⭕️ تجرّد حضرت معصومه ❓چرا حضرت معصومه (س) به سنّت موکدِّ ازدواج پایبند نبودند؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ازدواج، یک مستحبِ موکّد است. چطور ممکن است حضرت معصومه که در اوجِ تقید به مستحبات بودند تمایلی به ازدواج نداشته باشند؟ لابُد مانعی در بین بود که حضرت تا آخرِ عُمر ازدواج نکردند. در ادامه به بررسی موانعِ احتمالی پرداخته و جمع‌بندی می‌کنیم: 1️⃣ وصیت پدر: برخی با استناد به وصیت‌نامه‌ی امام کاظم به اشتباه تصور می‌کنند حضرت معصومه و خواهرانشان از جانبِ پدر از ازدواج نهی شده‌اند! ➕اما واقعیت آن است که امام، ازدواجِ دخترانشان را مشروط به اذن و اجازه‌ی امام رضا کرده بودند. امام در وصیت خود بدین مضمون آورده‌اند: "به فرزندم علی وصیت کردم اگر کسی از شما خواست خواهرش را شوهر دهد این حق را ندارد مگر با اجازه و فرمان امام رضا...". 2️⃣ همتا نداشتن: برخی احتمال داده‌اند مردی همتراز با دخترانِ امام کاظم در آن عصر وجود نداشت. ➕ اما این نیز چندان موردِ تایید نیست. چون در عصر امام کاظم جوانان شایسته‌ای از تبارِ امام حسن و امام حسین در بین شیعیان بودند. 👌علاوه بر این‌که برای ازدواج، کفویتِ حداقلی کافی است و نه کفویتِ صد درصدی. ما در روایات داریم که اگر خواستگار، دین‌داری و امانت داشت، بپذیریدَش. در بینِ امامانِ ما جز امیرالمومنین بقیه‌ی امامان، زنِ همترازِ خود نداشتند. 3️⃣ مسائل سیاسی: خفقانِ حاکم در زمان هارون آن‌قدر زیاد بود که کسی برای پرسشِ سوال جرأتِ حضور نزدِ امام را نداشت. آیا در چنین فضایی کسی می‌توانست داماد خانواده‌ی امام کاظم شود؟ ➕به نظر می‌رسد نکته‌ی سوم، مهم‌ترین دلیلِ عدم ازدواج حضرتِ معصومه باشد. ❌ با توضیحات فوق، دخترانی که عدمِ ازدواج حضرت معصومه را بهانه می‌کنند و نبودِ "کفوِ صد درصدی" را مُجوزِ عدم ازدواجشان می‌دانند، سخت در اشتباهند. 🆔 @SinJimDin

⭕️ آرزوی دراز 🎵منو این حالِ خرابَم تو و این خنده‌ی بی‌خود/ می‌رم از هر جا که باشی از تمامِ این حوالی... 🗣 رسول خدا: "بیش‌تر از هر چیز بابتِ دو خصلت بر شما می‌ترسم: تبعیت از نفْس و آرزویِ دراز. اولی شما را از حق باز می‌دارد و دومی حریصتان می‌کند بر دنیا". 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #ترانه #آرزوی_دراز 🆔 @SinJimDin

⭕️ خواص انگشتر ❓انگشتر فیروزه بهتر است یا عقیق؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: نمی‌توان گفت کدام انگشتر و نگین، بهتر است؟ فیروزه یا عقیق؟ چرا که هر انگشتر، خواص و آثارِ مخصوص به خود دارد. به خواصِ سنگ‌ها در روایات دقت کنید: 1️⃣ انگشترِ عقیق (قهوه‌ای یا زرد): از بین برنده‌ی فقر، غصه و موجبِ استجابت دعا 2️⃣ انگشتر حدید (متمایل به مشکی): ظفر آفرین و باعث قدرت و قوت. حضرت علی به هنگامِ جنگ، حدید بدست می‌کردند. رهبری عزیز در ایامِ فتنه‌ی 88، نگینِ حدید بدست داشتند. 3️⃣ انگشتر فیروزه (آبی): شادمانی‌آور، کاهش درد، فرزندآور و نصرت بر دشمن 4️⃣ زمرّد (سبز): آسان شدنِ کارها و بطلانِ سِحر 5️⃣ درّ نجف (سفید): از بین برنده‌ی مکرِ شیطان. 6️⃣ یاقوت(سرخ): نشانه‌ی شرافت، زیاد کننده‌ی نورِ صورت و از بین برنده‌ی پریشانی ✅ انگشتر در دستِ راست کردن از سنت پیامبران است. انگشتر باید در انگشتِ کوچک یا انگشتِ کنار آن باشد. بینِ همه‌ی نگین‌های فوق، عقیق و فیروزه بیشتر از بقیه مورد سفارش است. رکابِ انگشتر نیز از نقره که زینتِ بهشتیان است باشد. ❗️البته سنگ در امتداد و طولِ اراده‌ی خدا به انسان، منفعت می‌رساند. پس تاثیرِ استقلالی ندارد. اگر این نگاهِ توحیدی نباشد و من خوشبختی‌ام را به سنگ‌های مزبور گره بزنم، یک سنگ‌پرست و بُت‌پرست هستم به تمام معنا!! ✍️ نکته: برخی از انگشتر سازها، حرز را زیر انگشتری جاسازی می‌کنند که علامتِ ستاره‌ی پنج پَر دارد. گرچه در مورد این نوع انگشتر، سفارشِ دینی نداریم اما عدد پنج در این‌جا علامت 5 تَن آل عبا است. ➕ ستاره‌ی شیطان که در پرچم اسرائیل هم دیده می‌شود، دارای شش پَر است. 🆔 @SinJimDin

👉1👈 ⭕️ درمان چشم‌چرانی ❓یک برنامه‌ی عملی برای کنترل نگاه از گناه ارائه دهید. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 👌 گام اول برای هر نوع تحول، حذف واژه‌ی "نمی‌توانم" است. پس با اراده‌ای محکم و استوار باید روبه جلو حرکت کرد و موانع پیش‌رو را برطرف کرد. برای غلبه بر نگاه گناه‌آلود تقید به نکات زیر می‌تواند مددیارتان باشد: 👈 1. داشتن یک سیر مطالعاتی مستمر در موضوع خودشناسى، خداشناسى و عوالم پس از مرگ. (برای شروع، کتاب داستان‌های شگفت، نوشته‌ی آیت الله دستغیب را روزانه نیم ساعت مطالعه کرده و پس از پایان اطلاع دهید) 👈 2. مطالعه‌ی عواقب وخیم گناهان. (کتاب گناهان کبیره نوشته‌ی شهید دستغیب) 👈 3. ارتباط پيوسته‌ی قلبى و زبانی با خداوند متعال در طول روز و قرائت قرآن و نماز. 👈 4. کمتر حضور پیدا کردن در مکان‌هائی که زمینه برای گناه چشم وجود دارد. 👈 5. حذف دوستان ناباب و ارتباط مستمر با دوستان و جمع‌های مذهبی. 👈 6. در برخورد با نامحرم سعي کنيد به حداقل ارتباط اکتفا کنيد. سخن کوتاه بگوييد و از اطاله کلام با آنها خودداري کنيد. هنگام صحبت کردن به صورت آنها نگاه نکنيد و به طور کلي نگاه خود را فرو بيندازيد چنانچه قرآن مي فرمايد: “قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم”؛ یعنی به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو بندند و پايين بيندازند. همين دستورالعمل را براي زنان نيز دارد “قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن”. 👈 7. جملات مربوط به گناه و پيامدهاي گناه را جلوي خود نصب کنيد و هر از چند گاهي آن جملات را تغيير دهيد و جملات جديدتر با الفاظ ديگري را جايگزين کنيد و سعي کنيد اين جملات را هر روز چند بار بخوانيد. 👈 8. بهترين راه منصرف كردن نگاه و ديد و يا بازداشتن نگاه از تيزى و خيره نمودن است. حضرت على علیه‌السلام فرمود: “كسى كه چشم خود را پايين اندازد، دلش آسوده گردد، تأسف كمتر خورد و از نابودى در امان ماند”. 👈 9. هرگاه توانستید نگاهتان را کنترل کنید خودتان را تشویق کنید و به ازای هر بار که نتوانستید کنترل کنید، اولا توبه کنید و سپس خود را تنبیه کنید. هر روز صبح با خود عهد کنيد امروز به نامحرم نگاه نمي کنم ولي اگر نگاه شهوت آلود کردم خود را جريمه خواهم کرد. اين برنامه عملي را هر روز پياده کنيد و پيگيري کنيد. مطمئن باشيد به تدريج خواهيد توانست چشم تان را کنترل کرده و موارد خطا را کاهش دهيد. 👈 10. البته ناگفته نماند كنترل چشم از نگاه حرام كاري است مشکل ولي ممکن و شدني. اين کار نيز مثل هر کار دشوار ديگري با تمرين و جديت و مراقبت و اراده قوي آسان و راحت مي شود. 👈 11. نمازهاى خود را كاملًا با توجه و حضور قلب و دقت كامل بخوانيد. زيرا نماز بزرگترين عامل بازدارنده از كژىهاست و ميزان قبولى نماز هر كس متناسب با قوت بازدارندگى آن از فحشاست. بنابراين هر قدر نماز بهتر باشد ديگر اعمال نيز بهتر خواهند بود و هر اندازه نماز از حقيقت اصلىاش دور گردد ديگر كنشها نيز به ناهنجارى خواهند گراييد. 👈12. هر گاه فكر گناه و وسوسه آن به ذهن آمد بلافاصله آن را از لوح ذهن خارج كنید، آن مکان را ترک کرده و توجه خود را به خدا و امام زمان جلب کنید. 👈 13. براى ترك حرام لازم است در بسيارى از موارد انسان از مكروهات و چه بسا از برخى مباحات نيز چشم پوشد تا او را به انجام زشتىها نزديك نسازند. مثلا گاهی برای تمرین چشمان خود را از نگاه کردن به ی فیلم حلال دوست داشتنی باز بدارید تا تمرین باشد برای ترک نگاههای حرام. 👈14. توجه به آثار فروبستن چشم؛ اگر انسان بداند کنترل نگاه چه آثار و برکاتى دارد، قطعاً بر ادامه آن تشویق خواهد شد. آثار و فوائدى که بر چشم پوشى مترتب است، عبارتند از: ➖ الف) راحتى دل: کسى که چشمش را فرو بندد، دلش را آرام کرده است. با چشم چرانى انسان احساس آرامش نمىکند، زیرا احساسات و غرایز شهوانى تمام ناشدنى و سیرىناپذیر است و نفس اماره انسان را به بدى و زشتى هر چه بیشتر وادار مىکند. امام علىعلیه‌السلام مىفرماید: “کسى که چشم فرو بندد، دلش را صفا داده است”. ➖ ب) کشف حقایق: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم مىفرماید: “چشمتان را فرو بندد تا عجائبى را ببینید”. ➖ ج) شیرینى عبادت را حس کردن: پیامبر اسلام مىفرماید: "مسلمانى چشم خود را از زن نامحرم فرو نمىبندد مگر آن که خداوند شیرینى عبادتش را در دل او ایجاد مىکند”. ➖ د) تزویج حور العین: امام صادق علیه‌السلام مىفرماید: “کسى که نگاهش به نامحرمى بیفتد، پس چشمش را به سوى آسمان افکند و یا نگاهش را فرو بندد، خداوند حورالعین را به ازدواج او در مىآورد”. ادامه👇👇👇 🆔 @SinJimDin

👉2👈 ادامه👆👆👆 👈15. توجه به عواقب چشم چرانى: کسى که بداند چشم چرانى چه پیامدهاى ناگوارى دارد، قطعاً به ضرر خود اقدام نخواهد کرد و نگاهش را کنتزل خواهد کرد. رسول اکرم مىفرماید: “کسى که چشمش را از حرام پر کند، خداوند روز قیامت چشمش را از آتش پر خواهد کرد، مگر آن که توبه کند و برگردد”. در روایت دیگر مىفرماید: “نگاه تیرى از تیرهاى مسموم شیطان است”. حضرت مسیح فرمود: “از نگاه به نامحرم بپرهیزید که بذر شهوت و رشد دهنده فسق است” 👈 16. طرد افکار شیطانى: براى کنترل نگاه، باید اندیشه را از نفوذ افکار شیطانى دور نگه داشت، زیرا گام نخست در انحراف، فکر کردن درباره آن است. امام على علیه‌السلام مىفرماید: “کسى که در اطراف گناه بسیار بیندیشد، سرانجام به آن گناه کشیده خواهد شد”. 👈 17. پرهیز از عوامل تحریک زا: تخیّلات تحریک کننده، رفت و آمد در جاهایى که نامحرم است، گفت و گو با نامحرم، دیدن فیلمها و عکسهاى مبتدل، زمینه را براى چشم چرانى فراهم مىکند. 21. دقت در دوست یابى: بررسىها نشان مىدهد که نوجوانان، اوّلین قدمهاى انحراف و تباهى را به کمک دوستان ناباب برداشته، سپس در سراشیبى سقوط قرار گرفتهاند. آلودگى و انحراف، به سرعت از طریق دوستان نا اهل به افراد پاک و سالم سرایت مىکند و چشم چرانى از این قاعده مستثنا نیست. امام على علیه‌السلام مىفرماید: “از معاشرت با مردم فاسد بپرهیز که طبیعت تو، ناخودآگاه ناپاکى را از طبع آنها سرقت مىکند”. 👈 18. ازدواج: یکى از راههاى مؤثر در کنترل نگاه، ارضاى صحیح غریزه جنسى از طریق ازدواج است. رسول خدا مىفرماید: “اى گروه جوانان! هر یک از شما که قدرت ازدواج دارد، حتماً اقدام کند، زیرا این بهترین وسیله است که چشم را از نگاههاى آلوده و عورت را از بى عفّتى محافظت مىکند”. 👈 19. تقویت اراده: چشم چرانى اگر به صورت عادت در آمده باشد، همچون خصایص طبیعى و ذاتى، دامنه دار و پر نفوذ مىگردد و به منزله طبیعت دوم در مىآید. در این حال رهایى از این عادت ناپسند، نیاز به تصمیم و عزمى راسخ دارد. آن چه در شروع کار مهمّ است، خواستن و انگیزه داشتن است. براى مبارزه با چشم چرانى باید دو کار انجام گیرد: اول به خواسته نفس پاسخ مثبت داده نشود؛ دوم عادت پسندیدهاى جایگزین گردد و خود را به کارهاى پسندیده مانند مطالعه کتاب و ورزش مشغول سازد. 👈 20. تجربه كنيد روزي نيم ساعت ورزش و نرمش و غذاي معمولي و هفته اي يكروز روزه و ببينيد اين راه جواب ميدهد كه هم بتوانيد وظايف خودتان را و هم پاكي چشم را حفظ كرده باشيد بعد باز براي من نتيجه را بنويسيد 📢 و در پایان، چند حدیث در این خصوص: 🗣 پيامبر بزرگ اسلام در حديثي مي فرمايد: “يابن آدم... و ان نازعک بصرک الي بعض ما حرمت عليک فقد اعنتک عليه بطبقتين فاطبق؛ فرزند آدم!... اگر چشمت بخواهد تو را به نگاه حرام بکشاند من دو پلک در اختيار تو قرار داده ام، پس آنها را فرو بند". 🗣 پيامبر اکرم مي فرمايد: “هر چشمي در روز قيامت گريان است، مگر سه چشم؛ چشمي که از خوف خداوند بگريد و چشمي که از محارم الهي بسته گردد و چشمي که در راه خدا بيدار بماند”. امام صادق علیه‌السلام در حديثي نوراني مي فرمايد: “النظر سهم من سهام ابليس مسموم من ترکها لله عزوجل لا لغيره اعقبه امنا و ايمانا يجد طعمه؛ نگاه ناروا تيري مسموم از تيرهاي شيطان است. هر کس آن را تنها به خاطر خدا ترک کند، خداوند آرامش و ايماني به او مي دهد که طعم گواراي آن را در خود مي يابد”. 🗣 امير مؤمنان علیه‌السلام مي فرمايد: “هر کس چشمش را آزاد بگذارد، حسرتش زياد مي گردد”. 🆔 @SinJimDin

⭕️ نذرِ سلامتی آقا 💉 صبحِ امروز خبرِ دریافتِ نوبتِ اولِ واکسنِ ایرانیِ برکت به رهبریِ عزیز، نگرانی‌هایی را در امتِ حزب الله به وجود آورده است. 🔬اما ما اعتماد به جوانانِ متخصص داخلی را از خودِ حضرت آقا آموخته‌ایم و معتقدیم تصمیمِ رهبریِ عزیز، عاقلانه‌ترین تصمیم است. پس جای نگرانی نیست. ❗️البته هر واکسن ممکن است مقداری عوارض طبیعی داشته باشد یا از هر هزار نفر به یک نفر ضررِ جدی بزند. این اندک نگرانی را نیز با دعا و توسل و نذر برطرف می‌کنیم. 🐏کسانی که تمایل دارند در نذرِ قربانیِ گوسفند برای سلامتی ولی امر مسلمین شریک باشند، مبالغِ خود را به شماره کارتَم واریز نمایید. 💰مبالغ واریزی اگر به حدّ نصاب نرسید، قربانیِ سبک‌تر خواهیم داشت. اگر هم بیشتر جمع شد، مبلغِ مازاد در قالبِ توزیعِ گوشت به مستمندان تقدیم خواهد شد. 📹 تماشای کلیپِ پُر انرژیِ بالا☝️شما را نیز به #مشارکت_حداکثری در کمپینِ نذرِ سلامتی آقا مشتاق خواهد کرد. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #نذر_سلامتی #واکسن #طرح_قربانی 1 🆔 @SinJimDin

⭕️ سلام بر حسین ✍️ یه سوزن می‌خواست به فرزندِ زهرا بخوره کُلی دلهُره گرفتیم. صلی اللهُ علیکَ یا أبا عبدِ الله... .😭 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ شراب‌خواری ❓شراب چرا در بهشت، حلال و در دنیا حرام است؟ قرآن گفته شراب منفعت داره. مشروب اگه تقطیری درست بشه هم حرامه؟ اگر کسی کم بخورد و مست نشود چطور؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🍹شراب در زبانِ عربی یعنی "نوشیدنی". در کشورهای عربی لابد دیده‌اید می‌نویسند "شرابٌ بارد" یعنی نوشیدنیِ خنک! شرابِ بهشتی "نه سر درد می آورد و نه مست می‌کند" بتعبیرِ آیه‌ی 19 سوره‌ی واقعه. این نشان می‌دهد که جنسِ شرابِ بهشتی با شرابِ مدنظر شما فرق دارد. آن شراب موجبِ ترقی و رشد است نه موجب زائل شدن عقل. ➕ وجه تمایز انسان و حیوان "عقل" هست. کسی که با مصرف مواد توهم زا تلاش می‌کند عقلَش را زایل کند آیا به سمتِ حیوانیت پیش نرفته؟ این همه نوشیدنی حلال؛ آب میوه، شیر، چای و... . انسان چقد باید کج‌سلیقه باشد که دقیقاً انگشت بگذارد روی مورد حرام؟ ❗️چرا خدا در زمانِ جاهلیت شراب را یکباره حرام نکرد؟ خُب یکی از ویژگی های بارزِ عربِ جاهلی، اعتیاد به شراب و مستی بود. حالا فرض کنید قرآن بخواهد در چنین فضائی که غرقِ مستی است بیاید و اصلاحات انجام بدهد. آیا می‌شود چکشی عمل کرد و به یک‌باره حکمِ شراب را اعلام نمود؟ و اگر اعلام می‌شد چند درصدِ مردم، تابع می‌شدند؟ بخاطر همین خدا شراب را در سه مرحله حرام و ممنوع کرد: 1️⃣ سوره نساء/43: لا تَقربوا الصّلاةَ وَ أنتم سُکاری؛ یعنی لا اقل وقتی مست هستید سمت نماز نروید. 2️⃣ سوره بقره/219: فيهما إِثمٌ كبيرٌ و منافعُ للنّاسِ و إثمُهما أكبرُ مِن نفعِهما؛ یعنی میگساری گناهِ کبیره است و گناهش بیشتر از نفعش است. یعنی اگر هم منفعت‌های سطحی و ظاهری مثلِ لذت مستی و فراموشیِ غصه دارد، اما گناهش بیش از منافعش است. 3️⃣ سوره مائده/90: مِن عَملِ الشیطانِ فَاجتَنِبوه؛ این آیه صراحتا میگوید اجتناب کنید، حرام است و کارِ شیطانی. 📣 در موردِ توصیه پزشک به مصرفِ شراب، امام صادق می فرماید خدا در چیزِ حرام شفا قرار نداده. اما با همه این احوالات اگر واقعا انحصارِ درمان با مشروب باشد و جایگزین دیگری هم وجود نداشته باشد، این‌جا مثلِ مصرفِ گوشت خوک در بیابان می‌ماند از جهت اضطرار. لذا به همان مقداری که بیماریَش را خوب کند مصرفش مجاز است. ✍️ در موردِ مشروبِ تخمیری و تقطیری، واژه "خمر" در آیه شریفه معادلِ فارسی‌اش می‌شود "مشروب" و "عرق" که نه تنها شاملِ مشروب که شاملِ هر مست‌کننده‌ی سنتی و صنعتی می‌شود. چرا که ملاکِ حرام بودنِ این قبیل نوشیدنی‌ها، مُسکِر بودن است: "لأنه مُسکر". یعنی هر چیزی که مست کننده باشد، حرام است؛ چه تقطیری و چه تخمیری. 🍷 اگه بخوریم و مست نشیم چطور؟ اساساً کسی نمی‌خواهد مست شود برای چه لب به شراب می‌زند؟ آش نخورده و دهان سوخته! هم گناه کرده و هم به آن لذت و نعشگی‌اش نرسیده! بجایَش آب پرتقال می‌خورد بهتر نبود؟ علاوه بر این‌که وقتی مشروب شد نجس و مُضر چه به اندازه یک بُشکه اگر کسی بخورد و چه به اندازه‌ی یه قطره در هر دو صورت، ضررش که از بین نمی‌رود. آتش چه به اندازه‌ی یک جنگل باشد و چه به اندازه‌ی یک شعله، در هر صورت آسیب‌زا است. ➕بگذریم از اینکه شراب بخاطرِ خباثت باطنی و آن تاثیری که در ملکوتِ انسان می‌گذارد موردِ نهیِ اکید خداست. سیگار با این‌که ضرر دارد برای جسم، اما به شدتِ مشروب از آن نهی نشده است. حتی شرکت در مجلس و حضور بر سرِ سفره‌ای که در آن مشروب وجود دارد، حرام است و لو لب به شراب نزند! ❗️حضور در مجلس گناه اولا نشانه‌ی تایید گنهکاران است و ثانیا قبح گناه را برای خودِ ما می‌شکند تدریجاً. چند حدیث تکان دهنده درباره شراب 🗣 رسول خدا: خداوند متعال شراب، تولید کننده، تهیه کننده، مصرف کننده، دهنده، خریدار، فروشنده، کاسب، حمل کننده و صاحب آنرا لعن کرده. 🗣 رسول خدا: هنگامى که شرابخوار سخن گفت او را تصدیق نکنید، خواستگارى کرد به او زن ندهید، مریض شد از او عیادت نکنید، مُرد او را دفن نکنید، و او را نباید براى کارى اجیرى کرد. 🗣 رسول خدا: هر کس به شرابخوار سلام کند یا با او دیده بوسى یا مصافحه کند، خداوند عمل چهل سال او را از بین مى برد. 🗣 رسول خدا: هنگامى که مرد شراب نوشید او را [80 ضربه] شلاق بزنید، و اگر دوباره خورد باز هم او را شلاق بزنید، اگر بار چهارم باز نوشید او را بکشید. 🗣 رسول خدا: شرابخوار همانند بت پرستان روز قیامت با فرعون و هامان محشور مى شود و خدا او را 360 نوع عذاب مى کند. 🗣 امام باقر: کسى که شراب بخورد خداوند چهل روز نمازش را نمى پذیرد، چنانچه در این چهل روز نماز را هم ترک کند عذاب او بخاطر ترک نماز دو چندان مى شود. 🗣 رسول خدا: خداوند توبه شرابخوار را تا سه بار مى پذیرد،پس اگر براى چهارمین بار نوشید حق خداست که او را از نهر خبال [فاضلاب جهنمیان] سیراب کند. 🆔 @SinJimDin

⭕️ ازدواج فرزندان آدم ❓هابیل و قابیل با چه کسی ازدواج کردند و نسل انسان تکثیر شد؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📣 دو نظریه در این‌باره وجود دارد: 👈 نظرِ علامه طباطبائی: با توجه به این‌که در زمانِ حضرتِ آدم، ممنوعیتِ ازدواج خواهر و برادر هنوز توسط خدای متعال صادر نشده بود، پسرانِ حضرت آدم با خواهرانشانشان ازدواج کردند! چون راهی بغیر از این برای تکثیرِ نسل بشر وجود نداشت. بعد از این ازدواج، قانونِ حرام بودنِ ازدواج با مَحارم توسطِ خدا وضع شد. 👈 نظرِ برخی از مفسرین: هابیل و قابیل با دخترانی از نژاد انسان‌هایِ سابق (نسناس)، یا با جنّیان، یا با ملائکه و یا با حوریانِ بهشتی ازدواج کرده‌اند!! اما نظرِ علامه طباطبائی به چند دلیل درست‌تر است: 1️⃣ آداب و قوانینِ ازدواج را خدا تعیین می‌کند و ازدواج با مَحارم هنگامِ ازدواجِ هابیل و قابیل هنوز وجود نداشت و تشریع نشده بود. مثلِ حکمِ حجاب که در ابتدایِ بعثتِ پیامبر اسلام، هنوز تشریع نشده بود. 2️⃣ راهی برای تکثیرِ بشر جز این نبوده و از بابِ ضرورت و ناچاری، ازدواج با خواهر مُجاز بوده و بعدَش ممنوع شد. پس این یک حکمِ استثنائی و ویژه است برای همان مقطعِ زمانی. 3️⃣ آیه‌ی اولِ سوره‌ی نساء، تکثیرِ نسلِ بشر را از آدم و حوا می‌داند و ردِ پایِ هر گونه جن، فرشته، حوریِ بهشتی و انسان‌های ماقبلِ تاریخ را در تشکیلِ نسلِ بشر رد می‌کند: "خَلَقَکُم مِن نَفسٍ وَاحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنها زَوجَها وَ بَثَّ مِنهُما رِجالاً کثیراً و نِسائاً". ☝️در این آیه سخن از خلقتِ تمامِ انسان‌ها از یک نَفْسِ واحده و نه چند هویتِ متعدد به میان آمده است. در انتهای آیه نیز با ضمیرِ مثنّای "منهما" که به آدم و حوّا عود می‌کند، تصریحاً تکثیرِ نسلِ انسان به این‌دو بزرگوار نسبت داده شده و نه موجوداتِ دیگر. 4️⃣ امام رضا می‌فرمایَد: "هابیل با دختری که با قابیل به دنیا آمده بود ازدواج کرد و قابیل نیز با دختری که با هابیل به دنیا آمده بود ازدواج کرد. بعد از این وصلت، ازدواج خواهر با برادر ممنوع شد". کتاب بحار/ج11/ص226 👌 نکته: تکثیرِ نسلِ بشر از طریق فرزندِ سومِ آدم که "شیث" نام داشت و وصیِ حضرت آدم بود اتفاق افتاد. چون هابیل بدستِ قابیل کشته شد. نسلِ قابیل نیز بدنبالِ فسق و فجور بودند و در طوفانِ زمانِ حضرت نوح به هلاکت رسیدند. پس نباید تصور کرد که بشرِ کنونی از نسلِ قابیل ملعون است. ❌ این هم تصوّر اشتباهی است که بگوییم چون امروز در جامعه انسانی شاهد رنگ و نژادهای گوناگون هستیم، پس همه‌ی انسان‌ها از نسلِ حضرت آدم نیستند! ☝️چون والدین، یکی از عواملِ موثر در تکوینِ خَلق و خُلقِ فرزند هستند و نه تنها عاملِ انحصاری. علاوه بر والدین، عواملی نظیرِ محیط، تغذیه، جهشِ ژنتیکی، آب و هوا، زمان و مکان و حالتِ مقاربتِ جنسی، اقلیم و... را هم باید در شکل‌گیریِ قد، وزن، رنگِ انسان در نظر گرفت. ➕ اخیرا در انگلستان نوزادی بنامِ "نماچی" بدنیا آمد که خودش چشم آبی و سفید پوست، ولی والدینَش سیاه پوست بودند. آن‌چه پزشکان را شگفت زده کرد این بود که در اجدادِ این نوزاد، هیچ فردِ سفید پوستی وجود نداشت. متخصصان این رویداد را "جهش ژنتیکی" تحلیل کرده‌اند. 👌در زمان امیرالمومنین نیز از یک زن و شوهر سیاه پوست، فرزندِ سفید پوست متولد شده بود. امام خطاب به شوهر فرمود آیا به همسرت سوء ظن داری؟ مرد گفت نه. امام فرمودند آيا در حال حيض با همسرت نزديكى كرده‌اى؟ 🗣مرد پاسخ داد برخى شب‌ها زن به من مى‌گفت حائض است ولى من خيال مى‌كردم او به جهت سردىِ هوا و زحمت غسل بهانه مى‌آورد و لذا با وى مقاربت نمودم. 🗣 امام این‌جا خطاب به زن فرمودند: آيا شوهرت با تو در حال حيض نزديكى كرده؟ زن گفت من جلوگیری کردم ولی او قبول نکرد. حضرت فرمودند این نوزاد از آن شما است ولی چون در حالت حیض نزدیکی کرده‌اید خون حيض بر نطفه غلبه كرده و در نتيجه جنين، سفيد شده. اصول کافی / ج5 / ص566 🆔 @SinJimDin

🔹عصمت ❓فضائلی نظیرِ عصمت، حُسنِ خُلق، امانت داری و... برای پیامبران و امامان، اکتسابی است یا احتسابی؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🔔 محاسنِ اخلاقی، معارفِ قلبی، پاکیِ درونی و حتی عصمت همه و همه اکتسابی است و نه ذاتی. حتی کسانی که فضائل معصومین را ذاتی می‌دانند به این حقیقت اعتراف می‌کنند که زمینه‌ی برخورداری از این فضائل را خودِ معصومین فراهم کرده اند. ➕ حتی آن دسته از ائمه معصوم که در دورانِ خردسالی به نبوت و امامت برگزیده شدن، چون در علمِ خدا مرتبه بالای معرفت، اطاعت و اجتناب از معصیتشان نزدِ خدا ثابت شده، خدا جلو جلو به آنان مقامِ امامت یا نبوت را می‌دهد. 👌البته از جمله‌ی "یا ممتحنةُ امتحنکِ قبلَ أن خَلَقکِ" در زیارت حضرت زهرا می‌توان فهمید جایگاهِ این دنیاییِ ایشان محصولِ امتیازِشان در امتحاناتِ عوالِم گذشته است. در مورد عوالِم گذشته در این لینک بیشتر توضیح دادم. ✅ اگر غیرِ این باشد، تبعیض است و بی عدالتی و پارتی بازی؛ تعبیرِ "صفوة الله" که در متونِ دینیِ ما در موردِ انبیاء و امامان بکار رفته به معنایِ "برگزیده خدا" است. خدا مبتنی بر شایسته سالاری، در بینِ بندگانش آن کسی را انتخاب میکند که شایسته تر باشد. ✍️ این شایستگی توسطِ خود او قبل از تصدیِ مقامِ رسالت یا امامت تحصیل شده است. بعنوانِ مثال پیامبرِ اکرم قبل از مبعوث شدن به پیامبری، دارایِ صفتِ پسندیده "امانت" بود و به محمدِ امین شهرت داشت. یا عبادتهایِ حضرت در غارِ حرا، قبل از بعثت زمینه را مهیا میکرد برای رسیدن به مقامِ پیامبری. 🔔 خلاصه آن‌که عصمت، محصولِ تلاش پیامبر و امام برای ترکِ گناه است. نه آن‌که عصمت، عامل و علّتِ مصونیت از گناه باشد. بعبارتِ دیگر خدا عصمت را به کسی هدیه می‌دهد که تلاشِ مضاعف در ترکِ گناه داشته باشد. 🆔 @SinJimDin

⭕️ خدا هست... ✍️ گاهی وسطِ مشکلات آدم به جایی می‌رسه که فکر می‌کنه داره خفه می‌شه! 📹 اگه حسّ می‌کنی کم آوردی، این کلیپِ فوق‌‌العاده رو حتماً ببین. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ صاحبُ الحوت ❓قصه بلعیده شدنِ یونس (صاحب الحوت) به افسانه شبیه است! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ➕ از دو تعبیرِ "فالْتَقَمَهُ الحوتُ" و "لَلَبِثَ فىِ بَطْنِهِ..." در سوره صافات می‌شود فهمید که حضرت یونُس توسط یک ماهیِ بزرگ بلعیده شده و در شکمِ آن ماهی قرار گرفته. پس این‌طور نبوده که برای لحظاتی در دهانِ ماهی نگه داشته شود. این ماجرا از دو جهت موردِ سوال قرار می‌گیرد: 1️⃣ کدام ماهی می‌تواند آن‌قدر بزرگ باشد که انسان را دُرسته ببلعد؟! مگر چنین ماهی‌ای وجود دارد؟ 🐳 بله وجود دارد و اساسا "حوت" به ماهیِ عظیم الجثه گفته می‌شود. نوعی نهنگ بنامِ "بالن" وجود دارد که بیش از 30 متر طول و بالغ بر 180 تُن وزن دارد. شکم این ماهی گنجایش 2 هزار کیلو غذا را دارد!! ☝️برای درکِ بزرگیِ این نهنگ همین بس که 50 نفر انسان می‌تواند رویِ زبانِ این ماهی بایستد و براحتی می‌توان در سرخ‌رگهایِ این ماهی مثلِ لوله‌هایِ فاضلاب راه رفت! در دهانِ این ماهی، انسان به اندازه‌ی ذراتِ خاکشیر است. این ماهی اتفاقا موجودات ریز را می‌خورد و دارایِ شُش است. به همین خاطر باید مرتب از بیرونِ آب، نفس ذخیره کند. 2️⃣ جهت دوم این است که چگونه ممکن است یک انسان وارد شکم ماهی شود و زنده بماند؟ خب ادعایِ زنده نگه داشتن انسان در شکم ماهی اگر از جانبِ یک انسان مطرح می‌شد، خب باور کردنش سخت بود! ➕اما وقتی این ادعا از جانب کسی که در عرض 9 ماه در شکمِ مادر از نطفه‌ی گندیده یک انسان می‌آفریند مطرح شود، آیا باور کردنش سخت است؟ بله منِ انسان نمی‌توانم اما نتوانستنِ من دلیل بر "نشدن" نیست. 👌کما این‌که بسیاری از پیشرفت‌های علمی امروز برای گذشتگان "نشدنی" فرض می‌شد! شاید زمانی فرا برسد که انسان ها به اعماقِ بدنِ ماهی سفر کنند! انسان نهایتا می‌تواند بگوید "نمی‌توانم"! نمی‌تواند بگوید "نمی‌شود". ✅ پس اولا اگر جثه‌ی ماهی بزرگ باشد، بدونِ نیاز به جویدن و خُرد شدن عملیاتِ بلع انجام می‌شود؛ ثانیا شکمِ ماهیِ این‌چنینی مملو از اکسیژن است و امکان تنفس وجود دارد. اگر به هر دلیل این ماهی استفراغ کند، محتوایت شکمش بیرون ریخته می‌شود. ✍️پس از نگاهِ عقلی امکانِ وقوعِ این اتفاق و لو در حدِ یک رویدادِ استثنائی وجود دارد. مخصوصا که ناقل قصه، قرآن است و هیچ دروغی از این کتاب گزارش نشده است. 🆔 @SinJimDin