#نهج_البلاغه ۸۸ خطبه ۳۲- شناخت أنواع انسانهای فاسد و من خطبة له عليه‌السلام و فيها يصف زمانه بالجور (در سال 37 هجرى در مسجد كوفه در شناخت مردم و روزگاران پس از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ايراد كرد) و يقسم الناس فيه خمسة أصناف ثم يزهد في الدنيا أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّا قَدْ أَصْبَحْنَا فِي دَهْرٍ عَنُودٍ وَ زَمَنٍ كَنُودٍ اى مردم، در روزگارى كينه توز، و پر از ناسپاسى و كفران نعمت‌ها، صبح كرده‌ايم، يُعَدُّ فِيهِ اَلْمُحْسِنُ مُسِيئاً كه نيكوكار، بدكار به شمار مى‌آيد، وَ يَزْدَادُ اَلظَّالِمُ فِيهِ عُتُوّاً و ستمگر بر تجاوز و سركشى خود مى‌افزايد. لاَ نَنْتَفِعُ بِمَا عَلِمْنَا نه از آن چه مى‌دانيم بهره مى‌گيريم وَ لاَ نَسْأَلُ عَمَّا جَهِلْنَا و نه از آن چه نمى‌دانيم، مى‌پرسيم، وَ لاَ نَتَخَوَّفُ قَارِعَةً حَتَّى تَحُلَّ بِنَا و نه از حادثه مهمّى تا بر ما فرود نيايد، مى‌ترسيم أصناف المسيئين وَ اَلنَّاسُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَصْنَافٍ در اين روزگاران، مردم چهار گروه‌اند: مِنْهُمْ مَنْ لاَ يَمْنَعُهُ اَلْفَسَادَ فِي اَلْأَرْضِ إِلاَّ مَهَانَةُ نَفْسِهِ وَ كَلاَلَةُ حَدِّهِ وَ نَضِيضُ وَفْرِهِ گروهى اگر دست به فساد نمى‌زنند، براى اين است كه، روحشان ناتوان، و شمشيرشان كند، و امكانات مالى، در اختيار ندارند. وَ مِنْهُمْ اَلْمُصْلِتُ لِسَيْفِهِ وَ اَلْمُعْلِنُ بِشَرِّهِ وَ اَلْمُجْلِبُ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ گروه ديگر، آنان كه شمشير كشيده، و شرّ و فسادشان را آشكار كرده‌اند، لشكرهاى پياده و سوارۀ خود را گرد آورده، و خود آماده كشتار ديگرانند. قَدْ أَشْرَطَ نَفْسَهُ وَ أَوْبَقَ دِينَهُ لِحُطَامٍ يَنْتَهِزُهُ أَوْ مِقْنَبٍ يَقُودُهُ أَوْ مِنْبَرٍ يَفْرَعُهُ دين را براى به دست آوردن مال دنيا تباه كردند كه يا رييس و فرمانده گروهى شوند، يا به منبرى فرا رفته، خطبه بخوانند. وَ لَبِئْسَ اَلْمَتْجَرُ أَنْ تَرَى اَلدُّنْيَا لِنَفْسِكَ ثَمَناً چه بد تجارتى، كه دنيا را بهاى جان خود بدانى، وَ مِمَّا لَكَ عِنْدَ اَللَّهِ عِوَضاً و با آنچه كه در نزد خداست معاوضه نمايى. وَ مِنْهُمْ مَنْ يَطْلُبُ اَلدُّنْيَا بِعَمَلِ اَلْآخِرَةِ وَ لاَ يَطْلُبُ اَلْآخِرَةَ بِعَمَلِ اَلدُّنْيَا گروهى ديگر، با اعمال آخرت، دنيا را مى‌طلبند، و با اعمال دنيا در پى كسب مقام‌هاى معنوى آخرت نيستند، ادامه دارد.... هدیه به حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام وبانوی دوعالم حضرت فاطمه سلام الله علیها سه صلوات🌺🍃 @safartakhoda

#نهج_البلاغه ۹۶ خطبه ۳۷- بیان فضائل خود برای آگاه نمودن خوارج (پس از فرونشاندن شورش نهروان در سال 38 هجرى در كوفه ايراد فرمود كه شبيه يك سخنرانى است) فَقُمْتُ بِالْأَمْرِ حِينَ فَشِلُوا آن گاه كه همه از ترس سست شده، كنار كشيدند، من قيام كردم، وَ تَطَلَّعْتُ حِينَ تَقَبَّعُوا و آن هنگام كه همه خود را پنهان كردند من آشكارا به ميدان آمدم، وَ نَطَقْتُ حِينَ تَعْتَعُوا و آن زمان كه همه لب فرو بستند، من سخن گفتم، وَ مَضَيْتُ بِنُورِ اَللَّهِ حِينَ وَقَفُوا و آن وقت كه همه باز ايستادند من با راهنمايى نور خدا به راه افتادم. 🟢وَ كُنْتُ أَخْفَضَهُمْ صَوْتاً در مقام حرف و شعار صدايم از همه آهسته‌تر بود وَ أَعْلاَهُمْ فَوْتاً امّا در عمل برتر و پيشتاز بودم، فَطِرْتُ بِعِنَانِهَا زمام امور را به دست گرفتم، و جلوتر از همه پرواز كردم، وَ اِسْتَبْدَدْتُ بِرِهَانِهَا و پاداش سبقت در فضيلت‌ها را بردم. كَالْجَبَلِ لاَ تُحَرِّكُهُ اَلْقَوَاصِفُ همانند كوهى كه تند بادها آن را به حركت در نمى‌آورد، لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ فِيَّ مَهْمَزٌ كسى نمى‌توانست عيبى در من بيابد، وَ لاَ لِقَائِلٍ فِيَّ مَغْمَزٌ و سخن چينى جاى عيب جويى در من نمى‌يافت. اَلذَّلِيلُ عِنْدِي عَزِيزٌ حَتَّى آخُذَ اَلْحَقَّ لَهُ خوارترين افراد نزد من عزيز است تا حق او را باز گردانم، وَ اَلْقَوِيُّ عِنْدِي ضَعِيفٌ حَتَّى آخُذَ اَلْحَقَّ مِنْهُ و نيرومند در نظر من پست و ناتوان است تا حق را از او باز ستانم. رَضِينَا عَنِ اَللَّهِ قَضَاءَهُ در برابر خواسته‌هاى خدا راضى، وَ سَلَّمْنَا لِلَّهِ أَمْرَهُ و تسليم فرمان او هستم، أَتَرَانِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وسلم آيا مى‌پنداريد من به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دروغى روا دارم‌؟ وَ اَللَّهِ لَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ به خدا سوگند، من نخستين كسى هستم كه او را تصديق كردم، فَلاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ كَذَبَ عَلَيْهِ و هرگز اوّل كسى نخواهم بود كه او را تكذيب كنم. فَنَظَرْتُ فِي أَمْرِي در كار خود انديشيدم، فَإِذَا طَاعَتِي قَدْ سَبَقَتْ بَيْعَتِي ديدم پيش از بيعت، پيمان اطاعت و پيروى از سفارش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را بر عهده دارم وَ إِذَا اَلْمِيثَاقُ فِي عُنُقِي لِغَيْرِي كه از من براى ديگرى پيمان گرفت. (پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود اگر در امر حكومت كار به جدال و خونريزى كشانده شود، سكوت كن) ✔️پایان خطبه ۳۷ هدیه به پیشگاه مقدس حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام وبانوی دوعالم حضرت فاطمه سلام الله علیها سه صلوات🌺🍃 @safartakhoda

#نهج_البلاغه ▫️وَرُبَّ بَعِيد أَقْرَبُ مِنْ قَرِيب، وَقَرِيب أَبْعَدُ مِنْ بَعِيد 🔹چه بسا بيگانه اى كه خويشاوندتر از خويشاوند است، و چه بسا خويشاوندى كه از بيگانه، بيگانه تر است. ✍اشاره به اينکه پيوندهاى نسبى هميشه دليل بر پيوند دل ها و نزديکى فکرها نيست; گاه مى شود دور افتادگان به انسان از نزديکان نزديک ترند. آنچه مهم است پيوند دل و ارتباط ارواح به يکديگر است که اگر در نزديکان پيدا نشد مى توان آن را در دور افتادگان جستجو کرد. 📚 نامه ۳۱ .

#نهج_البلاغه ▫️ سُرُورُهَا مَشُوبٌ بِالْحُزْنِ وَ جَلَدُ الرِّجَالِ فِيهَا إِلَي الضَّعْفِ وَ الْوَهْنِ فَلَا يَغُرَّنَّكُمْ كَثْرَةُ مَا يُعْجِبُكُمْ فِيهَا لِقِلَّةِ مَا يَصْحَبُكُمْ مِنْهَا 🟢شادی و سرور دنیا با غم و اندوه آمیخته، و توانایی انسان به ضعف و سستی می گراید، زیبایی ها و شگفتی های دنیا شما را مغرور نسازد، زیرا زمان كوتاهی دوام ندارد. 🔺کسى که فرزند ندارد، غم بى فرزندى قلب او را مى فشارد; ولى همين که صاحب فرزند، يا فرزندان شد، مشکلات فرزند ازهر سو هجوم مى آورد! 🔺ثروت ندارد، غم فقر او را آزار مى هد; ثروتمند مى شود، مشکل حسادتِ حسودان، خيانتِ خائنان، و طمع ورزى دزدان و سارقان، ظاهر و آشکار مى شود و آرامش او را به کلّى بر هم مى زند. آرى! شادى هاى دنيا، هميشه آميخته با غم و اندوه هاست و قوّت ها به زودى جاى خود را به ضعف و سستى مى دهد. 📚 خطبه ۱٠۳ .

#نهج_البلاغه #فقط_رضایت_خدا ♥️امیرالمومنین علی علیه السلام ☀️وَلاَ تُسْخِطِ اللهَ بِرِضَى أَحَد مِنْ خَلْقِهِ، فَإِنَّ فِي اللهِ خَلَفاً مِنْ غَيْرِهِ، وَلَيْسَ مِنَ اللهِ خَلَفٌ فِي غَيْرِهِ 🌓هرگز خداوند را براى جلب رضاى کسى از مخلوقش به خشم نياور، زيرا خداوند جاى همه کس را مى گيرد و کسى نمى تواند جاى او را بگيرد» #نامه_27 .

ُ اين دو عمل چقدر با هم متفاوتند: 👇🏻 🔹عملى كه #لذتش مى رود و عواقب سوء آن باقى مى ماند و 🔹 عملى كه #زحمتش مى رود و اجر و پاداشش باقى است. 📚 #نهج_البلاغه حکمت_121 .

#نهج_البلاغه آن كس كه از بازگشت خود به قيامت آگاه باشد خيانت و نيرنگ ندارد 📗خطبه ۴١ #لبیک_یاخامنه_ای @safartakhoda

مردم، فرزند دنيا هستند #نهج_البلاغه ▫️النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا، وَلاَ يُلامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ 🌎 مردم، فرزندان دنيا هستند و كسى را نمى توان به سبب محبت به مادرش سرزنش كرد ✍تشبيه دنيا به مادر به سبب آن است كه همه چيز ما از اين آب و خاك آفريده شده و در دامان اين جهان متولد شده و در آن پرورش يافته ايم، بنابراين دنيا را تشبيه به مادر كردن كاملاً مناسب است و تعبير وطن به مادر كه بسيار رايج است نيز درواقع ناظر به همين معناست كه ما وقتى در كشورى متولد شده و در فضاى آن پرورش يافته ايم، آن كشور به منزله مادر ماست و علاقه داشتن به مادر امرى طبيعى است، بنابراين، هم علاقه به وطن و هم علاقه به دنيا امرى طبيعى است وجاى تعجب نيست حقيقت اين است كه امام عليه السلام مى خواهد بفرمايد: نه از علاقه خودتان به دنيا نگران باشيد و نه از علاقه ديگران نسبت به آن، چراكه پيوندى بسيار مستحكم ميان شما و دنياست. از آن بترسيد كه اين علاقه افراطى شود و به شكل دنياپرستى درآيد. 📘#حکمت_۳۰۳ 🇮🇷نیمه پنهان🇮🇷 .

🔈#صوت بسیار زیبا و #دلنشین 💚شرح #خطبه_165 #نهج_البلاغه .

#نهج_البلاغه ▫️وَإنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ عَظَمَةَ اللهِ أَنْ يَتَعَظَّمَ، فَإنَّ رِفْعَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا عَظَمَتُهُ أَنْ يَتَوَاضَعُوا لَهُ، وَسَلاَمَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا قُدْرَتُهُ أَنْ يَسْتَسْلِمُوا لَهُ 🟠و آن کس که عظمت خدا را شناخته سزاوار نيست خودرا بزرگ شمرد، زيرا بزرگى کسانى که از عظمت خدا آگاهند، در اين است که در برابر او متواضع باشند، و سلامت آنان که از قدرت (بى انتهاى) او با خبرند اين است که در برابرش تسليم گردند ! ✍اشاره به اين که : آنها که باد غرور و تکبر در سر دارند از عظمت خدا غافلند و آنها که به قدرت خويش مى نازند از قدرت خدا آگاه نيستند، آن کس که عظمت و قدرت خدا را بداند مى فهمد که ما در برابر او هيچ هستيم، با اين حال، کبر و غرور و قدرت نمايى مفهومى ندارد. 📘#خطبه_147 @nahjol_balagheh

🔺شکست مومنین در صورت یاری نکردن یکدیگر #نهج_البلاغه 🔺نفرين بر شما! از بس شما را سرزنش کردم خسته شدم! آيا زندگى پستِ دنيا را به جاى حيات (سعادت بخش و جاويدان) آخرت پذيرفته ايد؟ و در برابر عزت و سربلندى، بدبختى و ذلّت را برگزيده ايد؟ هنگامى که شما را به سوى جهاد با دشمن فرامى خوانم، چشمانتان از ترس بى اختيار در حدقه ها دور مى زند، گويى وحشت از مرگ، هوش را از سرتان برده و مانند مستان از خود بى خود شده ايد! سخنان مکرّر من به گوش شما فرو نمى رود (و در پيدا کردن راه صحيح زندگى) سرگردان گشته ايد و گويى عقل هاى شما از دست رفته و چيزى درک نمى کنيد! شما هرگز مورد اعتماد من نيستيد و هيچ گاه تکيه گاه مطمئنّى نمى باشيد تا (در برابر دشمنان خونخوار و حيله گر) بتوان به شما اعتماد کرد و نه ياران قدرتمندى هستيد که در نيازها بتوان رو به سوى شما آورد. 📘#خطبه_34 .

درخواست نکردن از نااهلان #نهج_البلاغه ▫️فَوْتُ الْحَاجَةِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِهَا إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا 🌱«از دست رفتن حاجت بهتر از آن است كه آن را از نااهل طلب كنى 🖊بى شك انسان ها در زندگى فردى و اجتماعى به يكديگر نيازمند اند زيرا هر كس قدرت محدودى دارد كه با آن نمى تواند همه نيازهاى خود را برطرف سازد ولى با كمك ديگران مى تواند بر مشكلات غلبه كند. كسانى كه انسان دست حاجت به سوى آنها دراز مى كند دو گروه اند: ✔️گروه اهل و نااهلان; اهل كسى است كه داراى سخاوت و انسان دوستى و مهر و محبت و علو طبع باشد. 🔺نااهلان آنها كه بخيل اند و تنگ نظر و منت گذار. بديهى است هرگاه انسان دست طلب به سوى نااهل دراز كند از يك سو خود را حقير كرده و از سوى ديگر، احتمال امتناع با توجه به بخل و تنگ نظرى طرف كاملاً وجود دارد و از سوى سوم، اگر اقدام به رفع نياز و حاجت كند ممكن است ماه ها يا سال ها دست از منت گذارى بر ندارد، پس چه بهتر كه قناعت ورزد و علو همت و شخصيت خود را حفظ نمايد و از دست رفتن حاجتى را تحمل كند و دست نياز به سوى اين گونه افراد دراز نكند. 📘#حکمت_66 ⬛️⬛️⬛️🥀