eitaa logo
سفیر روشنگری
1.7هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
13.1هزار ویدیو
36 فایل
❁﷽❁ تاسیس؛ "۹۸/۲/۸" با موضاعات روشنگرانه در مسیر زندگی متعالی تحرک،پویایی و رشد و کمال... ارتباط با ما؛← @Zkha1397 کانال های دیگر ما با موضوعی بسیار متفاوت← 🥀 @morvaridkhaky 🥪 @ye_loghmeh
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ چقدر انسان می‌تواند عظیم باشد! 🔻 ما نگاهمان فقط به مرتبه‌ی است و عمل را هم با همین دید، قضاوت می‌کنیم. اگر دید ما به مرتبه‌ی و کشیده شود، اصلاً نگاه به عالم و تأثیر و تأثرات در عالم خیلی متفاوت می‌شود. 🔸 مثلاً نیت من در برگزاری این باشد که اثر جهانی داشته و در تراز بین‌المللی باشد، با کسی که نیت دارد فقط هیئتی برگزار کند، خیلی متفاوت است؛ عمل او را مطابق آن نیت بلند می‌نویسند و عمل این شخص را مطابق این نیت کوتاه. 🔸 نیت اولی آن بود که با کارش، جهان را به علیهم السلام مرتبط کند. نیت او همان تراز بین‌المللی است و تأثیر بین‌المللی برای آن می‌نویسند، چون واقعاً به‌دنبال این بوده است؛ ولی نیت نفر دوم و آرمانش کوتاه بوده است و لذا عملش به همین اندازه است. این نگاه مربوط به نفس و روح انسان است که این توان را دارد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۵۱ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ فاطمیه؛ از مهم‌ترین منازل سلوک 🔻 ایام ، ایام ابراز محبت به سلام الله علیها، یکی از منازل مهم است، بلکه از عظیم‌ترین این منازل است، چرا که در ظرف آن ابراز محبت به مادر حقیقی مومنان سیده صدیقه حضرت زهرا سلام الله علیها است. 🔸 محبت ایشان، جمع بین محبت به مقام و مقام بوده و حقیقت وجودی ایشان رابطه‌ی بین دو مقام نبوت و ولایت است. این رابط بودن، دارای حقیقتی در ملکوت عالم و در مقامات نورانی علیهم السلام است، و در عالم دنیا نیز این‌طور جلوه کرده است که ایشان، دختر صلی الله علیه و آله و سلم و از سوی دیگر، همسر ولی خدا و مادر ائمه معصومین علیهم السلام هستند، و نور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از طریق ایشان به ائمه علیهم السلام منتقل شده است. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۹ 🙏 ارسالی یکی از اعضای محترم کانال @Safir_Roshangari🇮🇷
✳️ خانه‌ی دلت مرتب است؟! 🔻 اگر به ما بگویند: می‌خواهند به منزل شما بیایند، یا بگویند: یکی از نواب خاص (عج) -که ان‌شاءالله چشم ما به مشاهده‌ی جمال ایشان روشن شود- می‌خواهند به دیدار شما بیایند، چه کار می‌کردیم؟ روشن است که هرچه می‌دانستیم یا گمان می‌کردیم ایشان را رنجیده یا آزرده‌خاطر می‌کند، دور می‌کردیم و هرچه احتمال می‌دادیم که ایشان را خوشحال می‌کند، فراهم نموده، همه‌جا را آراسته می‌کردیم. نگاه کنیم درون خانه‌ی خویش را به چه ، و صورت‌هایی آراسته‌ایم؟ آیا اگر حضرت وارد این خانه شوند، خجالت نمی‌کشیم؟! 🔸 نقل شده است که از حضرت پرسیدند: امام زمان (عج) کجاست؟ ایشان فرمودند: «آقا در قلب‌های شماست. مراقب باشید ایشان را بیرون نکنید!» 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۷۲ و ۷۳ 🙏 @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ جنبه‌ی سیاسی مجلس امام حسین بالاتر از جنبه‌های دیگر است 🔻 گریه بر سلام الله علیه و مصائب ایشان عامل احیای اسلام و زنده‌ماندن نهضت امام حسین سلام الله علیه و تشیع است. رحمة الله در تعبیری می‌فرمایند: این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش فی‌نفسه کاری از آن می‌آید. این مجلس‌ها مردم را همچون مجتمع می‌کنند و یک وجهی می‌دهند. این جنبه‌ی این مجالس، بالاتر از همه جنبه‌های دیگری است که هست. این که بعضی از ائمه‌ی ما می‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند، بی‌خود نمی‌گویند ائمه‌ی ما به این‌که هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه و گریه‌کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان مقدار است. مسئله، مسئله‌ی گریه نیست، مسئله، مسئله‌ی تباکی نیست، مسئله، مسئله‌ی سیاسی است که ائمه‌ی ما با همان دید الهی‌ای که داشتند، می‌خواستند که ملت‌ها را با هم کنند و یکپارچه کنند. از راه‌های مختلف این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 صفحه ۹۳ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ نقطه‌ی شروع جدایی انسان از مسیر اهل‌بیت 🔻 گاهی شیطنت این است که انسان را تغییر دهد. از این‌جا شروع می‌کند که اهم و مهم را نزد انسان جابه‌جا کند. بعد هم رفته‌رفته برای کار خطای انسان توجیه می‌آورد و به و نهایتا به و مقابله با حق می‌کشد. 🔸 جدا شدن انسان هم از مسیر حق و فاصله گرفتن او از مسیر ، از ابتدا در لایه‌ی اعتقادی نیست که مثلا انسان این‌گونه بیندیشد که شک اعتقادی برای وی ایجاد شده است؛ بلکه عمده‌ی جدا شدن‌ها، تزلزل‌ها و شک‌ها، از آغاز می‌شود. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۳۴ و ۱۳۵ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ جنبه‌ی سیاسی مجلس امام حسین بالاتر از جنبه‌های دیگر است 🔻 گریه بر سلام الله علیه و مصائب ایشان عامل احیای اسلام و زنده‌ماندن نهضت امام حسین سلام الله علیه و تشیع است. رحمة الله در تعبیری می‌فرمایند: این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش فی‌نفسه کاری از آن می‌آید. این مجلس‌ها مردم را همچون مجتمع می‌کنند و یک وجهی می‌دهند. این جنبه‌ی این مجالس، بالاتر از همه جنبه‌های دیگری است که هست. این که بعضی از ائمه‌ی ما می‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند، بی‌خود نمی‌گویند ائمه‌ی ما به این‌که هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه و گریه‌کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان مقدار است. مسئله، مسئله‌ی گریه نیست، مسئله، مسئله‌ی تباکی نیست، مسئله، مسئله‌ی سیاسی است که ائمه‌ی ما با همان دید الهی‌ای که داشتند، می‌خواستند که ملت‌ها را با هم کنند و یکپارچه کنند. از راه‌های مختلف این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 صفحه ۹۳ @safir_roshangari🇮🇷