🌏#ولایت_فقیه 🔴👈آيا آيت الله خامنه اي نايب امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف ) هستند؟ 🔴👈در تفكر اسلامي هر كسي حق حاكميت بر مردم را ندارد زیرا: ✨حدیث 1) در اتفاقات جديدي كه در طول زمان پيش مي آيد به راويان ديدگاه ما رجوع كنيد.» ✨حدیث2.)امام رضا ـ عليه السّلام : بايد علم او همواره در حال رشد و ترقي و حلمش كامل، در امامت قوي و آگاه به امور سياست باشد. ✨حدیث 3،)از ميان فقها كسي كه داراي صيانت نفس، حافظ دين، مخالف هواي نفس و مطيع اوامر شرع باشد، اطاعت و تقليد كنيد.👇 معصومین علیهماالسلام: (به كسي رجوع كنید كه احاديث ما را نقل مي كند، نظر به حلال و حرام دارد (مي شناسد حلال و حرام ما را) و از احكام شرع آگاه است پس او #حاكم شماست و من او را حاكم شما قرار دادم. ازچهارحدیث بالا نتیجه میگیریم👇 💚اول)فقاهت اولين شرط #ولايت، #فقاهت مي باشد، 💚دوم) #عدالت فقيه جامع الشرايط، كسي است كه علاوه بر اينكه لازم است علم دين را درست بفهمد. بايد آن علم را در خودش و محدودة حياتش و در جامعة اسلامي به درستي اجرا نمايد، 🔸 لازم است همه وظايف ديني خود را انجام دهد و آنچه از دين بايد به مردم ابلاغ كند، ابلاغ نمايد و چيزي را كتمان نكند. 🔸فقيه عادل، بايد به ميل و هوس كاري نكند، مطيع هواهاي نفساني نگردد و گناهي از او سر نزند، نه واجبي را ترك كند و نه حرامي را مرتكب شود. 💚سوم)#كفايت وكارداني هدف از ولايت، آن است كه شخص «ولي» كمبودها و نيازهاي حوزی تحت ولايت خود را در چهارچوب حفظ مصالح آنها برطرف كند(حفظ مصلحت کشور) 🔸ولایت فقیه باید آگاهي، نكته سنجي، تيزهوشي، زيركي، قاطعيّت در تصميم گيري و امثال آن را داشته باشد 💚چهارم)#شجاعت و #مديريت بدون شك ولي فقيه و حاكم جامعة اسلامي بايد داراي شجاعت و مديريت باشد تا بتواند در موقعيت مناسب با قاطعيت تصميم گيري كند 🌼🍃حضرت امام خميني(ره) نيز در خصوص تقيّد آيت الله خامنه اي به خدمتگزاري براي اسلام و مردم جملة زيبايي دارند كه فرمودند:👇 🌹👈 «به شما عرض مي كنم اگر گمان مي كنيد كه در تمام دنيا، رئيس جمهورها و سلاطين و امثال اينها، يك نفر را مثل آقاي خامنه اي پيدا كنيد كه متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار.... پيدا نمي كنيد.»   📚منابع معتبر ▪️بحارالانوار، ج 53، ص 181، حديث 10. ▪️ اصول كافي، ج 1، ص 202. ▪️صحاح طبرسي، ج 2، ص 262، ▪️جوادي آملي، عبدالله، ولايت فقيه ولايت فقاهت و عدالت، ص 138. ▪️كتاب نقد، شماره (8)، 115. ▪️ صحيفه نور، ج 17، ص 170. 🔴نشرحداکثری 🔴🔴