🎤#منبر_مجازی
#شرح_حکمت ۷۹
❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد :
✨خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.✨
💢دانش را فراگیر هرجا باشد زیرا حکمت گاهی در سینه منافق است;اما در سینه او آرام نمی گیرد تا از آن خارج شود ودر کنار حکمت های دیگر در سینه مومن جای گیرد.
✍ نتيجه اين سخن همان است که از روايات مختلف معصومان استفاده کرديم که علم و دانش هيچ محدوديتى ندارد!
✔️ نه از نظر زمان:
«أُطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إلَى اللَّحَدِ»
✔️ نه از نظر مکان:
«أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَو بِالصّينِ»
✔️ نه از نظر مقدار تلاش و کوشش:
«أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَشَقِّ الْمُهَجِ»
✔️ نه از نظر گوينده همان گونه که در اين حکمت و در حکمت بعد آمده است.
🔰گاه سخن حکمت آميز به قدرى واضح و روشن است که از هر جا و از هر کس که باشد بايد آن را پذيرفت؛ ولى در موارد ديگر که انسان مطالب را به اعتماد استاد فرا مى گيرد بايد نزد کسى برود که از نظر ديانت و علميت مورد اعتماد باشد.
#سفیر_روشنگری
eitaa.com/safir_roshangari
sapp.ir/Safir_Roshangari
ble.ir/safir_roshangari
🇮🇷
#منبرمجازی
#شرح_حکمت ۱۳۵
❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید :
✨وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيَادَةَ
💠«كسى كه توفيق شكرگزارى پيدا كند از فزونى نعمت محروم نخواهد شد»
✍اين وعده الهى است و عقل و خرد انسان نيز گواه بر آن است، زيرا شكرگزاران لياقت خود را با اين عمل براى فزونى نعمت ثابت مى كنند و خداوند حكيم كه هر كارش روى حساب و حكمت است به اين گونه افراد نعمت بيشترى مى بخشد.
✔️البته مى دانيم شكر حقيقى تنها شكر به زبان نيست بلكه مرحله مهم تر آن شكر عملى است و آن اين است كه از هر نعمتى در جاى خود استفاده كند و نعمت هاى الهى را وسيله عصيان و نافرمانى حق نسازد.
خداوند درباره شکر می فرماید
🌸لَئِنْ شَکَرْتُمْ لاََزِیدَنَّکُمْ
🔹«اگر شکرگزارى کنید، (نعمت خود را) بر شما افزون خواهم کرد»
#سفیر_روشنگری
eitaa.com/safir_roshangari
sapp.ir/Safir_Roshangari
ble.ir/safir_roshangari
🇮🇷
#منبرمجازی
#شرح_حکمت ۷۹
❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد :
✨خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.✨
💢دانش را فراگیر هرجا باشد زیرا حکمت گاهی در سینه منافق است;اما در سینه او آرام نمی گیرد تا از آن خارج شود ودر کنار حکمت های دیگر در سینه مومن جای گیرد.
✍ نتيجه اين سخن همان است که از روايات مختلف معصومان استفاده کرديم که علم و دانش هيچ محدوديتى ندارد!
✔️ نه از نظر زمان:
«أُطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إلَى اللَّحَدِ»
✔️ نه از نظر مکان:
«أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَو بِالصّينِ»
✔️ نه از نظر مقدار تلاش و کوشش:
«أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَشَقِّ الْمُهَجِ»
✔️ نه از نظر گوينده همان گونه که در اين حکمت و در حکمت بعد آمده است.
🔰گاه سخن حکمت آميز به قدرى واضح و روشن است که از هر جا و از هر کس که باشد بايد آن را پذيرفت؛ ولى در موارد ديگر که انسان مطالب را به اعتماد استاد فرا مى گيرد بايد نزد کسى برود که از نظر ديانت و علميت مورد اعتماد باشد.
#سفیر_روشنگری
eitaa.com/safir_roshangari
sapp.ir/Safir_Roshangari
ble.ir/safir_roshangari
🇮🇷
#منبر_مجازی
#شرح_حکمت ۱۴۷
🔴کمیل بن زیاد مى گوید:
💢قَالَ کُمَیْلُ بْنُ زِیَاد: أَخَذَ بِیَدِی أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِب علیه السلام، فَأَخْرَجَنِی إِلَى الْجَبَّانِ، فَلَمَّا أَصْحَرَ تَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ، ثُمَّ قَالَ:
💝«امیرمؤمنان على بن ابى طالب علیه السلام دست مرا گرفت و به سوى صحرا برد هنگامى که به صحرا رسید آه پردردى کشید و فرمود»
✨یَا کُمَیْلُ بْنَ زِیَاد: إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِیَهٌ، فَخَیْرُهَا أَوْعَاهَا
💠 «اى کمیل بن زیاد! دل ها همانند ظرف هاست پس بهترین آنها ظرفى است که مقدار بیشترى را بتواند نگهدارى کند»
✍امام علیه السلام اشاره به این است که در مبدأ فیض الهى هیچ محدودیتى نیست و اگر استفاده انسان ها از آن مبدأ متفاوت است به سبب تفاوت ظرفیت هاى آنهاست; درست به این مى ماند که گروهى ظرف هاى مختلفى را با خود بردارند و به سوى چشمه زلال پرآبى حرکت کنند. پیداست هر یک به اندازه پیمانه اى که به همراه دارد از آن چشمه آب بر مى گیرد; یکى به اندازه آشامیدن یک مرتبه انسان و دیگرى به اندازه دفعات زیاد.
🔹 به بیان دیگر، باران فیض الهى بر صحرا و دشت و دره ها و گودال ها مى بارد، هر زمینى وسعت بیشترى داشته باشد بهره اش از آن باران بیشتر است. این سخن اشاره به آن است که اى کمیل! تا مى توانى ظرفیت خود را گسترش ده.
🌸 از این رو امام مى فرماید:
🔅فَاحْفَظْ عَنِّی مَا أَقُولُ لَکَ
✔️«بنا بر این، آنچه را به تو مى گویم حفظ کن و در خاطر خود بسپار»
#سفیر_روشنگری
@Safir_Roshangari🇮🇷
🔴#منبر_مجازی
#شرح_حکمت ۱۴۷
📌قسمت دوم
❣امام علیه السلام جامعه انسانى را به سه گروه تقسیم مى کند مى فرماید:
✨النَّاسُ ثَلاَثَهٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِیٌّ، وَمُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِیلِ نَجَاه، وَهَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ کُلِّ نَاعِق، یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیح، لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ، وَلَمْ یَلْجَئُوا إِلَى رُکْن وَثِیق
🔴مردم سه گروهند:
💠علماى ربانى،
🔅دانش طلبان در طریق نجات
🔅و احمقانِ بى سر و پا و بى هدفى که دنبال هر صدایى مى روند و با هر بادى حرکت مى کنند;
آنهایى که با نور علم روشن نشده اند و به ستون محکمى پناه نبرده اند»
✍منظوراز عالمان ربانى انسان هایى هستند که علم و تقوا و معرفت الهى را در بر دارند و آنچه مى گویند از سخنان پروردگار و اولیائش مى گویند و همواره در این مسیر سیر مى کنند و کار آنها تربیت شاگردان و پرورش روح و فکر آنهاست.
🔹 اما «مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِیلِ نَجَاه» به کسى گفته مى شود که رهبر و پیشوا و معلمى از علماى ربانى براى خود بر گزیده، از شیطان و وسوسه هاى او و انسان هاى شیطان صفت دورى گزیده، در طریق نجات گام نهاده و آن مسیر را در سایه رهبرى آگاه و با تقوا ادامه مى دهد.
👈در واقع «علماى ربانى» همچون آفتاب عالم تاب و «متعلّمان عَلى سَبیلِ النَّجاه» همچون کره ماه هستند که گرچه از خود نورى ندارند; ولى نور آفتاب را گرفته و منعکس مى کنند و به همین دلیل چراغ شب هاى تار محسوب مى شوند.
✔️ این دو گروه خوشبخت و سعادتمند و پیروزند
#سفیر_روشنگری
@Safir_Roshangari🇮🇷