دکتر موسی نجفی.mp3
3.24M
🔊 #فایل_صوتی
📋 #پرونده_ویژه #روحانیت و #اقتصاد
♦️تاریخچه و نقش #روحانیت در صیانت از سرمایه های ملی
🔹چه ارتباطی بین ورود روحانیت و میرزای شیرازی به مسأله تنباکو و ورود رهبر انقلاب به مسأله #تولید_ملی و حالا «#جهش_تولید» میتوان یافت؟
@fekrat_net
@schoolofEconomics
دکتر سبحانی (بخش اول).mp3
5.06M
🎙 #فایل_صوتی درباره #اقتصاد_شناختی و گرایشهای درونی آن با دکتر سیدعلی سبحانی (بخش اول)
🔸بحث «اقتصاد شناختی» یکی از شاخههای کار علمی بینرشتهای در رشته #اقتصاد و روانشناسی است.
🔸یعنی اقتصاد شناختی، بحثی است که از مباحث کاگنیشن روانشناسی و روانشناسی اجتماعی که به «شناخت اجتماعی» و «روانشناسی شناختی» ترجمه شده است.
🔸اگر بخواهیم یک دستهبندی خیلی کلی و بالاجمال داشته باشیم، بحثهایی که در اقتصاد میآید و میخواهند فرایندهای ذهنی و الگوهای ذهنی را کشف کند تا یک کنش و رفتار اقتصادی را شناسایی کند، این به بحثهای اقتصاد شناختی مرتبط میشود.
🔸البته عرض کردم که رفتارگرایی و شناختگرایی خیلی جاها خلط شدهاند؛ اما ریشهاش به مباحثی نظیر انقلاب شناختی که ۱۹۵۰م شروع شده در روانشناسی بر میگردد.
🔸اینها بحث اصلیشان الگوهای ذهنی و چارچوبهای ذهنی است که میخواهند در اقتصاد اثرگذار باشند...متن کامل مصاحبه:
🌐 http://fekrat.net/?p=1091
@fekrat_net
@SchoolofEconomics
دکتر سبحانی (بخش دوم).mp3
10.44M
🔊 #فایل_صوتی درباره #اقتصاد_شناختی و گرایشهای درونی آن با دکتر سیدعلی سبحانی (بخش دوم)
🔹بحثهای معرفتشناسی جزو زیر مجموعههای #اقتصاد شناختی هستند که در خصوص آن بحث میکنند.
🔹یعنی میگویند: بحثهایی که شما دربازه کاگنیشن در عصبشناسی مطرح میکنید را میتوانیم وارد #فلسفه کنیم و از آن نتیجه بگیریم که یک الگوهای ذهنی داریم که اینها به واسطه مواد قابل تغییر هستند.
🔹مثلاً بگوییم: در جامعه، مصرف انرژی بالاست. برای اینکه مصرف انرژی را کاهش دهیم، فرضاً سدیم خون این افراد باید بالاتر برود تا در سلولهای عصبیشان اتفاقاتی رخ دهد.
🔹اگر این را بگوییم، برداشت فلسفی میشود که نوعی جبرگرایی میشود.
🔹اگر بگوییم تصمیمات ذهنی و این مسائلی که داشتیم به نوعی به متافیزیک ربط میدادیم، خودِ متافیزیک نیز با فیزیک این مواد کار میکند. بنابراین وارد فلسفه ذهن میشود.
🔹بحثی که در اقتصاد خیلی جدی گرفته میشود، بحث عقلانیت است که در این زمینه در اقتصاد مقالات زیادی داریم.
🔹عقلانیت کلاسیک اقتصادی که میشود به آن گفت: عقلانیت تمام و کمال و عقلانیت معروف ابزاری. سپس «عقلانیت محدود» میشود که این را «هربرت سایمون» که جایزه نوبل در اقتصاد دریافت کرده، مطرح میکند.
🔹کانمَن هم بحث عقلانیت محدود را کار کرده و بحثهای جدید دیگری که حتی قائل به عقلانیت محدود نیستند و معتقدند که چیزی «شبیه به عقل» داریم؛ نه اینکه بگوییم: عقلانیتی وجود دارد و ممکن است خوب کار کند و بعضی مواقع به یک قیودی میخورد و این کامل نیست... متن کامل مصاحبه:
🌐 http://fekrat.net/?p=1091
@fekrat_net
@SchoolofEconomics