#یادداشت_میهمان_زمانه 🔴 در #یمن چه خبر است؟ در اعتراضات گسترده خیابانی در #یمن ۲۰۱۱م رئیس جمهور مادام العمر (علی عبدالله صالح) پس از ۳ دهه مجبور به برکناری از قدرت میشود و معاون او (عبدربه منصور هادی) در یک انتخابات تک نفره خود را به عنوان رئیس جمهور معرفی میکند. اعتراضات مردمی با پیشتازی جنبش #انصارالله گسترش می یابد، در ۲۰۱۳ #انقلاب میشود، #عبدربه #استعفا و #فرار میکند. دولت #وحدت ملی به رهبری انصارالله با وجود همه احزاب و گروهها تشکیل میشود. اما عبدربه پس از استعفا با حمایت #عربستان و #امارات، دوباره ادعای ریاست جمهوری میکند و کشورهای بیگانه برای به تخت نشاندن "شخص او" به کشور و مردمش حمله میکنند! 4 سال است این حملات به #یمن، به مردم یمن و به انصارالله ادامه دارد و تمام مدعیان #دموکراسی و #حقوق_بشر از این حملات دفاع میکنند و کشتار بیگناهان را تایید و حتی تسلیح میکنند. این جهان امروز ماست.. جهانی که دیکتاتورهای زمان (عربستان، امارات، سودان، بحرین و..) که هرگز انتخاباتی نداشته اند، پرچمدار دموکراسی و قانون میشوند.. جهانی که برای نشاندن یک "مزدور" بر تخت شاهی، قیصریه نه یک کشور بزرگ به آتش کشیده میشود. جهانی که کشورهای همسایه و #بیگانه، خلاف همه مقررات بین المللی، به مردمی حمله میکنند تا حکومتشان را تعیین کنند و نام این #تجاوز وحشیانه را کمک به مردم میخوانند.. این اوضاع یمن است.. کشوری با 27 میلیون نفر جمعیت که جرمش این است که انقلاب کرده و سلطه اجنبی و بیگانه را بر کشورش نمیپذیرد.. اینک شهر بندری #الحدیده یمن (دومین بندر بزرگ یمن و در واقع دروازه اشغال صنعا) که اکثر کمک‌های غذایی و دارویی برای میلیون‌ها تن از ساکنان این کشور از طریق آن وارد یمن می‌شود؛ کشوری که 8 میلیون نفر از مردمش با گرسنگی و قحطی زندگی میکنند، آوردگاه بیگانگان #وهابی با یمنی ها شده است. درست در بحبوحه #جام_جهانی. 🔶جنگ در یمن چگونه پایان خواهد یافت؟ با کشتار و نسل کشی همه یمنی ها و انصارالله؟! یا با نشاندن متجاوزین بر جای خود؟! 🔷راه حل خاتمه #جنگ چیست؟! برگشتن رئیس جمهور مستعفی که 4 سال است با مردم خود میجنگد؟ یا برگزاری یک #انتخابات و پذیرفتن انتخاب مردم یمن که با حضور میلیونی و اعجاب انگیز خود در خیابانها بعد از سالها جنگ و قحطی همچنان حامی انصارالله هستند؟! از چه کسی انتظار داریم به یاری یمنی ها بشتابد؟ وقتی #آمریکا و #انگلستان و #فرانسه تامین کننده اصلی سلاح به متجاوزان هستند، از آنها انتظار قطعنامه پایان جنگ دارید؟! وقتی کشورهای #مسلمان یا از عربستان و امارات حق السکوت گرفته اند یا درگیر نزاع های حزبی و فتنه های داخلی و تفرقه بر سر فوتبال و توئیت فوتبالی هستند، از آنها انتظار "کمک به یمن" دارید؟! چه کسی باید برخیزد و جلوی تجاوز به یمن را بگیرد؟! وقتی دولتها خوابند.. ملتها باید برخیزند.. ✍ #عبدالهی 🔴 با #زمانه تحلیلگر شوید ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 #زمانه= جامع ترین کانال تحلیل سیاسی با حضور نخبگان سیاسی و اساتید محترم دانشگاه👇 http://eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd

⭕عیدالزهراء دروغ بزرگ 💬دلائل براثبات بدعت بودن عید فرحه الزهراء در تشیع 📽حتما کلیپ رو تا آخر ببینید. 🔊سخنران:حجه الاسلام مهدوی ارفع 📲انتشار فراموش نشود. #هفته وحدت #وحدت شیعه و سنی #نهم ربیع الاول

حوزه همواره نگرش های منصحانه و آسیب شناسانه به مشکلات جامعه دارد / لزوم پرهیز از تفسیر به رأی و قضاوت های نابجا در حوزه اندیشه! ✍🏻 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی در سخنانی در جلسه درس فلسفه امروز خود اظهار داشت: حوزه #نگرش_های_منصحانه و آسیب شناسانه برای رفع مشکلات جامعه داشته و آنها را ارائه می نماید و این #وظیفه تمامی حوزویان است و اگر این نگرش خیرخواهانه در حوزه وجود نداشته باشد و احیانا در جهت رفع مشکلات جامعه ارائه طریق ننماید، حوزه زنده و پویا نخواهد بود. 🔸 وی بیان داشت: گاهی ما در #مقام_اثبات نظام جمهوری اسلامی و اصول قانون اساسی و اصل #ولایت_فقیه و شخص #مقام_معظم_رهبری و اصول و ارزش های انقلاب هستیم که ما در این مباحث پیش از دیگران و بیش از دیگران راجع به این مسائل صحبت کرده و تحلیل داده ایم و این نظام را بر اساس اصول حاکم بر آن و اصل مسلم ولایت فقیه، استوار دانسته ایم و در این موارد کسی نباید شک و تردیدی به خود راه دهد. 🔸 استاد مرتضی جوادی آملی ادامه داد: ولی گاهی نگرش ما که اقتضای بعضی از مصاحبه ها و گفتگوها هست، نگرش آسیب شناسانه است و باید این گفتگوها را در همین ساحت دید که از جایگاه نصح و خیرخواهی و #نگرش_حوزوی و #اندیشه_دینی ارائه می شود و با چنین رویکردی دنبال و تحلیل کرد، انتظار این است که حرف هر کسی را واقعا خوب بفهمند، خوب بدانند و از هر گونه #تفسیر_به_رأی و قضاوت بر اساس برداشت های غلط شخصی پرهیز نموده و مطلب و حرفی گفته نشود که در اصل «ما لا یرضی صاحبه» است. 🔸 ایشان بیان داشت: در نگرش های آسیب شناسانه که بسیاری از بزرگان و شخصیت ها نیز بازگو می کنند، در عین حالی که بر #اصل_نظام و #قانون_اساسی کشور توجه دارند، معتقدند باید دو کار برای برون رفت از مشکلات انجام شود: یکی اینکه منشأ آسیب ها شناسایی ودیگری اینکه راهکار لازم ارائه شود. 🔸 وی با بیان اینکه نباید از اصول #قانون_اساسی و رهنمودهای #امام_راحل دور شویم، اظهار داشت: از جمله آن اصولی که امام راحل بر آن تاکید داشتند مساله #وحدت بود، وحدت بین همه افراد و اقوام، خصوصا شخصیت های ممتاز #حوزوی و #دانشگاهی و صاحبان فکر و اندیشه و مشارکت آنها؛ چرا که اگر بزرگان و شخصیت ها حضور نداشته باشند، نمی توانند در زمان بروز مشکلات و آسیب ها نقش آفرینی کنند! 🔸 این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: یکی دیگر از اصولی که امام بر آن تاکید داشتند مساله #انتخابات و رأی مردم بود که همواره باید توجه داشت تا آراء مردم به درستی دیده شود. وی اظهار داشت: از دیگر مواردی که مورد توجه قرار دادیم، توجه به #عقلانیت بود، بدین معنا که اگر مسائل و مشکلات با عقلانیت و درایت حل نشود آسیب ها، جدی تر خواهد شد، ما می خواهیم جامعه را آرام کنیم نه اینکه ساکت کنیم و #آرامش_جامعه نیز در #عقلانیت_و_درایت است. 🔺 ایشان در پایان بیان داشت: امیدواریم این گونه مسائل برای روشن شدن اذهان جامعه مناسب باشد و نهایتاً هم به رفع خصومت ها و درگیری و منازعات بیانجامد و استقرار شایسته ای برای #نظام_جمهوری_اسلامی_ایران به همراه داشته باشد. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 📚 درس اسفار تاریخ: 1401/08/17 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @m_vaezjavadi

🌀 حساسیت میرزای شیرازی به وحدت جهان اسلام 📝 اجازه نداد دعای صنمی قریش خوانده شود 🖋 آیت الله شبیری زنجانی 🔸 میرزا [ی شیرازی] مرد خیلی باهوش و چیزفهم عجیب و غریبی بود. حاج آقا رضا صدر از حاج انصاریِ مرحوم، واعظ معروف و ایشان از مرحوم آقای شیخ عبدالکریم حائری نقل می‌کرده که در اواخر که ریاست میرزا خیلی بالا گرفته بود، دسترسی به ایشان مشکل بود، چون مراجعه زیاد بود. خوب سنشان هم بالا بود، گرفتاری هم زیاد، لذا برای اینکه خیلی‌ها علاقه داشتند میرزا را ملاقات کنند، هر چند روزی یک مرتبه، بار عام می‌داد که اشخاص بتوانند بیایند و میرزا را زیارت کنند. ❗️در یکی از این بار عام‌ها که اشخاص می‌آمدند برای زیارت، می‌بینند که نظر میرزا به یک شخص معینی معطوف است. هر چه اشخاص جلو می‌آیند و بعد از دستبوسی میرزا می‌روند، باز هم توجه میرزا به همان شخص و همان نقطه است، تا اینکه بالاخره نوبت به آن شخص مورد نظر میرزا می‌رسد و می‌آید دست میرزا را می‌بوسد. ❓میرزا از او سؤال می‌کند که مثلاً اهل کجایی؟ می‌گوید: اهل کربلا. می‌پرسد: برای چه اینجا آمده‌ای؟ می‌گوید آمده‌ام تا در سامره درس بخوانم. ❕میرزا می‌فرماید: من به شما حکم می‌کنم که همین حالا مراجعت کنید به کربلا، و شهریه و حقوقی هم که در اینجا به طلبه‌ها داده می‌شود، در کربلا به شما داده می‌شود، و همین حالا برگردید. ♨️ میرزا نوکرش را صدا می‌زند و به او می‌گوید قطار کی حرکت می‌کند؟ می‌گوید مثلاً نیم ساعت دیگر. می‌فرماید: این آقا را الان ببرید پای قطار و آنجا باشید تا ایشان سوار قطار بشوند و بعد مراجعت کنید. نیم ساعت بعد، یک ساعت بعد میرزا مرتباً می‌پرسد، خادم نیامد؟ و همین طور منتظر بوده و دقیقه شماری می‌کرده که خادم برگردد. بالأخره خادم بر می‌گردد. 🔺 میرزا می‌گوید: او را راه انداختی؟ می‌گوید بله. می‌گوید خودت آنجا بودی موقع حرکت قطار. می‌گوید بله. می‌گوید قطعی شد حرکتش؟ می‌گوید بله. میرزا خیلی استنطاق می‌کند تا قطعی شود که آن شخص به کربلا برگشته است. 🔻 بعداً بعضی از اصحاب ایشان می‌پرسند: چرا این شخص را با این اهتمام به کربلا برگرداندید؟ میرزا می‌فرماید: از خصوصیات قیافه این شخص فهمیدم که اگر او در اینجا بماند، کار دست ما می‌دهد و دعای "صنمی قریش" می‌خواند، و ما که زحمت کشیدیم و مشکله اختلاف بین شیعه و سنی را به زحمت حل کردیم تا مسأله وجود نداشته باشد و سامرا برای تشیع مرکزیت پیدا بکند، او با یک عملش ممکن است این زحمات را از بین ببرد، یک لعن در حرم بخواند و تمام این زحمات به هدر برود. ‼️ بعد که خود آن شخص را دیده بودند، گفته بود: خوش انصاف میرزا، نگذاشت اقلاً یک صنمی قریش بخوانیم. 📗 جرعه‌ای از دریا، سید موسی شبیری زنجانی، ج ۱، صص ۱۱۹-۱۲۰ #وحدت 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7