eitaa logo
سُـلَّـمْ 🚩 حسین کاوه
2.4هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
289 ویدیو
7 فایل
@HKaveh حسین کــاوه عقل باید نردبان دل بود... www.sollam.ir وبــگــاه مجالی‌ برای‌ تـأمل‌ و‌ تحلیل www.hkaveh.ir شناسه
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️سه چالش بنیادین با لیبرال‌ها: توسعه، عقلانیّت، هویّت مهدی جمشیدی کشمکش و مسألۀ ما با لیبرال‌های ایرانی، فقط در عرصۀ «سیاست» نیست که بتوان به اقتضای زمانه، اختلافات و تعارضات را کنار نهاد، بلکه عرصۀ اصلی و بنیادیِ این شکاف، عرصۀ «تفکّر» است، و تفکّر، با ملاحظات عمل‌گرایانه، سازگاری ندارد. لیبرال‌های ایرانی، «دنبالۀ تجدّد» هستند که نوعی «لیبرالیسمِ شبه‌مذهبی» را ساخته‌اند. این نزاع، حل‌شدنی نیست و ما با جریانی که ماهیّت تجدّدی دارد و در پی رخنۀ سکولاریسم در قدرت سیاسی است، سرِ سازگاری نداریم. در هیچ مسأله‌ای، نباید با اینان در «یک جبهه» قرار گرفت و هم‌صدا شد؛ باید با اینان «مرزبندی» کرد و نسبت به این مرزها، به‌شدّت حسّاس بود. اینان «دیگریِ انقلاب» هستند اما تظاهر می‌کنند و با تزویر، همان طرح تجدّد را به درون ساختار، نفوذ می‌دهند. چالش یکم. سخن‌گفتن از «توسعه»، برخاسته از نشناختن ماهیّت عالَم تجدّد است. گمان می‌کنند که توسعه، تنها وجه تکنیکی دارد و فاقد تاریخ و فرهنگ و هویّت و مبادی فلسفی است و به این ترتیب، اخذ و اقتباس آن رواست؛ حال‌آن‌‌که توسعه، یک «طرح تجدّدی» است که می‌خواهد دیگری‌های بیرون از عالَم تجدّد را تجدّدی کند. توسعه، بی‌طرف و فاقد روح و غایت ایدئولوژیک نیست و هرگز نمی‌توان آن را در وجوه سخت‌افزاری و تکنیکی و مادّی خلاصه کرد. انگارۀ انقلاب اسلامی، «پیشرفت» است و نه «توسعه»، و پیشرفت نیز روح اسلامی و ایرانی دارد. اگر جمهوری اسلامی بخواهد به سوی توسعه حرکت کند، باید با آرمان‌های خودش وداع نماید و از خودِ آغازینش تهی شود و در نظمِ لیبرالیِ جهانی‌شده، هضم گردد. چالش دوم. عقلانیّت و اعتدال، ایستادن در «نقطۀ لیبرالی» نیست. «افراط»، با محکِ ایدئولوژیِ لیبرالی تعیین نمی‌شود. تساهل‌وتسامحِ لیبرالی، حاکی از حدِ وسط و جغرافیای منطق و انصاف نیست. آنجاکه روشنفکریِ لیبرال قرار گرفته، وادی ضلالت و طاغوت است؛ چون پهنۀ تجدّدِ غربی است. پرستشِ «حد وسط»، خطایی است که ریشه در نظریۀ اعتدال دارد و اعتدال را در میانۀ دو امر، معنا می‌کند؛ حال‌آن‌که چنین نیست و همواره «حقیقت» و «خیر» و «صدق»، در جغرافیای میانه ننشسته است. در مذمّت رادیکالیسم می‌نویسند و انقلابی‌های اصیل را تندرو و افراطی و سوپرانقلابی می‌خوانند. همۀ این تعابیر، از نوعی «خودمرکزبینی» برمی‌خیزند و برخاسته از «امانیسمِ معرفتی» هستند. حقیقت و خیر و صدق، انتخاب جغرافیای اینان نیستند که بتوان آنها را معیار تصوّر کرد. باید به بیرون از خویش ارجاع داد و ذهنیّت خویش را سنگ‌محک قلمداد نکرد. از این گذشته، رادیکالیسم در همه‌جا مذموم نیست؛ چنان‌که خودِ «انقلاب»، یک گزینۀ رادیکال است و اگر بنا بود رادیکالیسم نفی شود، باید خودِ انقلاب نیز نفی می‌شد. حتی نظریۀ «نظامِ انقلابی» نیز در جهان تجدّدیِ کنونی، به‌حتم نوعی رادیکالیسم است، اما ناروا و نابجا نیست. پس نباید به میانه‌نشینی، مباهات کرد. چالش سوم. جغرافیای ایران را تاریخ ایران، نگه داشته و تاریخ ایران، معانیِ هویّتی‌ای است که اسلام، نقطۀ مرکزیِ همۀ آنهاست. برخلاف لیبرال‌های ایرانی که ایدۀ ایرانِ سکولار و خاکیِ محض و فاقد هویّت را مطرح کرده‌اند، باید گفت در ایران، یک ویژگیِ نامتمایزِ حداکثری وجود دارد و آن، هویّت و حیات دینی است. ما به بهانۀ همبستگی و وحدت با لیبرال‌های ایرانی، دچار تنازل هویّتی می‌شویم، اما لیبرال‌ها از این تنازل‌ها، گفتمان اجتماعی - و حتّی رسمی - می‌سازند و سکولاریسم را تثبیت و تحکیم می‌کنند. بازی در زمین لیبرال‌ها خطاست. ما با آنها زمین مشترک نداریم. نمی‌توان در جنگ ماهیّتی، شکست خورد اما در جنگ وجودی، پیروز شد. شکست در جنگ ماهیّتی، موجب شکست در جنگ وجودی می‌شود. ما در برابر غرب، هیچ حاجتی به مساعدتِ پوشالی و تصنّعیِ لیبرال‌های ایرانی نداریم. مگر تاکنون، آنها به ما مقاومت بخشیده‌اند و غرب را به عقب رانده‌اند. خدا و انقلاب به نام خدا، ما را بس است. اگر از نگاه توحیدی و مؤمنانه درگذریم و اسلام و اسلامِ سیاسی و اهل بیت و ولایت فقیه و مقاومت حسینی و ... درگذریم، شکست ما قطعی است. انحراف و التقاط و زاویه، اغلب از زبان آغاز می‌شود و آن‌گاه به ذهن و اندیشه و تفکّر راه می‌یابد. حذف دین، حرکت در جهت تغییر گفتمان و هویت جامعۀ ایران است. «تنازل هویتی»، راهبرد لیبرال‌هاست. در تحلیل معنا، «حذفیات عامدانه» از آنچه که گفته و اثبات شده، مهم‌تر است. عناصر اصلی را می‌زدایند و ما را به اثبات حداقلی و موهوم قانع می‌کنند. هدف ـ یعنی ایجاد امید ـ وسیله ـ یعنی ادبیات سکولار ـ را توجیه نمی‌کند. نباید دچار عمل‌گرایی بشویم؛ همچنان‌که نباید دچار تقلیل‌گرایی بشویم. https://www.jamejamdaily.ir/Newspaper/item/285601
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ بیدارباش 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 من آدمی نیستم که با لالایی دشمن خوابم ببره! خیلیا با لبخند دشمن خاطرشون جمع می‌شه که دیگه خطری نیست! 🔸 امیرالمؤمنین می‌فرماید که:«وَ مَن نامَ لَم یُنَم عَنه‌» اگر تو خوابت برد معلوم نیست دشمنم خوابش برده باشه او بیداره! 🔺 نوازش دشمن و لالایی دشمن موجب نمی‌شه من به خواب برم! #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
♦️ کاتالیزور کــودتــا 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 کودتا در دورهٔ ما و در کشوری که مقدراتش به میزان قابل توجهی در قبضهٔ ساختارهای دولت مدرن و بخش خصوصی مدرنیته‌زده است لزوما با مدل دههٔ شصت نیست که غالبا با محوریت یا عاملیت نظامیان و به صورت سخت و مسلحانه باشد. 🔸 مثلا راه‌اندازی غیر قانونی ستاد ویژۀ ساماندهی و راهبری فجازی در مقابل شورای عالی فجازی می‌تواند یک تکه از پازل کودتا باشد که البته تکهٔ مهمی است چون جریان غربزده همواره از این طریق مردم را پشت مقاصد خود بسیج کرده است. 🔺 برای تقابل با مردم واقعی کف خیابان و خط حقیقی آنان نیاز به اکانت فیک و ترول و محتوای کاذب دارند! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
♦️ تنظیم مجلس 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 مجلس تا کنون بیش از حد معقول با دولت وفاق تنظیم بوده است من بعد باید، به قول امام خامنه‌ای:«نقش‌آفرینی و انجام مسئولیت خود را در تراز ملت مبعوث شده تنظیم کنند». 🔸 مسائل مهمی که ملت مبعوث شده با دولت وفاق اختلاف رویکرد دارند عبارتند از؛ نوع مواجهه با آمریکای قاتل امام و ملت، مسائل اقتصادی و معیشتی، اعتلای فرهنگ و اخلاق، و... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ عوامل و علاج گرانی‌ها 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 اقامهٔ کلان هر امری و علاج هر مسئلهٔ کلانی، متوقف بر همراهی مردم و همراهی مردم متوقف بر خواست مردم و خواست مردم متوقف بر فهم مردم و فهم مردم شدیدا متأثر از تبیین خواص و نخبگان و تبلیغ ما است. 🔸 گفتگوی متفاوت و صریح دکتر سیدیاسر جبرائیلی با آقای مجید واشقانی در مورد مسائل اقتصادی و معیشتی و عوامل و علاج گرانی‌ها را به بیان ساده در لینک زیر ببینید و این پست را منتشر کنید تا دیگران نیز ببینند. 🔺 aparat.com/v/bwu2sh1 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
17.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ صورت بندی بعثت مردم 🌐 virasty.com/HKaveh 🔻 بخش اول: تفاوت مفهومی بعث مردم از جانب خدا با سایر برانگیختگی‌ها چیست؟ 🔹 بعثت معمولا یک مأموریتی در دل خود نهفته دارد که این مأموریت هم از جنس همان راهبری اجتماع است... 🔸 مردم ایران از هم اینک در قامت امام مستضعفان جهان ایفای نقش خواهند کرد... 🔹 مردم خیلی این امامت خود را اُبژۀ معرفتی خود قرار نداده‌اند... 🔸 این بار دیگر در واقع ثبوتا مردم امام نبودند، انگار اثباتا داشتند امام می‌شدند... 👤 حسین کاوه 📹 حجت الاسلام دکتر احمد رهدار #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
♦️ پرچم سرخ 🚩 خونخواهی 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 برای برافراشتن پرچم سرخ 🚩 خونخواهی امام خامنه‌ای و شهداء از هیچ کاری دریغ نکنیم... 🔸 جهت ترویج این کار از درج آیکن پرچم سرخ 🚩 در نام کاربری و کانال و گروه و... شروع کنیم. 🔺 پرچم سرخ 🚩 نماد خونخواهی شهیدی است که انتقام او گرفته نشده! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🚩 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
♦️ خـون دل...🚩 🌐 virasty.com/HKaveh تو را کشتند و آغشتند با خون حیرت ما را تماشا کن سکوت یاوهٔ بی جرأت ما را به منبرها ندیدم نعره و فریاد خونخواهی تو را کشتند و با تو اعتبار و عزت ما را به جای خطبه، خون می‌خواند باید بر سر منبر هدر دادند در داغت خطیبان فرصت ما را به موسیقی تسلا می‌دهد دلمردگی‌ها را محرم چاره کن با خشم و خونت هیأت ما را چرا یارب نمی‌میریم در این داغ و از این ننگ که داغ تو نیاشفته است خواب راحت ما را تنت بر خاک مانده تا هنوز و ما پی نانیم چرا آتش نمی‌گیرد دل بی‌همت ما را نمی‌جنبد به غیرت یک رگ ما، دم به دم هر چند حجامت می‌کند دشمن رگ پر شهوت ما را به دریا می‌کشند از ما و ما غرق سراب صلح مکن زین‌سان خدایا امتحان این طاقت ما را تو را کشتند و هر خوش‌چانه‌‌ای مشتاق سودایی‌ است چه پایین دیده این بازار ننگین قیمت ما را خدایا این چه کابوس است کاین اشباه وهم‌آلود گدایی می‌کنند از راهزن‌ها ثروت ما را خدا زنده است در فریادهامان مردم ای مردم مبادا گور ما سازند رندان وحدت ما را پر از فریاد خونخواهی خیابان‌های ما باید بیاندازد به دل‌های منافق وحشت ما را خداوندا پناه ما تویی در بی‌کسی‌هامان ببین در سوگ آقا، روزهای غربت ما را به شوق انتقامش یار سید مجتبی هستیم نگهدار این علمدار یل با غیرت ما را خدایا بازگردان صاحب ما را که تنهاییم ببین دل‌های در خون خفتهٔ پر حسرت ما را 👤 شاعر: علی‌محمد مؤدب ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا