eitaa logo
اخبار برگزيده
330 دنبال‌کننده
79.8هزار عکس
86.1هزار ویدیو
126 فایل
گزیده ای از مهمترین اخبار ایران و خاورمیانه و جهان با رویکرد انقلاب اسلامی ایران اللهم عجل لولیک الفرج https://eitaa.com/Selected_newss
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خیابان انقلاب
🔴 عصر جدید، عصر شورش دلقک‌ها 🔺خطر اسپویل شدن فیلمِ جوکر( ۲۰۱۹) 🔰حدود دو ماه از آغاز اکران جهانیِ فیلم جوکر می‌گذرد و در این مدتِ کوتاه جوکر چندین رکورد تاریخ سینما را زده و در حالی که ۵۵ میلیون دلار بودجه‌ی ساخت آن است تا این لحظه یک میلیارد دلار فروش کرده. فیلم اکنون ۳۵امین فیلم پرفروش تاریخ سینما، هفتمین فیلم پرفروش سال ۲۰۱۹ و پرفروش‌ترین فیلم با محدودیت بزرگسالانِ(R)تاریخ سینما است. 🔹شخصیت‌های فیلم برگرفته از کمیک استریپ‌هایی با بیش از نیم قرن قدمت در آمریکا هستند. "توماس وین"، یکی از این شخصیت‌هاست؛ در این فیلم توماس وین یک ثروتمندِ اهل سیاست است که احتمالا به زودی شهردارِ شهرِ گاتهام می‌شود. 🔺 شخصیت دوم "موری فرانکلین" است. موری طراح و مجریِ یک برنامه‌ی تلویزیونیِ سرگرم‌کننده‌ی آخر‌شبی(Late Night Talk Show) است. 🔹شخصیت اصلی داستان هم جوکر، شرور قدیمیِ کمیک استریپ‌های آمریکایی است. در این فیلم اما، جوکر دیگر شروری بالذات نیست. 🔺داستان در رفت و آمد میان واقعیت و توهمات ذهنِ مریضِ جوکر پیش می‌رود. جوکر یک بیمار روانی است که از کودکی مورد آسیب‌های روحی و جسمی فراوان قرار گرفته و علاقه‌ی زیادی به "موری فرانکلین" دارد. او در توهماتش، موری را پدر خود تصور می‌کند. موری الگوی اوست، کسی که جوکر دوست دارد او را گرم در آغوش بگیرد. 🔹از طرفی مادر جوکر معتقد است که پدر واقعی او "توماس وینِ" سیاستمدار است. مادر مدعی است، زمانی که در خانه‌ی این سیاست‌مدارِ ثروتمند کار می‌کرده جوکر به دنیا آمده، اما "توماس وین" او را اخراج و با جعل مدارک مختلف ثابت کرده، جوکر توسط مادرش به فرزندخواندگی گرفته شده است. این‌که جوکر واقعا فرزند کیست، هیچ‌گاه در فیلم مشخص نمی‌شود. 🔺جوکر بیماری عجیبی دارد که در هنگامه‌ی تنش، بی‌اختیار می‌خندد. مادر، او را هَپی(Happy)صدا می‌کند. شمایل، شغل، اسم و آمالش با خنده و سرگرمی گره خورده است. او هم سرگرم است و هم سرگرم‌کننده. زمزمه‌ی مکررِ ترانه‌ی "زندگی همین است" (That is life…)، همراه با رقص‌های گاه و بی‌گاهِ جوکر، از پذیرش سرنوشتی محکوم به شادی خبر می‌دهد. اما نهایتا جوکر بر علیه این تقدیر می‌شورد، شورشی ناگهانی، کور، بی‌هدف و ناعقلانی. 🔹تمرکز من در این یادداشتِ کوتاه نه بر نوع شورش جوکر، بلکه بر نسبتِ او با سه‌گانه‌ی مادر، توماس وین و موری فرانکلین است. آنچه من آن را نسبتِ شهروند با شهر، سیاست و رسانه می‌دانم. 🔺جوکر فرزند نامشروع شهر و سیاست است. سیاستی که شهر را فریب داده، از او بهره‌کشی کرده و نهایتا او را با فرزندی نامشروع در تیمارستان رها می‌کند، اکنون شهر در حالی‌که غرق در زباله است با ارسال نامه‌های مکرر تلاشی ناکام در یادآوری نسبتِ جوکر با پدرش دارد. 🔹این فرزند نامشروع اما علی رغم همه‌ی آسیب‌ها و شکنجه‌های روحی و روانی، حسابی سرگرم است. غایت او دنیایی است که رسانه(موری فرانکلین) برای او می‌سازد. 🔺جوکر برای دیدن پدر خود(توماس وین) به سالن سینمایی می‌رود که در حال پخش فیلم چارلی چاپلین است. اولین برخورد او با پدر در توالت سالن سینماست. جایی که پدر، پیوند خود با جوکر را انکار کرده و تهدید می‌کند که اگر یک بار دیگر جوکر به پسرش نزدیک شود او را خواهد کشت. 🔹قتل‌های کوری که جوکر در شهر انجام داده، کم‌کم به جنبشی اعتراضی تبدیل ‌می‌شود و جمله‌ی Kill The Rich, A New Movement (ثروتمندان را بکشید؛ یک جنبش جدید) تیتر یک روزنامه‌ها می‌شود 🔺جوکر پس از کشتن مادری که در کودکی آزارش داده، به برنامه‌ی زنده‌ی موری رفته و بر روی آنتن زنده موری را هم می‌کشد، شهروندانی که نقاب دلقک بر صورت دارند شهر را به آتش کشیده و توماس وین در حالی‌که با خانواده‌اش از سینما خارج می‌شود، توسط دلقکی خشمگین کشته می‌شود. 🔹قضاوتی در مورد اینکه چرا چنین فیلمی باید در هالیوود ساخته شود و اینکه آیا واقعا این فیلم ضد سرمایه‌داری است یا نه نمی‌کنم، اما آنچه مشخص است فیلم در هشدار نسبت به دورانی که در آن سیاست و قدرت با ابزار سرگرمی سعی در بهره‌کشی و سیاست‌زدایی از جامعه دارد، موفق بوده است. 💢این یک هشدار واقعی به همه‌ی اهالی قدرت و رسانه در همه‌ جای جهان است؛ عصر جدید ی که از آن توقع سرگرمی و فراموشی دارید، نهایتا به عصر جنبش دلقک‌ها تبدیل خواهد شد. ➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f
🔴 شاید این باشد! 🔺 چند روزی است مشخص شده است که این کسی خطبه خواهد خواند که حکیمِ مجاهد استکبارستیز است حکیم شجاعی که تمامِ مستکبرین جهان با شنیدن نامش لرزه به اندامشان می‌افتد و البته افکار و مبانی‌اش با ایدئولوژی منفعلانه و غرب‌گرایانه‌ی دولت و رئیس آن زاویه دارد. او کسی است که هیمنه‌ی را با تدبیرهای شجاعانه‌ی خود فرو ریخته و معادله‌ی منطقه را به نفع جبهه‌ی حق و مقاومت برگردانده است. در چنین شرایطی که وحدت استکبارستیز ملّی در بین افسران و سربازانِ جوانِ موج می‌زند و صدای خرد شدن استخوانهای آمریکا و غرب شنیده می‌شود و خوابهای پریشان برخی غرب‌گرایان داخلی در قضیه‌ی برجام و ... تعبیر نشده است امام این امّت و فرمانده‌ی این نظام قرار است برای این مرز و بوم تازه‌ای برای مقابله با جبهه‌ی باطل و استکبارِ رو به افول، ترسیم نماید و راهِ تیر خلاص زدن به پیکرِ نیمه‌جان استکبار را به سربازان خود و رزمندگانِ جبهه‌ی مقاومت نشان دهد. 🔺بنظر می‌رسد این نقشه‌ی راهبردی مکر و کیدهای پیچیده‌ی دشمنان خارجی و دوستداران و همفکران داخلی آنها را بر ملا خواهد کرد. و البته تمام افرادی که مخالف نقشه‌های راهبردی و ایدئولوژی امام خامنه‌ای هستند دارند از چند روز قبل، پیش‌بینی‌هایی نسبت به سخنان این مرد بزرگ می‌کنند لذا تمام این می‌تواند جواب‌های از قبل طراحی شده‌ی مشاوران غرب‌گرای آقای باشد و هدفشان غبارآلود کردن شدید فضا و ایجاد حواشی زیادی است که از اهمیّت سخنان و نقشه‌های راهبردی امام امّت کاسته و ذهنها را آنقدر خسته و درگیر کنند باعث خشم جبهه‌ی انقلابی شده و برای همه‌ی رسانه‌ها و جناح‌ها سوژه و خواراکهای متنوع خبری و غیر مهم آماده کنند. 🔺لذا به فکر‌ روزنامه‌های صبح شنبه هستند تا با انواع و اقسام مطالب چرند و بی‌اساس آقای روحانی از حمله به شورای نگهبان گرفته تا حمله به سپاه و ترساندن جامعه از جنگ و .... صفحه اصلی روزنامه‌ها را شلوغ کرده و برای سیاهه کردن نقشه‌ی راهبردی امام امّت، از عرض و پهنای آن بکاهند. 🔺شاید علّت زیاد (نه کم) آقای روحانی در این روزهای قبل از خطبه‌ی راهبردی امام خامنه‌ای این باشد. رسانه‌های انقلابی به هوش باشید از اکنون تا مد‌تها مربوط به خطبه‌ی تاریخی امام خامنه‌ای را نشر دهید! ✍ حجت‌الاسلام ابرقویی ✍ 🚨تخریب‌چی، کانال اخبار خاص 🆔 @takhribchi110 🆔 @takhribchi110
هدایت شده از تیمورا
👌 یک تحلیل خوب که مخاطب آن صدا و سیما است ؛ ⚠️ضعفی که امروز بروز کرد 🔹️ و دو برنامه پرطرفدار در صدا و سیما بودند که در چند فصل از رسانه ی ملی پخش شدند. نکته ی مثبت این برنامه ها معرفی نمودن استعداد های گوناگون و افرادیست که کمتر امکان دیده شدن در فضای رسمی رسانه را داشتند. در عین نکات مثبت این برنامه ها به نظر چند مسئله در این برنامه ها مورد توجه قرار نگرفت: 🔸️شهرت ناگهانی: مسئله ی اولی که به نظر در این برنامه ها مورد توجه قرار نگرفت، شهرت ناگهانی و بدون ضابطه ی افراد بود. کسانی که تا دیروز در صفحات مجازی خود هزار دنبال کننده هم نداشتند حالا یک شبه به شهرتی کشوری رسیده و صاحب چند صد هزار دنبال کننده شده بودند. این افراد بدون آن که پله های ترقی را طی نموده و کم کم رشد نمایند، سوار بر آسانسور رسانه ی ملی شده و ناگهان بزرگ می شوند و این شهرت ناگهانی اگر با ظرفیت پایین شخصِ مشهور شده همراه شود، غالبا منجر به لغزش و سقوط او خواهد شد. 🔹️عدم شناخت: مشکل دیگر این است که هیچکس از ذهنیات، اعتقادات و نظرات این افراد مشهور شده اطلاعی ندارد و در بزنگاه فتنه ها و ناآرامی ها، تازه ماهیت واقعی آن ها مشخص خواهد شد. زینب موسوی کمدین هتاک و شروین حاجی پور نمونه های این رشد آسانسوری همراه با عدم شناخت می باشند. کسانی که بخش اعظمی از شهرت خود را مدیون رسانه ی ملی هستند اما امروز در جهتی، برخلاف مصالح ملی کشور گام بر می دارند. 🔸️به نظر رسانه ی ملی باید از این سوء استفاده عبرت گرفته و با نگاهی بلندتر و محتاط تر، تریبون خود را در اختیار اشخاص گوناگون قرار دهد. از طرفی نیز با نظارت مستمر و قرارداد های محکم مانع سوء استفاده رشد یافتگان و معرفی شدگان خود شود. ✍سینا ناصری 💠گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora
🔺از تا 🔺 🔹از سرگرم آموزی اسلامی تا سلبریتیزم حلال. دو قاب یکسان با یک تفکر واحد 🏷 🔸ما عادت کردیم به ایدئولوژی های مدرن یک پسوند اسلامی و حلال می چسبانیم و آن را به خورد جامعه میدهیم. خیلی اوقات چون ظاهر کار، صورت مذهبی و دینی دارد، فریب می خوریم. 🔸 بله! عده ای حسینیه معلّی را دوست داشتند، عصر جدید را دوست داشتند. اما روی صحبت با مردم نیست. دوست داشتن مردم، دلیل ایجاد زیرنظام های برآمده از تفکر توحیدی نیست. صحبت با تصمیم سازان و مدیران مخفی شده پشت درب های سازمان است‌ که به هیچ کس هم پاسخگو نیستند. 🔸تفکری که اوایل انقلاب سعی داشت مدرنیته را با نگاه اسلامی تفسیر کند، جریان روشنفکری التقاطی به اصطلاح دینی را ایجاد کرد. این تفکر، غرب مدرن را ادامه راه انبیاء می دانست. 🔸این اندیشه در دولت های بعد با نام لیبرال-دموکراسی اسلامی، فمنیسم اسلامی و ...دوباره حاکم شد. 🔸اما امروز، این اندیشه در قالب برنامه عصر جدید، به دختران اجازه ورزش و انجام حرکات مسحور کننده ی جذّاب در انظار نامحرمان را داد؛ سیرک و آکروبات و شعبده و حنجره نوازی و ... را که محصول بحران فردگراییِ انسانِ ابسوردِ غرب پست مدرن است را لای صورت های دینی، اسامی شهدا، اقوام ایرانی و ... پیچید و به آن سرگرم آموزی اسلامی اطلاق کرد. 🔸این اندیشه، جریان جهانی سلبریتیزم برآمده از سیر انحطاطی غرب مدرن، را به وادی مداحان و ... تعمیم داد؛ سلبریتیزم حلال و حرام را تفکیک کرد؛ و شهرت حلال را ستایش نمود که نمونه آن است. ⚠️باید از این به بعد، منتظر بحران زایی سلبریتیزیم حلال باشیم...
هدایت شده از  حق شناس
🔺از تا 🔺 🔹از سرگرم آموزی اسلامی تا سلبریتیزم حلال. دو قاب یکسان با یک تفکر واحد 🏷 🔸ما عادت کردیم به ایدئولوژی های مدرن یک پسوند اسلامی و حلال می چسبانیم و آن را به خورد جامعه میدهیم. خیلی اوقات چون ظاهر کار، صورت مذهبی و دینی دارد، فریب می خوریم. 🔸 بله! عده ای حسینیه معلّی را دوست داشتند، عصر جدید را دوست داشتند. اما روی صحبت با مردم نیست. دوست داشتن مردم، دلیل ایجاد زیرنظام های برآمده از تفکر توحیدی نیست. صحبت با تصمیم سازان و مدیران مخفی شده پشت درب های سازمان است‌ که به هیچ کس هم پاسخگو نیستند. 🔸تفکری که اوایل انقلاب سعی داشت مدرنیته را با نگاه اسلامی تفسیر کند، جریان روشنفکری التقاطی به اصطلاح دینی را ایجاد کرد. این تفکر، غرب مدرن را ادامه راه انبیاء می دانست. 🔸این اندیشه در دولت های بعد با نام لیبرال-دموکراسی اسلامی، فمنیسم اسلامی و ...دوباره حاکم شد. 🔸اما امروز، این اندیشه در قالب برنامه عصر جدید، به دختران اجازه ورزش و انجام حرکات مسحور کننده ی جذّاب در انظار نامحرمان را داد؛ سیرک و آکروبات و شعبده و حنجره نوازی و ... را که محصول بحران فردگراییِ انسانِ ابسوردِ غرب پست مدرن است را لای صورت های دینی، اسامی شهدا، اقوام ایرانی و ... پیچید و به آن سرگرم آموزی اسلامی اطلاق کرد. 🔸این اندیشه، جریان جهانی سلبریتیزم برآمده از سیر انحطاطی غرب مدرن، را به وادی مداحان و ... تعمیم داد؛ سلبریتیزم حلال و حرام را تفکیک کرد؛ و شهرت حلال را ستایش نمود که نمونه آن است. ⚠️باید از این به بعد، منتظر بحران زایی سلبریتیزیم حلال باشیم... معضلات فرهنگی اجتماعی را اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/joinchat/189792618C28c2692113 کانال اصلی جهاد تبیین 👇 @jahade_tabien1
هدایت شده از صابرین نیــوز
🔴احسان یاسین هم مثل شروین از برنامه شناخته شد اما چون آهنگ‌های الهی میخونه و عاشق اهل‌بیته مافیای رسانه ای اجازه نمیده مشهور بشه همین چند روز پیش بود که احسان تو ایامی که همه میگفتن ناامنیه رفت روستای همشیز کردستان و با گروه هزاردف و همراهی حدود ۲ هزار گردشگر داخلی و جمعیت زیادی از مردم کردستان برای پیامبر اکرم جشن (جان) رو برگزار کرد اونم تو هفته وحدت در مکانی که اغلب اهل سنت هستن 💠ماه رمضان هم اولین کنسرت مذهبی ایران رو برگزار کرد و یه البوم به نام ماه من منتشر کرد که تماما آهنگ هاش در مورد خدا و روزه و ماه رمضون بود و سه شب تالار وحدت تهران رو هم کیپ تا کیپ پُر کرد ⚠️کانال احسان یاسین رو براتون میذارم که این سکوت رسانه ای رو بشکونید و ازش حمایت کنید https://eitaa.com/joinchat/1843527870C0ec9ff87ea
هدایت شده از توییتا
چرا سکوت! داریوش اقبالی خواننده مشهور، در دوران شاه چند نوبت بخاطر آهنگ‌هایی جنگل، بن‌بست، بوی گندم، گل بارون‌زده که از آنها برداشت سیاسی می‌شد زندانی شد. دقت کنید؛ فقط برداشت سیاسی از متن شعر آهنگ‌ها وجود داشت آن هم در نقد اصلاحات ارضی که شاه اجرا کرد. پرویز ثابتی می گوید: نخستین بار به دستور مستقیم شاه، داریوش بازداشت و ۶ ماه انفرادی بود. در مجموع بیست و شش ماه زندانی بوده است. ساواک شایعه پخش کرده بود که علت بازداشت، نداشتن گواهینامه و مصرف مواد مخدر است! درحالیکه این جرم‌ها در حیطه برخورد و مسولیت ساواک نبود تا برخورد کنند! امثال داریوش در جریان هنری و روشنفکری کم نبودند. آن طرف داستان است. چگونه مشهور شد؟ توسط برنامه صدا و سیما جمهوری اسلامی، فرصت ناب و رایگان در اختیار این جوان ایرانی قرار داده شد و به شهرت رسید. آهنگ او صراحتا سیاسی بود. لفافه و غیرمستقیم نبود. تحریک کننده بود. شورآفرین بود. قطعا موثر بود. این جوان با عفو رهبر جمهوری اسلامی، بخشیده میشود. دو نکته وجود دارد: کسی در مدح سیره رهبر انقلاب در برخورد با مخالفان سیاسی سخنی نگفت!! خبر برجسته نشد! سر و صدا نشد! به اصطلاح وایرال نکردند! دوم اینکه براساس تاریخ معاصر و فرهنگ سیاسی کشور و حکمرانی خودمان(ایران معاصر) و منطقه ای که در آن زندگی میکنیم این نوع رفتار سابقه دارد؟ چرا به این منش پرداخته نمیشود! اگر برعکس بود مهدی نصیری ها چه می گفتند؟ "علیرضا زادبر" @twiita