eitaa logo
سفیر روشنگری
1.9هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
11.7هزار ویدیو
35 فایل
❁﷽❁ تاسیس؛ "۹۸/۲/۸" با موضاعات روشنگرانه در مسیر زندگی متعالی تحرک،پویایی و رشد و کمال... ارتباط با ما؛← @Zkha1397 کانال های دیگر ما با موضوعی بسیار متفاوت← 🥀 @morvaridkhaky 🥪 @ye_loghmeh
مشاهده در ایتا
دانلود
✌️خبر فوری : نظریۀ به راهبرد حوزۀ علمیه برای حل مشکلات اقتصادی کشور تبدیل میشود. 🔹آیت الله محسن اراکی : (مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و دبیرکل سابق مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی) 🏅در اقتصاد اسلامی، باید به وسیله «طلا و نقره» تعیین شود؛ این مسئله یک حکم عقلائی نیست بلکه حکم است و شارع برای مبادله تجویز نکرده جنسی را که ارزش حقیقی ندارد مبادله شود یا باید طلا و نقره و یا نماینده طلا و نقره در کار باشد. ✅در اسلام چیزی به نام مالیات نداریم بلکه مالیات برگرفته از سیستم غربی و طبق معیارهای آنان است؛ در اسلام داریم و اگر همین زکات رایج شود برکاتی بر جامعه نازل خواهد شد که حد و حصر ندارد. 🔍برخی مدیران ما هنوز در فضای مدیریت غربی و رایج جهان معاصر قرار دارند، ولی اگر ما به سمت مدیریت اسلامی در اقتصاد برویم، گره‌های اقتصادی کشور باز خواهد شد. eitaa.com/safir_roshangari sapp.ir/Safir_Roshangari 🇮🇷
✳ فقر فقرا نتیجه‌ی بخل اغنیاست 📌 با نظر به علت تشريع و ساير ماليات‌هايی كه با عناوين ديگر در منابع اسلامی وارد شده است، اين مطلب روشن می‌شود كه اسلام، مبارزه‌ی جدّی با و هرگونه محروميت‌های مادی را مورد دستور قرار داده است. 🔸 نمونه‌ی رواياتی كه علت تشريع زكات را متذكر شده است، از اين قرار است: زراره و محمّدبن مسلم نقل می‌كنند كه (عليه السلام) فرمود: خداوند در اموال برای حقی معيّن فرموده است كه برای آنان كافی است. اگر كافی نبود، خداوند بر آن حق می‌افزود. پس بينوايی فقيران مربوط به حكم خدايی نيست، بلكه از آن جهت است كه اغنيا آنان را از حق خود محروم كرده‌اند. اگر مردم حقوق واجب را ادا می‌كردند، فقرا به زندگانی شايسته‌ای می‌رسيدند. 👤 📚 برگرفته از ، ج۲۰ 📖 ص ۱۰۱ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ تعليمات اسلامی به‌منزله‌ی اعضای يک پيکره‌اند 🔻 اسلام آن را که منفک از باشد اصلا قبول ندارد. اگر عکسش را بگویيد، يک آدم پول‌پرست و پول‌دوست اما آماده‌ی خدمت بگويد من به‌جای اين‌که بکنم نماز می‌خوانم، از ما هفده رکعت نماز واجب خواسته‌اند و مجموعا پنجاه‌ویک رکعت خواسته‌اند، من به‌جای اين‌ها صدودو رکعت نماز می‌خوانم، مثلا نماز قضای ديگران را هم می‌خوانم که از من پولی نخواهند. آيا اين قبول است؟ نه. پس بايد به مردم فهماند که تجزيه‌ناپذير و به‌منزله‌ی اعضای يک پيکره‌اند. نماز به‌جای خود، به‌جای خود، به‌جای خود، به‌جای خود، و به‌جای خود، هر کدام بايد موقعشان شناخته بشود. 👤 📚 ج۱ 📖 ص ۵۰ @Safir_Roshangari🇮🇷
🌷 آیت‌الله : پرداخت حقوق الهی(مانند و و صدقه)، سبب نموّ مال و تهذیب آن است، و اگر کسی این کار را بکند، مالش ترقّی کرده و زیاد می‌شود. 📚  جرعه وصال، ص۶۷ @safir_roshangari🇮🇷
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸علت تفاوت رفتار خداوند با جوامع مؤمن و غیرمؤمن🔸 ، روزی را کم می‌کند لذا خداوند به ما یاد داده است که استغفار کنید تا باران برای شما بفرستیم: (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا) . ممکن است این سؤال برای شما پیش آید که چطور آنها که نه اهل نماز و نه اهل عبادت هستند، باران مفصل و مرتب دارند، اما ما که اهل نمازیم و به خدا اعتقاد داریم، با یک گناه یا چند گناه گرفتار کم‌بارانی می‌شویم؟ علتش آن است که بین شما و خداوند متعال برقرار است. شما در حوزۀ تربیتی خدایید، و کسانی که در حوزۀ تربیتی خداوند قرار دارند، و دارند. رفتار خدا با کسانی که از حوزۀ تربیتی خارج شده و به خود واگذار شده‌اند، به‌گونه‌ای دیگر است. بچه‌ای که مدرسه می‌رود با بچه‌ای که کوچه‌نشین است و سرپرستی ندارد، فرق می‌کند. کسی از نمی‌پرسد که مشق و تکلیف تو چطور شد؛ اما بچۀ پدردار، وقتی تکالیفش را انجام ندهد، پدر پول‌توجیبی‌اش را کم یا قطع می‌کند. شما ولگردهای عالَم و به‌خودرهاشدگان نیستید! شما در نعمتِ تربیت دین و قرآن هستید و هر کار شما زیر نظر خدا و اهل‌بیت است. امام زمان (ع) اعمال و رفتار ما را هفته‌ای دو بار مرور می‌کنند. شما چنین وضعی دارید. وقتی‌که می‌دهید، خداوند بر باران شما می‌افزاید، و سیل و آفت را برمی‌گرداند. @safir_roshangari🇮🇷