eitaa logo
سنگر تبیین، وحدت و امیدآفرینی
1.8هزار دنبال‌کننده
11.1هزار عکس
7.2هزار ویدیو
123 فایل
#جهاد_تبیین؛ #فریضه #قطعی #فوری و #عینی 💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢 پاسخگوی سؤالات و شبهات شما @Hamsangaran_B
مشاهده در ایتا
دانلود
2.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️دوست دارید معنای دوقطبی رو بدونید تا در مطالب کانالهای ایتایی، به راحتی دوقطبی رو تشخیص بدید!؟؟؟ ✅رهبری معظم انقلاب خیلی واضح و دقیق و روشن معنای دوقطبی را فرمودند!!!👆🏻 ۱۴۰۲/۳/۳دیدار با نمایندگان مجلس ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
سوپرانقلابی‌گری در چرخاب بحران: از ناامیدی تا تقابل با نظام (مدت مطالعه: ۳ دقیقه) اشاره: اخیرا در یادداشتی یکی از چهره‌های شاخص جریان «سوپرانقلابی» اعلام کرد: «جمهوری اسلامی، انقلاب را باخته است. فقط یک صورت پوشالی باقی مانده. اسلام و انقلاب دچار زوال رسمی شده‌اند. من مدت‌هاست فاتحۀ ارزش‌ها را خوانده‌ام.» این جملات، نه صرفاً یک نقد، بلکه نشانه‌ای از بحران عمیق هویتی و معنایی است؛ بحرانی که اگر به آن رسیدگی نشود، چه بسا به تدریج از حالت «ناامیدی» به «مرزبندی» و حتی «تقابل» با ساختارهای رسمی نظام تبدیل شود. ۱.دو محور اصلی بحران: اسلامیت و جمهوریت الف. اسلامیت: این جریان معتقد است ارزش‌های اسلامی اصیل، در عمل به فراموشی سپرده شده‌اند. آن‌ها مشاهده ناهنجاری‌های اخلاقی و اقتصادی را «زوال رسمی» اسلامیت می‌دانند؛ نه انعطاف و نه انحراف موقت، بلکه سقوط ساختاری. ب. جمهوریت: از نگاه آن‌ها، مشارکت مردمی به نمایش تبدیل شده و شکاف بین مردم و حکومت، غیرقابل جبران است. عبارت «صورت پوشالی» نشان‌دهنده این باورشان است که از جمهوریت، دیگر جز ظاهر، چیزی باقی نمانده است. ۲. مسیر تاریک: از ناامیدی تا رویارویی رصد پیمایش گفتمانی و سیاسی این جریان، در جلسات، گفتگوها و مصاحبه‌ها و یادداشت‌های رسانه‌ای شان، اینطور نشان می‌دهد که این جریان در حال تطوّر و تحوّل فکری، سیاسی و گفتمانی به نقطه‌ای خطرناک است. این تطور، در صورتی که رها شود، به طور طبیعی یک مسیر تدریجی مشخص و تجربه شده در انشعاب‌های درون‌گفتمانی را طی می‌کند: ۱. ناامیدی از وضع موجود ۲. احساس‌بیگانگی با نظام رسمی ۳. رادیکالیزه‌شدن فکری و تدوین نظریه «انحراف نظام» ۴. مرزبندی‌عملی با نظام؛ بایکوت، عدم همکاری، تقابل ۵. تقابل آشکار؛ قرار گرفتن در جبهه مقابل و تلاش برای تغییر بنیادین ۳. چرا این اتفاق می‌افتد؟ (تحلیلی کوتاه از سه منظر) الف. از منظر روان‌شناختی: بحران معنا و هویت وقتی هویت فردی و جمعی به «مبارزه با استکبار» یا «استقلال مطلق» گره خورده باشد ولی مصداق آن، نفی هرگونه ارتباط و تعامل و تفاهم با کشورهای نقش‌آفرین و بازیگران موثر در عرصه‌های بین المللی و دیپلماتیک تعریف شود؛ طبعا هرگونه تعامل سازنده با غرب (مثل برجام یا حتی مذاکرات جدید) به عنوان «خیانت» تلقی می‌شود. این واکنش، دفاع روانی در برابر تزلزل هویت است. ب. از منظر جامعه‌شناختی: احساس آنومی و بیگانگی سوپرانقلابی‌ها در یک تصور احساسی‌غلط، کلا جامعه را «بی‌هنجار» و اصولا نهادها را «غرب‌زده» می‌بینند؛ مثلاً در مورد ارشاد و تبلیغات یا ستادامربه‌معروف یا سایر ساختارها و نهادهای فرهنگی. این احساس، زمینه‌ساز شکل‌گیری «حرکت‌های موازی، تک‌روانه، خشن و شکننده و البته برای توجیه خطاهای احتمالی؛ ذیل پوشش آتش‌به اختیار» فرهنگی و رسانه‌ای می‌شود که مدعی «احیای ارزش‌ها» هستند. ج. از منظرسیاسی: زیر سوال بردن مشروعیت نقد تند و شکننده‌ی آن‌ها، نه فقط به عملکرد و فروع مدیریتی نظام، بلکه به اصول و ساختارهای اساسی نظام می‌رسد. در مواجهه با مشکلات اقتصادی یا انتخابات، از «ضعف ساختاری» سخن می‌گویند. حتی از «قانون» به شکل گزینشی استفاده می‌کنند: وقتی به نفعشان باشد، بسیار قانون‌مدارند؛ اما وقتی نباشد، آن را با عناوین ارزشی و حتی معنوی، مقدس و تکلیف‌مدارانه نادیده می‌گیرند. این، خواسته یا ناخواسته، تلاشی برای تضعیف «سرمایه اجتماعی» و «مشروعیت» نظام تلقی می‌شود. جمعبندی: این دیدگاه، هرچه‌ هست، نقد سازنده به منظور اصلاح عملکرد مدیریتی نظام نیست؛ بلکه به نظر می‌رسد بیانیه‌ای از چرخش هویتی یک جریان است. به نظر می‌رسد این جریان دیگر در جستجوی اصلاح نیست، بلکه در حال تشکیل جبهه‌ای موازی است؛ جبهه‌ای که با تفسیر خاص خود از انقلاب، به دنبال بازتعریف مشروعیت و قدرت خود است. این طیف هرچند محدود، اگر بخواهد از این بحران عبور کند، نیازمند بازگشت به گفت‌وگوی معنادار، بازسازی اعتماد و پذیرش جمهوریتِ واقعی است. از سوی دیگر؛ مواجهه‌ با ایشان نیز نه با سکوت، نه با سرکوب، بلکه با هوشمندی، شفافیت و تعامل صادقانه با تمام اضلاع‌شان میسر است. اساسی‌ترین آفتی که به این جریان وارد شده، ناامیدی از حرکت کلی ساختار سیاسی انقلاب اسلامی، یعنی ناامیدی از جمهوری اسلامی است. غافل از آنکه؛ در مسیر انقلاب، ناامیدی گاه بزرگ‌ترین دشمن است؛ نه دشمن از بیرون، که از درون. ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
7.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 روایتی از تسلط بر اطلاعات دشمن صهیونی 🔹روایتی از دستیابی به نقشه‌ها، تأسیسات، اسامی مهره‌های کلیدی دفاعی، سامانه‌ها، اسناد مهم و استراتژیک، اطلاعات مراکز پدافندی و ... که به‌دست نیروهای اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران افتاده و در دفاع مقدس ۱۲ روزه مورد استفاده قرار گرفته است. ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
6.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 رسوایی شبکه ضدایرانی اینترنشنال؛ دعوت رسمی به خشونت مسلحانه علیه مردم ایران 🔹پوریا زراعتی، مجری صهیونیست اینترنشنال، با اعتراف به همسویی این شبکه با سیاست‌های جنگ‌طلبانه رژیم صهیونیستی علیه مردم ایران گفت: «یکی از مقامات اسرائیل به من گفته که اپوزیسیون باید مبارزه واقعی [مسلحانه] را در ایران رهبری کند.» 🔹او همچنین با اذعان به شکست پروژه براندازی تصریح کرد: «اپوزیسیون پس از هفتم اکتبر فرصت براندازی را از دست داد و جرأت اعلام مبارزه واقعی [مسلحانه] در ایران را نداشت؛ اپوزیسیون در مبارزه علیه ایران، دچار مزخرف‌گویی شد.» 🔸دعوت به «مبارزه مسلحانه» نشان می‌دهد که خط رسانه‌ای و سیاسی دشمن از جنگ روانی فراتر رفته و به سمت تروریسم علیه مردم و آشوب داخلی حرکت می‌کند. و این همان الگوی تکراری دشمنان است که: وقتی در عرصه سیاسی و اجتماعی شکست می‌خورند، به خشونت کور متوسل می‌شوند. ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ 🔸قسمت 2⃣ 🌎 بسترهای جذب به فرقه‌های انحرافی 🎙 حجت‌الاسلام نواب ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
♨️ تمهیدات ایران در برابر 👈🏻چراییِ کم اثر بودن مکانیسم ماشه بر اقتصاد ایران 🇮🇷 ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
♨️عامل شهادت شهید رضایی اعدام شد👌🏻 🔹«مهران بهرامیان» اوباش سطح یک شهرستان سمیرم و از عوامل شهادت شهید رضایی پس از تایید حکمش در دیوان عالی کشور بامداد امروز اعدام شد. 🔹شامگاه دهم دی‌ماه ۱۴۰۱، در یک اقدام تروریستی چند فرد مسلح در منطقه سمیرم استان اصفهان به خودرو ماموران حافظ امنیت حمله کردند. 🔹در پی این اقدام تروریستی شهید رضایی از ناحیه سر هدف قرار گرفته و به شهادت رسید و تعدادی دیگر مجروح شدند./فارس ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
🔰 امروز می خواهیم یک مغالطه سیاسی را به شما نشان دهیم تا بدانید اهمیت یادگیری مغالطات منطق در شناخت مغالطه های سیاسی و تحلیل های سیاسی چقدر بالاست در این متن برای زیر سوال بردن غنی سازی ، از سه مغالطه پنهان استفاده شده که با هم مرور می کنیم: 1. مغالطه قیاس مع‌الفارق (False Analogy) استدلال‌کننده هزینه‌ی تحریم به‌خاطر غنی‌سازی (که یک پدیده‌ی بین‌المللی، امنیتی و چندبُعدی است) را با هزینه‌ی ساخت مترو (یک پروژه‌ی عمرانی داخلی) مقایسه می‌کند، انگار هر دو از یک جنس و در یک چارچوب تصمیم‌گیری قابل جایگزینی مستقیم‌اند.!! در واقع، منابع مالی، شرط‌های دسترسی، و کارکرد استراتژیک این دو، هیچ شباهت ساختاری ندارند. این همان «مقایسه سیب و پرتقال» است که در منطق می‌گوییم قیاس مع‌الفارق. یعنی اصلا دو طرف در یک سطح نیستند که مقایسه شوند! 2. مغالطه جمع‌پذیری ساده ( علت نادرست) (False Cause / Oversimplification) فرض می‌گیرد که: اگر از غنی‌سازی صرف‌نظر کنیم 👈 تحریم‌ها حذف می‌شود 👈 همان مبلغ آزاد شده و می‌توان آن را بی‌کم‌وکاست خرج مترو کرد. این زنجیره‌ی علت‌و‌معلولی بدون اثبات پذیرفته شده است، در حالی که: ⬅️ممکن است حتی بدون غنی‌سازی، تحریم دلایل دیگری داشته باشد که دارد و تحریم های ما فقط هسته ای نیست! ⬅️- بودجه‌ی آزاد شده الزاماً به عمرانی تخصیص نمی‌یابد. 👌این ساده‌سازی افراطی یک مغالطه‌ی «علت نادرست» است. 3. مغالطه هزینه فرصت خیالی (Speculative Opportunity Cost) هزینه فرصت می‌گوید اگر پول را اینجا خرج نکنیم، آنجا خرج می‌کنیم. ولی اینجا با داده‌های فرضی و غیرقابل اثبات هزینه‌ی فرصت برآورد شده. این مغالطه به مردم یک سناریوی جذاب و ملموس (۱۶هزار کیلومتر مترو) می‌دهد تا تصمیم سیاسی-فنی پیچیده را نقد کنند، بدون این که نشان دهد این سناریو عملاً ممکن بوده. ✅جمع‌بندی: این استدلال ترکیبی از قیاس مع‌الفارق + علت نادرست + هزینه فرصت خیالی است که برای زیر سؤال بردن غنی‌سازی به صورت تأثیرگذار ولی غیرمنطقی استفاده شده. ✍️ A.h ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
1.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ ۲۳ دقیقه تشویق ایستاده برای روایتی فلسطینی در جشنوارۀ فیلم ونیز 🔹فیلم صدای هند رجب ساختۀ کوثر بن‌هنیه کارگردان تونسی در هشتادودومین جشنوارۀ فیلم ونیز به نمایش درآمد و با ۲۳ دقیقه تشویق ممتد ایستاده مورد استقبال قرار گرفت. 🔹این تشویق طولانی‌ترین تشویق تاریخ این جشنواره است. ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
انسان متعادل و ذو ابعاد، در همه اتفاقات، هم حسن میبیند هم عیب و تذکر اگر ذو ابعاد و متعادل نشدیم ، فکر میکنیم در حال جهاد تبیین هستیم در حالیکه گمراه کننده ی بقیه هم خواهیم بود برای کمک به نظام اسلامی باید ذو ابعاد ببینیم اگر تک بعدی، ضعف نگر و کاریکاتوری اندیشیدیم و قلم زدیم و سخن گفتیم، یعنی در راستای تامین منویات خودمان حرکت کردیم نه در راستای کمک به نظام اسلامی ✅این از اصول انقلابیگری است ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐