#در‌محضر‌قران 🔴 مواظب نفوذی‌ها باشیم! ✅ در قرآن کلمه «نفوذ» به معنای مصطلح سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ذکر نشده است. جنبه مثبتِ نفوذ همان است که؛ پیامبران با استفاده از ابزار عقلانیت در مسیر هدایت مردم به سمت حق و حقیقت از آن بهره جستند. ❣امّا در مورد جنبه منفی آن؛ جریان نفوذ با شیطان آغاز می‌شود و فرعون و منافقان و یهود از جمله افرادی هستند که در قرآن کریم به آنها اشاره شده است. شیطان در ابتدای امر، با هدف تغییر رویکرد فرمانبرداری آدم(ع)، موضوع خُلد جاوید و مَلَک شدن آنها را مطرح کرد. ♻️ قرآن در برخی آیات از خطوات (گام‌های) شیطان نام می‌برد که ویژگی این شیوه‌ی نفوذ، تدریجی بودن آن است. ❣ نفوذ از روش‌هایی بوده که دشمنان اسلام در طول تاریخ، به انحاء مختلف در پیش گرفتند تا از این طریق از تحقق اهداف اسلامی جلوگیری کنند و امروز هم با استفاده‌ از ابزارهای نوین در همان جهت تلاش می‌کنند. ❣ یکی از موضوعات جهاد تبیین، همین دشمن‌شناسی و شناخت جریان نفاق است که باید در خصوص آن ،روشنگری صورت گیرد. ➖یکی از خطرناکترین جریان‌های نفوذی در جامعه، جریان نفاق است چرا که همه مظاهر اسلامی را با خود دارد و نمی‌توان به سادگی آن را از جریان اصلی باز شناخت (محمد/۳۰). ➖دشمن می‌خواهد دین‌تان را از شما بگیرد (بقره/۱۲۰، آل‌عمران/۷۲) ➖دشمنان، از رسیدن خیر به شما ناراحتند و از اصابت شرّ به شما، خوشحال می‌شوند (آل‌عمران/۱۲۰) ➖دوست دارند همیشه در رنج و سختی باشید (آل‌عمران/۱۱۸) ➖نفوذی‌های دشمن، رفیقان نیمه راه و فرصت‌طلبان فتنه‌جو هستند (توبه/۴۷و۴۸) ➖آنها، اصلاً شما را دوست ندارند (آل‌عمران/۱۱۹) ➖دوست دارند شما را گمراه کنند (آل‌عمران/۶۹) ➖به دنبال تضعیف ایمان‌ها هستند (بقره/۱۰۹) ➖برای رسیدن به اهداف خود، سرمایه‌گذاری می‌کنند (انفال/۳۶) ➖ایجاد سوءظن نسبت به رهبری جامعه (اعراف/۱۳۱) ➖با محاصره اقتصادی (منافقون/۷) ➖با ایجاد شبهه و مسایل سرگرم‌کننده (لقمان/۶) ➖دشمن ممکن است برای نفوذ، نرمش نشان دهد (توبه/۹۴) ➖وعده زبانی می‌دهند ولی عمل نمی‌کنند (توبه/۸)‌ ⬅️ قرآن، جاسوسان، سمّاعون، سست ایمان‌ها را نفوذی می‌داند و در خدمت دشمن (توبه/۷۷ و ۷۸، آل‌عمران/۱۱۹، مائده/۵۲ و ۵۴). تغییر حاکمیت و تغییر فلسفه و سبک زندگی از اهداف نفوذ دشمن است که با بهره‌گیری از نقاط ضعف (اعراف/۱۳۸، طه/۸۸) تحریف‌گری (مائده/۴۱) شایعه‌پراکنی (احزاب/۶۰ و ۶۱) شبهه‌افکنی (یونس/۷۸) و ایجاد اختلاف (انفال/۴۶) و ... می‌خواهند به آن برسند. #تدبر