eitaa logo
🌹سردار شهید حمید قبادی نیا(شهید مستجاب الدعوه)🌹
3.4هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
6.4هزار ویدیو
19 فایل
ا﷽ا 🌻ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون﴿۱۶۹ آل عمران﴾🌻 و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند ✅️ پیامهای مذهبی،شهدایی،قرآنی ادمین: @Sardar_Ghobadinia
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥فکر کنیم ، تفکر کنیم ... ✨این خدا ، کیه ... !؟ ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ لینک گروه: 🌹شهید سید احمد پلارک🌹 معروف به (شهید عطری) ┏━━🌹🍃🌷🍃━━┓ @shahidpelarak313 ┗━━🌷🍃🌹🍃━━┛ آیدی کانال: 🌹سردار شهید حمید قبادی نیا🌹 معروف به (شهید مستجاب الدعوه) ┏━━🌹🍃🌷🍃━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎ @Shahid_Ghobadinia ┗━━🌷🍃🌹🍃━━┛ 💐هرکس به شهدا توسل کند به بن بست نمی خورد💐 ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📜 🔹 در نگاه اسلامی ، انسان را از فرد به و از جامعه به سوق می‌دهد که این حد اعلای است. درواقع در آنچه برای انسان محقق می‌گردد مراتب عالی «» است که برکنار از دیگران نیست و شمولیت وجود انسان نسبت به سایرین را نشان می‌دهد. لذا برای رسیدن به ، رسیدن به و اجتماعی است. 🔹 علامه طباطبایی (رضوان‌الله‌تعالی علیه) می‌فرمایند: "اینکه قرآن می‌فرماید: «عَلَيكُم أَنفُسَكُم لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهتَدَيتُم» یعنی اگر شما شدید کفر و ضلالت دیگران بر شما راهی ندارد." این آیه شریفه ضمن توصیه بر _النفس، بر نیز تأکید دارد و این توصیه بر خود منافاتی با ندارد. بلکه وقتی من انسان توسعه پیدا کرد و شد، «علیکم انفسکم» هم شامل همه جامعه‌ای که آن‌ها را جزئی از وجود خویش می‌یابد نیز می‌شود. 🔹 در همین حقیقت حکم پیدا می‌کند. لذا اگر میان مؤمنین -با همه تکثراتشان- شکل بگیرد، همان و میان مؤمنین است و اخوت یعنی تکرر و تقویت در زندگی اجتماعی محقق می‌شود و هرچقدر این پیوندها قوی‌تر و مکرر باشد در جامعه بیشتر می‌شود. در ، ظهور می‌کند و تا آنجا تشدید می‌شود که یک نفس بین همه مردم حاکم می‌شود که همان وجود است. 🔹 اهل‌بیت (علیهم‌السلام) می‌فرمایند: "به خانه‌های یکدیگر رفت و آمد کنید که این موجب احیای امر ماست." اگر این نگاه در جامعه حاکم شد ، در جامعه حاکم می‌شود و افراد نیز به‌مثابه اعضا و جوارح این بدن واحد به‌حساب خواهند آمد و هرکس به امر و اراده آن روح حاکم به وظیفه خود عمل خواهد کرد. اطاعت امام در ، او را حاکم می‌کند و ، جامعه را به می‌رساند. 🔹 پس در و ایمانی، این در مؤمنین، همه افراد را به‌مثابه اعضای یک پیکر واحد آرایش می‌دهد و همگی در راستای یک هدف واحد و تحت امر یک عقل واحد (امام در جامعه) ایفای نقش خواهند نمود؛ زیرا آنچه واضح است این نکته است که مراتب عالی «» در یک ، برکنار از دیگران نیست و شمولیت وجود انسان را نشان می‌دهد. 📜 🔹 در نگاه الهی، انسان به‌سوی ، یک #جمعی و است. آن سعادتی که انسان در مسیر الهی دنبال می‌کند، حقیقتی است که در توسعه یافتن محقق می‌شود. به این معنا که هرچه انسان از منیّت‌ها و تنگناهای وجود خود دست برداشت و دیگران را نیز از خود دانست، این فرد، رشد یافته و و ارتقای وجودی پیداکرده است. 🔹 مسیر الهی و مسیر دین، حقیقتاً یک سیر و است. نشستن و گوش کردن صرف نیست؛ بلکه رفتن و رسیدن است. تلاش انبیاء و اولیاء در طول تاریخ، سفر و بوده است، تکان دادن و بردن بوده است نه نشستن و گفتن. علاوه بر این، این حرکت هم فردی نیست بلکه است. 🔹 انبیاء و اولیاء نمی‌خواستند فقط خودشان به‌عنوان یک فرد حرکت کنند و به نتیجه برسند، بلکه برمی‌گردند که دیگران را همراه خود ببرند. انبیاء و اولیاء دین آمده‌اند تا این را شکل دهند. اگر بنا بر حرکت فردی بود این بزرگان هم نباید برای و ما می‌آمدند. لذا تمام دستورات دین این و را در خود دارد. 🔹 بنابراین باید گفت که اساساً با و محقق می‌شود؛ و تنها درصورتی‌که برای انسان اتمام حجّت شد که هیچ فرد دیگری با او به‌سوی خدا نمی‌آید، می‌تواند آن‌هم از روی اضطرار و ناچاری حرکت فردی داشته باشد. در ، آنچه اصل است، و است. 📜 و 🔹 علامه طباطبایی (رضوان‌ الله‌ تعالی علیه) ذیل آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل‌عمران می‌فرمایند که شکّ در این نیست که اسلام تنها دینی است که بنیان خود را صریحاً بر امر اجتماع بنیان نهاده است و از هیچ شأنی از شئون اجتماعی انسان فروگذار نکرده است. لذا عموم دستورات این و به سمت را در خود دارد. 🔹 به‌ عنوان نمونه، یک و است. همه مسلمانان در پنج نوبت به سمت قبله واحد متوجه می‌شوند. در این اصل بر و همراهی با امام جماعت است و هرچه افراد شرکت‌کننده در جماعت بیشتر باشند این تقرب بیشتری ایجاد می‌کند. جماعت‌های کوچک‌تر مساجد هر هفته باید در جماعت بزرگ‌تر که یک نماز سیاسی اجتماعی است شرکت کنند و همه امت اسلامی در نماز اعیاد فطر و قربان باید در یک نماز به امامت امام جامعه اسلامی شرکت کنند.
🌺نماز دهه اول ذی الحجه از نمازهای مستحب است که توصیه شده در ده شب اول ماه ذی الحجه خوانده شود. در این نماز بعد از سوره اخلاص باید آیه ۱۴۲ سوره اعراف نیز خوانده شود. به این نماز، «نماز و واعدنا» نیز گفته می‌شود. بنا بر حدیث نقل شده از امام باقر(ع) به کسی که این نماز را بخواند ثواب اعمال حج داده خواهد شد. 🔴کیفیت نماز ♦️نماز دهه اول ذی الحجه در ده شب اول این ماه (از غروب آخرین شب ماه قبل تا شب عید قربان) و بین نماز مغرب و عشاء باید خوانده شود. در هررکعت و ، سپس 142 اعراف 👇👇 خوانده میشود: وَ واعَدنا مُوسى ثَلاثینَ لَیلَة، وَ اَتمَمناها بِعَشر، فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ اربَعینَ لَیلَة وَ قالَ مُوسى لاِخیهِ هارُونَ اخْلُفْنى فى قَومى وَ اَصلِحْ وَ لاتَتَّبِع سَبیلَ الْمُفسِدین. هر که این نماز را بخواند در ثواب حاجیان و اعمال حج آنها شریک میشود. 📚 اقبال/ص324 دهه اول 🌙ماه ذی الحجه را از دست ندهید 📱اطلاع رسانی فرمایید🌹 انتشار=صدقه جاریه✅ التماس دعای فرج الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🔴 فضیلت 📖سوره ⇣⇣⇣⇣⇣⇣⇣ 📿 خیر دنیا و آخرت برای او رقم زده میشه 🧮 ۳بار فضیلت ختم قرآن دارد 🧮 ۱۱ بار تحفظ از شیطان ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🔴 فضیلت 📖سوره ⇣⇣⇣⇣⇣⇣⇣ 📿 خیر دنیا و آخرت برای او رقم زده میشه 🧮 ۳بار فضیلت ختم قرآن دارد 🧮 ۱۱ بار تحفظ از شیطان ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🔴 فضیلت 📖سوره ⇣⇣⇣⇣⇣⇣⇣ 📿 خیر دنیا و آخرت برای او رقم زده میشه 🧮 ۳بار فضیلت ختم قرآن دارد 🧮 ۱۱ بار تحفظ از شیطان ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🔴 فضیلت 📖سوره ⇣⇣⇣⇣⇣⇣⇣ 📿 خیر دنیا و آخرت برای او رقم زده میشه 🧮 ۳بار فضیلت ختم قرآن دارد 🧮 ۱۱ بار تحفظ از شیطان ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🔴 فضیلت 📖سوره ⇣⇣⇣⇣⇣⇣⇣ 📿 خیر دنیا و آخرت برای او رقم زده میشه 🧮 ۳بار فضیلت ختم قرآن دارد 🧮 ۱۱ بار تحفظ از شیطان ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜