⭕️ گشت ارشاد 🎵 چه با گشتِ ارشاد موافق باشید و چه مخالف، لازم است این صوت را چند بار بشنوید و به دیگران نیز بشنوانید. 🌺 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ جهاد دخترانه ا🧕🏻دخترم! یادته همیشه می‌گفتی آرزوی جهاد دارم و غبطه‌ی شهادت؟ حالا نوبتِ جهاد توئه. فرماندهِ امروزِ میدان، توئی. بسم الله... . ➕ تقدیم به نازنین دخترم معصومه سادات ❤️🌺 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ نذر ❓من نذر کردم، آیا می‌توانَم نیتَم را عوض کنم؟ اگر توانِ ادای نذر ندارم باید چه کنم؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✅ اگر صیغه‌ی نذر را ـ چه به فارسی چه عربی ـ به زبان آورده باشید، عمل به محتوایِ آن نذر بر شما واجب است. نذرِ بدونِ صیغه، لازم الاجرا نیست. ➕اگر شخصي قادر به اداي نذر نباشد در اين صورت تا جايي که توانايي دارد به آن عمل کند يا کاري که نزديک و شبيه آن باشد را انجام دهد و اگر اصلا قادر به انجام آن نباشد از او ساقط می‌شود. 📢 صیغه نذر👈"للّه علیّ...". بجای نقطه چین باید متنِ نذرتان را بگویید: "لله علیّ أن اُصلّی رکعتَینِ لِشِفاءِ مَریضی". یعنی به دوش من است بخاطر خدا که دو رکعت نماز بخوانم اگر بیمارم شفا یابد. ☝️در نذر، متنِ فارسیِ فوق را هم اگر بگوئید کافی است و نذر، واجب الاجرا میشود. اگه فقط در دلتان گذرانده باشید چیزی بر شما واجب نیست. 🔔 کفاره تخلف از عهد و نذر، مانند کفاره روزه عبارت است از سير كردن شصت فقير، يا دو ماه روزه پى‌درپى، يا آزاد كردن يک بنده. بر خلافِ کفاره شکستنِ قسم که کفاره‌ی آن آزادسازیِ يک بنده یا سیر کردنِ ده فقیر یا پوشاندنِ ده فقیر است؛ و اگر قادر به این سه نبود، به جبرانِ شکستنِ قسم، باید سه روز روزه بگیرد. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ زنان ایل ❓حسین پناهی: بیرون بودن زلف زنان ایل جزیی از پوشش زیبایشان است و... ". [متن شُبهه خلاصه شده] 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📣 دخترِ آقایِ حسینِ پناهی اعلام کرده اند که 99 درصدِ جملاتِ منسوب به پدرشان متعلق به او نیست. پس نکته ی اول اینکه متنِ فوق از آنِ آقای پناهی نیست. اما به هر حال چند نکته در موردِ این متن: 1️⃣ اگر دقّت کرده باشید حجابِ زنان ایرانی در بحبوحه کار و تلاش نیز بسیار خوب و پوشیده بود. اگر به دورانِ قبل از کشفِ حجابِ رضاخانی برگردیم، به روشنی در می‌یابیم که همه‌ی اقوامِ ایرانی، دارای پوششی عاری از تحریکاتِ جنسی بودند. 2️⃣ چه کسی گفته است که در قبایلِ سنتیِ ایران، کشش‌های جنسی نبوده است؟! تمایل به جنسِ مخالف، وجه مشترکِ همه انسان‌ها است. نشان به آن نشان که گاهی بین دو قبیله جنگِ ناموسی در می‌گرفت. پس نگوییم مردانِ ایل، همه خواجه و اخته بودند و هیچ حسی نداشتند نسبت به جنس مخالف!! 3️⃣ در ایل و قبیله، دختران در سنینِ پایین ازدواج می‌کردند و تاهل، یک قلعه‌ی محکم محسوب می‌شد برای جلوگیری از آزارِ مردانِ ایل. زنِ متاهل یک نگهبانِ با غیرت بنامِ شوهر داشت که وجودِ این مَرد مانع می‌شد کسی به او تعرض کند. ضمن این‌که مَرد هم به موقع متاهل میشد و چون راهِ ارضاء صحیح داشت، بدنبالِ ناموس مردم نبود. تاخیرِ ازدواج در زمانِ معاصر یکی از عواملِ طمعِ مردان به دختران است. 4️⃣ دخترِ ایل بر خلافِ دخترانِ امروزی، اهل جلوه نمائی و آرایش نبود. دخترِ سیاه سوخته بادیه نشین کجا و دخترِ هفت قلم آرایش کرده امروزی کجا؟ دختر قشقائی که خیابانی و هرزه نبود تا رویِ دلِ نامحرمان رژه برود! یا خانه بود و یا مزرعه و عملا فضائی برای نمایاندنِ خود به مردان و ارتباطگیری وجود نداشت. بنابراین خیلی دیده نمی‌شد زلف و زیبائی اش، تا عده هم بدنبالش بیفتند. 🔔 دختر که باشی خوب می‌فهمی که بیرون گذاشتنِ مو، به این منظور است که دیده شود و جلبِ توجه کند. اگر دختری نمی‌خواهد زیبائی هایش دیده شود و موردِ سوء استفاده قرار بگیرد، برای چه چانه زنی می‌کند برای بیرون انداختنِ مو؟ پس یک دخترِ بدحجابِ تنگ پوش با زبانِ بی زبانی اعلام می‌کند به من نگاه کنید. دخترانِ ایل آیا پوشش و منششان اینگونه بود؟!! ❌ تشبیهِ گرگ و گوسفند نیز در کلامِ فوق، جالب نیست. ولی حتی طبقِ همین مثال، آیا آن گوسفند که خودش را به گرگ نشان می‌دهد و از نگهبانش یعنی چوپان دور می‌شود، مقصر نیست؟ در معرض خطر نیست؟! 5️⃣ گفته اند: "حجاب باید باطنی باشد نه ظاهری". خب مشخصا بفرمایند حجابِ باطنی یعنی چه؟!! خب من هم می‌گوم: "اظهارِ زیبائی باید باطنی باشد نه ظاهری و جسمی"! کسی که حجاب و عفافِ باطنی دارد مگر می‌شود بُروز خارجی نداشته باشد؟! من الآن عریان و نیمه عریان بیایم در خیابان و بعدش رویِ پیشانی‌ام بنویسم "بنده حجاب باطنی دارم لطفا به من نزدیک نشوید"؟! ❗️چشم چران‌ها چشمِ باطن بین ندارند که! ظاهرِ زن را می‌بیننند و از آن سوء استفاده می‌کنند. مثلِ این می‌ماند که بگوییم "اخلاق، باید باطنی باشد و نه ظاهری" یا بگوئیم "دوستی باید باطنی باشد و نه ظاهری". خب کسی که اخلاقِ باطنی دارد یا باطنا شما را دوست دارد، باید در ظاهر هم نمود داشته باشد: رنگِ رخساره خبر می‌دهد از سِرّ درون... . 6️⃣ و یک سوالِ واقع نگرایانه: اگر بی حجابی و برهنگی، عفت می‌آفریند، برای چه بیشترین تجاوزات جنسی در کشورهای آزادِ جنسی صورت می‌گیرد؟ محض اطلاع در آمریکا هر 107 ثانیه به یک نفر تجاوز میشد!! در انگلستان هر بیست دقیقه به یک کودکِ مظلوم تجاوز میشود!! در سوئیس نگرانی نسبت به تجاوز جنسی به اسب ها افزایش یافته! ❓چرا آزادیِ جنسیِ غرب، سیرشان نکرد و اکنون همجنس گرائی را قانونی کرده اند و تمایل به ارتباط جنسی با حیوانات دارند؟ آیا زنان و مردانِ سنتیِ ایل این مسیر را طی کرده‌اند؟ از قضا باورهای اصیل دینی بود که ایل را سالم نگه داشته بود. حجاب و عفتشان. 🆔 @SinJimDin

⭕️ تخاطب واقعی 🗣 امام خامنه‌ای: "بعضی‌ها چسبیده‌اند به فضای مجازی، توییتر و مانند این‌ها برای این‌که پیام‌هایشان را برسانند! این فایده ندارد، تخاطب واقعی لازم است". ✍️ بیانات معظم له، 96/3/17 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ انقلابِ ملیِ فضای مجازی 🔸کلماتَش را نپسندیدَم اما کلامَش حق بود وقتی گفت: 🗣 "آقایان برای حفظِ حکومت و تاج و تختِشان، اینستاگرام و واتس‌آپ را چند روز مسدود کردند، اما برای حفظِ دیانت و نجابت و عفّت و اصالت و آرامشِ روحیِ ما این‌ها را برای همیشه از دسترس خارج نمی‌کنند". ❓واقعا چرا؟ مگر این پلتفرم‌های صهیونیستی پس از اتمام اغتشاشات و در ایام عادیِ سال رویکردِشان را در مقابلِ انقلاب اسلامی عوض می‌کنند تا ما رویکردمان را عوض کرده و دوباره آن‌ها را برای کاربرانِ ایرانی، قابل دسترس کنیم؟ 🔔 بارها مسئولینِ ما اذعان کرده‌اند که "ما از اینستاگرام و واتس‌آپ خواستیم که با ایران همکاری کنند، اما نپذیرفتند". وقتی آن‌ها ما را آدم حساب نمی‌کنند چرا ما تَن به ذلّت دهیم و در این فضا حاضر باشیم؟ حضور در فضایی که طاغوت حرفِ آخر را می‌زند!! ❓آیا فقط امنیت جانی و مالیِ مردم آن‌هم بشکل موقت و فقط در ایام اغتشاشات مهم است؟ اساساً اگر امنیتِ اعتقادی و دینی ملت در گرام‌های خارجی مورد هجوم بیگانگان قرار نگرفته بود آیا امروز نیازی به این‌همه هزینه برای تأمین امنیت جانی و مالی مردم بود؟ ✅ اگر برای حفظِ "حکومتِ اسلامی" مسدود کردنِ بدافزارهای دشمن کار درستی است، چرا برای محافظت از "احکام اسلامی" مسدود کردن دائمی این بدافزارها در دستور کار قرار نمی‌گیرد؟ ➕وقتی در اوج اغتشاشات اخیر، دولت با فشار دادن یک دگمه طوری اینستاگرام، تلگرام و واتس‌آپ را برای اکانت‌های ایرانیِ داخل و خارج کشور مسدود کرد که حتی با فیلترشکن قابل دسترسی نبود، این یعنی: 👈 نه "بلاک چینِ" تلگرام در فتنه بنزینی 96 قدرت و توانائیِ عبور از فیلترینگ ایران را داشت و نه "استارلیک" جناب ایلان ماسک امروز قدرت ممانعت از فیلترِ اینستاگرام توسط ایران را دارد. فقط ما را ترساندند تا عقب نشینی کنیم و آنان همچنان بر فکر و دل مردمِ ما حکم‌رانی کنند؛ و بعدش اختلالات تربیتیِ نوجوان تحت تربیت اینستاگرام را به گردن جمهوری اسلامی بیندازند! 👈 و این یعنی دولت، مجلس، شورای امنیت ملّی و شورای عالی فجازی گویا عزم جدّی برای ساماندهی فضای مجازی که امروز بمثابه یک موشک نقطه‌زن آحاد مردم را مورد هدف قرار داده ندارند. ⚠️مذهبی‌ها هم خیلی‌هایشان به اسم جنگ نرم و با هزار توجیه غرق تماشای جذابیت‌های موشک تلگرام و اینستاگرام شده‌اند!! و اصلاً فراموش کرده‌اند که این موشک را دشمن برای از بین بُردن ما ساخته و به شعار نویسی روی این موشک، دلخوش کرده‌اند. ✅ حضور حزب اللهی‌ها در گرام‌ها اگر سر سوزنی برای استکبار، مزاحمت ایجاد می‌کرد و خروجی‌اش به ضرر جبهه‌ی کفر بود، لحظه‌ای در خاموش کردن این فضا درنگ نمی‌کردند و این فضا را نیز تحریم می‌کردند. وقتی شیر فلکه دست خودشان است حضورِ من و شما، این فضا را به نفعِ جبهه‌ی اسلام مدیریت و کنترل نخواهد کرد. ⚠️ آن مسئول فضای مجازی که با تدبیر نکردن این فضا و منِ معمولی که با حضورم ادامه‌ی فعالیت واتس آپ و گرام‌ها را امضا و تأیید می‌کنم، آیا شریک لطمات دینی، جانی و مالی‌ای که این‌روزها به کشور وارد شده نیستم؟! چرا آن نوجوان اغتشاش‌گر را مقصّر می‌دانیم ولی خودمان را نه؟! چرا با معلول برخورد می‌کنیم با علّت نه؟ بپذیریم اشتباه خود را تا اقدام کنیم به اصلاح. 🔔 اگر ما فضای مجازی را به یک منبعِ آب تشبیه کنیم، اینستاگرام، تلگرام، یوتیوپ، واتس‌آپ و امثالهم هر کدام لاشه‌ی سگی هستند که در منبع آب افتاده‌اند. با توجه به این‌که بیشترین استفاده‌ی مردم نیز از همین نرم‌افزارهای فاسد است، حجم نجاست به مراتب بیشتر از حجم آب پاک منبع است. ☝️محتوای تولید شده توسط حزب اللهی‌ها آب قلیل است و حتّی اگر کثیر هم باشد چون فرمان دستِ دشمن است، قلیل می‌شود. علما و فضلا پاسخ بدهند آیا با آب قلیل می‌توان نجاست کثیر را شُست؟ آیا اساساً تطهیرِ نجس العین و چیزی که ذاتش برای افساد ساخته شده ممکن است؟ ➕لاشه‌ی سگ حکایت فساد است. تا قبل از حذف عامل و منشأ فساد، حضور حزب اللهی‌ها در فضای مجازی تحت سلطه‌ی دشمن، اتلاف وقت است و بعضا موجبِ اتلاف دین. خودمان را گول نزدیم و یکصدا شویم برای بیرون کشیدن لاشه. 👌👌 اگر ما امروز سلطه‌ی اینستاگرام و تلگرام و واتس آپ را برداریم و اپلیکیشن‌های داخلی فعال شوند انقلابی معادل ملی شدن صنعت نفت رُخ داده. فقط در این صورت است که پروژه‌ی مهسا امینی به نفع جمهوری اسلامی مصادره می‌شود. اگر استقلال مجازی اتفاق نیفتند، قصه‌ی اغتشاش و افساد ادامه دارد. 📌چرا برای بعضی‌ها فضای مجازی در توئیتر و اینستاگرام و واتس‌آپ خلاصه شده؟ حمایت کنید از دو پویش مهمّ و سرنوشت سازِ فیلتر همیشگی اینستاگرام با قریب به 30 هزار حمایت تاکنون؛ و نیز پویشِ افزایش سرعت و پهنای باند ایتا با بیش از 30 هزار حمایت در فارسِ من. ➕نشر حداکثری 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ ام المؤمنین ❓آیا زنان پیامبر از جمله عایشه و حفصه، ام المومنین هستند؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🔔 سوره احزاب آیه‌ی 6: "النّبىُّ أوْلىَ بالْمُؤمنِینَ مِن أنفُسِهم و أزواجُهُ اُمَّهَاتهُُم...". یعنی پیامبر نسبت به مؤمنان از خودِ آن‌ها سزاوارتر است و همسران او، مادران آن‌ها محسوب می‌شوند. ☝️با توجه به اطلاقِ آیه می‌توان گفت همه‌ی زنانِ پیامبر، لقب "امُ المومنین" را دارند حتی عایشه و حفصه. این لقب از این جهت از جانبِ خدا به زنان پیامبر نسبت داده شد که: 1️⃣ اولاً حرمتِ زنان پیامبر محفوظ باشد و کسی به آنان متعرض نشود. لذا امیر المومنین در فتنه‌ی جمل، عایشه را با احترام به منزل برگرداند با این‌که شعله‌ی جمل توسطِ عایشه بر افروخته شده بود. 2️⃣ ثانیاً حرمتِ خود پیامبر هم نگه داشته شود و از برخی سوء استفاده‌های سیاسی پس از رحلتِ پیامبر جلوگیری شود. ➕به این نکته نیز باید دقّت شود که خداوند در این آیه، فقط مادر بودنِ زنان پیامبر را مورد تأکید قرار داده و نه صالح بودنشان را. مادر، می‌تواند صالح یا ناصالح باشد و آیه‌ی مزبور نسبت به این موضوع، ساکت است. 🔔 در سوره‌ی تحریم امّا با تعابیرِ بسیار شدید به ناصالح بودنِ دو تَن از زنان پیامبر تصریح شده و آنان را با زنِ لوط و زنِ نوح که هر دو از جهنّمیان هستند مقایسه می‌کند! تا بگوید ملاک و معیارِ حق، خودِ پیامبر است و نه منسوبانِ به پیامبر؛ تا بگویَد حقّ دائر مدارِ امام است و نه بیتِ امام و یادگارانِ امام... . 🆔 @SinJimDin

👉1👈 ⭕️ دیکتاتور چه بگوئیم به کسانی که رهبر ما را دیکتاتور و جمهوریِ اسلامی را یک نظامِ مستبد می‌نامند؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ ابتدا باید دیکتاتور را تعریف کنیم. دیکتاتور به یک رهبرِ سیاسی گفته می‌شود که دارای ِقدرتِ مطلق با ویژگی‌های زیر باشد: 1️⃣ مستبد: یک دیکتاتور، خود رأی و مستبد است، جایگاهی برای مشورت قائل نیست و برای اداره‌ی کشور فقط و فقط نظرات و سلائقِ خود و اطرافیانَش را اجرا و پیاده می‌کند. او قانون را سست کرده و هر گونه نقد، آزادی بیان و نظرِ مخالف را سرکوب کرده و نظراتِ خودش را بر اکثریت، تحمیل می‌کند. ➕ اساسا اگر کسی بر مسندِ قدرت باشد که بجایِ حرفِ "خدا"، حرفِ "خود" را مبنا قرار دهد، می‌شود استبداد و دیکتاتوری. این مدل، مادرِ استبداد و دیکتاتوری است. به همین خاطر است که امام خمینی فرمودند: "ولایت فقیه جلویِ دیکتاتوری را میگیرد". واقعیت آن است که در کشورهایِ مدعیِ دموکراسی، اقلیتی از سرمایه دارانِ دیکتاتور بر مردم حاکمند. 2️⃣ کودتا: حکومتِ دیکتاتور، برخاسته از یک کودتا (عمدتا نظامی) است. دیکتاتور، حکومت را خودَش تصاحب می‌کند و با رای و انتخابِ مردم، حاکم نمی‌شود. 3️⃣ منفعت‌طلب: دیکتاتور به منافعِ ملی و مردمی بی‌توجه است و به هر قیمتی برایِ بقایِ حکومتَش و حفظِ منافع خود و اطرافیانش تلاش می‌کند. 4️⃣ تکبر: دیکتاتور، خود و منتسبانَش را ژن برتر می‌نامَد و مردم را پَست. مش و منش و رفتارَش با مردم، همراه با تحقیر است و حسِ خودبرتر بینی در وجودَش موج می‌زند. 🔔 بعنوان مثال ما در این لینک توضیح داده‌ایم که ملکه‌ی انگلیس یک دیکتاتور به تمام معنا بود. یا رضاخان بدونِ برگزاریِ انتخابات و همه‌پرسی و با قلدری حاکمِ ایران شد و فرزندَش نیز این حکومت را به ارث بُرد! نه انتخاباتی برگزار شد و نه نظرِ مردم خواسته شد! وابستگیِ پهلوی‌ها به انگلیس و آمریکا هم که روشن‌تر از روز است. یا مثلا استالین، هیتلر، مائو، موسولینی، سونگ و... نیز از جمله دیکتاتورهای تاریخ بودند. ❓آیا نظامِ جمهوری اسلامی که با رایِ 99.9 درصدی مردم به پا شد و بشکلِ متوسط، هر چهار سال یک‌بار رئیس جمهورَش، نماینده‌ی مجلسش، شورایِ شهر و مسئولینِ شهرَش با رای مستقیم مردم و هر 10 سال یک‌بار خبرگانِ انتخاب کننده‌ی رهبرش با رای مستقیم انتخاب می‌شود، و مشارکتِ متوسط مردم در انتخابات، 70 درصد است آیا می‌تواند یک نظامِ دیکتاتوری باشد؟ 🔔 مشارکت در انتخابات یعنی من با وجود اختلافات سلیقه‌ای و حتّی مبنایی اما به اصلِ نظام و این چارچوب اعتقاد و ایمان دارم که این خود یک رفراندوم و همه‌پرسیِ مداوم به حساب می‌آید. ➕مردمِ آمریکا اجازه‌ی انتخابِ مستقیم رئیس جمهور را ندارند! آن‌ها فقط اجازه دارند به دو حزبِ دموکرات یا جمهوری‌خواه که حاکمیت را قبضه کرده‌اند رای دهند و این دو حزب با رایِ الکترال، رئیس جمهور را برای مردم انتخاب می‌کند!! ❓چرا حکومت 250 ساله‌ی آمریکا خودش را یک‌بار به رفراندوم نمی‌گذارد؟ انگلیس، ایتالیا، آلمان، فرانسه چرا پس از این همه سال، خودشان را به رفراندوم نمی‌گذارند و نسخه‌ی رفراندوم را فقط برای ما می‌پیچند؟ هیچ کشور دمکراتیکِ غربی در جهان تاکنون نظام، رژیم و قانون اساسی‌اش را به رفراندوم نگذاشته است، حتی بار اول!! ✅ فقط امام خمینی بود که به نماینده‌های منتخب مردم گفت قانون اساسی را بنویسید. پس از تدوین نیز به رایِ عمومی گذاشته شد. آن‌هم پس از پیروزی انقلاب و زمانی که امام در اوج قدرت بود و می‌توانست بدونِ رای مردم نیز حکومت کند. ❌ حکوت‌های غربی و اروپائی یا با کودتا بر سرِ کار آمده‌اند و یا با جنگ و کشور گشایی. پس اگر دم از دموکراسی می‌زنیم باید بدانیم هیچ رژیمی تاکنون خودش را به رای نگذاشته و شعار دموکراسی از جانبِ آنان، عوام‌فریبی است. تاکید می‌کنم هیچ کشوری حتّی یک‌بار حکومتش را به رفراندوم نگذاشته! ادامه👇👇👇 🆔 @SinJimDin

👉2👈 ادامه👆👆👆 ❗️تازه اصلا فرض که ما در ایران رفراندوم برگزار کردیم! از کجا معلوم که موافقان رفراندوم سلامتِ انتخابات را تایید کنند و نگویند تقلب شده؟ مگر همین امروز عده‌ای نمی‌گویند انتخابات ایران، فرمایشی و صوری است و رئیس جمهور توسط نظام منصوب می‌شود نه مردم؟ ☝️حضور ناظرِ خارجی نیز این مشکل را بر طرف نخواهد کرد چون آن‌ها تحت تاثیرِ ابرقدرت‌ها هستد و قضاوتِ مستقل و عادلانه‌ای نخواهند داشت در این رفراندوم. گذشته از این‌که فردای رفراندوم که به فرض محال جمهوری اسلامی شکست خورد، قرار است چه کسی، با چه تفکری و با چه برنامه‌ای بر ایران حاکم شود؟ ❓یعنی نظامی که برایَش شهید داده‌ایم را دو دستی و مفت تحویلِ افرادی نامعلوم بدهیم؟! اصلاً ابتدا انگلیس خودَش را به رفراندوم بگذارد و اگر الگوی خوبی بود ما رویَش فکر می‌کنیم! ⚠️ عده‌ای چون خودشان و تفکرِ خودشان در بینِ مردم و بدنه‌ی نظام، جایگاهی ندارد و بر مسندِ قدرت نیستند، به همین دلیل نظام را دیکتاتور می‌نامَند. به زبانِ بی‌زبانی می‌گویند: "اگر من حاکم باشم، دموکراسی است و اگر من نباشم، دیکتاتوری". این تفکر، خودش دیکتاتور است. ✅ بگذریم از این‌که طبقِ مبانی اسلامی "دموکراسی یعنی دیکتاتوریِ اکثریتِ عوام بر اقلیتِ خواص". اسلام از اساس چنین تفکر را قبول ندارد. خدا در آیه‌ی 116 سوره‌ی انعام می‌فرماید: "وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبيلِ اللَّه". یعنی اگر تابعِ جمع باشی، از راهِ خدا دور خواهی شد. 🆔 @SinJimDin

👉1👈 ⭕️ تربیت اجباری ❓آیا با اجبار میتوان فرزندان را به تکالیف دینی وا داشت؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: قبل از بیانِ نظرِ اسلام در این خصوص، توجهِ شما را به دو روش تربیتی جلب می کنم: 👈 توبیخ محور: در این روش، برای مطیع کردنِ متربیان از ابزارهای قهرآلود نظیرِ تنبیه تحقیر، تحریم و... استفاده میشود. خانواده و جامعه ای که با این روش جبارانه اداره شود، مانند بطریِ نوشابه ای است که تکانه هایِ متوالی، آن را به نقطه انفجار و نافرمانی مدنی می کشاند. خروجیِ این سیستمِ تربیتی، یک انسان عقده ای و عصبانی است که از رویِ لجاجت دقیقا بر خلافِ آموزه هایِ مربیانش حرکت میکند. 👈 تشویق محور: در این روش، برای منقاد کردنِ متربی، تا میتوانند او را با زبان، اردو، هدیه و.... تشویق میکنند. خانواده و جامعه ای که صرفا با این روش اداره شود، عضوِ آن تا وقتی با ادب است که او را تشویق کنند و به او جایزه بدهند! چون تاجرانه بزرگ شده است. خروجیِ چنین سیستمی، یک مشت انسانِ لوس و نُنُر است که فاقدِ استقامت است و تحملِ هیچ ناملایمتی و سختی ای را ندارد. ❓اما نگاهِ اسلام چیست؟ هر دو روشِ فوق، "اجبار" است و غیرِ منتج؛ با این تفاوت که اولی میخواهد متربیان را با سیلی مجبور کند به یک سبکِ زندگی و دومی با آب نبات چوبی! متربیِ اول در دورانِ بزرگسالی اگر چوب بالای سرش نباشد و متربی دوم اگر نوازش نشود، انگیزه ای برای زندگی به سبکِ موردِ توصیه مربیانش ندارد. به روشِ اسلام دقت کنید: 1️⃣ الفت: اولین شرطِ تربیت، ایجادِ محبت و الفتِ قلبی هست. شما قبل از تصرفِ قلبِ فرزند،نمی توانید اثرِ تربیتی بر رویش بگذارید یا احیانا او را با اجبار به یک آموزه علاقه مند کنید. تا میتوانید فرزند را وابسته کنید به خودتان. دوست باشیم با فرزندانمان تا بگویند پدر و مادر، بهترین دوستِ منند. فرزندان در نهایت آئینِ دوستان و احباءِ خودشان را دنبال میکنند. وقتی من نتوانستم با رفتارم، خود را الگویِ فرزندم قرار دهم، چه توقعی دارم که او سبکِ زندگیِ موردِ پسندِ مرا انتخاب کند؟ امروز خیلی از بچه ها با والدینشان دوست نیستند. مشکلی اگر براشان پیش می آید از حمایت والدین استفاده نمیکند. مخفی کاری میکنند! رویِ گوشی رمز می گذارند؟ خلاصه آنکه اول خیرخواهی و دوستیِ مان را ثابت کنیم و بعد امر و نهی کنیم. 2️⃣ برنامه: برنامه ریزیِ تربیتی داشته باشیم برای فرزندان از زمانِ انعقاد نطفه، دوران شیرخوارگی، کودکی، نوجوانی، جوانی و حتی میان سالی. هیچ میدانستید از دیدگاه اسلام، والدین تا 40 سالگیِ فرزند نسبت به تربیتِ او، مسئولیت دارند؟!😳 مادرِ شیخ انصاری میگفت: "در سرمای زمستان نیز بدونِ وضو به فرزندم شیر ندادم". در این زمینه کتابِ فرزند صالح نوشته خانمِ سیما میخبر را توصیه میکنم. 3️⃣ یادگیری اصول تربیتی: نیازمندی ها و اطلاعاتِ هر سن را باید والدین یاد بگیرند. مثلا نحوه برخورد با یک نوجوان و نحوه تذکرِ اشتباهاتش مهم است. یا دوران جوانی باید چه اصولی را رعایت کرد؟ کتابِ سه جلدیِ نسیمِ مهرِ آقای دهنوی خوب است در این زمینه. ما برای رانندگی، مطالعه آئین نامه را باید داشته باشیم. برای باغداریِ گل، رشته تحصیلی داریم و اطلاعات کسب میکنیم. اما برای تربیت فرزند چه؟! 4️⃣ توجیه فرزند: بالا بردن اطلاعاتِ فرزندان در سنین مختلف با خریدِ کتابها و نرم افزارها و بازی هایِ متناسب با گروه سنی شان. بطورِ خاص ارتباط با قرآن اثرِ عجیبی دارد در تربیتِ دینی. حفظ، قرائت، مفاهیم، کتابتِ قرآن و... . یا مرتبط کردنِ فرزند با جمع ها و دوستان مذهبی یا یک کارشناسِ مذهبیِ با نشاط و نوجوان پسند که سوالاتِ بچه ها را هم بتواند پاسخ دهد. پاتوقِ بچه ها باید مسجد و پایگاه بسیج و دارالقرآن باشه. مراکزِ دینیِ خوب و با نشاط که حتی اونا رو به تفریح هم ببرند؛ کوه نوردی، باشگاه، استخر و... . ادامه 👇👇👇 🆔 @SinJimDin

👉2👈 ادامه👆👆👆 5️⃣ توبیخِ همراه با تشویق: پس از طیِ مراحلِ فوق در واقع معروف و منکر به فرزند، شناسانده شده؛ فرزندِ من نسبت به موضوع توجیه شده. اینجا اگر سستی کرد باید توبیخش کرد؛ البته نه توبیخی خارج از طاقت و نه به نیتِ عقده گشائی و تخلیه خشم!! بلافاصله بعد از اینکه فرزند، خاضع شد اینجا نوبتِ تشویق است تا بداند غضبِ والدین از سرِ محبت و خیرخواهی بود. اجبار اگر در این حد باشد و پس از طیِ مراحلِ 4 گانه قبل، ایرادی ندارد. اجبارهای اصولی اگر در زندگی نباشد فرزندان، لا ابالی و بی قید بار می آیند. 6️⃣ تدریج: گاهی تنبلی، دلیلِ کاهل نمازی است. اینجا راهکار "تدریج" میتواند کمک کند. در این صورت باید کم کم عادت بدهیم خود را به نماز و مثلا مطالعه. مثلا بگویم برای شروع، فقط نمازهای واجب را بخوانم. افزایشِ "تدریجیِ فشار" باعث میشود هم ضربه نخوریم و هم خیلی نرم پیشرفت حاصل بشود. بطورِ خاص اقامه نماز صبح مقداری سخت است حتی برای ما بزرگترها. خوردنِ غذای سبک در اولِ شب، زود خوابیدن و خواندنِ آیه آخرِ سوره کهف هنگامِ خواب، کمک میکند به بیدار شدن برای نماز صبح. 7️⃣ دعا: دعای والدین در حقِ اولاد به استجابت نزدیک است. خیلی برای بچه هایمان دعا کنیم. خدا نصیبِ هیچ کس نکند فرزندِ ناخلف. 📌لطفاً این لینک را نیز بخوانید. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ عمل بینی ❗️کوچک یا بزرگ کردن بینی با جرّاحیِ پلاستیک می‌تواند عواقب خطرناک و جبران‌ناپذیری داشته باشد! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin