eitaa logo
کانال مهدویت "صبح عدالت"
1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
24 فایل
✨برگزاری دوره های تخصصی مهدویت با حضور اساتید برجسته کشوری و اعطا مدرک رسمی از بنیاد حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🌐 سایت: Mahdaviat313.com 📱 سامانه: 30006859000997 👤 ارتباط با ادمین: @Sobhedalat
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 ⏺ تعهدآفرینی و قانون مداری: 🔹 از جمله اموری که در موفقیت و دستیابی به مقاصد کمک فراوانی به ما می کند، پیش بینی اموری است که در آینده رخ خواهد داد، چرا که در سایه آن قادر به موضع گیری درست خواهیم بود. 🔹 از همین منظر یکی از کارکردهای سبک منتظرانه را می توان در پیش بینی و در نتیجه، کنترل رفتارها در حوادث دانست، زیرا این سبک، همچون طرح و نقشه ای است که به ما چنین توانی را می دهد؛ گرچه از دیدگاه وجودی هیچکس نمی تواند زندگی را کنترل کند اما در سطح کارکردگرایی، تا حدی می توانیم کنترل هایی داشته باشیم. 🔹می توانیم به آنچه که می خواهیم برسیم؛ از آنچه که ممکن است برای ما اتفاق بیفتد جلوگیری کنیم؛ موقعیت را فراهم سازیم که به مسیر مورد نظر خودمان برسیم. @sobh_edalat
📚 ⏺ ظلم ستیزی در قالب های مختلف: 🔹 مقام معظم رهبری: امام زمان به صورت یک الگوست برای مومنین به امام زمان. آن حضرت با کفر می جنگد ما هم دنباله رو و شیعه او هستیم؛ باید با کفر بجنگیم. آن حضرت برای عدالت زحمت می کشد و مجاهدت می کند، ماهم که مأموم او هستیم و دنباله رو او هستیم، باید برای گسترش عدالت مجاهدت کنیم. 🔹 ما هم که دنباله او و معتقد به او هستیم باید تا حدی که قدرت ما اجازه می دهد و در توان ماست در گوشه ای از دنیا یا هرچه بشود پرچم اسلام را برافراشته کنیم. فاصله میان ما و امام زمان به معنای فاصله میان یک امام و مأموم است، یک پیشرو و یک دنباله رو است. 🔹 حرکت امام زمان علیه الصلاة و السلام به هر سمتی هست حرکت شیعیان او و علاقمندان او و دنباله روان او هم به همان سمت خواهد بود. بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبه های نماز جمعه، ۱۳۶۷/۱/۱۲ @sobh_edalat
📚 ⏺تقویت نظام اسلامی: 🔹 یکی از کارکردهای سبک زندگی منتظرانه در صحنه اجتماع کمک به تقویت حکومت اسلامی است. حکومت اسلامی ممکن است به فراخور نیازهای مختلف جامعه چشم اندازهایی را تعریف و سیاست هایی را برای رسیدن به آن اهداف اتخاذ کند، اما قطعا بدون پشتوانه مردمی یا اصلا توان رسیدن به آن مقاصد را نخواهد داشت و یا اینکه در مدت زمان طولانی و با صرف هزینه های زیاد موفق خواهد شد در حالیکه اگر سبک زندگی مردم جامعه اسلامی سبکی صحیح و منطقی باشد وصول به آن اهداف بسیار آسانتر خواهد بود و آن سبک همان سبک زندگی منتظرانه است. زیرا در چنین سبکی همه افراد برای رسیدن جامعه به حدی که زمینه ساز ظهور باشد با همدلی و همکاری تمام تلاش خود را به صورت دسته جمعی صرف خواهند نمود و بدیهی است که چنین قدرت مضاعفی توان انجام بزرگترین پروژه ها را خواهد داشت. @sobh_edalat
کانال مهدویت "صبح عدالت"
📚 #سبک_زندگی_منتظرانه #استاد_ملایی ⏺تقویت نظام اسلامی: 🔹 یکی از کارکردهای سبک زندگی منتظرانه در
📚 ⏺ ادامه مبحث تقویت نظام اسلامی: 🔹 یکی از جنبه هایی که می توان نقش سبک زندگی منتظرانه را در تقویت نظام اسلامی تبیین کرد" متخلق شدن مسئولان نظام اسلامی به این سبک از زندگی اسلامی" است؛ چراکه نحوه زندگی کارگزاران حکومت در دلگرمی و یا دلسردی مردم فوق العاده مؤثر است. 🔹 به گونه ای که حتی زندگی افراد جامعه را به فرموده حضرت علی تحت تأثیر قرار خواهد داد که:" النّاسُ بِاُمَرائِهِمْ اَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبائِهِم؛مردم به حاکمان خود شبیه ترند تا به پدران خویش". تحف العقول،ص۲۰۸ @sobh_edalat
کانال مهدویت "صبح عدالت"
✅ آغاز بخش دوم، فصل سوم ⏺ نمادسازی و باور مهدوی: سبک زندگی منتظرانه، نمادی از باور به مهدی منتظر ع
📚 ⏺ کارکرد های نمادسازی: 1⃣ آسان کردن روابط اجتماعی انسان با تبادل سریع پیام، مثل رنگ اتومبیل تاکسی که نشان از تاکسی بودن آن است. 2⃣ اثرگذاری با یاد آوری معنا و احضار آن در ذهن و شکل دهی اراده ما، مثل تبلیغات شرکت های بزرگ برای فرآورده های خود که با جلب توجه و تداعی معانی مکرر در ناخودآگاه ما، باعث ایجاد اراده در ما برای خرید کالا می شود. 3⃣ نشان دهنده باطن و شخصیت فرد است، مثل حجاب دختران اروپایی با وجود مخالفت های شدید دولت. 4⃣ بیان کننده درجه حضور و حیات معنی مورد نظر در جامعه است، مثل التزام مسلمانان به احکام شرعی که اعلام حضور اسلام و حیات آن در جامعه است. 5⃣ توسعه دهنده فکر و ایده و فرهنگ در اجتماع خصوصا برای نسل های آینده است. مثل پوشیدن لباس مشکی در محرم که بیانگر عشق به امام حسین(علیه السلام) و فرهنگ عاشورا است. ✅ پایان بخش دوم، فصل سوم‌ @sobh_edalat
کانال مهدویت "صبح عدالت"
⏺ نگرشها و ارزشهای عمومی حاکم بر سبک زندگی منتظرانه: ❓شاید برای بعضی این سؤال پیش آمده باشد که چه چیزی باعث شده است تا سبک های مختلف زندگی با وجود مشترکات در برخی جزئیات، تفاوت‌های کلی از هم در نتایج داشته باشند؟ ❓از نگاهی دیگر، چگونه می‌توان برداشت درستی از یک سبک زندگی داشت، مؤلفه هایش را شناخت، به درستی یا نادرستی آن پی برد و در نهایت آن را انتخاب و یا رد کرد؟ ❓چه نوع نگرشی تولید ارزشهایی خاص و گرایش به طرف آن ارزش ها ایجاد می‌کند؟ ✅ همه این پرسش ها که در سبک زندگی منتظرانه نیز عیناً جاری است ما را وادار می‌کند تا به پایه‌ها و مبانی سبک زندگی منتظرانه توجه و در آنها درنگ نماییم. منظور از مبانی هم آن دسته از گزاره‌هایی است که در علوم دیگر ثابت شده و همان پیش فرض هایی است که لایه معنایی رفتارهایی به نام سبک زندگی را تشکیل می‌دهد که عبارتند از اولاً نگرش های حاکم بر سبک زندگی و ثانیاً ارزش هایی که در نهایت باعث گرایش، رغبت و انتخاب آن گردیده و منتهی به رفتارهایی خاص می‌شود، چرا که «سبک زندگی را نمی توان از باورها و ارزش ها بریده دانست. ظواهر زندگی حاصل آن باورها و پسندها است». [۱] 🔸 بنابراین لازم است که ما در سبک زندگی منتظرانه نیز ابتدا به همین دو مبنا پرداخته و سپس رفتارها و کنشهای خاص این شیوه زندگی را برپایه آن بیان نماییم. از همین رو این بخش را به نگرش ها و ارزش های حاکم بر سبک زندگی منتظرانه خواهیم پرداخت و البته برای جلوگیری از طولانی شدن مباحث به تذکر نکات به صورت اجمالی بسنده کرده و توضیح تفصیلی و ارتباط رفتارهای موجود در سبک زندگی منتظرانه با نگرش ها و ارزش هایی که این سبک زندگی حامل آن است را در بخشی جداگانه تحلیل و بررسی می کنیم. [۱]: همیشه بهار (اخلاق و سبک زندگی اسلامی)، ص ۲۹. @sobh_edalat
کانال مهدویت "صبح عدالت"
#سبک_زندگی_منتظرانه #بخش‌سوم_فصل‌اول ⏺ نگرشها و ارزشهای عمومی حاکم بر سبک زندگی منتظرانه: ❓شاید بر
📚 گفتار اول: نگرش‌های هستی شناختی 🔹 به عنوان مدخل باید گفت که مقصود از نگرشهای حاکم بر سبک زندگی انتظار محور، اعتقادات و باورها و بینش هایی است که اساس و بنیان این نوع از شیوه زندگی را تشکیل می‌دهد. 🔸 البته همان گونه که در قبل نیز اشاره شد اساس این نگرش ها بر پایه جهان بینی اسلامی و با تفسیر اهل بیت علیه السلام خواهد بود و از قرآن کریم، سخنان معصومین و ادعیه و زیارات مهدوی قابل استخراج است. در این فصل این نگرش ها که به سه قسم هستی شناختی، الاهیاتی و انسان شناختی تقسیم می‌شود به صورت اجمال بیان می‌شود. @sobh_edalat
⏺ گفتار اول: نگرش‌های هستی شناختی 🔹 نوع نگاه به هستی از تأثیر گذارترین عوامل بر انتخاب نوع سبک زندگی انسان‌هاست، چرا که «هر کس به صورت خودآگاه با ناخودآگاه مجموعه هستی را به گونه ای می‌بیند و بر اساس آن اهداف، بزرگراه‌ها و مسیرهای درازمدت زندگی خود را ترسیم می‌کند» و به قواعد برخاسته از آن التزام و پایبندی بیشتری دارد. ذکر این نکته نیز ضروری است که مراد از هستی در اینجا تمام امور کلی مربوط به پدیده‌های جهان و مسائل مربوط به آن هاست و نگرش های مربوط به پدیدآورنده هستی، یعنی خداوند متعال و نیز انسان به عنوان یک پدیده خاص را به عنوان موضوع اصلی این نوشتار در دو فصل جداگانه طرح خواهیم نمود. 🔹 از منظر فرهنگ اسلامی که بنیان سبک زندگی منتظرانه را تشکیل می‌دهد هستی دارای خصوصیات ذیل است: ۱. نیازمندی و معلول بودن موجودات هستی ۲. قانون مندی هستی و وجود نظام بین موجودات ۳. هدفمند بودن هستی و موجودات آن ۴. هدایت یافتگی موجودات به سوی اهداف آفرینش ۵. شعور عمومی برای موجودات هستی ۶. مراتب داشتن موجودات (جمادات، گیاهان، حیوانات، فرشتگان، انسانهاو... ) ۷. وجود عوالم و مرحله‌های مختلف برای هستی (دنیا یا طبیعت؛ ملکوت و... ) ۸. محسوس و نامحسوس بودن موجودات هستی (مادی و غیر مادی) ۹. آیه خدا بودن همه موجودات. @sobh_edalat
⏺گفتار دوم: نگرش‌های الاهیاتی و توحیدی دسته دیگری از باورهای اسلامی که زیر ساخت سبک زندگی منتظرانه را تشکیل می‌دهد نگرشهایی است که مربوط به خالق هستی است، چرا که می‌دانیم محور تمام فعالیتهای امام زمان در مسائل فردی و اجتماعی و حکومتی توحید است. وی کسی است که آن قدر جهاد خواهد نمود تا «وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلّهِ» [انفال/۳۹] و دین خدا در جهان بر سراسر جهان غالب شود و امام صادق علیه السلام در بیان چشم انداز حکومت مهدوی می‌فرماید: إذا قام القائم لایبقی أرض إلّا نودی فیها شهادۀ زمانی که قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف قیام کند، هیچ سرزمینی نمی ماند، مگر این که ندای شهادتین (لا إله إلّا الله و محمّد رسول الله) در آن طنین اندازد. 🔹 بنابراین کسانی که در انتظار چنان موعود موحدی هستند نگرشهایی مطابق با ایشان خواهند داشت و همین باور توحیدی تأثیر مخصوصی در شیوه زندگی ایشان به وجود خواهد آورد. 🔸برخی از عناوینی جزئی تر در این باره – که در جای خویش نیازمند بیان تفصیلی است- به طور اجمال از این قرار است: ۱. خداوند خالق، مالک و مربی همه موجودات است. ۲. خداوند کمال مطلق است. ۳. تنها خداوند سزاوار پرستش و اطاعت است. ۴. افعال خداوند حکیمانه و دارای هدف است. ۵. عدالت بر تمام افعال خداوند جاری است. ۶. رحمت خدا بر همه گسترده است. ۷. خداوند تدبیر عالم را با اسباب انجام می‌دهد. ۸. مجموعه هستی نظام احسن را تشکیل می‌دهد. ۹. خداوند همه موجودات را هدایت می‌کند. ۱۰. هدایت تشریعی خداوند برای موجودات مختار از طریق ولی خدا (پیامبر و سپس امام) است. ۱۱. آخرین دین خدا، اسلام است که جامع و جهانی است. ۱۲. هدف اصلی از خلقت هستی، انسان کامل است. ۱۳. معرفت و اطاعت از پیامبر و امامت و ولایت همه امامان، واجب و ضروری است. ۱۴. دوازدهمین امام و جانشین پیامبر خاتم، هم اکنون از نظر غایب و انتظار حکومت عدل جهانی وی در عصر غیبت لازم و ضروری است. ۱۵. کسب رضایت امام دوازدهم در عصر غیبت از طریق علمای ربانی و در صورت تشکیل حکومت با محوریت عالم حاکم یا همان ولی فقیه در مسائل اجتماعی و حکومتی ممکن است. @sobh_edalat
⏺ نگرش‌های انسان شناختی: 🔹 موضوع سبک زندگی، انسان است و به همین علت سخن از سبک زندگی منتظرانه بدون شناخت از انسان در فرهنگ مهدویت و انتظار که برگرفته از آموزه‌های ناب اسلام شیعی است، ناقص و ناکارآمد خواهد بود؛ مضافاً بر اینکه یکی از تفاوت های اصلی در سبک های مختلف زندگی به تفاوت در نگرش به انسان بر می‌گردد. 🔸 البته مراد از شناخت انسان در اینجا تنها به شناخت مادی که در غرب بررسی و یا شناخت ذهنی و مفهومی که در فلسفه از آن بحث می‌شود بسنده نخواهد شد، زیرا به مقتضای بحث سبک زندگی که از جنبه‌های ظاهری زندگی انسان صحبت می‌شود باید در کنار لحاظ نمودن این شناخت ها به واقعیت خارجی آدمی نیز توجه کرده و به اصلاح، نگاه جامعی را ارائه نمود. 🔹 «در بحث سبک زندگی با قرائت اسلام شیعی، اهمیت این بحث انسان شناسی آنجا بیشتر می‌شود که بدانیم اصولاً زندگی شیعی به عنوان مدعی پویاترین و جامعترین دین، در پیوند کامل با امام معصوم است. امام معصومی که تعریف عرفانی اش، انسان کامل است. 🔸 پس در نگاه قرائت شیعی بحث انسان شناسی دو رویکرد می‌یابد: یکی بحث شناخت انسان کمال جو و دیگر بحث انسان کامل. از این منظر بدون انجام این مطالعه دو سویه و رابط و نسبت مستمر و پیوندی که در اندیشه شیعه به واسطه استمرار اصل امانت، بین زندگی انسان کمال جو با زندگی زمان مند انسان کامل است اصولاً سبک زندگی اسلامی - شیعی ماهیتی متفاوت حتی از تمامی سبک‌های زندگی اسلامی می‌یابد؛ و از همین منظر، اصل امامت و جایگاه بنیادین آن در مکتب تشیع که امروز در بحث مهدویت تجلی یافته است حتی بحث سبک زندگی شیعی را می‌توان با عنوان بحث سبک زندگی مهدوی و یا سبک زندگی منتظرانه به مطالعه و پژوهش و گفتمان گذاشت». [۱] [۱]: مقاله انسان شناسی پیش نیاز سبک زندگی پژوهی، محمد رضایی، نشریه امان، ش ۴۴. @sobh_edalat
⏺ بعد انسانی و فراجنسیتی:   انسان در فرهنگ اسلامی انتظار که از جامعیت برخوردار است دارای خصوصیات ذیل است که یکی از جنبه انسانی و بدون در نظر گرفتن جنسیت او و دیگری، با در نظر گرفتن جنسیت قابل شمارش است. ۱. مخلوق و نیازمند و ضعیف است. ۲. دارای دو جنبه اصلی روحی و تبعی جسمی است. ۳. روح و جسم انسان متأثر از یکدیگر هستند. ۴. روح انسان جاودانه است. ۵. اشرف مخلوقات و دارای کرامت تکوینی و اکتسابی است که در این صورت برتر از فرشتگان می‌تواند باشد. ۶. دارای اراده، اختیار و تکلیف بوده و بنابراین مسئول است و تعیین سرنوشتش با خود است. ۷. انسان، جاهل است و ابزارهایی همچون گوش و چشم و قلب وعقل برای شناخت دارد. ۸. استعداد بیان، تعلم، کتابت و دریافت الهام و وحی دارد. ۹. کارآیی ابزار شناخت آدمی محدود است و وی نیازمند وحی و پیامبر است. ۱۰. از عاطفه و روحیه هنری و زیبایی دوستی برخوردار است. ۱۱. کمال طلب و بی نهایت خواه است. ۱۲. میل به جاودانگی دارد. ۱۳. منفعت طلب است و میل به مال، همسر و فرزند دارد. ۱۴. خوشحالی، ناراحتی و تعجب از صفات اوست. ۱۵. قابلیت مزین بودن به صفات نیک و بد اخلاقی را دارد. ۱۶. هوای نفس، شیطان، طاغوت و برخی انسانها و جنیان، موانع و دشمنان درونی و بیرونی سعادت او هستند. ۱۷. بنده خالق و رب خویش است. ۱۸. انسان عبد خدا، انسانی کامل و جانشین خدا بر روی زمین است. ۱۹. زندگی او دارای مراحل مختلف قبل از دنیا، در دنیا و پس از دنیاست. ۲۰. زندگی در دنیا محل ابتلا و امتحان و به وسیله نعمتها و محرومیتها که اثر آن رشد یا سقوط است. ۲۱. زندگی اصلی انسان در آخرت است و بهشت محل برآورده شدن همه خواسته‌های آدمی است. ۲۲. سرنوشت پس از دنیا (آخرت) به عملکرد انسان در دنیا بستگی دارد. ۲۳. عدم پایان زندگی انسان در دنیا باعث امید و زمینه ساز تلاش است. ۲۴. انسان کمال جو برای رسیدن به کمال (قرب الهی) نیازمند پیروی از انسان کامل (پیامبر و امام) است. @sobh_edalat
⏺ در بعد جنسیتی: ۱. انسان از دو جنس مرد و زن می‌باشد؛ ۲. زن و مرد در ارزشهای انسانی برابر هستند؛ ۳. زن و مرد دو بخش از یک حقیقت هستند؛ ۴. به خاطر تشابه مرد و زن، برخی از وظایف آنها مشترک است؛ ۵. به خاطر وجود تفاوتها در زن و مرد، هر کدام وظایف اختصاصی دارند؛ ۶. خانواده نهادی است که جنبه جنسیتی زن و مرد را در مسیر کمال مدیریت می‌کند؛ ۷. زن و شوهر مکمل هم هستند. @sobh_edalat