#The_Son_King #پسر_پادشاه ✳️کتاب جدید خانم #مضاوی_الرشید (نویسنده و منتقد نظام حکومتی عربستان سعودی) با نام The Son King: Reform and Repression in Saudi Arabia ( #پسر_پادشاه: #اصلاحات و #سرکوب در #عربستان_سعودی) چاپ و منتشر گردید... ایشان در کتاب خود با انتقاد از دولت فعلی عربستان سعودی ، آن را "یکی از #مخفی_ترین و #خائنانه_ترین رژیم های #جهان_عرب" و #محمد_بن_سلمان ولیعهد عربستان را به "سرکوب بی امان" متهم کرد! ❇️کانال مطالعات عربستان سعودی ✅@Saudistudies

⛔️دستگیری #علمای_دین، ردی بر ادعای #اصلاحات #بن_سلمان! ▪️رژیم #آل_سعود در هفته های گذشته و طی یک عملیات امنیتی گسترده علیه #شیعیان در #شرق_عربستان، اقدام به #تخریب _مساجد، دستگیری علمای دین، یورش به خانه ده ها نفر از آنها و به وحشت انداختن مردم، کرده است! ⬇️#گزارش ❇️کانال مطالعات عربستان سعودی ✅@Saudistudies

📚#معرفی_کتاب کتاب محمد بن سلمان: قدرت سیاسی ولیعهد و رویای پادشاهی عربستان سعودی MBS: The Rise to Power of Mohammed Bin Salman نوشته‌ی #بن_هوبارد ترجمه: حمید هاشمی کهندانی داستانی ناگفته از چگونگی ظهور یک شاهزاده جوان و مرموز را روایت می‌کند که #اصلاحات گسترده‌ای صورت داده است. این کتاب تلاش می‌کند با تحلیل شخصیت و عملکرد بن سلمان نحوه‌ی حکومت و دستاوردهای او را ارزیابی نماید... 🔹#گزارشی_مختصر_از_کتاب👇🏼 ❇️کانال مطالعات عربستان سعودی ✅@Saudistudies

💢شخصیت شناسی #محمد_المسعری 🔸محمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الرحمن المسعری الحسنی الدوسری مخالف رژیم سعودی و متفکر اسلامی، دارای مدرک دکترای فیزیک هسته ای از دانشگاه فرانکفورت آلمان، مقیم در لندن، بنیانگذار و دبیرکل حزب تجدد اسلامی و سخنگوی رسمی آن است. 🔸زندگی نامه 🔻وی روز جمعه، پانزدهم ذی الحجه سال 1365هجری (9 نوامبر 1946 میلادی) در مکه المکرمه متولد شد. پدر وی شیخ عبدالله بن سلیمان المسعری، یکی از علمای برجسته نجد است که نزد #محمد_بن_ابراهیم_آل_شیخ مفتی سابق تحصیل می کرد و به عنوان راهنمای حجاج در مکه مکرمه و قاضی در الباحة فعالیت می کرد. مادر وی دختر امام الحرمین محمد عبدالرزاق حمزه است که برای مدتی امامت و خطیب مسجد النبی (ص) و مسجد الحرام را بر عهده داشت. 🔻محمد المسعری در آغاز زندگی در حجاز (مکه) رشد و نمو پیدا کرد. وی علوم شرعی را نزد تعدادی از علما آموخت. 🔻وی پدر خود را که جهت تدریس مبانی دین و فقه اسلامی به مصر اعزام شده بود، همراهی کرد و دوره ابتدایی را در مصر گذراند. 🔻پس از بازگشت تحصیلات متوسطه خود را در ریاض به پایان رساند و در سال 1963 برای ادامه تحصیلات دانشگاهی به #آلمان اعزام شد. وی در دانشگاه فرانک فورت در رشته فیزیک تحصیل کرد و تحصیلات تکمیلی خود را در همان دانشگاه به پایان رساند و دکترای خود در رشته فیزیک هسته ای را از این دانشگاه کسب کرد. 🔻وی جهت کار و فعالیت به عنوان استاد دانشگاه در رشته فیزیک در دانشگاه ملک سعود، به ریاض رفته و در سال 1988 درجه استادی (پروفسوری) را به دست آورد و از اولین کسانی بود که این درجه علمی را در عربستان بدست آورد و با توجه به تحقیقات خود در این زمینه به عضویت کمیته هسته ای تاسیس شده توسط وزارت دفاع در دهه هشتاد منصوب شد. هدف این کمیته برنامه ریزی برای ساخت قابلیت های هسته ای با تخصص ملی سعودی بود و این کمیته پس از تأسیس به دلیل شرایط سیاسی مدت کوتاهی بعد لغو شد. 🔸آغاز فعالیت های سیاسی 🔻وی در بسیاری از سمینارها و جلسات در داخل و خارج از پادشاهی عربستان سعودی شرکت می کرد و همچنین در طول تحصیلات دانشگاهی خود در خارج از کشور از علمای بسیاری از جریان ها و جنبش های مختلف اسلامی بهرمند شد، که این امر تأثیر زیادی در پالایش شخصیت و مبارزات فکری وی داشت. 🔻وی در نوشتن بسیاری از دادخواست ها و سخنرانی هایی كه رژیم سعودی را به انجام #اصلاحات توصیه می کرد، مشارکت داشته! پس از آن، توسط حکم سلطنتی از دانشگاه اخراج و همه افرادی که در این فعالیت ها شرکت داشتند در بهار 1993 توسط مقامات سعودی دستگیر و به مدت شش ماه در زندان سیاسی الحائر ریاض زندانی شدند. 🔻با توجه به آزار و اذیتی که المسعری و همکارانش از رژیم سعودی برای خاموش کردن صداهای خواستار اصلاحات متحمل شدند، در مارس 1994 ، المسعری به یمن سفر کرد، پس از آن وی در هجدهم آوریل 1994 وارد فرودگاه گاتویک #لندن شد و دو روز بعد، کمیته تازه تاسیس دفاع از حقوق مشروع چهارمین بیانیه خود را برای از سرگیری فعالیت های خود از لندن اعلام کرد. 🔻اعضای کمیته تصمیم گرفتند که مسعری را به عنوان دبیرکل کمیته دفاع از حقوق مشروع تفویض کنند و #سعد_الفقیه پس از از سرگیری فعالیت های خود در خارج از لندن به عنوان رئیس دفتر آن منصوب شد. 🔸آغاز مشکلات در انگلیس 🔻پس از ورود المسعری به انگلیس، دولت انگلیس به وی دستور داد که کشور را ترک کند و دومنیکا را به عنوان مقصد برای ایشان انتخاب کردند، اما تصمیم دولت با انتقاد فعالان حقوق بشر مواجه شد. 🔻المسعری وارد نبردی حقوقی شد که وقتی دادگاه انگلیس تصمیم دولت را باطل و بی اعتبار به دلیل ناتوانی در اثبات اینکه دومنیکا مقصد مطمئنی برای مسعری است و اینکه با کنوانسیون اروپایی حقوق بشر مغایرت دارد، به پایان رساند و مسعری بدون اعطای حق پناهندگی سیاسی که به وی اجازه می دهد کشور را ترک کند و هر زمان که بخواهد به آن بازگردد اجازه اقامت گرفت. 🔻در مارس 1996، سعد الفقیه از کمیته تأسیس نهضت اسلامی اصلاحات به دلیل اختلاف نظرهای اجرایی با المسعری خارج شد. پس از جدایی سعد الفقیه، وی مجبور به انحلال کمیته شد. در 1 مارس 2004، المسعری تأسیس حزب تجدد اسلامی را اعلام کرد. ⛔️پس از بمب گذاری های لندن در ژوئیه 2005، اعضای پارلمان انگلیس خواستار توقف پخش #رادیو تجدد اسلامی شدند، رادیو که تحت نظارت مسعری بود و در آن اصرار به #کشتار سربازان انگلیسی در عراق داشت و سخنرانی ضبط شده #ابو_مصعب_الزرقاوی را پخش می کرد، در حالی که دیگران خواستار اخراج وی شدند، اما فقدان قوانینی که مانع اعمال هرگونه اقدام علیه المسعری می شود مانع هرگونه رویه ای بر علیه ایشان شد. پس از آن مسعری بخش های بحث برانگیز وب سایت و رادیو خود را بست و گفت که این سایت قربانی "#ترور_آزادی_بیان" است!

💢آیا وهابیت در حال رنگ باختن است؟! 🔻سرعت #اصلاحات در عربستان در حال افزایش یافتن است. الگویی که بروز پیدا می‌کند، ظاهراً مذهب را به حاشیه می‌راند اما قدرت سیاسی را نزد اعضای خاندان سلطنتی این کشور تحکیم می‌کند. 📌ادامه تحلیل در👇🏼 ❇️کانال مطالعات تخصصی عربستان سعودی ✅@Saudistudies

🔹روزنامه العرب چاپ لندن نوشت: در نمایشگاه بین المللی کتاب #ریاض که از اول تا دهم اکتبر برگزار شد، کتبی با عناوین متنوع در زمینه ادبیات و اندیشه های مختلف دیده می شد که تا پیش از این در #عربستان سعودی ممنوع بود و تابو محسوب می شدند. 🔹العرب همچنین نوشت: نمایشگاه کتاب امسال ریاض هم زمان با موج #اصلاحات اجتماعی و دینی که در عربستان دنبال می شود، شاهد گشایش بی سابقه و کاهش چشم گیر سانسور کتب بود؛ به طوری که در قفسه های این نمایشگاه، کتبی در مورد #سکولاریسم، #تصوف، #مسیحیت، #هم­جنسگرایی، رمان های سیاسی و رمان هایی درباره جادوگری و موضوعاتی دیده می شد که دهه ها در عربستان محافظه کار ممنوع بود و تابو محسوب می شد. 🔹این روزنامه در ادامه با اشاره به اینکه نمایشگاه کتاب امسال ریاض به مدت ده روز در ماه اکتبر جاری برگزار شد و حدود هزار ناشر از سی کشور جهان در آن مشارکت داشتند، در ادامه نوشت: «محمود القدومی» پزشک اردنی که ده سال است در ریاض زندگی می کند، در این باره می گوید: نمایشگاه امسال شاهد #تغییرات_بنیادین و جسارت و آزادی بیشتر در انتخاب بود در حالی که در دوره های قبلی نمایشگاه، شاهد سانسور شدید کتب بودیم. 🔹القدومی با ابراز تعجب از این موضوع ادامه می دهد: در نمایشگاه امسال برخلاف آنچه در دهه های گذشته رایج بوده، کتب و رمان هایی در مورد تصوف نیز وجود داشت. 🔹کتاب هایی با موضوع سوکولاریسم، مسیحیت و همجنسگرایی نیز در قفسه های نمایشگاه کتاب ریاض دیده می شد. 🔹«اسلام فتحی» مدیر انتشارات «دارالحلم» #مصر که هر ساله در نمایشگاه کتاب ریاض شرکت می کند، در این باره می گوید: امسال کتاب هایی را با خود اوردیم که حتی فکرش را هم نمی کردیم که بتوانیم در عربستان مطرح کنیم. 🔹وی می ادامه می دهد: در صدر آنها رمان های روسی است که به دلیل واقع گرایی و جانبداری از طبقات کارگر و فقرا در نمایشگاه ممنوعه بود در حالی که امسال رمان های #داستایوفسکی و #تولستوی در قفسه های نمایشگاه دیده می شد. 🔹فتحی خاطرنشان می کند: ما همچنین رمان های سیاسی را نظیر رمان «#قلعه_حیوانات» و «۱۹۸۴» نوشته جرج اورول در این نمایشگاه به معرض فروش گذاشتیم. 🔹از سوی دیگر سه جوان سعودی که از نمایشگاه کتاب امسال خرید کرده بودند، می گویند: قبلا کتاب های ممنوعه را قاچاقی می خریدیم اما اکنون درنمایشگاه دسترس بودند. 🔹مسئولان یک انتشاراتی در #لبنان که خواست نامش فاش نشود در این باره می گوید: قبلا در امر ورود کتب سختگیری شدیدی می شد اما در نمایشگاه امسال چنین چیزی وجود نداشت و وزارت اطلاع رسانی عربستان به راحتی مجوز می داد. (ترجمه شفقنا) ❇️مطالعات تخصصی عربستان سعودی ✅@Saudistudies

🔻نیروهای پلیس امر به معروف عربستان دچار «سرخوردگی» شده‌اند 🔹یورونیوز: نیروهای شاغل در #پلیس_دینی عربستان سعودی که تحت کمیته امربه معروف و نهی از منکر فعالیت می‌کنند «سرخورده و نا‌امید» هستند. سیاست‌های پادشاهی سعودی به‌ویژه در سال‌های اخیر در کم‌رنگ‌‌ کردن محدودیت‌های اجتماعی به‌ویژه برای‌ زنان در عمل بر کارایی و وظیفه این نیروها تاثیر گذاشته است. 🔹«فیصل» یکی از این نیروها بوده که به‌واسطه از بین رفتن ماهیت وظیفه‌‌اش مجبور به استعفاء شده است. او که برای فاش نشدن هویت واقعی‌اش با این نام سوری روبروی دوربین خبرگزاری فرانسه نشسته، می‌گوید: «تمام کارهای ممنوعی که باید جلویشان را می‌گرفتم الان دیگر آزاد شده‌اند.» 🔹این پلیس مذهبی سابق می‌گوید: «اکنون ماموران اخلاق از امتیازات سابق بهره‌مند نیستند و وظیفه واقعی آن‌ها مشخص نیست.» 🔹از سال ۲۰۱۶ اختیارات «#هیأت_ارشاد» موسوم به «#مطاوعة» به‌طرز قابل توجهی کاهش یافته و این نهاد مذهبی به حاشیه رانده شده است. «مطاوعة» پیش‌تر نقش محوری در اجرای قوانین شریعت در عربستان ایفاء می‌کرد. 🔹مسئولان این کشور محافظه‌کار مذهبی چندین سال است تلاش می‌کنند چهره «ملایم‌تری» از خود در جامعه بین‌الملل جا بیندازند. اما کماکان بسیاری از رفتارها برچسب «غیراخلاقی» دارند و برخی اعمال نظیر مصرف #مشروبات_الکلی و #مواد_مخدر منع قانونی دارند. 🔹طی چند دهه گذشته نیروهای پلیس امر به معروف در «خط مقدم» دفاع از «هنجارها» و «قوانین شریعت» در عربستان بودند. نظارت بر پوشش زنان (عبای سیاه سنتی) و جدایی بین زن و مرد در اماکن َعمومی از وظایف اصلی آن‌ها بوده است. 🔹از زمان انتصاب محمد بن‌سلمان به‌مقام ولیعهدی در سال ۲۰۱۷ رفته‌رفته این کشور محافظه‌کار سیاست‌های ملایم‌تری در پیش گرفت. تسهیل مقررات مربوط به پوشیدن عبا یا اجازه باز بودن مغازه‌‌ها و فروشگاه‌‌ها در ساعت نماز و رعایت نشدن جدایی بین زن و مرد در بسیاری از اماکن، نتایج ملموس دوران قدرت محمد بن‌سلمان است. 🔹فیصل در ادامه گفتگوی خود به طنز می‌گوید: «سابقا برای ترویج تقوا فقط از این کمیته امر به معروف حرف می‌زدیم اما حالا در مورد همه برنامه‌های سرگرم‌کننده این اداره کل است که تصمیم می‌گیرد. نهادی که در سال ۲۰۱۶ تاسیس شده و بطور منظم #جشنواره‌‌‌ها و #کنسرت‌ های موسیقی را در این کشور برگزار می‌کند؛ از موسیقی پاپ گرفته تا موسیقی الکترو.» 🔹ترکی، یکی دیگر از ماموران سابق امر به معروف که ۱۰ سال برای «مطاوعة» کار کرده، معتقد است که شغلش حتی در ظاهر هم دیگر وجود ندارد. او می‌گوید: «ما دیگر حق مداخله نداریم. حتی نمی‌توانیم بگوییم این رفتار یا کردار نامناسب است.» او با ابراز تاسف از وضعیت به‌وجود آمده می‌گوید بسیاری از همکارانش فقط برای حقوق و امرار معاش تا به‌حال استعفاء نداده‌اند. 🔹لما که در ریاض زندگی می‌کند و دگمه‌های عبای خود را بازگذاشته حالا با «کمرنگ» شدن حضور پلیس امربه معروف در خیابان‌‌ها احساس آزادی بیشتری دارد. او با خیال راحت سیگار خود را در خیابان روشن می‌کند، کاری که چند سال پیش فکرش هم به ذهنش خطور نمی‌کرد بتواند انجام دهد. 🔹یکی از مسئولان سعودی بشرط فاش نشدن هویت به خبرگزاری فرانسه گفته که «مطاوعة» دیگر به «حاشیه» رفته و تعداد نیروهایش هم به‌طرز قابل توجهی کم شده است. 🔹«هیات ارشاد» عربستان، کشوری که بیش از نیمی از جمعیتش را جوانان زیر ۳۵ سال تشکیل می‌دهند امروز رسما می‌گوید که به‌فکر «#اصلاحات» و بازبینی در وظایف و عملکرد خود است. واقعیتی که از یک «تغییر بنیادین» در جامعه «محافظه‌کار» سعودی حکایت دارد. 🔹باید دید سران این کشور«سنتی» تا چه‌اندازه «آمادگی» دارند همداستان با تغییرات جامعه، قوانین و مقررات را از بالا اصلاح کنند. سازمان‌های فعال در زمینه حقوق بشر می‌گویند که هر چند با قدرت گرفتن #محمد_بن‌سلمان پلیس امربه معروف عملا به حاشیه رفته است اما «سرکوب سیاسی» نه‌تنها کم نشده که افزایش هم پیدا کرده است، قاعده‌ای که در مورد فعالان حقوق زنان هم مصداق دارد. ❇️مطالعات تخصصی عربستان سعودی ✅@Saudistudies