#تلنگر
✳ کمتر ز چوبی نیستی...
🔻 این قصّهی #ستون_حنانه را هم ما نقل کردیم، هم برادران اهل سنّت نقل کردند که در کنار ستون، وجود مبارک #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حالا یا مشغول نماز بودند، یا مشغول سخن و خطابه بودند، وقتی منبری برای حضرت تهیه کردند، حضرت از کنار آن ستون آمدند روی منبر بنشینند، همه شنیدند که این ستون ناله کرده، حَنین داشت و حضرت برگشت این ستون را در بغل گرفت و ستون آرام شد.
بنْواخت نور مصطفی آن اُستن حنّانه را
کمتر ز چوبی نیستی حنّانه شو حنّانه شو
✅ اگر کسی از این طرف #اهل_ناله بود، از آن طرف کسی هست که او را در آغوش بگیرد. همان کاری که وجود مبارک پیغمبر کرد، الیوم هم وجود مبارک #امام_زمان میکند. اینطور نیست که حالا فرقی داشته باشد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📖 #تفسیر_سوره_مریم (۸۸/۰۷/۲۰)
☀ آیات ۱۰ تا ۱۵
التماس دعا 🌹
#شبتان_خدایی
#سفیر_روشنگری
@Safir_Roshangari🇮🇷
✨﷽✨
🔴 ظاهر بیهدفی، ولنگاری و باطن آن شعلهٔ جهنم است!
✍ یک وقت انسان هدفی دارد، راهش را بلد نیست، این میشود ضالّ؛ یک وقت اصلاً بیهدف است، نمیداند کجا برود، چه کار انجام بدهد، این میشود غاوی.
غوایت، باطنی دارد که دوزخ است، ظاهری دارد که ولنگاری است. این ولنگاری مستحضرید که کلمهٔ بسیط نیست، مرکّب است، یعنی کسی که انگارهٔ او، انگیزهٔ او، وهم او وِل بودن است، به او میگویند ولنگار.
اینها که بیهدفاند، فردا بیهدفی را ملاقات میکنند؛ «فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیّاً». غوایت و بیهدفی را میبینند؛ حالا بیهدفی چیست، چطور دیده میشود، اینکه میگویند جزا عین عمل است از این آیات بهخوبی برمیآید.
آدمِ ولنگار در حقیقت ول بودن را، بیهدفی را فردا میبیند. این بیهدفی، در دنیا ول بودنِ اوست، در آخرت شعلهٔ جهنم است. این همان است، به آن صورت در آمده.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
🎙 #تفسیر_سوره_مریم | آیهٔ 59
#⃣ #تفسیر #قیامت
پ.ن: گاهی حواسمان نیست، یکدفعه سرمان را از گوشی بالا میآوریم و میبینیم چند ساعت بیهدف در فضای مجازی وقت تلف کردهایم! حواسمان باشد ولنگار مجازی نباشیم!
#سفیر_روشنگری
@safir_roshangari🇮🇷