌شنویم و در روایات میخوانیم که در مسجدالحرام یا مسجدالنّبی حلقه‌ی درس زید و عمرو و بکر از نحله‌های مختلف فکری و مذهبی وجود داشت؛ معنای این خیلی متفاوت است با کلیسیا یا با کنیسه‌ی یهودی که فقط میروند آنجا، یک عبادتی میکنند و بیرون می‌آیند.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ و این شیوه نبوی(ص) که مسجد تنها جای نماز نیست بلکه پایگاهی جهت تعلیم و نشر معارف و علوم دینی است، وظیفه و کارکرد امروز مساجد را به خوبی نشان می‌دهد. «مساجد باید مَدرَسِ تفسیر و حدیث و منبرِ معارف اجتماعی و سیاسی و کانون موعظه و پرورش اخلاق باشد.» ۱۳۸۹/۷/۱۸ مسجد به عنوان محل اجتماع مؤمنان، نمی‌تواند نسبت به مسائل محیط پیرامون خود بی‌تفاوت باشد، بلکه ظرفیتی بی‌بدیل در دستگیری از محرومان، رسیدگی به احتیاجات اهالی و مرکزی برای صلح و رفق و مدارا است. «مسجد پایگاه انواع و اقسام فعّالیّتهای اجتماعی است... در جامعه‌ی اسلامی همه‌ی آحاد وظیفه دارند، مسئولیّت دارند، باید کار انجام بدهند؛ کار برای پیشرفت جامعه، کار برای امّت. بنابراین اینجا محلّ پمپاژ فکرها و پراکندن وظایف مختلف و کشاندن مردم به کارهای گوناگون است.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ 🔍 ادامه👇

📣 #سخن_هفته | آرمان‌جویی منهای مخرج مشترک با دشمن 👈مطالبه‌گری چگونه به تحقق آرمان‌ها و گفتمان انقلاب اسلامی کمک می‌کند؟ 🔹مطالبه گری ضرورتی انقلابی مطالبه کردن و در میدان وارد ‌شدن از برکات انقلاب اسلامی بود:«امام... ملّتِ خمود و تسلیم را تبدیل کردند به یک ملّتِ مطالبه‌گر»‌ ۱۳۹۹/۳/۱۴در طول این سالها هم، حضرت‌آیت‌الله‌خامنه‌ای مشوق مطالبه گری بوده و بارها بر ضرورت مطالبه‌گری تاکید و چگونگی و شرایط آن را تبیین کرده اند «مطالبه‌گری کنید و از مسئولان بخواهید که کار جدّی بکنند.» ۱۴۰۱/۲/۶ اهمیت مطالبه‌گری این است که می‌تواند به تحقق گفتمان انقلاب‌اسلامی کمک کند و همه عوامل دخیل انسانی در مسیر عملیاتی شدن گفتمان‌ها و ارزش‌ها را به حرکت انداخته تا اقدامات موثر یکی پس از دیگری انجام شود: «باید نظارت بشود، باید کنترل بشود، باید دنبال‌گیری بشود، باید رصد بشود، باید مطالبه‌ی دائمی بشود.»‌۱۳۹۵/۴/۱۲ مطالبه‌گری اگر درست و صحیح صورت بگیرد، مصداقی از ارزش‌های دینی است: «در اسلام هم نهی از منکر با امر به معروف همراه است، نهی از منکر همان اعتراض است، امر به معروف یعنی پیشنهاد، ارائه‌ی راه حل، ارائه‌ی کاری که باید انجام بگیرد و میتواند انجام بگیرد؛ اینها با هم هستند؛ بنابراین مطالبه‌گری را حتماً با ارائه‌ی راه حل و دادن راه حلهای خوب و قابل قبول همراه کنید.» ۱۳۹۹/۲/۲۸ 🔹با دشمن مخرج مشترک پیدا نکنید یکی از توصیه‌های رهبر‌انقلاب‌اسلامی در دیدار اخیر با بسیجیان، توجه دادن به این نکته مهم بود که «بسیجی ممکن است به یک مطلبی، به یک واقعیّتی، به یک شخصی معترض باشد؛ هیچ اشکالی ندارد، امّا هنجارشکنی نمی‌کند، با دشمن... مخرج مشترک پیدا نمی‌کند.» ۱۴۰۲/۹/۸ توصیه ای که ایشان در دیدار با دانشجویان هم پیش‌تر تأکید داشتند: «در مطالبه‌گری‌ها ــ که من به شما توصیه‌ی مطالبه‌گری می‌کنم ــ مراقبت کنید دشمن نتواند از مطالبه‌ی بحقّ شما سوء استفاده کند؛ هم در صورت‌بندی مسئله، هم در راه حلّی که ارائه می‌دهید، سعی کنید با دشمن وجه مشترک و مانند اینها پیدا نکنید؛ مخرج مشترک پیدا نکنید با دشمن؛ -چون- او هم موضوعات را مطرح می‌کند دیگر، او هم مشکلات را مطرح می‌کند، هم صورت مسئله را او مطرح می‌کند، هم به‌اصطلاح علاج را و نتیجه‌گیری را مطرح می‌کند... او مُغرض است و از روی خیرخواهی انجام نمی‌دهد کار را.» ۱۴۰۲/۲/۶ اینکه چگونه می‌توان با دشمن، مخرج مشترک پیدا نکرد، نیاز به شناخت دشمن و اهداف و نقشه او و از سوی دیگر فهم و شناخت بایسته‌های چگونگی مطالبه‌گری دارد. 🔹دشمن غدار با ابزار تحریف و یأس‌پراکنی دشمنان ایران اسلامی قصد دارند تا با تحریف حقایق و واژگون نشان‌دادن واقعیت‌ها، چندبرابر نشان‌دادن نقاط ضعف کشور و کوچک نشان‌دادن پیشرفت‌های کشور و با آدرس غلط دادن در چگونگی حل مشکلات، مردم به‌خصوص جوانان را دلسرد کرده و با تضعیف روحیه مردم، نشاط و تحرک و امید مردم را ضعیف کنند: «می‌خواهند جوانهای ما را ناامید کنند، نشاط را از آنها بگیرند، تحرّک را از آنها بگیرند و جوری بشود که جوان‌ها تحرّک و پیشتازی و پیشگامی خودشان را نداشته باشند. این هدف اینها است.»۱۰/۵/۱۳۹۹ از دیگر راهکارهای دشمن برای خاموش‌کردن حس آرمان‌خواهی ملت ایران و منحرف‌ساختن مطالباتی که می‌تواند آینده‌کشور را درخشان ‌کند، پیچیدن نسخه‌های مأیوس‌کننده "نمی‌توانیم و نمی‌شود" است: مگر ما توان مدیریت و استخراج نفت داریم؟ مگر می‌شود با دست‌خالی در مقابل نظام تا دندان مسلح پهلوی، قیام کرد؟ مگر می‌توان با صدام که حمایت کشورهای دنیا را پشت سرخودش دارد، ایستاد؟ دانشگاه ایرانی را چه به آزمایش و بهره‌برداری از انرژی هسته‌ای؟ شما را چه به ساخت موشک ماهواره بر؟ و... از این دست حرف‌های دشمنان خارجی و برخی غرب‌زدگان داخلی است که با یک بررسی کوتاه در جراید و مطبوعات روزگار گذشته، می‌توان آنها را یافت که برخی چگونه با ژست منورالفکری! در صدد بودند تا به مردم بقبولانند که ضعیف هستند. «یکی از شیوه‌های دشمن ناامید کردن جوانهای ما است؛ اینکه ما نمی‌توانیم، نمی‌شود در مقابل اینها ایستاد؛ که همین‌طور می‌بینید متأسّفانه عدّه‌ای بلندگوی دشمن شده‌اند که همین چیزها را در فضای جامعه بپراکنند که نمی‌شود در مقابل اینها ایستاد؛ چرا نمی‌شود؟ جمهوری اسلامی در مقابل زیاده‌خواهی دشمنان ایستاده است و در همه‌ی موارد بر دشمن پیروز شده! چطور شما می‌گویید نمی‌شود؟» ۱۳۹۶/۹/۱ 🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزب‌الله بخوانید