📣برداشتی از جلسه 1093 کلبه کرامت
♦️مشخصات جلسه:
موضوع: معماری اجتماعی در هندسه الهی (18)، چرا ایدئولوژی کسب یا همان کپیتالیسم شر فراگیر است؟/1
تاریخ برگزاری: 1403/5/18
🔹فراتر از قدر ما، همیشه عجز ماست.
♦️قناعت، قدرتان را بشناسید و نسبت به قدرتان بخواهید. (رزق)
🔹اساس کپیتالیسم، کسب است.
♦️در 25 سال گذشته بعد از آدام اسمیت، کپیتالیسم به اوج رسید.
🔹خلق پول، ربای مرکب است.
♦️لیبرالیسم: به حد خودت قانع نباش.
🔹طمع، کبر و حسد جن و انسان را به شیطان تبدیل می‌کند.
♦️کسب، نشانه‌ی اعتبار انسان است.
🔹قدرتان را بشناسید.
♦️خدا به کسب همه عالم است.
🔹عدم درک چیستی کسب فردا.
♦️عذاب ما به دلیل کسب ماست.
🔹انواع کسب: حسنه و سیئه.
♦️هرکسی رهین کسب خود است. (عاقبت‌شناسی)،
🔹 از عمل آنان کاسته نمی‌شود.
♦️کسب هرکسی او را غنی نمی‌کند، رزق غنی می‌کند.
🔹دزدی، کسب است.
♦️اکتساب قلبی کفر و توهم یا ایمان و تفقه است و به آنچه قلب کسب کرده گرفته می‌شویم.
🔹خواب آیت مرگ است.
♦️در قیامت، همه‌ی اکتساب ما به ما پس داده می‌شود.
🔹وسع نفس: برای اوست آنچه کسب کرده و بر اوست آنچه کسب کرده.
♦️قدر شما به اندازه‌ی وسع شماست و تلاش باعث افزایش وسع و رزق می‌شود.
🔹انفاق باعث سعه وجودی می‌شود.
♦️آیه 286 بقره در اصطناعت انسانی و تکلیف اجتماعی آیه مهمی است.
🔹غل: فراتر از خیانت است.
♦️غل و غش در روز قیامت داده می‌شود.
🔹استراتژی امروز اجتماعی جامعه: گرفتاری نفس و تذکر بوده.
♦️کسب موجب بصل می‌شود.
🔹نسبت ایمان کامل و عمل صالح: کسب در بستر ایمان باید خیر باشد، کسب خیر در بستر ایمان نه کسب شر، کسب خیر در بستر ایمان در بستر کفر.
#جلسه_1093_کلبه_کرامت
#معماری_اجتماعی_در_هندسه_الهی_18
#چرا_ایدئولوژی_کسب_یا_همان_کپیتالیسم_شر_فراگیر_است_1
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🦋هنر استراتژیک
🆔@Strategic_Art
📣برداشتی از جلسه 1093 کلبه کرامت
♦️مشخصات جلسه:
موضوع: معماری اجتماعی در هندسه الهی (18)، چرا ایدئولوژی کسب یا همان کپیتالیسم شر فراگیر است؟/2
تاریخ برگزاری: 1403/5/18
🔹خدا قائم به کل نفس ماست، به آنچه کسب کردند.
♦️فساد در زمین و دریا محصول آن است که انسان با دست خود کسب کرده.
🔹هر نفس، گروگان و گرفتار کسب است.
♦️انفاق کنید از طیبات آنچه کسب کردید.
🔹صدقات را با منت و اذیت باطل نکنید.
♦️طلب استقامت از کسی: مبتنی بر رزق و آنچه کسب کرده است رقم بخورد.
🔹به آنچه از راه نفاق کسب کردند مجازات می‌شوند.
♦️قادر نیستند به آنچه کسب کردند از هر شی.
🔹آیه 10 جاثیه نفی کاپیتالیسم
♦️گناه کسب می‌شود.
🔹کسانی که تفسیر به رای می‌کنند و کتاب را به دست خود مینویسند و به خدا نسبت می‌دهند کارشان خطا است.
♦️کسانی که گناه را کسب می‌کنند به جزای آن میرسند.
🔹آیه 129 انعام: شبکه‌سازی و نظام‌سازی ظالمان.
♦️ضاحک قلیل و باکی کثیر، جای آنچه که کسب کردید.
🔹اعراض کنید از افراد پلید، جایگاه آن‌ها جهنم است و جزای آنچه که کسب کردند.
♦️آنچه کسب می‌کنید موجب زنگار قلب می‌شود.
🔹سوره مطففین اقتصادی است. باید مکاسب محرمه را کنار گذاشت.
#جلسه_1093_کلبه_کرامت
#معماری_اجتماعی_در_هندسه_الهی_18
#چرا_ایدئولوژی_کسب_یا_همان_کپیتالیسم_شر_فراگیر_است_2
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🦋هنر استراتژیک
🆔@Strategic_Art
📣برداشتی از جلسه 1071 کلبه کرامت
♦️مشخصات جلسه:
موضوع: معماری اجتماعی در هندسه الهی (92)، پشیمانی و اقدام نامتقارن منفی
تاریخ برگزاری: 1403/1/16
🔹جامعه مدنی، جامعه بورژوایی است.
♦️آحاد جامعه بورژوایی، مرچنت هستند.
🔹هجرت در اسلام اصالت دارد. (هجرت از خود به خدا، هجرت از حرام به حلال)
♦️آیت هجرت، آیت آب روان رودخانه و آیت گناه‌زدایی از جرم، آیت مرداب است.
🔹پلیس (یونانی): شهر
♦️شهر، مدینا (عبری)، پلیس (یونانی)، سیویلایز (رم)، بورژویز
🔹انسان اول مهاجر است و وقتی در مکان حق مستقر شد هاجر می‌شود.
♦️جرم یک واژه قرآنی است.
🔹مجرم در قرآن گناه‌کار است.
♦️هر جرمی، گناه و هر گناهی، جرم است.
🔹معیار جرائم باید مشخص شود.
♦️انواع گناهان: صغیره، کبیره.
🔹کتاب «گناه‌شناسی»، قرائتی، کتاب «گناهان کبیره»، دستغیب
♦️انواع گناهان کبیره: شرک، کفر، ناامیدی نسبت به خدا، احساس امنیت نسبت به مکر خدا، قتل نفس، ربا، خوردن مال یتیم، نسبت نامناسب به زن محسنه دادن، فرار از جهاد، تعرب بعد از هجرت.
🔹مصلح اجتماعی نباید ترک پست کند.
♦️همه گناهان در یک نکته خلاصه می‌شود: فقدان قسط.
🔹گناه، ظلم است.
♦️کاشف جرم باید جزئی از نظام دادستانی باشد.
🔹مصادیق تعرب بعد از هجرت: ترک امر پس از معرفت به آن، انقلابیون پشیمان، روحانیونی که به دین پشت کردند، متدینینی که به سراغ علوم انسانی ذاتا مسموم رفتند، مومنینی که فاسد می‌شوند، رفتن از جمع متدینین به جاهلین، رها کردن جامعه اسلامی و مردم و محروم کردن جامعه از تخصص خود، قراردادن توان و تخصص در اختیار دشمنان، بازگشت پس (عقب‌روی) که از بدترین نوع تعربت بعد از هجرت است بازگشت به سنت‌های پیش از هجرت، اعلام برائت، رفتن به اردوگاه جاهلین و پیوستن به آن‌ها
♦️دلایل تعرب بعد از هجرت: دنیاگرایی، فقدان تقوای الهی در سطح مسئولیت اجتماعی، کمبود معرفت دینی.
🔹آزادی در اسلام، آزادی از هوی نفس است.
♦️لیبرالیسم: از هرچیزی که هوی نفس را مهار می‌کند باید آزاد شد.
#جلسه_1071_کلبه_کرامت
#معماری_اجتماعی_در_هندسه_الهی_92
#پشیمانی_و_اقدام_نامتنقارن_منفی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🦋هنر استراتژیک
🆔@Strategic_Art
📣برداشتی از جلسه 1094 کلبه کرامت
♦️مشخصات جلسه:
موضوع: معماری اجتماعی در هندسه الهی (19)، قدرریزی اجتماعی مبتنی بر تفقه دینی/1
تاریخ برگزاری: 1403/5/25
🔹شاه‌بیت نجات یک جامعه استقلال فکری و علمی است.
♦️انواع تصمیم‌سازی:
علوم استراتژیک: اول حقوق‌دانان قوانین را وضع می‌کنند، مراکز مطالعات استراتژیک قوانین را به طرح و سیاست تبدیل می‌کنند و برای اجرا زمان‌بندی می‌کنند و به نهاد اجرا می‌دهند. (مراکز مطالعات استراتژیک) در کشورهای غربی این نگاه حاکم است.
مراکز پیشاقانون: دکترین تهیه می‌کنند.
🔹جوامعی مثل آمریکا و انگلیس حداقل قانون‌گذاری می‌کنند.
♦️دکترین، عصاره فلسفه است.
🔹کلیسای مسیحی یک دانش پایه به نام تئولوژی دارد.
♦️مراکز دیسیدیسی و ترودوک از دل تفکر بنیادی غرب دکترین در می آورد و براساس آن قوانین تعریف می‌شود.
🔹سازمان ملل مبانیشو از ترودوک و دی سی دی سی می‌گیرد.
♦️قاعده‌گذاری (دکترین): راهکار دادن به مسائل.
🔹دکترینولوژی را از علم مسیحی گرفته و بومی کردند و با آن تصمیم‌سازی می‌کنند.
♦️ترودوک برای ارتش دنیا، تصمیم‌سازی دارد. کشورهای دیگر صورت ظاهری از قوه مقننه و مجریه دارند.
🔹تصمیم‌سازی پساقانون: تفکر استراتژیک و تصمیم‌سازی پیشاقانون: دکترینولوژی
♦️به جای قانون، شریعت داریم.
🔹پایه شریعت، آیات بینات است. (قواعد فقهی)
♦️به جای تعریف اتوپیا، شخص آرمانی تعریف می‌کنیم. در نگاه غربی اتوپیا تعریف می‌شود.
🔹فلسفه تبدیل به دکترین و قانون می‌شود.
♦️اندیشکده نظام تصمیم‌سازی قاعده‌محور درنسبت با نظام تصمیم‌سازی قانون‌محور.
🔹ترودوک و دیسیدیسی با کاهش گپ بین ویژن و میشن اقدام می‌کند.
♦️استقلال از استقلال از تصمیم‌سازی می‌آید.
🔹مفهوم قانون مربوط به غربی‌ها است.
♦️عرب‌ها به جای قانون دستور می‌گویند. (مجالس قانون‌گذاری)
🔹قانون یک پدیده مدرن، مربوط به 200 سال گذشته است. (ریشه در اندیشه انسان یونانی و رمی داشته)
♦️مونتسکیو تفکیک قوا را طراحی کرد.
🔹سکولارها معتقدند که بین حکومت اسلامی و نظام پارلمانی تعارض وجود دارد.
♦️در ایران مسایل را می‌خواهند با قانون حل کنند. (انباشت قوانین)
🔹قوانین باید غربال شود.
♦️در جنگ جهانی تانک واقعی و تانکی که فکر تولید می‌کند وجود داشت.
🔹دانشگاه مخزن علم است، در دانشگاه فکر تولید نمی‌شود.
♦️در رقابت با دانشکده‌ها، اتاق فکر در زمان جنگ شکل گرفت.
🔹فروپاشی عظیم 2045: بدهی، هوش مصنوعی جای بشر را می‌گیرد، مردان قدرت باروری خود را از دست می‌دهند، انتقال قدرت از غرب به شرق. (روسیه، چین، ایران)
♦️تئولوژی (علم کلام، الهیات) ، یک رشته پایه به دکترینولوژی دارد که اندیشه بنیادین را به فرآورده تبدیل می‌کند و مربوط به مسیحیان است.
#جلسه_1094_کلبه_کرامت
#معماری_اجتماعی_در_هندسه_الهی_19
#قدرریزی_اجتماعی_مبتنی_بر_تفقه_دینی_1
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🦋هنر استراتژیک
🆔@Strategic_Art
📣برداشتی از جلسه 1094 کلبه کرامت
♦️مشخصات جلسه:
موضوع: معماری اجتماعی در هندسه الهی (19)، قدرریزی اجتماعی مبتنی بر تفقه دینی/2
تاریخ برگزاری: 1403/5/25
🔹6000 مراکز تصمیم‌سازی مطالعات استراتژیک در دنیا وجود دارد.
♦️ترودوک در فرهنگ و سیاست هم آیین‌نامه به سازمان ملل می‌دهد.
🔹سیاست روسیه توسط 21 خانواده الیگارشی اداره می‌شود.
♦️نیاز به یک علم پایه و نظام تصمیم‌سازی پایه داریم.
🔹دکترین به قاعده و قاعده به قانون تبدیل می‌شود.
♦️احکام شرعی به برنامه تبدیل می‌شود.
🔹آیات بینات مبنای تصمیم‌سازی است.
♦️ریشه تصمیم‌سازی در حقیقت است.
🔹در نگاه غربی رویا به دکترین و قانون تبدیل می‌شود.
♦️تخیل به بازتولید توهم می‌انجامد.
🔹با تفقه می‌توان به حکمت پدیده‌ها پی برد.
♦️اندیشکده قدرریزی فقهی می‌کند، مساله ویژن و میشن نیست، مساله قدر و عجز است، تبیین دامنه قدر، سعی وافر برای توسعه آن که در نهایت به قدرت منجر می‌شود. (تولید علوم اقتدارآفرین)
🔹قدرریزی فقهی جامعه با آدم‌های طراز رقم می‌خورد.
♦️نحوه پدید آمدن جامعه: اصطناعت فرد توسط خدا، افراد باید صاحب قلبی شوند که با آن تفقه کنند، کسی که توان تفقه یافت به قدر و عجز خود پی می‌برد.
🔹اگر افراد دنبال چیزی بیشتر از رزقشان باشند، کارشان به طغیان می‌کشد.
♦️اساس طرح‌ریزی استراتژیک غربی بر کسب است.
🔹روش قدرریزی فقهی: تبدیل ظرفیت قلب برای تفقه، تبیین قدر االفعل، قدر بالقوه، عجز بالقوه، کوشش برای موسع کردن قدر بالفعل، توسعه در عالم جعل و تسخیر در عالم خلق.
♦️تا پایان عمر باید عجززدایی کرد.
🔹معجزه: تسخیر و توسعه در عالم عجز.
♦️مولفه‌های موسع‌سازی قدر: تقوا، کلمه طیبه، اتفاق، جهاد، هجرت، شکر، علم، حلم و صبر، توکل، کفایت الهی.
🔹روند موسع‌سازی تا مرگ ادامه دارد.
♦️روند قدرریزی مبتنی بر تفقه دینی است.
🔹اندیشکده چگونه طی طریق کرده:
تولید علم: علوم اقتدارآفرین، تبیین دکترینولوژی غربی و تعلیم و تدریس قائده‌القواعد در قالب کرسی‌های نظریه‌پردازی در سطوح چهارگانه.
معاونت انگیزه: کارش برانگیختن است در سطوح: مدیران (با ستاد مستشاری)، نخبگان (با طرح عمار)، توده مردم (با جنبش‌های اجتماعی)
♦️کرسی نظریه‌پردازی باعث بقای جامعه اسلامی می‌شود.
#جلسه_1094_کلبه_کرامت
#معماری_اجتماعی_در_هندسه_الهی_19
#قدرریزی_اجتماعی_مبتنی_بر_تفقه_دینی_2
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🦋هنر استراتژیک
🆔@Strategic_Art